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贵霜王朝最新视觉报道_贵霜王朝名词解释(2024年12月全程跟踪)

内容来源：麦吉窗影视所属栏目：热点更新日期：2024-11-28

贵霜王朝

楼兰的神秘创始人：月氏部落的传奇楼兰的创始人是谁？答案是公元前中亚地区的强大部落——月氏。 𐟓œ 月氏部落：月氏，这个在中亚地区活动的游牧部落，最早在公元前居住在中国西北地区。他们后来迁徙到了中亚，先秦时期的古籍中，他们也被称为牛氏或月支。 𐟒ꠥŠ›强大：月氏部落的实力在当时是非常强大的，甚至能够压制匈奴。他们还建立了神秘的贵霜王朝，在迦腻色迦王掌权时期达到了鼎盛。贵霜帝国的势力范围西起伊朗东境，东至恒河中游，与汉朝、安息、罗马并称为“欧亚四大帝国”。 𐟛’ 贸易枢纽：贵霜帝国地处中亚丝绸之路的交通要道，是中国丝绸、漆器、东南亚香料、罗马玻璃制品、麻织品等贸易的中转站。 𐟓š 佛教传播：佛教最早也是由月氏高僧传入中国的，“白马驮经”的故事就是这一传法的生动写照。这一事件为后来大乘佛教的传播打下了基础。 𐟏𐠦弥…𐧚„建立：由于内忧外患的战乱，部分月氏人选择西迁，跨越了帕米尔高原；而部分月氏人则选择了臣服匈奴，最终建立了楼兰。月氏部落的传奇和他们对楼兰的影响，为后人留下了丰富的历史和文化遗产。

贵霜帝国：丝绸之路上的多文化钱币传奇 𐟪™ 贵霜帝国的第三任君主阎膏珍王，是丘就却的孙子。在公元1世纪中期，贵霜王朝开始铸造自己的硬币，继承了希腊钱币的风格，采用希腊打压法制造。币文用希腊语镌刻，包括君王的名字和称号。随着贵霜帝国的“贵霜化”改造，钱币上开始加入印度教、佛教和祆教（拜火教）的多文化元素。印度湿婆和牛神像取代了原来的希腊神像，钱币正面还镌刻了贵霜独有的徽记。在中亚地区，贵霜帝国因其丝绸之路中枢的特殊地理位置，享受了长达一个半世纪的繁荣。然而，随着公元3世纪上半叶萨珊波斯的崛起和印度大陆内部笈多王朝的建立，贵霜帝国逐渐失去了昔日的光彩，国土仅剩旁遮普和克什米尔。到了公元4世纪中叶，匈奴人从东北部侵入该地区，贵霜帝国和其绚丽的钱币也随之退出了历史舞台。

给朋友设计镶嵌了一个古金币项链坠。用了一枚贵霜王朝伽腻色迦一世，1第纳尔金币，约8克，公元127~152年。金币正面国王站像，背面是太阳神像。外圈箍料是18k金手工纽丝，吊扣正面镶嵌天然钻石。

贵霜王朝，伽腻色迦一世，约公元127～152年，4德拉克马铜币（16.4克）。正面国王持矛给熏香炉敬献香料站像，外圈贵霜文“国王伽腻色迦”。背面是弥勒跏蚨坐像，顺时针6点起贵霜文“MHTRerO BOYDO 弥勒佛陀"。无徽记版，极美品相，非常稀有。

贵霜王朝，伽腻色迦一世，公元127~152年，1第纳尔金币（7.8克）。正面国王戴尖顶冠左手持矛右手握象勾为熏香炉敬献香料站像，单焰肩，外圈贵霜文“王中之王贵霜王伽腻色迦”。背面是太阳神站像，有芒头光，右侧贵霜文“MIIRO米罗”，左侧是伽腻色迦国王徽记。明显流通。

