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中国历史人物大全新上映_中国历史人物大全简介(2024年12月抢先看)

内容来源：麦吉窗影视所属栏目：导读更新日期：2024-12-04

中国历史人物大全

中国古代瓷器纹饰大全，了解纹样的奥秘！之前写过关于中式纹样、唐代纹样、青铜器和瓦当纹样的文章，它们丰富多彩，贯穿了中式审美的历史长河。最近看了一本书《纹饰集：中国古代器物图案之美》，让我对古物与纹样的结合有了更深入的了解。 𐟏𚠦–𐧟𓥙覗𖤻㧚„彩陶纹饰，充满了神秘感，仿佛打开了通往另一个世界的大门。比如马家窑文化，有着各种几何图案，如旋涡、锯齿、菱格、套圈和卍字纹；还有蛙纹、舞蹈纹等动物和人物图案，以及谷纹、叶纹和葫芦纹等植物图案。仰韶文化则有鱼纹、鲵鱼纹、鸟纹和鹳鱼石斧纹；大汶口文化有八角星纹，辛店文化有双沟太阳纹和犬首人身纹等。这些文化分布在西北和华中等地，仿佛互相交流又独立生长，充满了对自然的敬畏和对繁衍的崇拜。 𐟧Œ 青铜器上的纹样更是精彩纷呈！比如古人想象中的兽面纹，又称饕餮纹，以大眼、双角和中鼻的对称形式，展现出威武霸气的一面。还有夔纹、龙凤纹、虎纹象征权威，蝉纹表示重生，龟纹寓意长寿，牛纹标志忠厚，象纹凸显太平。动物纹样被赋予了各种解读，而围绕它们的装点，无论是商代的弦纹、乳钉纹和云雷纹，还是西周的窃曲纹和鳞纹，或是春秋战国的蟠兽纹，都意在用繁复与连续，营造出华美惊人的视觉效果。 𐟫… 当青铜器的地位被瓷器取代后，纹饰迎来了日新月异的发展。历史、神话、戏文人物轮番登场。我们能看到竹林七贤、仕女戏婴，也能看到八仙祝寿、悟空战天将，还能看到西王母、女娲和钟馗。于是，陶瓷有了故事，眼睛也不再乏味。动物纹开始主打吉祥，有的取谐音，如鹿与禄、蝙蝠与福、鱼与余、鹌鹑与安；有的取天性，像松鹤长寿、大象智慧、鸳鸯爱情美满；还有的与花同行，似鹦鹉与杏花、水鸭与荷花、蝴蝶与牡丹。明清陶瓷上的博古纹，则表现出文人对古物的热爱。所以我觉得读过这本书很有收获，近千幅纹样示例不仅加深了人们对古物的认知，也拉近了与历史的距离。时间的鸿沟在这一刻消弭，仿若生活中的文雅与美，从未远离。

永安寺：金代古刹的传奇与壁画永安寺，这座当地规模最大的古代建筑之一，因其宏伟壮观而被称为“大寺”。寺庙始建于金代，后因火灾毁坏，元初由永安军节度使高定及其后代在废墟上重建。永安寺的木构建筑和壁画是其独特之处。寺庙坐北朝南，沿中轴线依次排列着山门、天王殿和传法正宗殿，这是国内规模最大的元代建筑之一。传法正宗殿面阔五间，进深三间，殿檐下悬挂着元初著名书法僧人雪庵和尚手书的“传法正宗之殿”木匾，极具历史价值。除了大殿本身，殿内壁画更是不可错过的亮点。水陆法会是寺庙的一大特色，八百神佛汇聚一堂，儒释道三教共融，堪称中国古代宗教人物大全的缩影。在这场盛大的法会中，“撕脸”的不动尊明王尤为引人注目。这一传统仪式不仅展示了寺庙的独特文化，更让人领略到了宗教艺术的魅力。

