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曹丕曹植最新视觉报道_曹丕在甄宓嘴里塞了什么(2024年12月全程跟踪)

内容来源：麦吉窗影视所属栏目：热点更新日期：2024-12-01

曹丕曹植

41766 曹丕不喜欢曹植，最讨厌曹植的嘴。那张嘴总能轻而易举地诵出漂亮的诗句，说出甜蜜又乖巧的漂亮话，尤其是在宴席间，唇上还总是留着薄薄一层酒液，吐出一些胡言乱语，或是扬起弧度，开怀畅笑着。所以他们接吻时，曹丕常分不清是自己想吻他，还是想堵住他在亲热时不合时宜的依然絮絮不停的话语。即使这种时候曹植说的也是一些漂亮话，但他不想听。他给他写过太多情诗，炙热的梦幻的，像迷惑人心的咒语，太完美的情话就显得不那么真诚起来。巧言令色，鲜仁矣。谁不知道天赋的才华和真挚的热情都是令人着迷的好东西，更何况这些东西在曹植身上取之不尽，随意挥霍一点就可以换得父亲的关注与宠爱，以及在世家公子中炙手可热的名声。他会杀了他的。曹丕不动声色睁开眼看这张因情动而沉醉的脸，在心里又补充一遍：总有一天会杀了他的。他难道感受不到吗？同生在帝王家的悲哀与恨意，无论怎样选择都会一败涂地的结局。曹植这样聪明的一个人，他必然懂得，只是以为这世上存在其他解。可偏偏这样的人是他最大的对手。他多希望等待着他的是一场真正的厮杀，反目，算计，权谋，血光与剑影交织，血缘算什么，匕首要同时捅进彼此的胸膛。可偏偏是曹植，天真的疯子，从怀里掏出的是一块为他讨来的玉。他累了，他厌烦了用自己的唇或手堵上这张嘴，仿佛他们之间还存在什么温情，于是他捡起地上的一根衣带，缠住曹植的嘴。绳结就绑在曹植脑后，在柔顺的发间系着，他其实抬手就可以解开，但他没有这样做。他就是这样顺从，又固执。他跪伏在床榻上，蜷缩在枕头里，发出一些无意义或有意义的音节，把口间那根赤红的衣带濡湿成深色。高潮之后的眼睛并未失焦，仍是那么明亮，沁了一点泪水，倒是和他刚做出一首得意的诗时一样顾盼神飞。曹植说不了话，他的一切体会，满足与悲哀，快乐与愤恨，都只能从这双眼睛传达出来，一对软睫随着呼吸颤动，被昏暗的烛火染成暖暖的黄。身下人抖得不成样子，呼吸也忽急忽缓濒临崩溃，曹丕解下衣带，拨开他凌乱的发，问他怎么了，以为会从曹植的嘴里听到一句求饶，一句咒骂，或者一句请求。他盈润的嘴唇上仍挂着一丝涎水，他说：哥哥，我好舒服。这无疑是一句赞扬，却令曹丕感到一阵怒气，像一拳打在棉花里，像用油来救火。他试图打碎曹植最珍贵最引以为傲的东西，可曹植从里面翻找出一些碎的眼泪，碎的心。曹植又说：哥哥，我们可以这样过一千年吗？一千年吗，太遥远，太夸张，太不真诚了，他总是说这样的话，用这些虚伪的辞藻。何况这不是一个臣子应该说的话。曹丕依然没有回答，垂下眼睛也不再去看他。如果不是一千年，而是一生，或是十年，五年，再一晚，也许是可以考虑的吧。语言有言灵的作用，糊弄人的话，说多了，说的人和听的人都会信了。他的心里或许有一个模模糊糊的答案，不是可以也不是不可以，问题的答案总是这样复杂的。

