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封邦建国最新视觉报道_封邦建国是指什么制度(2024年12月全程跟踪)

内容来源：麦吉窗影视所属栏目：热点更新日期：2024-12-01

封邦建国

站在当今角度运用现在的思维和眼光看待历史，那么历史上的很多制度，很多事情就都是落后就都是不可理喻的！《中国的封建制度：看似辉煌的封邦建国，实则腐朽的落后！》中国的封建制度：看似辉煌的封邦建国，实则腐朽的落后！网页链接

「道教超话」封邦建国，众建诸侯王道荡荡，守礼安民兴礼制乐，平蛮壤夷推行王化，爰及诸夏酌饮柴门雪的微博视频

周朝的奠基：从牧野之战到礼乐之治牧野之战那天，殷纣王战败自焚，周朝的历史也就此拉开帷幕。那么，周人是如何合法地获得政权的呢？他们提出“君权天授”和“以德配天”的理念，认为天命玄鸟降临，商汤灭夏桀，获得了“居中国”“治天下”的权力。周人则完善了从夏朝开始的国家体制，把天下变成了一个可以更换家长的大家庭。 𐟖Œ“中国”的概念 “中国”并不是一个简单的地理概念，而是政治和文化概念。只有延续华夏文明，才有资格自称中国。周人奠定的中华文明底色和基调，至今仍然影响着我们。 𐟖Œ以人为本的思想周制度和周文化的思想背景是“以人为本”。周人认为，“君权天授”中的天命取决于人心，“天视自我民视，天听自我民听”。而“以德配天”则是周人的政治思想，用德来治国。 𐟖Œ封建制度的诞生一种新的政治制度和国家制度——邦国制度应运而生。封邦建国，封是划分势力范围，建是厘定君臣关系，授土、授民、授爵。邦国并不等同于国家，主权和产权都属于周王。周王国和诸侯邦国组成了“周天下”。 𐟖Œ宗法和礼乐的秩序封建制度像井田一样“井然有序”，维持秩序的是宗法和礼乐。秩序是礼的本质，礼的精神在于等级和尊卑有序。乐则是组织原则——和谐。周天下的分封，形成了有层级的“家天下”，周天子是皇天的“嫡长子”，以下诸侯是“二级”，大夫是第三级，小民则被称为“子民”。 𐟖Œ伦理的重要性人伦包括五种人际关系：君臣、父子、兄弟、夫妻、朋友。规范这些关系的道理、法则和仪式叫做“伦理”。名分决定着待遇和规格，“尊尊亲亲”有礼有德，表现为权力和义务。 𐟖Œ文化内核的差异西方文化是个体意识，强调独立和自由；而中华文化则是群体意识，注重家国和伦理。维系群体的是宗法制度、礼乐教化和血缘关系。我们相信，“人生父母养”，所有人也都“未敢忘忧国”。因此，重莫大于孝，高莫大于忠，哀莫大于心死，乱莫大于犯上。在任何时候，稳定都是最重要的。

西周都城沣镐遗址，应该是国庆档最冷清的景点，因为就我一个参观者。遗址隐藏在西咸新区一个村子里，古木参天，清幽安静，只有一个陪葬车马坑可参观，但它证明了中国造车的历史，也是研究西周礼仪的重要文物。周边广大的范围曾经都是西周的都城，华夏的政治中心，武王姬发在这里封邦建国，接受朝贡，但繁华富贵终在战火中焚毁，如今地面上是诸多村落，地底下是历史的回声。

