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西夏女最新娱乐体验_西夏女王(2024年12月深度解析)

内容来源：麦吉窗影视所属栏目：话题更新日期：2024-12-01

西夏女

#东南西北游记# 今天到了宁夏银川的博物馆看看！党项人是西羌的一支，也称为党项羌。古羌人发源于青海东南部黄河一带。党项羌的西夏建立后，控制了甘肃，宁夏，青海和内蒙的一大块区域，包括敦煌在内。党项人的外貌有啥特点？服饰有啥时尚？我们今天没有任何照片参考，但是可以从残存的西夏壁画上的人物，大致做一个了解。西夏的男子是髡发，和契丹人一样！女子也和宋人接近。西夏女贵族的帽子很有特点，是独特的宝冠！西夏的将军着铠甲戴铁盔，很有一股威严。元朝消灭西夏后，党项羌就四散各地，大部分融合到汉人中间了。他们中，有一部分至今还保留着独特的党姓！

最近很多网友都刷到了这位姑娘的视频，才知道俄罗斯艾尔米塔什博物馆，也叫冬宫博物馆，里面有大量的中国文物。这位女博主说，没有中国人能笑着从身后的冬宫走出来，以前这里并不对中国人开放，现在可以了。走在里面，看着大量的中国文物，身上的血脉就会被唤醒，眼泪就会不自觉的流下。特别是里面有很多西夏文物，一些西夏历史文化的学者，不得不到这里进行考察研究。在她声情并茂的介绍下，十分有代入感。让人对俄罗斯产生了一种异样的感觉。不过感觉这位姑娘介绍的并不客观，其实冬宫里有很多文物，也是通过非掠夺手段获取的，比如贸易和外交礼物。现在，中俄关系越来越好，几乎成了背靠背的战略伙伴关系。在这种国际关系大背景下，我觉得这位博主的视频有些不合时宜。良好的中俄关系，也是我们国家发展所需要的。虽然这段视频不至于破坏这种关系，但是，其背后的支持力量不可忽视！ #海外生活# #冬宫博物馆# #中俄关系#

1960年代的香港演员乐蒂与三田佳子。三田佳子是日本著名演员，当时主演了《山麓》《海军》《爱欲》等多部经典影片，1993年凭在新藤兼人导演的《遥远的落日》中饰演的野口英世母亲，获得第16届日本电影学院奖最佳女主角奖。但给中国大陆观众印象最深的还是她在《敦煌》中饰演的西夏女

细说元朝历史：元朝的前身（2）公元1205年，铁木真击败乃蛮部，完成对蒙古高原大部分部落的统一后，于次年在斡难河源头召开忽里台大会，被推举为全蒙古的可汗，尊号“成吉思汗”，大蒙古国建立。大蒙古国建立后，成吉思汗划分诸弟和诸子的封地，弟搠只哈撒儿封地在也里古纳河、海剌儿河和阔连海子地区，合赤温封地在兀鲁灰河南北，铁木哥斡赤斤封地在哈勒哈河以东，别里古台封地在怯绿连河中游，总称东道诸王；子术赤、察合台、窝阔台封地在按台山以西，总称西道诸王。 1207年，蒙古第二次出兵进攻西夏，旨在削弱西夏的力量，为进一步解除攻金的后顾之忧。 1209年，蒙古第三次攻打西夏，兵围西夏首都中兴府，迫使西夏献女议和，西夏被迫向蒙古称臣，蒙古达到了削弱西夏、孤立金朝的目的。 1211年，成吉思汗在不儿罕山誓师，正式发动对金朝的战争，开始了大规模的南侵。在野狐岭之战中，成吉思汗率领蒙古军在野狐岭与金军展开决战，以少胜多，歼灭金军主力，此役使金朝在北方的军事力量遭受重创，为蒙古进一步南下扩张奠定了基础。 1215年，蒙古军攻占金朝中都，金朝被迫迁都汴京，黄河以北的大片土地落入蒙古之手，蒙古的势力范围进一步扩大。

