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白马之盟最新视觉报道_黑马配白马高清长视频(2024年12月全程跟踪)

内容来源：麦吉窗影视所属栏目：热点更新日期：2024-11-29

白马之盟

陈平，这位辅佐刘邦的智者，他的聪明之处，在于他总能在复杂多变的政治局势中找到最合适的生存之道。就拿吕后想封吕家人为王那事来说，陈平的处理方式，真是让人不得不佩服。当时，吕后掌权，想打破“白马之盟”，封自己的兄弟为王。右丞相王陵坚决反对，可陈平呢？他没跟王陵一样硬碰硬，而是顺着吕后的意思，说现在太后管理天下，封吕氏子弟为王也没什么不可以的。这话一说，吕后高兴了，事情也就这么定了。事后，王陵指责陈平忘了白马之盟，对不起高祖。可陈平却笑着说，在保全社稷、维护刘氏后人方面，他比王陵强。这话里的意思，就是说他陈平不仅聪明，还懂得审时度势，知道怎么才能在复杂的政治斗争中保全自己，也保全了刘氏江山。陈平的这种聪明，不是小聪明，而是大智慧。他深知在权力斗争中，硬碰硬往往不是最好的办法，而是要学会顺应时势，灵活应对。这种智慧，不仅让他在政治斗争中游刃有余，也让他成为了历史上少有的智者。所以说，陈平的聪明，真不是吹的。他能在两千年的历史长河中留下自己的名字，靠的就是这份超凡的智慧和敏锐的洞察力。写文不易，还请关注！

𐟏𐣀Š中国通史》九州统一：从秦始皇到汉朝 𐟓œ 秦始皇嬴政：统一六国的大帝秦始皇嬴政，通过大将蒙恬、王翦和李信的协助，成功统一了六国。他自称黄帝，制定玉玺，设立三公九卿，并实行焚书坑儒政策。 𐟓œ 统一规制与开疆扩土秦始皇统一了文字（小篆和隶书）、货币、度量衡等，同时兴修水利，如都江堰、郑国渠和灵渠，并建造了长城。 𐟓œ 始皇暴政与亡国秦始皇的赋役和刑罚过重，导致民众不满。最终，秦始皇在沙丘病逝，李斯和赵高篡改遗照，立胡亥为帝。 𐟓œ 陈胜吴广起义与楚汉之争陈胜吴广在大泽乡起义，国号张楚，但最终失败。刘邦建立汉朝，项羽建立楚国。楚汉之争中，项羽在巨鹿大战中破釜沉舟，战胜秦军。 𐟓œ 汉朝的兴衰刘邦建立汉朝后，经历了一系列政治变革，如白马之盟、萧规曹随等。周勃和陈平消灭了吕氏，汉文帝刘恒即位。周亚夫辅佐汉景帝刘启即位，晁错被杀后，七国退兵。 𐟓œ 汉武帝的尊儒与丝绸之路汉武帝即位后，罢黜百家，独尊儒术。张赛出使西域，开启了丝绸之路。飞将军李广、霍去病等将领在抗击匈奴的战斗中立功。 𐟓œ 司马迁与汉朝柱石司马迁在遭受宫刑后，历经14年完成《史记》。汉朝柱石霍光在汉昭帝刘弗陵即位后掌政。昭君出塞，与匈奴结成亲家。 𐟓œ 王莽篡位与汉朝复兴王莽篡位后，汉元帝的儿子刘骜即位，汉成帝贪淫，随后10年内换了两个皇帝。王莽毒杀汉平帝，立刘婴，摄政。绿林军和赤眉军起义，刘秀指挥的绿林军在昆阳大战中大败王莽政权。 𐟓œ 光武帝的中兴刘秀在绿林军的支持下，中兴汉朝，加大中央统治。强项令董宣、王充著《论衡》等思想作品。汉明帝求佛，白马寺建成。 𐟓œ 投笔从戎与名医班超模仿张骞出使，班固著《汉书》。蔡伦改进造纸术，张恒制造地动仪。张仲景和华佗在医学领域成就显著。 𐟓œ 朝政动荡与农民起义梁翼专政，党锢之祸不断。黄巾起义在张角的带领下，九个月便败。