历史爱好者不可错过的10大珍贵史料历史是人类文明发展的缩影，而珍贵的史料则是我们了解过去、探寻真相的重要窗口。对于历史爱好者而言，深入研究这些史料不仅能增广见闻，还能更好地理解历史事件的背景与意义。本文将为您介绍10大珍贵史料，帮助您更好地领略历史的魅力。 1. 《大明一统志》《大明一统志》是明代地理学家李时中的重要著作，记录了明朝时期全国各地的地理、历史、文化等信息。作为一部详尽的地方志，它不仅为后人提供了丰富的地理知识，还反映了当时的社会经济状况。研究这部史料，可以帮助我们更好地理解明代的政治、经济与文化。 2. 《史记》《史记》是中国历史上第一部纪传体通史，由司马迁于西汉时期撰写。全书共一百三十篇，涵盖了从黄帝到汉武帝的历史。它不仅是研究中国古代历史的重要文献，也是后世史学的典范。通过阅读《史记》，我们可以了解到古代人物的生平事迹以及历史事件的因果关系，进而理解历史发展的脉络。 3. 《罗马法大全》《罗马法大全》是中世纪法学家查士丁尼一世时期编纂的重要法律文献，汇集了罗马法的基本原则和法律条款。它不仅是法律史上的重要里程碑，也对后世西方法律体系的发展产生了深远影响。对于法律爱好者和历史学者来说，研究《罗马法大全》可以帮助我们理解现代法律的起源与演变。 4. 《南京条约》《南京条约》是1842年中英两国签订的条约，标志着鸦片战争的结束。该条约不仅改变了中国的历史进程，也对国际关系产生了深远影响。研究《南京条约》及其背景，可以帮助我们理解19世纪中国面临的内外困境，以及近代中国历史的转折点。 5. 《天朝田亩制》《天朝田亩制》是清朝末年政治家和思想家洪秀全提出的一部土地改革方案，旨在实现土地的公平分配。虽然该方案未能实施，但它反映了当时社会对土地问题的关注和对社会公平的追求。研究这一史料，可以帮助我们理解清末民初的社会思潮和农民运动。 6. 《美国独立宣言》《美国独立宣言》是1776年美国大陆会议通过的重要文献，标志着美国独立的开始。该宣言不仅阐述了自由、平等和人权的基本原则，也为后来的民主运动提供了理论基础。研究《美国独立宣言》，可以帮助我们理解美国历史的起源及其对世界民主思想的影响。 7. 《古兰经》《古兰经》是伊斯兰教的经典文献，被认为是穆罕默德的启示。作为一部宗教经典，它不仅对穆斯林的信仰和生活产生了深远影响，也对中东地区的历史、文化和政治产生了重要作用。研究《古兰经》，可以帮助我们更好地理解伊斯兰文化及其在全球范围内的影响。 8. 《论语》《论语》是孔子及其弟子言行的记录，是儒家思想的经典著作。该书不仅对中国古代社会的道德观、价值观产生了深远影响，也对东亚文化圈的思想体系起到了重要作用。研究《论语》，可以帮助我们理解中国传统文化的核心价值和儒家思想的历史发展。 9. 《古代埃及的金字塔铭文》古代埃及的金字塔铭文是法老王朝时期的宗教和政治文献，记录了古埃及的信仰、文化和历史。通过对这些铭文的研究，历史学者能够重建古埃及的社会结构、宗教信仰和政治制度。它们为我们提供了宝贵的第一手资料，帮助我们深入了解古代文明的辉煌与衰落。 10. 《辛亥革命史》《辛亥革命史》是关于1911年辛亥革命的重要史料，记录了中国从封建帝制向民主共和制转变的历史过程。通过研究这一史料，历史爱好者可以了解到辛亥革命的起因、经过及其对中国历史的深远影响。这一史料不仅有助于理解近代中国的政治变革，也为后来的社会运动提供了重要的借鉴。结语以上10大珍贵史料是历史爱好者不可错过的重要文献。它们不仅为我们提供了丰富的历史信息，也让我们在研究中感受到历史的厚重与魅力。通过深入研究这些史料，我们不仅能够更好地理解历史事件的背景与意义，还能从中汲取智慧，为当下和未来的生活提供启示。无论您是#特朗普当选将如何影响俄乌# 历史学者、学生，还是普通爱好者，这些珍贵的史料都将是您探索历史的宝贵财富。希望您能在研究中发现更多的乐趣与启发，领略历史的无穷魅力。