宁夏108塔：西夏佛塔的神秘与美丽在宁夏吴忠市的青铜峡黄河大峡谷，有一处令人叹为观止的佛教建筑群——108塔，这是现存最大的塔阵式喇嘛佛塔塔林。𐟏𐠥ᔦž—之下，原本还藏有一寺二塔，但在1950年代修建青铜峡水库时，这些建筑原本计划整体搬迁。𐟏—️ 然而，在拆除二塔时，人们意外发现了西夏时期的文物，这标志着塔林的历史可以追溯到西夏时期，搬迁计划因此被叫停。𐟛‘ 1960年代，随着青铜峡水电站的建设，一寺二塔被拆除，而塔林则得以保留。𐟌 佛家偏好奇数，因此各层塔数从1到19，都是奇数，但1到19的奇数和为100，所以多建了两层，凑成108。𐟔⠥…𓤺Ž为何是108，众说纷纭，有人说是为了断除108种烦恼。𐟙 塔林中的最高层单塔，外形最为宏伟，塔身下部设有佛龛。𐟏…𖤻–塔的体积相近，均为实心。为何塔的塔基和塔身形状各异，而外观却如此简陋？𐟤” 其实，西夏时期的建塔风格与藏传佛教喇嘛佛塔相似，采用实心土胚，外涂白灰，各塔形状和体积一致。𐟏ž️ 经过元明清时期的修缮，善男信女们为了保护佛塔，在外面砌砖，并加层白灰和彩绘，造成了今日的差异。𐟌ˆ 随着时间流逝，白灰和彩绘逐渐剥落，砖塔裸露。𐟏ž️ 站在塔林最高层远眺黄河，景色壮观。然而，到了河边，你会发现奔腾的河水如同流淌的黄泥浆。𐟌Š 这是因为此时正值黄河泥沙最严重的季节，黄河排沙使得游船停运。𐟚䊊在塔林左侧，有一尊巨大的弥勒佛像。𐟙 右侧则是塔林博物馆，馆内详细介绍了中国佛塔的样式、风格、种类及建塔目的。𐟏›️ 通过图片展示，你可以一览含港澳台在内各省市区著名的佛塔，以及各个时代的佛塔特点。𐟌 这里不仅是佛教信徒的圣地，也是历史和艺术的宝库。𐟌Ÿ

银川攻略｜西夏陵博物馆，见证189年王朝中华文明是世界上唯一没有中断、发展至今的文明。辽、宋、西夏、金是中华文明发展历程中的重要时期。西夏（1038年—1227年），是中国历史上由党项人在中国西北部建立的朝代，自称“邦泥定国”或“大白高国”，前期和辽、北宋，后期与金朝、南宋并立，历经十帝，共189年。 ⷊ西夏陵博物馆整体建筑面积6000平方米，收藏西夏文物共计16类，共8700件/组。博物馆分为上下两层，设基本陈列两个，一层为西夏历史文化展，二层是西夏陵世界遗产专题展，展览共计展出各类西夏精品文物共计1500余件。2024年被评为“国家一级博物馆”。 ⷊ参观完西夏陵博物馆可以再去参观西夏陵考古遗址公园，贺兰山东麓分布9座帝王陵墓，200余座陪葬墓，建议参观比较有代表的3号陵。 ⷊ【藏品推荐】一级文物23件有西夏陵出土石雕力士志文支座、文臣头像、雕龙栏柱、石马以及贺兰县宏佛塔出土的西夏绢画、泥塑佛像头、罗汉头、贴金木雕观音像、西夏木雕女伎乐等。 ⷊ【优惠政策】来宁夏旅游，可以在VX小𐟍Š序“塞上行”申请《宁夏航空旅游护照》，凭航空旅游护照可免景区首道门票或享受景区套票优惠（详细优惠信息以护照内容为准）。使用方法：须持有宁夏任一机场（银川河东国际机场/中卫沙坡头机场/固原六盘山机场），7日内进港乘机信息（包括机票预订短信、订单信息线上平台行程信息等），使用时须出示航空旅游护照和与护照登记一致的身份证方能生效。 ⷊ【打卡信息】西夏陵博物馆门票：68元（3号陵观光车20元另付）开放时间： 4月1日-10月31日：8:00～18:00 11月1日-3月31日：9:00～17:00 地址：银川市西夏区110国道西夏陵陵区东侧交通：708路西夏陵站步行450米或市区打车20分钟#国庆出游避雷# #金秋不宅家# #国潮旅行季# #金秋动态创作赛# #闪光旅行家第二季# #萤火二创计划# #图文动态同步大赛# #动态连更挑战# #一起和你看世界# #目的地心动指南# #我的假期这样玩# #周末去哪儿玩# #2024旅游指南# #一日游攻略# #美好假期在旅途#