阿富汗古代珍宝展：金色阿富汗的神秘宝藏 𐟓… 展览时间：2019年7月9日至2019年10月9日 𐟓 展览地点：南京博物院特展馆3楼11展厅 𐟎렧娤𛷯𜚵0元 𐟏›️ 古希腊式城址：阿伊哈努姆在公元前4世纪，随着马其顿帝国亚历山大大帝的远征，古希腊文明在欧、亚、非大陆广泛传播。公元前3世纪至前2世纪，位于欧亚文明十字路口的阿富汗，出现了一座占地面积约1.5平方公里的三角形希腊化城市——阿伊哈努姆。20世纪60年代，法国驻阿富汗考古调查机构（DAFA）发掘了这座城市遗址，发现了宫殿、神庙、竞技场等建筑，以及科林斯柱、希腊碑文、神像雕塑等，为研究希腊-巴克特里亚王国的历史提供了重要证据。 𐟏𐠦𘸧‰禰‘族王陵：蒂拉丘地欧亚内陆草原广布，孕育出独特的游牧文化。公元前145年，游牧族群赛克人灭希腊-巴克特里亚王国，建立“大夏”。约公元前139年至前130年，原居于中国天山一带的月氏人灭“大夏”建立“新大夏”。公元1世纪中期，月氏五翕侯中的贵霜翕侯丘就却建立了贵霜王朝。20世纪70年代，苏联和阿富汗联合考古队在阿富汗北部发现了公元1世纪前期的黄金之丘——蒂拉丘地。6座墓葬（1男5女）中出土了21618件珍贵文物，包括安息银币、罗马金币、中国铜镜、印度牙雕，以及草原风格的黄金饰品，证明了阿富汗在东西文明交汇中的特殊地位。关于墓主身份，多数学者倾向于是月氏某首领及其家眷。 𐟏𔵩œœ王朝城址：贝格拉姆 20世纪30年代，法国考古学家在阿富汗首都喀布尔以北发现了贵霜王朝的城址贝格拉姆。在宫殿区两个密封的房间内发现了包括罗马塑像、印度牙雕、埃及银器、中国漆器、叙利亚玻璃等在内的2000多件珍宝。有学者认为这些宝藏为皇家所有，也有人认为这是“丝绸之路”上的商贸货物。无论它们为谁所有，都再次证明了阿富汗在东西文明交汇中独特的历史价值。

龙门石窟弥勒佛：从印度到中国的变化弥勒佛在印度有站姿和坐姿两种形态，但传入中国后，几乎都是坐姿。这种变化经过了筛选，特别是敦煌的地理位置，符合中原传统文化的内容通过河西走廊传入内地，而不符合的则被阻挡在嘉峪关外。在克孜尔石窟中，弥勒佛的站姿和坐姿都有出现，但传入中国的弥勒佛基本都是坐姿。这种交脚坐姿最早出现在贵霜王朝胡韦色迦一世统治时期发行的一种铜币上，代表了当时贵族采用的一种坐姿，或许是帝王、贵族的尊贵象征。季羡林大师认为，中亚新疆一带直到中国内地的许多壁画和雕塑中的交脚弥勒，都受到波斯的影响。

◎对佛法做出极大贡献的国王从前的迦腻色迦国王，他是印度贵霜王朝第三代王，起先特别喜欢打猎。有一次到山林里，他发现一只小白兔，于是就持箭追赶。突然小白兔不见了，只见一个牧童在用泥巴建造三尺高的佛塔。国王问：“你为什么做这个？”牧童回答：“释迦牟尼佛入涅槃之前曾授记：五百年之后，有一位国王名叫迦腻色迦王，会来这里建造宝塔，并对佛法做出贡献。我在这儿聚泥做塔，是给您一个提示。”说完便消失了。国王一听，立刻生起清净信和欢喜心，心想：“释迦牟尼佛真了不起，早就知道有我这么一位王，既然已经预言了，那我现在应该信佛了。”于是就崇信佛教，对佛教特别有兴趣。他在王宫里造了个大讲堂，每天请一位不同的高僧来讲经说法。可是同一部经，每位高僧解释的意思都不同，国王无所适从，不知道哪个才正确，于是问胁尊者这是什么缘故。尊者说：“佛陀涅槃已五百年了，现在上座部、大众部等很多部各持己见，彼此不和，是时候迎请诸位尊者作第四次结集了，这次结集一定对佛教有极大贡献。” 国王采纳尊者的建议，迎请证果的圣僧共同来结集经藏。最开始只有499位，这时世友菩萨降临，并成为首座，当时结集的就是《大毗婆沙论》。历史上说《大毗婆沙论》是由500圣者所结集，即是指这第四次的结集，这也是北传大乘经藏的一个开始。启示：从这个公案可以看出来，迦腻色迦王最初听到佛的授记，对佛法只是一种清净信；但后来听经闻法之后，将所有事务全部放下，着力弘扬佛法，就变成胜解信了。在座很多道友或许也有类似的经历：初见上师或三宝时有一种感动，那时候还不懂佛理，只是被因缘牵引进了佛门；而进入佛门以后，通过闻思才真正知道三宝的功德，这时候才有了坚定不移的胜解信。 ——索达吉堪布「索达吉堪布超话」睡前故释ⷲ024-11-30