读史有感：每次看到教员这句“劝同志们多读点书，免得上文化人的当”都会忍俊不禁，说明老人家的灵魂是十分有趣的！但是，为啥要多读书呢？要怎样才不会上文化人的当呢？什么样的文化人才会挖空心思去上自己的当呢？这其实从文史角度还是很有根据和讲究的。先秦文化和思想百家争鸣，这是一个自由竞争市场和时代，属于大家盯住了一个共同目标而展开的激烈竞争。跟我们当下竞争头部优势是一个概念。从秦到汉，百家之中的法家、道家、儒家，先后成为了最终胜利者。但到了汉武帝时期，相比于过硬的法家和过软的道家，不软不硬或者又硬又软的儒家在适者生存的自然法则下开始了无限期连任趋势…… 但是这个时候，大家还是讲规矩、讲体面地相对和谐着。比如先秦的统治讲功和礼，啥意思呢？这天下你们家坐可以，前提是这天下是你们家实打实地打下来的，这就是功！有功之后，大家再讲礼，啥礼？就是大家都要守规矩，安守本分。到了刘邦灭楚篡秦之时，刘邦自知他在功这一块是不够硬气的，毕竟他是联合创业，大部分江山都是韩信等人帮他打下来的！没功大家就不一定会守礼，怎么办？于是，刘邦引入了德和忠！德，看看刘邦称帝的宣言就知道了；忠，看看白马之盟就知道了！但是，德和忠是上层阶级的伦理逻辑，约束不了底层人，因为底层人也想对你们统治者忠诚，但他们有资格和机会吗？所以在汉武帝独尊儒术时，又基于底层逻辑引入了孝，通过三纲五常把社会各个阶级打通。（当然还有义这个平级流向的因子）一直到三国时期，德、忠、孝这是统治文化的三根主心骨（这也是蜀汉集团流芳百世的本质原因，因为只有他们齐备这三个要素）。但遗臭万年的司马家没过久就打断了中华文化的两根脊梁——德和忠，司马懿对着洛水出尔反尔，缺了大德；司马师废帝、司马昭当街弑君，无从说忠，导致司马家立晋之后，只能强行靠孝这一条腿走路，反正君父君父，皇帝是天下人的父亲嘛，大家都要孝顺地听我的话！可是，孝也是有前提的，父慈才能子孝、父母把孩子抚养成人，孩子才会赡养父母嘛！司马家那帮混蛋根本不知道怎么当君父，只顾着自己高层内斗，压根就不管子民的死活……八王之乱、五胡乱华，传统的文化信仰骨架坍塌得干干净净！所以，中国文化中，秦汉是一个小拐点，魏晋是一个大拐点！魏晋以后，文化人那一套很多都是狗掀帘子——全靠一张嘴。比如史书只会告诉大家，苻坚是如何雄才大略地短暂统一北方，却不会告诉大家他如何兄弟阋墙、血腥屠杀上位的；史书只会记载拓跋珪如何惊人逆袭、白手起家，而不会告诉大家他是靠他舅爷爷慕容垂和他妈贺兰氏而站稳脚跟的！史书只会告诉大家谢安淝水之战如何镇定自若、潇洒风流，而不会告诉大家他是当初如何跪舔桓温，依靠外甥女褚蒜子上位的…… 自此以后，文化人的文化大多是为统治者服务了，集大成者便是<资治通鉴>。如果遇到个别不懂事的文化人怎么办？杀无赦！比如前秦有人把苻坚老妈红杏出墙的事情记下来了，苻坚就激情杀人了！比如崔浩把拓跋焘爷爷拓跋珪那些见不得人的身世之谜给写出来了，就被拓跋焘借题发挥弄了个国史之狱；比如李世民担心玄武门之变的真相流传下去，便开始给国史审稿了；比如为了突出魏孝文帝汉化改革的正面性，被他逼出来的六镇之乱必须反动；比如要突出男权，冯太后的历史影响必须淡化；比如维护文化人的体面，北魏由盛转衰的锅必须由信佛的胡太后和恃宠而骄的宦官刘腾包括宗室元老元义来背，而一直掌权的士族大佬崔亮等人一直高风亮节、爱民如子…… 二十四史中，为什么只有前四史的可读性、可信性较高，原因也就在这！后面的二十史不是没有营养价值，而是普通人真的不知道哪里是货真价实的东西，哪里是面目全非的东西，都分辨不出真伪，焉能选择性汲取营养？司马相如直钩子诱骗卓文君、李隆基乱伦式霸占儿媳杨玉环……这些事情都能被加工成千古爱情佳话，还有什么是不可以美化的？又比如近些年被反复讨论的明史，明英宗首开宦官干政的大明先例，然后借外族势力清除武将集团，于土木堡一战葬送国本，被俘后帮敌军去叫开城门…… 结果朱祁镇变成了影视剧的魅力男了明亡于党争，有权宦魏忠贤和昏君崇祯帝背锅，始作俑者的东林党等士族党派必须干净…… 看有人开玩笑说城市套路深，我要回农村，大家也别怪套路越来越深、越来越多，司马家早在一千多年前就掘开民族文化之堤坝，全方位放水了。跟某某人掘开黄河来破敌，结果淹死无数同胞是一个意思……关键到如今，依然还有不少人在膜拜司马懿父子，说他们太会为人处世了！响应教员的号召多读书，让自己变得更会游泳一些，当身处洪水之中或者洪水来临之时，被淹死的概率小那么一点，这或许才是最好的积极态度