头条创作游园会你们能想象一个妓女竟然能够骂退十万大军吗？这听起来是不是太不可思议了！但是这却是真实发生在北宋时期的事情。北宋沈括《梦溪笔谈》中记载元丰年间，妓女李师师骂退西夏的10万大军。 ⠊元丰年间，西夏梁太后率领10万大军突伐北宋，其中一路大军包围了宋朝的保安军顺宁寨地区。 ⠊当时的宁寨只有几千兵马，面对西夏10万大军，危急关头，李师师挺身而出，站在城楼上对城外的西夏兵进行辱骂，直到西夏士兵士气奔溃退兵。 ⠊李师师站在城楼上，辱骂的不是别人，正是西夏的梁太后（梁落瑶）。 ⠊⠦⁨𝧑𖱰45年出生于西夏，她自幼出落的花容月貌，倾国倾城。 ⠊没藏讹庞听闻梁落瑶的美貌，便将她嫁给了自己的儿子藏公子。 ⠊可谁知藏公子天生就是风流成性的浪荡公子，不是沾化就是惹草，没有一点世家公子的作为。 ⠊梁落瑶也是个心高气傲的姑娘，现在的生活并不是她所要的。她一直在寻找机会攀附权贵。 ⠊很快她便等来这个机会，这天梁落瑶去庙里祭拜，正好碰见了仪表堂堂的第二代皇帝毅宗李谅祚。 ⠊李谅祚也看中了容貌倾城的梁落瑶，并且宠幸了她。 ⠊这里先说一下人物关系，可能有点乱。 ⠊李谅祚的妈妈是没藏讹庞的姐姐，并且没藏讹庞还将自己的女儿嫁给了李谅祚。 ⠊也就是说没藏讹庞即是李谅祚的舅舅，也是他的老丈人。 ⠊而李谅祚又睡了没藏讹庞的儿媳妇。 ⠊这关系是不是让人很上头，没关系还有更上头的。 ⠊没藏讹庞发现了儿媳梁落瑶和李谅祚的奸情，准备杀了他另立储君，儿媳妇梁落瑶偷偷告诉了奸夫李谅祚。 ⠊李谅祚先下手为强将没藏讹庞给杀了，于是梁落瑶摇身一变成了梁皇后。 ⠊公元1061年，梁皇后生下了皇子李秉常，6年后李谅祚病逝，皇子李秉常即位为西夏惠宗。梁皇后变成了梁太后。 ⠊至于这段黑暗历史，梁太后肯定是不愿提及的，西夏的士兵也只是有所耳闻，但是并不具体。 ⠊而梁师师却添油加醋的连两人接触的细节都骂到了。 ⠊西夏的士兵都忌惮于梁太后的心狠手辣，听后吓得纷纷掩住耳朵。 ⠊西夏的士兵想用弓箭将李师师射死，可惜宋军防备的很严密，丝毫伤不了分豪。 ⠊李师师是越骂越起劲，兴起还唱起了小曲，西夏的士兵被骂的士气皆散，全面奔溃，不得不仓皇撤离。 ⠊梁太后要知道有人这样骂她，绝对将这个李师师千刀万剐了。 ⠊一个妓女抵挡了10万的军队，不得不说北宋妓女的战斗力堪称厉害。 ⠊正如马克ⷥ温所言：“有时候真实比小说更加荒诞，因为虚构是在一定逻辑下进行的，而现实则毫无逻辑可言。” 李师师以一介妓女之身，竟能在历史的洪流中留下如此浓墨重彩的一笔，不仅展现了个人智慧与勇气的光辉，更揭示了战争背后人性与心理的微妙博弈。在那烽火连天的岁月里，她以骂为武，不仅骂散了敌军士气，更骂出了北宋民间不屈的抗争精神。李师师的故事，虽出于野史笔记，却如同一面镜子，映照出历史长河中那些被忽视的小人物，如何在关键时刻绽放出耀眼的光芒，成为后世传颂的佳话。

