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内容来源：麦吉窗影视所属栏目：热点更新日期：2024-12-02

四十自述

有声书胡适作品《四十自述》追波逐影的微博视频

罗素《我的信念》读后感：无神论与幸福追求最近回顾历史时，偶然读到了《四十自述》这本书。胡适在自述的结尾仿照哲学家罗素的同名作品《What I Believe》写了一篇简短的英文人生总结。这次读到罗素先生的原作，正好完成了两年前的一个延伸阅读计划。这本书从无神论、天人关系、宗教、道德、迷信以及个人与社会等层面，探讨了如何追求幸福人生。罗素的核心思想是：幸福生活来自于爱的启发和知识的指导（启之以爱，导之以知）。他在讨论这一思想的同时，也融入了自己的哲学思想和人生观。更重要的是，他呼吁人们摆脱宗教枷锁，顺应宇宙规律去追求幸福人生。无神论 𐟌 这本书首次发表于一战结束，从历史背景来看，宗教信仰的差异影响了战争，反过来几大宗教也被战争所影响。虽然罗素在开篇澄清自己不试图证明不存在上帝，且基督教上帝可能存在，但从宗教的产生背景和作用来看，他持有无神论观点。相反，罗素的价值观更接近道家思想，承认、接受，并通过遵循宇宙规律来得到幸福人生。宗教与道德的本质 𐟕 罗素认为，宗教和神的起源来自于人类对自然的恐惧。宗教的作用是为了帮助人们面对恐惧，战胜自我。宗教源于恐惧，作为工具帮助人们战胜恐惧。宗教的产物道德则用于约束人们的思想和行为。人起初对道德的需求起源于人与人之间和人自身欲望的各种冲突。这里非常接近中国从封建制度结束以后，从汉代董仲舒开始用“礼”来约束社会和组织的改良版儒家思想。宗教的弊端 𐟚늊为了证明宗教和道德的弊端，罗素多次举例提到了宗教思想社会环境下的思想束缚和个体和组织的种种灾难。比如：人要服从上帝和一切神职人员等。从而引出了自己的价值观“天人合一”。总的来说，这本书不仅是一部哲学著作，更是一部关于如何追求幸福人生的指南。罗素的思想虽然有些深奥，但他的观点和思考方式值得我们深思和学习。

大胆假设，小心求证，凡事“认真”先行，方出结果。 —— 胡适《四十自述》「记录我的阅读时刻」,「文学有得聊」、书评话题「微博书评团」

胡适《四十自述》：温润男子的文学情愫 𐟓š 读了《觉醒年代》后，我对胡适的印象一直停留在保守和懦弱的标签上。然而，读完《四十自述》这本书后，我意识到自己之前的看法是多么片面。胡适，其实是一个温润如玉的男子。 𐟓– 在《四十自述》的自序中，胡适写道：“我们赤裸裸地叙述我们少年时代的琐碎生活，为的是希望社会上做过一番事业的人也会赤裸裸地记载他们的生活，给史家做材料，给文学开生路。”这段话让我深刻感受到胡适对文学的重视和热爱。 𐟒ᠨƒᩀ‚认为文学和政治应该分开，文学应该保持其纯粹性，不应该掺杂革命的色彩。他对待文学的热情和执着令人敬佩。如果有人试图破坏文学，他会毫不犹豫地站出来保护。 𐟑𖠤𛎤𘀤𘪤𚔥…�的孩子，独自一人前往陌生的上海求学，胡适的勇气和毅力让人佩服。他在异乡闯出了一番名堂，同时保持了温润的性格。 𐟌Ÿ 总的来说，《四十自述》是一本值得一读的好书。在胡适的文字中，我感受到了平静与力量。这本书让我对胡适有了全新的认识，也让我更加欣赏他的文学才华和人生智慧。

《鹏程问道》读书笔记：文字背后的深意最近，我一直在读龚鹏程先生的《鹏程问道》，这本书也被称为他的《四十自述》。说实话，读这本书的速度确实有点慢，因为需要反复品读。每次和潮阳哥抱怨，他总是安慰我，让我不要着急，慢慢来，了解龚先生的治学过程才是最重要的。在书中，龚先生详细考证了《庄子ⷩ𝐧‰騮𚣀‹中的一段文字。这段文字让我思考了很多，也让我意识到读古籍原文时，文字功底的重要性。 “嗇”这个字原本是指收获谷物时用的谷仓。在《千字文》中有一句“治本于农，务兹稼穑”，古代中国是一个农业大国，江山社稷的长治久安，根本在于农业的发展和百姓的民生。所以，“嗇”字的本义就是从播种（稼）和农收（穑）开始的。 “嗇”字上面再加一个“囗”（围，表示村邑），就成了“啚”，表示古代城郭外垦荒种粮的边邑农村。古籍中多以“鄙”代替“啚”。所以，“鄙远”、“鄙俗”、“卑鄙”这些词都和“啚”有关，表示边缘、粗俗未开化、缺乏教养的意思。再引申到“鄙视”、“鄙夷”，就更明显了。 “啚”的外围再加上一个“囗”，表示边疆的界限。古代会在皮或者丝绢上标画出城邦乡邑等边界的版图。这个版图再引申就是各部落首领图谋的范围领地，而现代意义多表示图画出来的各类形象和图案。跟着龚先生的考证思路，我理解到《庄子ⷩ𝐧‰騮𚣀‹中“圣人之所图”的“图”不是表示“图谋”，而是表示“不图”。因为“图”有鄙的含义，这里理解成圣人之所鄙，才能与文中后部分“为是不用而寓诸庸，此之谓以明”相对应。小朋友们耳熟能详的《三字经》中提到：“凡训蒙，须讲究，详训诂，明句读”，而详训诂就是指儿童在开蒙阶段对文字要有深入系统的了解，并不是单纯识字而已。对于孩子未来是否有能力读经典古文，小时候系统的引导不可谓不重要呀。深入的阅读能力就从了解和学习文字之美中来。昨天晚上和潮阳哥聊起我读龚先生这段文字后的感受，潮阳哥鼓励我说，说我把书读进去了，还有了自己的感受。𐟒— 持续读书，持续思考。[坏笑]