近年来，“封建”和“分封”常被混为一谈，但其实它们差别很大。“封建”在古代意味着“封邦建国”，是以土地为基础，以封建主和农民之间的人身依附关系为核心的社会制度。在这种制度下，封建主拥有土地，统治在土地上劳作的农民，享有政治、经济、军事等多项特权，形成相对独立的政治实体。简单来说，封建必有封土。而“分封”的含义更广，既包括有封土的封建，也包括无封土的虚封。比如秦代，有列侯、伦侯的名号，实行分封，但这些侯并无封土，所以不算封建。如果把分封比作一个大圆，封建就是其中的一个小圆。重合的部分就是有封土的实封，不重合的部分就是无封土的虚封。中国历史上真正实行封建制的朝代，典型的有周朝和西汉。周朝时，武王灭商后，为了巩固统治，大规模地分封宗室子弟、功臣和先代贵族为王，如太公尚封于齐，黄帝后人封于蓟等。这些诸侯国在各地分布，成为维护周朝统治的藩篱。周天子只是名义上的天下共主，诸侯在其封国内享有高度自治权，如同一个个小朝廷。西汉时，实行郡国并行制，一方面承继秦朝的郡县制，另一方面又分封了部分宗室子弟以及异姓功臣为王，如燕王臧茶、楚王韩信等。这些诸侯王在其封地内拥有较大权力。但刘邦后来逐步剪除异姓王，又大规模分封兄弟子侄为王。不过，随着汉朝统治者的一系列削弱措施，如推恩令等，西汉的封建制逐渐名存实亡。东汉时，诸侯王更是只有封爵之名，而无裂土之实。所以，从东汉到三国，王国与侯国在地方行政中已无特别之处，这些朝代可以视作非“封建”王朝。

山东省事业编常识积累（2月2日） 1. 山东的“山”主要指的是（太行山）。 2. 山东被称为“齐鲁之邦”或简称“鲁”，最先将齐、鲁联系起来的是（孔子），最早把“齐鲁”作为统一地域概念使用的是（荀子）。 3. 位于（郗山）的稀土矿，是国内发现的唯一典型氟碳铈镧稀土矿资源，储量1275万吨，列国内第二位。 4. 山东的省花是（牡丹）。 5. 2023年8月10日，山东黄金集团宣布在山东探明国内资源量规模最大的巨型单体金矿床——（西岭金矿）。 6. 山东金矿主要分布在省域东北部的胶西北地区，（招远）被誉为“中国金都”。 7. “齐”、“鲁”二字，源于（西周的分封制），西周建国后对原商王朝统治的广大地区实行“封邦建国”，（太公吕尚即姜子牙）受封于齐国，定都（临淄）；（周公旦）受封于鲁国（其子伯禽代受封），定都（曲阜）。

周之“兼制天下，立七十一国”！周朝建立后，实行“封邦建国，以屏宗周”共立七十一国。分封的对象为三种人：王族、功臣、古代帝王的后代。「历史」中国古代地图「周朝」西周代表封国有：王族代表：鲁国---姬姓，侯爵。周公旦（周文王第四子姬旦），周武王姬发的弟弟，封于曲阜（在今山东）；晋国---姬姓，侯爵。首任国君是周武王姬发之子姬虞。封于唐，后改为晋。封地晋（为今山西平阳府绛县东翼城）。吴国---姬姓，子爵。始祖是周文王的伯父太伯，封国地为今吴（今江苏无锡的梅村）。燕国---姬姓，伯爵。周文王庶子。前1044年，周武王灭商后，封姬奭（周文王庶子）于燕地（今北京市房山区琉璃河镇东北），是为“燕召（sh㠯）公”。卫国---姬姓，侯爵。康叔是周武王姬发同母弟。周公东征平定三监之乱后，徙封康叔于卫，封康叔为卫君，建都朝歌（今河南淇县朝歌），是为卫国。功臣代表：齐国---姜姓吕氏，侯爵。公元前1046年，姜子牙辅佐周武王灭商，战后因功受封于齐，都于营丘（今山东省淄博市临淄区齐都镇），成为齐国始祖。赵国---嬴姓赵氏，侯爵。赵国始祖造父，是商朝名臣蜚廉之后，因助周穆王平叛徐国有功，受封于赵城（今山西洪洞），遂以赵为氏，成为了赵国始祖。古代帝王后代表：宋国---子姓，公爵。西周初期，周公旦辅佐周成王平定三监之乱，遵循“兴灭继绝”的传统，封商纣王的庶兄微子启于商朝的旧都商邑（今河南商丘），建国号宋。陈国---妫姓，侯爵。周武王寻封舜帝后人遏父（妫遏）之子妫满（陈胡公）封为陈国国君，建都于宛丘（今河南省周口市淮阳区城关一带）