大元作为征服者，从漠北草原呼啸南下，本意是要抢粮杀人夺地抢女人，结果意外让汉文明获得新生。首先是蒙古的大规模屠杀直接把西夏和金国两个当时对汉人最有威胁的异族政权图图干净了。女真人和党项人经过一百多年的政权建设，基本都汉化完毕了。党项人还算是半农半牧的民族，而女真人从渔猎民族转变为地地道道的农耕民族。占据中原大量平原耕地的女真贵族，完全排除了汉民的生存空间。整个中原地区的女真人有六十多万户，四百万左右的人口了。1213年，金宣宗“贞祐南迁”，为了躲避成吉思汗的打击，放弃金中都，一路南逃到河南汴梁（今开封），依托潼关、黄河建立“山河防线”。然后，为了巩固河南基本盘，又迁移了三百万女真“猛克谋安”进入河南。这些女真人进入河南后，一味抢占汉民土地，驱逐汉民。整个河南，尽是女真大地。如果让女真人在长江以北和平地繁衍数百年，那将会诞生出一个三四千万人口的异族国家。这是什么概念？明朝时期的越南人口才700万人左右，占有绝对人口优势的明朝就没法统治了。如果真诞生出这么一个占据长江以北数百万公里土地，还拥有三四千万人口，百万军马的异族国家，你别说南宋了，你就是让朱元璋来了都没辙。如果西夏的党项人也能和平地繁衍数百年，情势更加不能乐观。西夏最强大时，全国总兵力超过五十万，治下百姓以党项羌族、吐蕃、回鹘、汉族为主，总人口超过三百万。基本上囊括了甘肃、山西一部、陕西一部、宁夏全部。这三百万人盘踞西北，即使土地贫瘠，几百年演化到一两千万难度不大。那么今天西北地区是否还说汉语，很难说。蒙古人来了之后，西夏灭亡，灭亡之地变成“宁夏”，全国人口暴缩至20万，西逃入青海、甘肃西部，演化成如今青海、甘肃各少民。有人说，女真人完了，可是蒙古人和色目人来了啊。正因为蒙古人是放牧的，而色目人从事的是商业活动。这两个异族都不是种地的，所以种地的汉人获得了文化绽放的空间。唐诗宋词没落了，但是元曲兴旺了起来。因为蒙古统治者粗放式的、放羊式的管理，汉文明意外地吸收了野蛮的新鲜血液，获得了新生。这也是为何蒙古人在中原只待了不到100年就离开了，他们的管理方式待不住，压服不了汉民的反抗。享受完几代人的暴利财富之后，只能狼狈而逃。当时南宋区域的操作是南方归南人，北方归北人。大元才不管这些，一视同仁，什么西夏人女真人契丹人宋人，说汉话读儒家全部都是南人，一视同仁的歧视。元一通操作，让老朱少奋斗了很多年。朱元璋25岁参军，只花了16年就赶走了蒙古人，运气不是一般的好。

敦煌：一部小说与历史的对话 𐟓š 《敦煌》作者：井上靖字数：11万在清末，敦煌石窟中的珍贵佛经被一位王姓道士发现，他将这些经书卖给了外国商人，留下了“敦煌在中国，敦煌学在日本”的遗憾。那么，这些经书是谁藏起来的？为什么要藏在敦煌石窟呢？井上靖的这部小说，就是从这些问题出发，展开了一段引人入胜的故事。小说的主人公赵行德在殿试时因睡过头而错失良机，他在失意中救下了一个西夏女人，女人给他一块写有西夏文字的布，这成为了赵行德西夏“历险记”的起点。故事中有两条主线：一条是赵行德在西夏的寻找自我的旅程，另一条是以朱王礼为代表的汉族人在异族中寻找自我的故事。书中有一句话让我深有感触：“我们读过的经卷很有限，没读过的却太多，多得数不过来。我们很想读这些经卷。”这句话让我想起了敦煌石窟的藏经人，他们应该也是抱着这样的心情，将经书藏起来的。还有一点让我震撼的是，书中提到了《番汉合时掌中珠》，这是一本西夏文字和汉字的对照字典，由赵行德等人编纂。这本字典被俄罗斯探险家从黑水城盗走，现在藏在俄罗斯的东方研究所，对后世翻译西夏文有着极为重要的作用。这显示了作者对西夏和敦煌的深入研究。读完这本书，我感到一种怅然若失的情绪。可能是对文物被盗走的遗憾，也可能是对当时无人知其价值的一声叹息，或者是为那些经书对后世文化研究带来的巨大改变而感到震撼。小说的构思精巧，让读者随着主人公经历了那段动荡岁月中的坚守。今年五一，我刚从西夏的首都兴庆府银川旅游回来，看这本书时感触良多。希望有机会能亲自去敦煌，感受那段文化融合的历史。