在曹丕与曹植之间的斗争中，才华横溢的曹植似乎始终占据上风。曹操多次公开称赞他，仿佛视其为理想中的接班人。每当曹植在众人面前出口成章，侃侃而谈时，曹丕却常常独自呆在角落，心中满是失落。有一次，曹操率军出征，曹丕和曹植与众臣送行。曹植当众吟诵了一篇辞藻华丽的诗赋，赢得了众人的称赞。而此时，曹丕却陷入困境，直到一位叫做吴质的官员为他出谋划策，告诉他只需在父亲走时流泪即可。尽管曹丕半信半疑，但他还是选择了尝试。当曹植的表演结束，所有人的目光转向曹丕时，他泪流满面，趴在地上。人们惊讶于他的反应，但看到曹操的眼圈也不自觉红了。因为华丽的言辞不如真情流露，父爱始终最珍视的是孩子的真情和关怀。之后，人们开始转变看法。他们觉得曹植过于浮夸，而曹丕更真诚。这场斗争展现出，真实与虚伪之间的界限在权力游戏中如何被打破。为何会出现这种颠倒黑白的结果？因为人们早已习惯于带着面具生活。在这个环境下，真实的自我往往被视为异类，而权力成为了最好的伪装。曹植的生活态度看似率真，却使他陷入困境。如他在大醉后打开司马门，纵马奔驰。当曹仁被围，曹操有意让他担任统帅时，他却因醉酒无法担此重任。当曹操去世时，他不按礼法行事，选择与朋友喝酒高歌。他的真实让他无法适应宫廷的虚伪和残酷。而曹丕，尽管被看作虚伪，却聪明地利用权力游戏赢得了胜利。他懂得隐藏真实愿望，积蓄力量，等待时机。当得知自己被立为太子时，他的真实喜悦被深深压抑。同样地，卞夫人在面对儿子的斗争时，也展现出了对权力的深刻理解和生存的智慧。她知道宫廷斗争的残酷，因此把自己的真实情感深深隐藏起来。在这场权力的博弈中，真实往往被视为弱点，而权力是最好的伪装。最终，曹丕胜出和曹植失败也就在情理之中了。

曹植的悲剧：才高八斗却无功绩曹植，字子建，是三国曹魏时期的文学家。他是魏武帝曹操的儿子，魏文帝曹丕的弟弟，与父亲曹操和哥哥曹丕并称为“三曹”。曹植生前曾被封为陈王，去世后谥号为“思”，因此也被称为陈思王。谢灵运曾评价说：“天下才有一石，曹子建独占八斗。” 曹植的人生在争储失败后发生了巨大变化。在他父亲曹操面前，他由宠爱转为失宠。曹丕继位后，因昔日的立储之争，先后两次将他治罪并削爵。然而，曹植并没有放弃，他期待着曹丕去世、曹叡继位后能迎来转机，实现自己的抱负。魏明帝太和二年，曹植写下了《求自试表》，请求魏明帝给予机会领兵征战，建功立业。这篇表文开篇从古来君授臣受的大义落笔，强调身为明君，不当有虚授臣属爵禄；而身为人臣，不能行无功受禄、无德受爵、尸位素餐之举。接着，曹植提及自己已枉受三世皇恩，却无德可述，无功可纪。他进一步分析了天下形势，指出西方尚有“违命之蜀”，东方还存“不臣之吴”，因此应当任命贤臣良将，方能靖四海、平贼寇。曹植还连举耿弇、车右、雍门、贾谊、终军、霍去病六位辅佐君王的忧国之士，再三言明“忧国忘家，捐躯济难”实现自己的“忠臣之志”。他甘为“一校之队”“偏师之任”，希望魏明帝能感念先帝之情，明其心迹。然而，尽管曹植再三表白自己的志向，魏明帝却并未给他一兵一卒，使他依旧过着徒有藩王之名实为囚徒的生活，在郁郁不得志之中走完了自己的一生。通观此表文，体制宏富，令人折服。引经据典，辞采华茂，多用骈句。明代陆云龙道：“引伸微婉，一片血忱。” 可怜生在帝王家，纵然曹植才高八斗，却终究无法实现自己的抱负。

《洛神赋图》邮票背后的爱情故事 2005年9月28日，国家邮政局发行了一套特别的邮票——《洛神赋图》特种邮票，全套共10枚。这套邮票的灵感来自一幅巨大的绢本着色画卷，这幅画以曹植的经典诗篇《洛神赋》为题材。曹植在诗中抒发了自己在爱情生活中的感伤情绪，而顾恺之则将这种情感通过画笔展现出来。曹植是曹操的第二个儿子，他的爱情故事充满了悲剧色彩。在一次战斗中，曹植和哥哥曹丕一起大破袁绍，随后得到了甄氏女子。曹植对甄氏一见钟情，但曹操却将甄氏许配给了曹丕。后来，曹植在京城朝见时得知甄氏抑郁而死，心中无比悲痛。当他归途中经过洛水时，洛水边的美景更加激发了他对甄氏的思念。于是，他追忆起宋玉的神女故事，写下了《感甄赋》，后来被魏明帝改为《洛神赋》。《洛神赋图》描绘了曹植和仆从们在归途中长途跋涉后的疲惫状态，黄昏时分他们停歇在洛水边上。曹植在恍惚中看到了美丽的洛神，两人互赠礼物，共登云车，畅叙衷情和遗恨。当洛神离去后，曹植独自坐在轻舟上，面对残烛，彻夜不眠。回到岸上后，他带着沮丧和依恋返回自己的封地。这幅画不仅展现了曹植对爱情的深情，也反映了我国古典文学的魅力。通过邮票，我们可以感受到那段古老而动人的爱情故事。