中华五千年文明：从未断裂的历史传承历史是一面镜子，以史为鉴，我们能更好地理解过去，洞察现在，预见未来。中华文明，作为人类文明史上最灿烂的东方古老文明之一，不仅承载着丰富的历史文化，还维系着全球华人的精神纽带。今天，我想和大家聊聊《以史为鉴：中华文明的演进与选择》这本书，它详细探讨了中华文明五千年不断裂的历史。中华文明的起源 𐟌𑊊早在五千多年前，中华大地上就出现了不同的“文明”，这些“文明”以早期神权和王权为主。随着时间的推移，这些“文明”不断发展，最终形成了以“王权”和“皇权”为主的国家。可以说，中华文明的一脉相承从未“断裂”。考古学家的发现 𐟔 考古学家刘庆柱指出，五千年来，无论是从“国家”、“国民”还是“国土”的历史演进来看，中华文明都是一脉相承的。这是世界上唯一一个拥有五千年不断裂历史的国家或地区。这种不断裂不仅体现在文化传承上，还体现在作为同一个“国家”、同一群“国民”和同一片“国土”的历史延续上。国家之不断裂 𐟏𐊊从“五帝时代”到夏商周的“封邦建国时代”，再到秦汉至宋元明清的“封建王朝大一统中央集权国家时代”，不同的朝代所缔造的不断裂的“共同国家”的历史。这一点可以从黄帝祭祀和历代帝王庙看出来。国民之不断裂 𐟑劊无论是遗传学、体质人类学和考古学的相互印证，还是中华姓氏的渊源与流变，或者历史上其他民族对于同属“炎黄子孙”的认同，都表明了中华文明上下五千年之“国民”之“不断裂”。国土之不断裂 𐟌 中华文明始于“五帝时代”，而“五帝时代”始于黄帝。考古学界认为，6000年前的“早期中国”的文化主体仰韶文化的庙底沟文化，而中华文明五千年不断裂的起点河南龙山文化，则是承袭了黄河流域中游的庙底沟文化。这些史料足以证明，“中华五千年文明”不但没有“断裂”，反而得到承袭，并不断巩固发展至秦汉，至明清，至今。《以史为鉴》的价值 𐟓š 《以史为鉴》这本书以中华文明的发展和演进为主轴，以正确的大历史观和价值观为终点，通过八篇论证严谨的文章，从不同的角度清晰勾勒出中华文明演进至今的总体轮廓。整体结构脉络清晰，格局宏阔。读史使人明智，学习历史既可以提高历史文化素养，又能够增强历史意识和文化自觉，理智地认知过去、现在和未来，从历史中汲取智慧和力量。总之，中华文明的五千年历史不仅是一段历史的传承，更是一种文化的积淀。通过深入学习和研究这段历史，我们可以更好地理解中华民族的根源和未来发展的方向。希望这本书能带给大家更多的思考和启发。