人心曲曲湾湾水，世事重重叠叠山。 —胡适《四十自述》「儿子被女友虐待致死生父望从重处理」

清茶淡饭 𐟌Ÿ 今天，我再次拿起胡适先生的《四十自述》，距离上次阅读已经过去了一个月。最近总是忙碌，难以静下心来读书，每天都有各种理由说服自己很忙，忙到连水都来不及喝，忙到书都没时间翻。 𐟓𚠤𘋥ˆ在家看了五六集电视剧，不经意间瞥了一眼角落里的书，发现还有几天就要到期了。每次从图书馆借回来没翻开几页又原封不动地还回去。想到这里，我关了电视，洗了把脸，拿起书继续阅读。 𐟌𑠤𘊦졨ﻥˆ𐤻–少年求学时光，自律又上进，放在当下就是天才少年。他写的文字不拖泥带水，流畅优美。看的时候仿佛自己也置身那个时代，从文字中也能感受到当时社会的种种。以前看历史，在历史课本上的时光过得太快了，并没有理解当时的社会。 𐟑𕠥–œ欢看这本书的原因是我爷爷出生的时候就是胡先生的少年时光，这个时间里我感觉并没有很久，社会变化太大了，想不到那时还是文言文作文，而且那时的白话文和现在无异，有种交错时光的感觉。

安徽绩溪有一个普通农民叫冯金灶，世代务农，略有薄田。十三四岁时太平军打了进来，烧杀抢掠，冯金灶全家遇害，自己也被掠走。不想在匪军中结识了一位裁缝，被收作徒弟，学成了一门手艺。几年后，他逃回家乡，只见一片焦土。便在废墟中重建家园，含辛茹苦地种地、给人家做衣服，辛苦十年，终于重建了家业，娶了妻子，生下一个女儿。乱世中劳动力不足，为了希望下胎来个男孩儿，便把这个女婴取名叫冯顺弟。十七年后这个女孩儿嫁给了一个四十七岁的官员胡铁花，生下了一个儿子叫作胡适[太阳]～（《「四十自述」》，台北，远流2005年版，页23）

太平天国有多么残暴，在胡适和鲁迅的笔下都有所记述。胡适先生在《四十自述》里提到，外公冯金灶即被太平军杀死全家，自己也被强行抓丁，后来才辗转逃回家乡；鲁迅在《阿长与<山海经>》中也记载，长妈妈对他讲太平军强迫女性站在城墙下并脱下裤子，为了躲避“长毛”，她们一家逃到了海边，而留下的门房却被杀害，另一个老妈子遭受惊吓引发了精神失常[汗]。（胡适外公事迹见《四十自述》，台北，远流2005年版，页23；长妈妈的叙述见《朝花夕拾》，百花文艺仿民国初刻版，页27、28）

胡适：中年与青年对话中的自由与容忍胡适，这位民国时期的学术巨星，以其《容忍与自由》一书深深影响了我。他不仅是自由的倡导者，更是容忍的实践者。𐟌 𐟌 留洋的经历让胡适拥有了更加宽广的视野和包容心。他提倡学术自由，鼓励大家各抒己见，求同存异。尽管他本人也遭受过不少攻击和绯闻，但他的容人雅量让人敬佩。 𐟓– 《四十自述》是胡适的自传，也是名人自传中的翘楚。这本书仿佛是中年胡适与青年胡适的跨时空对话，让人感受到时间的流转和思想的碰撞。 𐟑袀𐟑颀𐟑碀𐟑栤𙦤𘭦到胡适的父亲和母亲的故事：一个17岁的女孩嫁给了比自己大30多岁的男人，她的母亲自然反对，但女孩毅然决定嫁给胡铁花——胡适的父亲。婚后生活幸福，家庭和睦。 𐟑颀❤️‍𐟑蠦到胡适，就不能不提到他的妻子——江冬秀。在当时的时代背景下，许多留洋归来的青年高喊“恋爱自由、婚姻自由”，而胡适却遵从母命娶了江冬秀。 𐟎“ 在《觉醒年代》中，胡适的形象是一位学霸，多个博士学位的加持让人敬佩。书中提到，胡适的求学之路离不开父亲的关键性作用，而母亲的仁慈和质朴也深深影响了他。胡适3岁多就开始在学堂学习，9岁开始接触中国古典小说，12岁去上海求学。家庭教育对孩子的成长具有重要意义。 𐟌 胡适的名字来源于“物则天竞，适者生存”，他生逢乱世，与众多文人一起引领了新文化运动，思想上解救万民。

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