曹植：才高八斗的悲歌王子在中国浩瀚的历史长河中，三国时期无疑是一段波澜壮阔、英雄辈出的岁月。而在这段历史中，曹操，这位乱世枭雄，以其非凡的军政才能和深邃的文学造诣，成为了后世传颂的焦点。然而，在他的众多子女中，有一个名字同样闪耀着璀璨的光芒，他就是曹植——一个以才情著称，却命运多舛的王子。 “煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？”这首脍炙人口的《七步诗》，正是曹植在生死关头，面对兄长曹丕的步步紧逼，所吟出的千古绝唱。它不仅仅是一首诗，更是曹植内心深处对兄弟相争、手足相残的无奈与控诉。但你知道吗？在《七步诗》之前，曹植还曾作过一首同样精彩，却鲜为人知的诗，那就是《死牛诗》。这背后的故事，同样充满了戏剧性和悲剧色彩。曹植，字子建，生于公元192年，是曹操与卞夫人的第三个儿子。自幼聪明伶俐，博览群书，对文学有着极高的天赋和热爱。他的才华，连曹操都为之惊叹，曾多次在公开场合称赞他。在曹植十五岁那年，曹操便带他出征，让他见识战争的残酷与荣耀，这无疑为曹植日后的文学创作积累了宝贵的素材。然而，命运似乎总爱捉弄这位才子。尽管曹操一度有意立曹植为太子，但曹植的随性不羁、缺乏政治手腕，最终让他失去了这个机会。曹丕，这位沉稳内敛、善于权谋的兄长，最终登上了权力的巅峰。在曹丕称帝后，曹植的生活发生了翻天覆地的变化。他从一个备受宠爱的王子，变成了处处受限、备受打压的对象。曹丕对曹植的猜忌和嫉妒，让曹植的才华无法得到施展，他的生活充满了苦闷和压抑。而《死牛诗》的故事，就发生在这样的背景下。一天，曹丕带着曹植视察营帐，两人在田垄间骑马前行。突然，两头牛在前方打斗起来，其中一头牛被击败，跌入了旁边的井中。这一幕，让曹丕心生欢喜，他仿佛看到了自己和曹植的缩影——一个胜利者，一个失败者。为了羞辱曹植，曹丕提出了一个苛刻的要求：让曹植在马匹走一百步以内，作出一首四十字的诗，且诗中不能提及牛、井、斗角和死。这无疑是对曹植才华的一次极限挑战。但曹植，这位才高八斗的才子，再次展现了他的非凡才华。他几乎是在马匹还未走完百步之前，就吟出了那首《死牛诗》：“两肉齐道行，头上戴横骨。行至凼土头，峍起相唐突。二敌不俱刚，一肉卧土窟。非是力不如，盛意不得泄。”这首诗以巧妙的隐喻和生动的描绘，展现了两头牛打斗的场景，却又不露痕迹地避开了曹丕设定的禁忌词汇。在场的人无不惊叹于曹植的才华，连曹丕也忍不住拍手叫好。然而，这次的幸免并没有改变曹植的命运。在曹丕的打压下，曹植的生活依然充满了苦难。直到曹丕去世，曹叡继位，曹植才看到了一丝希望。他多次上书曹叡，希望得到任用。但遗憾的是，曹叡虽然对曹植的才华表示赞赏，却仍然对他严加防范和限制。最终，这位才华横溢的王子在忧郁中病逝，年仅41岁。他的一生，就像他笔下的那些诗句一样，充满了无奈和悲凉。但即便如此，他的才华和作品依然流传千古，成为了后世传颂的佳话。当我们再次回顾曹植的一生，不禁为他的才华所折服，也为他的命运所叹息。他本可以成为一个伟大的文学家和政治家，但却因为权力的斗争和家族的恩怨，而失去了太多太多。但无论如何，他的故事和作品都将永远铭刻在历史的长河中，成为后人学习和敬仰的典范。