「中国神仙大全」「神仙故事」「道教人物」@微博道学《举头三尺有神明，原来杆秤里还“藏着”那么多的神仙！》 1 随着历史的发展和科技的进步，许多旧时的物品如照明用的煤油灯，运输时使用的独轮车，耕地用的耙犁等等都逐渐退出了历史的舞台。今天我们要介绍的主角，杆秤，它已经被弹簧秤、电子秤、磅秤等取代，很多零零后的朋友甚至都没有见过。杆秤，是古代的一种度量工具，由木制的带有秤星的秤杆、金属秤锤、提纽等组成。杆秤据传说由木匠祖师爷鲁班发明的，木工工具如刨子、钻子、锯子、铲子、凿头、斧刀、规角尺、墨斗、鲁班尺等都据说是鲁班发明的，可以说鲁班是古代的伟大发明家。最初鲁班在秤杆上刻了南斗六星和北斗七星，定十三两位为一斤。后来秦始皇统一中国后统一了度量标准，在北斗七星和南斗六星的基础上增加了福禄寿三星，十六星为一斤。由于现在的十两为一斤，很多人不清楚“半斤八两”是什么意思，古代是以十六两位一斤计算的，因此半斤刚好是八两。古代的杆秤很不简单，因为里面还“藏着”十六位神仙呢！ 2 首先是里面的南斗六星，南斗六星分别为天府星、天梁星、天机星、天同星、天相星、七杀星，由于古代的星辰信仰崇拜，因此人们将天上的星宿神格化为神明。随着道教的兴起，道教吸收了民间信仰的自然神崇拜，将南斗六星神格化为六位星君，并被赋予神职掌管世间一切人、妖、灵、神、仙等生灵。南斗六星君分别为：第一天府宫，为司命星君；第二天相宫，为司禄星君；第三天梁宫，为延寿星君；第四天同宫，为益算星君；第五天枢宫，为度厄星君；第六天机宫，为上生星君，总称六司星君。而杆秤里的北斗七星则代表着七位星君。北斗七星由紫微垣中的天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、瑶光等七星构成。道教建立后又将它们分别命名为贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲和破军。根据《太上玄灵斗斋本命延生经注》记载，七位星君分别是：北斗阳明贪狼星君、北斗阴精巨门星君、北斗真人禄存星君、北斗玄冥文曲星君、北斗丹元廉贞星君、北斗北极武曲星君、北斗天关破军星君。后来增加的福禄寿则是民间信仰的福星、禄星、寿星三位神祇，他们象征幸福、吉祥和长寿，也是道教信奉的三位吉神。福星是给天下人赐福，禄星则是掌管人间的荣禄贵贱，寿星则赐予人们健康长寿。有福、得禄和长寿是每一位人们都想追求同时又不想失去的东西。 3 据传说杆秤这样设计就是为了商贩不要缺斤少两，如果少给一两，福星就会减少这个人的福；少给二两，禄星就会减这个人的禄；少给三两，寿星就会给这个人减寿。在道教的信仰里有“南斗注生，北斗注死”的说法，因此北斗和南斗关乎着人们的生死。正所谓“举头三尺有神明”，人在做，天在看，每个人的头顶都有神明，做了坏事早晚会受到神明的惩罚。道教是一个劝人向善的宗教，正如《太上感应篇》告诉我们：“一日有三善，三年天必降之福。凶人语恶、视恶、行恶，一日有三恶，三年天必降之祸，胡不勉而行之。” 杆秤上的十六颗星代表着十六位神明在看着我们，它不仅仅在衡量物体，也是在衡量每个人的心。做人要诚信、公平，这样才能无愧于天地。