「楼兰六百年」在楼兰故城中出土的古代文书中有一种名叫佉卢文（Kharoṣṭh䫯𜉧š„古文字，据说原意为“驴唇”，又称犍陀罗文，原本在前3-3世纪时用来拼写通行于贵霜帝国统治地区（今巴基斯坦、阿富汗一带）的古犍陀罗语（属印欧语系印度语族西北支），是当时的中亚霸主贵霜王朝的官方文字，来源于自波斯传播而来的古代西亚世界的通行文字——阿拉米字母。随着贵霜帝国的扩张、丝绸之路的交流和佛教的繁荣发展，佉卢文广泛传播至中亚和新疆各地，主要流传于于阗国和鄯善国，长期作为鄯善（楼兰）和于阗两国的官方文书、契约及书信所用文字，许多早期佛经也是用佉卢文记载的。佉卢文最先传到了塔里木盆地南缘的于阗国，但它并不适合拼写于阗塞语，因此只在贵族和教士间使用，直至后来传到了鄯善，佉卢文才开始了在塔里木盆地东部的广泛应用。公元3世纪，佉卢文基本上在贵霜本土消失，但在于阗和鄯善仍被使用。5世纪以后，佉卢文逐渐在西域衰落，佉卢文使用最广泛的鄯善国灭亡，而于阗国则开始通行另一种文字以印度婆罗米字母拼写的于阗文。公元960年，喀什地区的突厥语政权喀喇汗王朝皈依伊斯兰教，自此开始与信仰佛教的于阗王国爆发长达四十年的宗教战争。于阗王国虽然得到了同样信仰佛教的高昌回鹘的支持，但在999年被喀喇汗王朝及中亚穆斯林联军灭亡。被征服的于阗人改信了伊斯兰教，还废弃了于阗塞语（属印欧语系伊朗语族东支），转而使用征服者喀喇汗人所操的回鹘语（属突厥语系葛逻禄语族），并使用阿拉伯字母拼写的哈卡尼亚文，伴随着西域佛教的衰亡，婆罗米式于阗文在西域彻底消亡。那些书写着佉卢文和于阗文的简椟，也被历史的变迁掩埋在了塔克拉玛干漫漫无尽的黄沙之中。后世的人们在一千多年后重新发现了它们，通过破译这些已经死亡的古文字，我们可以窥见这片土地上一个个不为人知却又鲜活生动的过去。

西域古钱币收藏推荐家人们，今天给大家带来一期西域古钱币大全，都是我精心挑选的，每一款都有它独特的魅力和价值哦~ 快来看看有没有你喜欢的吧！𐟤銰Ÿ’Ž东罗马帝国的索利都斯金币——历史沉淀的瑰宝历史底蕴：这款金币打制于公元654-668年间，君士坦丁堡造币厂出品，可是有着1300多年的历史哦！每次拿在手里，都仿佛能感受到历史的沉淀和岁月的痕迹。设计精美：它的正面是留着大胡子的拜占庭帝国皇帝君士坦斯二世与其子君士坦丁四世的官服像，戴着十字架冠，象征着各各他。背面则是三层台上的十字架，设计非常舒服，每一处都透露出匠人的精心与匠心。收藏价值：作为古代货币，它承载着东罗马帝国的历史与文化底蕴，对于研究该时期的政治、经济和宗教等方面都有很高的价值。同时，它的打制工艺也十分精美，繁复精致的细节让人叹为观止。 𐟒Ž波斯萨珊王朝的德拉克玛银币——前伊斯兰的璀璨明珠品相完好：这款银币品相十分好，感觉没有流通过，微转光带光，状态非常不错。五彩包浆，越看越漂亮，真的是让人爱不释手！独特体系：萨珊王朝的钱币以银币为主，制造方式采用打压法，钱币上的肖像画法带有希腊和罗马的传统。相对于希腊-罗马-拜占庭古典钱币体系而言，萨珊王朝的钱币体系自成一体，独具特色。历史价值：作为波斯萨珊王朝的钱币，它承载着该王朝的历史和文化底蕴，对于研究古代波斯地区的历史和文化有着重要的价值。 𐟒Ž贵霜王朝的金币——丝绸之路上的贸易瑰宝历史地位：贵霜王朝存在于东汉至南北朝时期，是古印度大名鼎鼎的王朝。彼时的贵霜厄丝路要津，从贸易中赚足了利润，富得流油。这款金币就是以贵霜王朝的统治时期为背景所铸行的钱币之一。制造工艺：它采用希腊打压法制造而成，有金、银、铜等材质可选。钱币往往以文字、人物设计并重，形状近似圆形或椭圆形。无论是从工艺还是设计上来看，都堪称一流！收藏价值：作为古代丝绸之路中具备极高历史价值的钱币之一，它的收藏价值不言而喻。无论是对于历史爱好者还是收藏家来说，都是一款不可多得的好品！ 𐟒Ž总结时间到啦！𐟎‰ 在这么多款西域古钱币中，我最推荐大家入手的就是东罗马帝国的索利都斯金币啦！它不仅有着深厚的历史底蕴和文化内涵，还承载着东罗马帝国的辉煌历史。而且它的打制工艺精美绝伦，每一处细节都透露出匠人的精心与匠心。无论是作为收藏品还是送礼佳品都是绝佳的选择哦~ 快来入手吧！𐟤—

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