汉文帝送周勃离殿，心里其实有小九九？说起历史，总有那么些故事让人津津乐道，里面充满了智谋、诡计，有时还有那么点人情味。今天咱们就来聊聊大汉朝那点事儿，特别是汉文帝和周勃之间那些不为人知的小插曲。大家都知道吧，汉高祖刘邦可是个了不起的人物，一手打下了大汉的江山。他快不行的时候，跟群臣搞了个“白马之盟”，意思就是除了姓刘的，谁也别想称王。这想法挺美，可惜啊，历史这东西从来都不是按剧本走的。刘邦一蹬腿儿，汉惠帝刘盈就上了台。可实际呢？大权都落到了吕雉这老太太手里。吕雉可不管你什么盟约不盟约的，她直接就把吕家的人都提拔了上来，这可把诸侯们给惹毛了。等到吕雉一死，陈平、周勃这帮大臣就联手把吕家给收拾了，然后把刘邦的儿子刘恒，也就是汉文帝给扶上了皇位。汉文帝刚上台的时候，对周勃这帮功臣可是客气得不得了。他心里清楚，没有这帮人，他这皇位也坐不稳啊。所以不仅给了他们高官厚禄，还整天在朝堂上向他们请教这请教那的。但时间一长，汉文帝的心里就开始犯嘀咕了。有一次朝堂议事结束，汉文帝看着周勃离开的背影，眼神就变得有点复杂了。旁边的人一看，哟，这是咋回事儿？难道周勃要出事儿了？其实啊，汉文帝对周勃的客气背后，还真是藏了点儿小心思。他怕啊，怕周勃功劳太大，威胁到他的皇位。于是呢，他就开始暗地里琢磨着怎么削弱周勃的势力。没过多久，汉文帝就找了个由头，把周勃给关进了大牢。这事儿一出来，朝野上下都震惊了，好多人都觉得周勃这回算是完了。可汉文帝呢？他可不这么想，他觉得这是为了江山社稷，必须得这么做。但人啊，总是算不过天。就在周勃在牢里吃尽苦头的时候，他的儿媳妇、也就是汉文帝的女儿，通过薄太后向汉文帝求情了。薄太后知道周勃是忠臣，不忍心看他落到这个下场。所以在她的劝说下，汉文帝最后还是把周勃给放了。虽然周勃是重获自由了，但他在牢里受的苦可不少，整个人都变得憔悴不堪。他心里清楚，自己再也回不到以前的风光了，只能默默地度过余生。没过多久呢，这位曾经风光无限的老将就去世了，结束了他那传奇又坎坷的一生。现在回想起来啊，周勃这遭遇真是让人感慨万分。他一辈子征战沙场、立下汗马功劳，最后却落得这个下场。这到底是命运的捉弄呢？还是君王的权谋呢？也许啊，这些都已经不重要了。重要的是我们应该记住这些曾经为国家付出过巨大牺牲的英雄们，他们的精神将永远激励着我们前行！