中国传统图案大全：6000年历史精华今天为大家带来一些中国传统图案的介绍，这些图案源于原始社会的彩陶，已经有6000到7000年的历史。它们可以分为四大类：原始社会图案、古典图案、民间和民俗图案以及少数民族图案。 𐟌Ÿ 原始社会图案原始社会图案是指从原始社会流传下来的图案。以西安半坡、马家窑、辛店、马厂等遗址出土的彩陶图案为代表。这些彩陶图案题材广泛，包括人物、动物、植物、水波、火焰、编织纹、几何纹以及原始宗教纹样等。它们的造型拙稚，线条粗犷，风格质朴生动，具有鲜明的层次和节奏感。在图案结构上，已经熟练地采用了对称、平衡、分割、连续、放射、重叠、联结、分离、组合等方法。 𐟌Ÿ 古典图案古典图案是古代流传下来且有典范性的图案。按历史时期划分，主要有：商周时期的青铜图案，战国时期的漆器、金银错器、刺绣等图案，秦汉时期的瓦当、画像砖、石刻、织锦等图案，南北朝时期石窟装饰图案，唐代唐三彩陶器、铜镜、碑刻、金银脱漆器、织锦、印染等图案，宋代瓷器、织锦、刺绣、缂丝等图案，元代雕漆、织金锦、釉里红瓷器等图案，明清时期青花瓷器、景泰蓝、织锦、刺绣、玉器、雕刻等图案。每个时期的图案在艺术上都各具特色。 𐟌Ÿ 民间和民俗图案民间图案是在人民群众中创作并流传的具有民间风格和地方特色的图案，包括根据民间风俗而设计的应景图案。民间图案主要有剪纸、刺绣、蓝印花布等图案；民俗图案主要有元宵灯节的灯彩图案，端午节辟邪的“五毒”（蝎、蜈蚣、蛇、壁虎、蟾蜍）图案等。 𐟌Ÿ 少数民族图案少数民族图案是少数民族在长期生产和生活中创造并流传的具有本民族特色的图案。例如，蒙古族、藏族、维吾尔族、哈萨克族的地毯图案，苗族、布依族的蜡染图案，壮族、傣族、黎族、土家族、高山族、侗族的纺织图案，苗族、瑶族、白族的刺绣图案等。希望这些介绍能对你有所帮助，记得点赞收藏哦！𐟓š

中国女篮历史前三人物： 1、主教练—李亚光、杨伯镛、郑薇 2、中锋—郑海霞、李月汝、陈月芳 3、控卫—丛学娣、王思雨、宋晓芸 4、分卫—苗立杰、邵婷、李昕 5、大前锋—韩旭、陈楠、柳青 6、小前锋—宋晓波、李梦、隋菲菲从以上人员组成来看，上世纪九十年代初期的中国女篮应该是历史上最好的一届国家队，以郑海霞、丛学娣、柳青等领衔的中国女篮分别打入过世锦赛和奥运会决赛，决赛中惜败前苏联和美国，距离创造历史仅差一步之遥，是迄今为止中国女篮距离登顶世界之巅最近的一届国家队。如果中国女篮要想实现世界大赛夺冠的梦想，这届国家队肯定没指望，只能期待于若干年后张子宇那一代人了！#动态连更挑战#

水晶饼陕西特产 𐟌𘠦𐴦™𖩥𜯼Œ这款陕西特产，真的是让人一尝就难以忘怀的美味。每次想起它，总能勾起我对家乡的回忆。水晶饼不仅是一道美食，更是一种文化的传承。今天就和大家聊聊这款特别的点心吧！ 𐟌🠦𐴦™𖩥𜧚„历史与文化水晶饼的历史可以追溯到宋代，距今已有千年历史。据《中国糕点大全》记载，水晶饼源于宋代，是一种酥皮点心，已有800多年的历史。新中国成立以后，它多次被授予优质产品称号。水晶饼之所以得名，是因为它的馅料晶莹剔透，看起来像水晶一样。其实，这款饼还与慈禧太后和寇准等历史人物有关。据说，水晶饼是专门为清官寇准特制的，以赞美他的廉洁品质。慈禧太后也曾品尝过这款点心，可见其历史和文化背景之深厚。 𐟍𐠦𐴦™𖩥𜧚„制作工艺与特点水晶饼的制作过程非常讲究，需要经过多道繁琐的工序才能完成。这包括制皮、包馅、成型和烘烤等步骤。每一个环节都需要严格把控，才能确保水晶饼的品质和口感。它的外观非常吸引人，外皮酥脆，一碰就掉渣，但内馅却细腻绵软，入口即化。内馅的甜度适中，不会过于甜腻，反而能品尝到馅料中各种果仁的香气。这样的口感层次非常丰富，让人一口接一口停不下来。 𐟍𝯸 水晶饼的食用与购买建议想要提升水晶饼的口感，可以稍微加热一下，这样内馅的冰糖会半融化，口感更佳。水晶饼的甜度适中，不会觉得腻，非常适合全家老少一起享用。购买时，可以选择西安的德懋恭品牌，它是一家老字号，口碑非常好。他们家的水晶饼外皮酥脆，内馅层次丰富，甜度适中，绝对会让你爱上它。其他推荐的还有十三坊的水晶饼，也是相当不错的选择。水晶饼不仅是陕西的传统点心，更是一种文化的象征。每一口水晶饼都能让你感受到千年传承的美味。无论是自己享用还是送给亲朋好友，都是非常不错的选择。 𐟒젨🙥𐱦˜麗‘对水晶饼的介绍啦！有没有勾起你的回忆呢？如果你也喜欢这种传统点心，或者有其他推荐的陕西特产，欢迎在评论区和我分享哦！期待你的留言~ 𐟌Ÿ