西周与明朝的分封有啥差别分封制在历史的发展之中一直备受诟病，作为原始的社会治理制度，分封制曾发挥过重大作用。但随着历史进程的发展，分封制引发了春秋时期的乱世局面，这非常不利于中央集权的发展。西周纷乱之始，分封带来乱世洪流封邦建国，带来西周众星拱月的政治格局公元前1046年，周武王伐纣灭商，建立了西周王朝。这一时候对于所谓的西周来说，也仅仅是政治上较为密切的联盟关系。当时号称一百零八路诸侯的烽烟经过平息以后，成为后来春秋乱世十大大小小的诸侯国。为了实行有效的统治，西周采取了最为原始且粗糙的分封制。通过将爵位、土地分明交给不同等级的臣子以及相应的诸侯大夫，以实现对于疆域的稳定管理。这就是西周的分封制，通过建立子公司的方式，将全国交给大大小小的诸侯国进行管理，以实现拱卫王室的目的。明太祖的亲情式分封，子孙手握军权、拱卫社稷吸收历史经验，朱元璋分军权与膝下子孙、拱卫社稷明太祖朱元璋自元末起兵反抗以来，长期依靠的便是手下心腹大将的南征北伐。由此建立起来了，他长期一直所依赖以亲情维系的军事体系。并且他认为前朝之所以混乱、无法对抗这些起义军队，就在于掌握这些关键地方的人并不是而统治者有着密切联系的自家人。换句话说就是这些人对于所谓的江山并没有过分的政治参与，他们有的只是依靠着利益关系所维系的。这样一来就无所谓忠诚可言。朱元璋在明白这一道理的情况之下，在还没有建立大明王朝时，便有心将自己的义子、亲子等人安排在军队的重要岗位当中。通过这样出现了早期的军事化分封，为之后大明王朝建立以后朱元璋先后分封二十四个子嗣、建立九大塞王拱卫中央的体系奠定了基础。

秦始皇如何一统六国？秦国在战国七雄中崛起得很快，但灭亡得也很快。它既不是地域最广的，也不是兵力最强的，为何能逆袭吞掉其他六国呢？秦国的起步其实很艰难。它位于西边，起源于母系氏族部落，习惯游牧生活，文化相对落后。再加上贵族擅权，政治混乱，秦国急需变法图强。与其他国家相比，秦国的文化一片空白，这给法家创造了机会。法家主张君权至上、严刑峻法的霸道，与秦国的图强一拍即合。秦始皇决定进行商鞅变法，重赏之下必有勇夫，高压之下必有良民，这样的虎狼之国无人能挡。于是，秦始皇完成了人生中的三件大事：称皇帝：在“三皇”和“五帝”中各挑一个字，首创“皇帝”，这一称号延续了2132年。反封建：改变“天下共主”的封邦建国制度，实行中央集权制和郡县制，设三公九卿，官在四方，权在中央，把笔杆子和枪杆子紧紧捏在手中。大一统：统一货币、度量衡、亩制、车轨，特别是统一了文字，“书同文”让中华民族千年文明不中断，更助推了“汉”民族的诞生，进而有了汉语、汉字、汉族、汉人。然而，秦国之所以迅速灭亡，原因有五：苛政和严苛的秦律：秦国把权力当武力来使用，使得人心向背，“天下苦秦久矣”，天下豪杰并起亡秦。陈胜、吴广起义：陈胜、吴广揭竿而起，前半段捷报频频，但因陈胜急于称王，6个月后被章邯统领的政府军击败，起义失败，给了后来的项羽、刘邦创造了机会。内部斗争：宦官赵高和丞相李斯隐瞒秦始皇死讯，废扶苏立胡亥，昏君当道，赵高陷害李斯取而代之，逼胡亥自S，子婴上台了结赵高，自己当了46天皇帝就下线了。项羽轻敌：楚国山重水复，地广人稀，受不了秦国统治，项羽跟着叔父项梁在江东起义，豪言“彼可取而代之”，但项梁、项羽都太过轻敌，自视甚高，巨鹿之战项羽成名，却因匹夫之勇和妇人之仁，在鸿门宴错失灭了刘邦的良机，最后只能霸王别姬，自刎乌江。刘邦的团队：刘邦运气好，他有很好的团队和CEO，知人善任，用人不疑，包括贵族张良、游民韩信、寒士陈平、县吏萧何、狗屠樊哙、强盗彭越等，关键还会做人，不吃独食而与天下人同利，最终赢了项羽，建立大汉王朝，取代了大秦帝国。秦国的崛起和灭亡给我们提供了很多启示：变法图强是关键，但也要注意内部斗争和外部环境的变化。