想当年，金人崛起，他们对待宋朝皇族的手法简直残忍至极。不仅把贵族女性都抓去当俘虏，还硬生生地把两个皇帝——宋徽宗和宋钦宗抓去当苦力。这两位皇帝，曾经高高在上，享尽荣华富贵，最后却落得个受尽折磨、屈辱而死的下场，真是让人唏嘘不已。后来，赵构建立了南宋，金人本打算划江而治，或者扶持一个宋朝皇族当傀儡来统治汉人。毕竟，金人的力量当时还不够强大，不足以吞下整个中国。金朝是女真人建立的朝代。金朝刚建立时，中原政权林立，局势错综复杂。稍有不慎，就可能粉身碎骨。但金朝却凭借强大的实力，很快剿灭了曾经强大的辽国。辽国的五个都城——东京、上京、西京、中京、南京，在金朝的猛攻下纷纷沦陷，辽朝也就此灭亡。辽朝一灭，金和宋就成了死对头。金太宗完颜晟即位后，更是挟灭辽之威，迅速席卷南方，于天会五年灭亡了北宋。刚开始，金朝的势头确实很猛，连西夏都不得不臣服于它，南宋也只能屈辱求和。但好景不长，随着蒙古帝国的崛起，金朝终于遇到了真正的对手。其实，女真人的战斗力原本并不弱，但他们在占据汉地后，却开始大肆掠夺汉地美女，把汉人百姓都驱逐出土地，自己坐享其成。金人贵族不用耕地，也能获得很高的收入。在这种糜烂堕落的生活方式下，他们很快就失去了战斗力，连战马都骑不上了。金国在灭亡之前，统治了中原一百二十年，历经九帝。但蒙古的崛起却是金国的末日。曾经不可一世的金国，终于尝到了皇族被屠戮、贵族女性被异族玩弄的痛苦。两宫太后、梁王、荆王和宗室五百多人被蒙古人解押出京，装了三十七辆大车，一路押往蒙古都城和林。但并非所有人都能活着到和林，很多女性在路上就被蒙古士兵当作战利品玩弄致死，只有少数人能活下来，跟随队伍一起到和林。这一幕，对于女真皇族来说，是如此熟悉。一百多年前，他们也曾经这样对待过宋朝皇族。没想到天道轮回，他们也有这样一天。那么，这些女真皇族最终流落到了什么地方呢？其中有一支完颜部，是金兀术的后代。他们跑到甘肃泾川县的一个村庄隐居起来，从此不问世事。他们隐瞒自己先祖是完颜部的事实，经过一个比较长的历史时期后，开始说汉语、改汉姓、改民族。在甘肃省泾川县的王村镇，女真完颜部的后人有五千多名。这里是最大的一个女真完颜部落，见证着女真完颜部的崛起与衰落。据史载，完颜亨自幼就相当有军事才能，建立了很多战功。金熙宗的时候，他被重用并封王。但他的才华却引起了金兀术兄长之子完颜亮的嫉妒，最终被杀害。他的后人为了避免完颜亨家族被屠杀殆尽，就带着完颜亮的骸骨，将完颜亨的坟墓迁到他曾经驻守的甘肃泾川。完颜亨的族人在那里将他安葬，并经常偷偷祭奠他。他们依然非常崇拜金兀术，把金兀术的画像保存在祠堂里供奉。因为忠于金兀术而恨岳飞，一切与岳飞有关的书籍和戏曲在当地都是禁止的。完颜部有着很深的部族烙印和历史固执。虽然岳飞和金兀术是各为其主，但从书中看到岳飞怎么跟金兀术打斗时，他们心里还是很不舒服的。戏曲中美化岳飞、丑化他的仇敌也是完颜后裔所不希望看到的。根据当地的县志记载，这个村子里不仅仅有完颜亨的后代，还有金哀宗的后代。也就是说皇族的血脉也在这个村子里延续着。这个村子以自己的皇族身份为傲。虽然在一些时候他们别无选择与汉族通婚、改了民族，但解放后他们坚决要求改回自己本民族。现在他们仍然保存着女真的习惯，会举行放马、放神鹰、放仙鹤、祭黄绳等仪式。不同姓的不得通婚，外姓人也不得进入祠堂。女真皇族的兴衰轮回让人感慨万千。从曾经的辉煌到最后的隐居，他们经历了无数的风风雨雨。但无论如何，他们的历史和文化都将永远被铭记在人们的心中。