中国女篮历史前三的人物有很多的精英。主教练有李亚光等，中锋郑海霞等，控卫丛学娣等，分卫苗立杰等，大前锋韩旭等，小前锋宋晓波等。其中上世纪九十年代初那届被称为最强，郑海霞、丛学娣、柳青率队在世锦赛与奥运会决赛憾负前苏联和美国，距冠军仅咫尺之遥。当下这届如果想圆世界大赛夺冠梦难度很高，或许在未来的张子宇一代才有望达成吧。

「中国神仙大全」「神仙故事」「道教人物」@微博道学《吕祖神话：度尽众生是我愿，游方天下治重患！》道教是一个多神信仰的宗教，上至宇宙生化、下至普通百姓的家长里短，在道教神仙体系中均能找到与之职能相关的信仰对象。不仅如此，在数千年的发展历程中，道教所信仰的神仙对象和神仙职能也随着时代变迁而发生着变化。在一定程度上，神仙信仰的普及程度代表着道教的发展状况。在拥有众多神仙的道教神谱之中，有一位潇洒神仙至今仍受到举世的信奉和崇敬，他被奉为“天下剑仙之祖”，写下的太乙金华宗旨，甚至影响了现代心理学发展，很多人以为他仅仅是神话人物，但实际上他却真实存在于历史。他虽然地位尊崇，但是却经常行走凡间帮助百姓，在人们心目中，他就像是一位锄强扶弱的“神仙侠客”。他是谁？他就是道教全真派祖师，道号纯阳子，上洞八仙之一，也是中国道教史上最富魅力的神仙之一的吕洞宾祖师。自宋代以来，吕祖在民间始终保持着强大的影响力，可以说，五湖四海华人所居之地，皆有吕祖信仰流传。相比起八仙中的其他几位神仙，吕洞宾祖师的名号更被人熟知，民间也流传着许多与其修真度人故事相关的民俗谚语，如“狗咬吕洞宾”，“黄粱美梦”等等。五湖四海华人所居之地，皆有吕祖信仰流传。于是不禁要问，相比起道教中的众多神仙，吕祖为什么能受到道人与百姓们的这般崇奉呢？要述其根底，则需要从吕祖传世的神仙故事中一探究竟。度尽众生是我愿，游方天下治重患据说，当年钟离祖师多次传授吕祖金丹大道，待讲解明白，忽有两位仙童手捧金简宝符，传达玉帝诏命，委派钟离祖师为“九天金阙选仙使”，如同凡间科举的主考官，只是主考仙界，何等荣耀。钟离祖师拜受诏命已毕，对吕祖说：“我马上要升天去了，你好生在世间修行，等到功德圆满。也会如我一样”。吕祖回答说：“我的志向与老师有些不同，必须度尽众生，才肯上升天庭”。所以吕祖虽然后来成了高仙，仍然在尘世救济众生，特别是贫穷患病的，吕祖更注意给予救治。北宋时，有一年东京（今河南开封市）疟疾流行，有位卖菜的老妈妈，子孙都染上了疟疾。一天，有位道人过来，老妈妈招呼他喝茶，礼数周到，并叹息说：“家中子孙都病，先生能否施治呢？” 道士说：“明天早晨等我来。” 第二天清晨老妈妈便等在那里，道士给他一个纱袋，包着一个药丸，说：“让你的子孙拿着这药，病自然会好，虽然只有一个药丸，但是可以治疗百人之多。” 老妈妈照他的话做，子孙的疟疾果然痊愈，老妈妈心善，并未私藏药丸，又拿来治疔邻居，共治好百人之多。后来等药丸失效后，老妈妈将纱袋拆开，里边没有药，只有张纸条裹成的圆球，打开来看，上面写着“吕洞宾”三个字。湖北鄂州某镇有一位贫穷的妇女，向来患有风瘫症（中风后瘫痪），但是每天依然不辞辛苦，爬着到一座桥上乞讨。一天，一位道士经过此桥，见她如此可怜，就问她为何瘫痪了还要出来乞讨，难道家里没有亲人照顾她吗。贫妇回答说：“我的丈夫和儿子在以前的一场瘟疫中病死了，家里还有位年迈的婆婆需要赡养，所以我每天来这儿讨些钱米，以此供养婆婆。” 道士听后为其孝心所感动，便将手持拂尘的一头递过去，说：“你拉着拂尘起身试试看。”妇人拉了一下拂尘，居然站了起来。道士又说：“你且试着跟我走。”妇人跟着走了几步，风瘫症竟全部消失，已经恢复了行走能力，简直神乎其技。妇人连忙拜谢说：“道长住在哪里？我可以登门道谢吗？”道士说：“我住在城内西南角的一个道观内。”妇人回到家，婆婆十分惊异，问起缘故，才知道遇上了好心肠的有道高人。第二天，妇人专门买好礼品，找到道士所说之道观，但是询问后却发现并没有那位道士，不过妇人一抬头，见到了吕祖画像，与昨天碰到的道人一模一样，才知是吕祖显灵救治的自己。随着民间广为流传吕祖的神迹，其在庐山修道飞升的天然岩洞也被人们称为仙人洞，亦是道教的三十六洞天之一。