人大多不认识自己爸爸、爷爷的朋友和玩伴。却想着自己和朋友的子子孙孙能永久相处。高祖封功臣列侯一百四十三人。其封爵之誓曰：“使黄河如带，泰山若厉，国以永存，爰及苗裔。”申以丹书之信，重以白马之盟。汉高祖刘邦说，“如果有一天，黄河干涸到只有一条衣带那么宽，泰山崩毁到只有一块石子那么大，你们的封国一样永存，传之子孙后代！”这誓言用朱砂写下来，颁发丹书给功臣作为证明，又杀白马盟誓。经过汉文帝，汉景帝两代君王，到汉武帝一百四十三个原始封国，只剩下四个。

曹操的魏王，孙权的吴王，还有刘备的汉中王，哪个是合法的？很遗憾，居然只有孙权是合法的。曹操是走过正常的程序的，汉献帝签字盖章了，按道理是有效的；但问题是，这是汉代，还记得刘邦的白马之盟吗？“非刘氏不王”，开国皇帝的话就是祖宗之法，是具有宪法效力的。当后续的皇帝的行为与祖宗冲突，皇帝的圣旨是无效的。刘备就不说啦，汉献帝是否认可不知道，但是曹操肯定是不愿意帮他做邮递员，帮他传递委任状的。刘备只能是找了块萝卜，自己刻了个章，然后乐呵呵戴上了王冠。孙权的大魏吴王，是曹丕任命的。此时的曹丕已经走完了所有的程序，完成了天命的继承，他是合法皇帝，他的任命当然是合法的。 #历史故事# #曹操#

白马之盟到底是怎么回事？刘邦去世之前，为何立誓非刘姓不封王？

白马之盟真实含义你读懂了吗？其实它是人性中一个丑陋的约定

匈奴，在中国历史上常被误解为只是一支军事武装，实际上它是一个庞大的集政治、军事为一体的帝国。在司马迁的《史记》和班固的《汉书》中，对匈奴的描写多是 “嗜杀成性，南下攻击秦汉”。匈奴在几百年间对秦汉中原部落不断进行军事骚扰，堪称 “人形凶器”。秦始皇建立秦朝后，为抵御匈奴攻击，清醒地认识到无法组织庞大骑兵部队深入漠北草原决战，于是修筑长城，并派出蒙恬。虽从后世看匈奴因游猎习性不具备大兵团决战能力，但在当时信息闭塞的情况下，这是秦始皇能想到的最好方式。到了汉高祖刘邦时代，刘邦数十万大军被匈奴围困于白登山，无奈答应 “白马之盟”，包括向匈奴进贡女子和货物等。刘邦班师回朝后再无讨伐匈奴之事，甚至死后匈奴还写信羞辱吕雉。从秦始皇到汉高祖，对匈奴的退避足以证明匈奴不好打。幸运的是，西汉开国 70 余年后，迎来了以汉武帝刘彻为核心的决战圈层，重用李广，启用卫青和霍去病，目标北驱匈奴。汉武帝虽号称文治武功，但开局攻打匈奴并不顺利，初期将领面对匈奴毫无经验，理论知识为零，兵书上关于匈奴多是 “失败”。卫青、李广等将领前期作战还有总结战斗经验的作用。几次大决战后，汉武帝发现汉帝国军队具备深入匈奴腹地决战的能力，在霍去病封狼居胥后，汉武帝变得自负，连年征战。但随着卫青霍去病离去，任用的多是无能之辈，如李广利，不仅葬送将士性命，自己还投降匈奴。晚年汉武帝对匈奴作战胜少败多，与此同时，匈奴也发生了内乱。综合来看，匈奴作为一个强大的帝国，实力不可小觑。从秦始皇到汉高祖，都难以有效对抗匈奴。汉武帝时期虽有过辉煌战绩，但晚年也面临困境。而匈奴在与秦汉的长期对抗中，虽给秦汉带来巨大压力，但自身也在不断消耗，加上内乱，逐渐走向衰落。这段历史反映了秦汉与匈奴之间复杂的关系和激烈的冲突，也展现了历史的变迁与发展。

《史记》记载了吕后伏杀韩信、毒杀赵王、虐杀戚夫人等诸多残忍变态的事迹，但是又在“太史公曰”里对吕后不吝赞美之词：惠帝垂拱，高后女主称制，政不出房户，天下晏然。刑罚罕用，罪人是希。民务稼穑，衣食滋殖。在太史公的认知里，长达十五年之久的惠帝吕后时代，汉帝国百姓能过上稍好一点的日子 ...

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