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道别：曹丕与曹植的兄弟情仇「你说得对，但柿子之争素来如此——」我现在还在听《道别是一件难事》，忍不住去想曹丕和曹植的故事。其实，一千多年前的往事，早已埋入厚厚的沙土，正史、杜撰、抹黑还是赞美，都没有意义。很多东西，真伪存疑，过去了就是过去了。在它过去的一瞬间，就再也不能窥见真相。文字可以造假，感情可以造假，人更可以造假。我不知道曹丕和曹植到底是怎么样的两个人，所以只能可笑地想象。人们大多觉得他们的故事里，曹植是委屈的一方。曹植仰慕他的兄长，早期诗歌里大多是称颂夸赞，后期文章则饱含兄弟离心的哀怨，他本人似乎也并不把曹丕当做对立面。如果真是这样，单向的被敌对、单向的爱，真的很痛苦吧。会恐惧、会怨恨吧。写《文帝诔》时，他还在恨吗？兄长年长五岁，他被兄长照顾过吗？会被那双体温偏低的手抱过、牵过吗？那双手会不会曾覆在他的小手上，慢慢教他握笔，一撇一捺，勾出洛神的样子？一个寂静平和的夏日午后，他会趴在兄长膝头，从湿黏的午睡中醒来吗？或许亲情和爱，实在是很模糊、很复杂的东西，却又无法视而不见。那么曹丕呢？那位至今仍在曹植诗文中临轩而笑的兄长会感到痛苦吗？把弟弟当做竞争对手时；弟弟为汉帝痛哭嗟叹时；弟弟小心翼翼地跪伏在面前唤“陛下”时；路过封地看见弟弟过得不好时。他心里装着的是厌恶猜疑，还是儿时牵在一起的手？他会心安理得地认为自己是个好兄长吗？对着最亲的人时，会不会再多的话也说不出口，如簧巧舌刹那笨拙不堪？有没有给子建写过些什么，落下最后一笔却付之烛火？黄初六年，子建恭敬地将他送出王府，在登上马车时，他是否留下类似“之后再来看你”的承诺，永远不会再兑现？会想起以前春光下，二人一同宴宾客、饮酒作赋的日子吗？在他最后一次眨眼的瞬间。也许本已如此模糊的亲情和爱，在他的吝啬、傲慢、虚伪粉饰之下，在天子十二旒沉重的掩映下，变得更加怯懦而不可言说。天上又在飘雨，早过了黄初八年，首阳依旧苍松翠柏。

曹丕让曹植七步成诗，是真的想杀他吗？

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曹植诗篇：悲愤与哀愁曹植，这位三国时期的文学天才，人生经历可谓波澜壮阔。他自幼聪明伶俐，才华横溢，深受曹操的宠爱。然而，在复杂的政治环境中，他的人生逐渐陷入了困境。曹植早期的生活相当优裕，在父亲的庇护下，他尽情展现自己的文学天赋。他胸怀壮志，渴望在政治上有所作为，为国家建立不朽功勋。然而，随着曹丕继位，曹植的命运急转直下。曹丕对曹植心存忌惮，处处打压。《七步诗》正是在这样的背景下诞生。当时，曹丕逼迫曹植在七步之内作诗，否则就要治他的罪。曹植心中充满悲愤，他以煮豆燃豆萁为喻，控诉兄弟相残的残酷现实。《七步诗》既是曹植对自身处境的无奈呐喊，也是他对亲情在权力面前破碎的痛心疾呼。他希望通过这首诗唤起曹丕的良知，停止对兄弟的迫害。《七步诗》如同一把锐利的匕首，虽短小却锋芒毕露。“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。”豆与豆萁，这一对本应相互依存的生命元素，却在命运的烈火中陷入了残酷的对抗。恰似一场家庭内部的风暴，豆萁的燃烧，煎熬着釜中的豆子，那“泣”声仿佛是被撕裂的亲情发出的绝望呼喊。曹植以生活中最质朴的煮豆场景，揭示了人性在利益面前的挣扎与扭曲。虽然《七步诗》更为出名，但《七哀诗》也同样经典。它更多地反映了曹植在政治失意后的孤独与哀愁。他空有满腹才华和远大抱负，却无法施展。在被疏离、冷落的日子里，他感受到了深深的孤独和无助。就像诗中的思妇，独守高楼，满怀哀愁。曹植借思妇的形象，抒发自己壮志难酬、被命运抛弃的痛苦。“明月照高楼，流光正徘徊。上有愁思妇，悲叹有余哀。”明月高悬于高楼之上，清冷的光辉徘徊不去，宛如思妇心中无法消散的愁绪。曹植借思妇的愁情，抒发自己在人生困境中，如飘萍般无所依托的孤独与失落。曹植的这两首诗，一首是对亲情破碎的痛心疾呼，一首是对孤寂人生的哀怨诉说，是他人生苦难的结晶。它们不仅展现了曹植卓越的文学才华，更让我们看到了一个在政治漩涡中挣扎、在孤独中坚守的灵魂。透过这些诗句，我们仿佛能触摸到曹植那颗炽热而又破碎的心。

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