脸谱与戏曲：脸上的艺术世界 𐟎튦Ž⧴⩙•西临潼的华清池，一个充满历史气息的地方，你会被梨园的魅力所吸引。这里曾是唐明皇与杨贵妃教授梨园弟子歌舞的地方，也是中国古代音乐舞蹈的发源地。梨园不仅是音乐舞蹈的摇篮，更是戏曲艺术的发端。 𐟎�⨥›�š色彩斑斓的戏剧世界梨园是一个充满活力的世界，粉墨登场演绎着人生的悲欢离合，洗尽铅华则展现出演员的喜怒哀乐。这里的绕梁余音、曼妙舞姿，让无数观众倾倒。即使是花甲老叟，也能演出贵妃醉酒时的娇羞美艳；瘦小枯干的身形，也能彰显单刀赴会的气贯长虹。这精湛的演技背后，离不开戏曲的另一门绝活——脸谱。 𐟖𜯸 脸谱：戏曲中的化妆术脸谱是戏曲中演员脸上的绘画，起源于原始先民的祭祀仪式。脸谱在戏曲中有着丰富的象征意义，特别是“净”与“丑”的角色，面部绘画复杂，重施油彩，图案复杂，因此被称为“花脸”。而“生”与“旦”的面部化妆则相对简单，略施脂粉。 𐟌ˆ 戏台上的多重脸谱在戏曲中，人物以“生”、“旦”、“净”、“丑”为蓝本，演绎出多种多样的脸谱。1938年出版的《脸谱大全》中，收集了1008幅脸谱，展示了戏曲中丰富多样的面部绘画。如果我们戴上这些脸谱，还能认出自己吗？ 𐟓œ 戏曲与脸谱的历史中国的戏曲始于唐代，而取得市井间的娱乐地位则始于宋代。在京剧里，曹操的面谱全部涂白，状如墙壁，以显示其诡诈；关羽的面谱则是枣红色，象征他义重如山的道德力量。随着青衣、花旦地位的提升，戏曲人物的舞台装扮变得更加丰富多彩。 𐟌𘠦ˆ曲人物的舞台装扮过去品评戏曲艺人的一类论著被称为“花谱”，取以花喻人、群芳争艳之意。这些品评文字大多以容貌作为编次排位的依据，在戏曲演员的艺名中，“兰”、“春”、“芳”、“艳”、“秀”、“香”等字眼尤为常见。 𐟎�ˆ台上的画展在看戏时，戏台上一个个戏曲人物的脸谱，仿佛是一幅幅生动的油画。一台戏就是一个画展，展示了戏曲艺术的独特魅力。

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