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活着讲的是什么在线播放_活着讲的是什么内容(2024年11月免费观看)

内容来源：麦吉窗影视所属栏目：导读更新日期：2024-11-29

活着讲的是什么

大洋洲艺术展：探索活生生的文化与艺术时间的轮廓，这个展览真的是各讲展团队内容差异最大的展览之一。每个老师挑选的展品都大相径庭，内容丰富，角度多样。这个展览的逻辑有点复杂，所以我用了独木舟作为线索来串联整个展览。我们讲的不只是展品是什么，美在哪儿，而是展品怎么用。大洋洲的艺术品都有实用性，所以与其单独讲一个展品，不如讲它怎么用的。于是，我们讲了各种各样匪夷所思的仪式，在这些仪式中，我们也意识到了文化之间的相同和不同性。我不喜欢这个展览的一点是展品的展出方式太死板了。大洋洲文明是活生生的文明啊！所以我想尽量让大家理解有生命力的文明是怎么样的，项链是怎么带的，艺术品是怎么制作的，大家是如何理解人与自然的，活着的艺术应该用什么方式去展出表达。如果可以，我觉得这个展览是值得大家去反复刷，听不同老师讲解的展览。如果你想看活生生的大洋洲文化，不如抓住这个周末展览的尾巴，我们一起去看大洋洲艺术。

说实话，想了很久，始终不明白，人每天这样累，这样压力大，活着的意义是什么？也许，很多人都会嘲笑，甚至讽刺，没能耐还想活得自在？那能耐到底什么呢？活得好的人不会和你交流，恐怕连见都见不到面，你怎么能知道他到底有什么能耐呢？退一万步讲，假如见到了活得好的人，他会把能耐告诉你吗？或者他会把获得能耐的过程讲给你听吗？答案是肯定的，绝对不会！好心点的，安慰同情你几句；阴险点的，可能还会设计个什么圈套让你去钻呢！以前吧，只知道学会了一个技能，而且把这个技能用来赚钱，就算有能耐了，也就不怕建不起房，娶不起老婆，养不了老小了。几十的经验发现，真正的能耐不是自己去赚来的，而是利用别人来发财的。于是，所有的谜团都解开了，所有的累和压力都来自于有能耐的人，就是他们的能耐让你活得失去意义，而且，这些能耐是你永远无法得到的！明白了这些的人，慢慢就会活出自我来，活出人生的意义来！

21岁远征缅甸：爷爷的传奇故事那年你21岁，离开故乡，远征缅甸，攻打松山，光复腾冲和龙陵。你离开后，我从你的骨灰中捡出了许多弹片，那一刻我深深震撼。你每天吃头痛粉，我以为只是头疼，后来才知道，那是因为你脑子里有弹片！小时候，你总是拒绝给我讲故事，说没什么可讲的。无论我怎么调皮捣蛋，你都不怨我，总是对我笑。你说，希望我们这一辈不再有战争，希望我们能快快乐乐地生活，总是让我做自己。我问你那段光荣的历史，你总是说，活着已不易，比起死去的那些人，你已是幸福，所以没什么可讲。可能你们早已看透，早已释然，不能释然的依然是那份家国情怀和铮铮铁骨的血性！今天，我来到你曾经战斗的地方。从景区后面看松山，没什么特别感触。但当我顺着松山老路，一路下到怒江惠通桥旁时，我深深被震撼。那么高的山，那么陡峭的崖壁，那么恶劣的环境，可想而知当年的你们是多么伟大。我爬一小段都喘得不行，而你们要带着攻坚装备，还要躲避小日本的暗算和封锁，攻占松山。松山正面有许多子峰，那么多小日本的暗堡，那种艰难、困苦和恐惧难以想象！我们生活在和平盛世中，却常常不珍惜当下。我们生活无忧无虑，是你们用命换来的。没有你们先辈的付出，就没有我们今天的幸福生活。今天我来看你和你的弟兄们！勿忘国耻，吾辈自强！

台独永远都是那些井底之蛙，一直活着台湾那个信息茧房里，说的汉语普通话又不承认是中华儿女，那请问你们讲的是什么语言？该来大陆看看我们伟大的祖国了。不要活在自己世界里Bublack的微博视频

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「以军已完全摧毁加沙地带126所学校」真的是恶魔在人间…战争之下已经不讲什么生活了活着是最大的目标…冰冷的数字下是鲜红的血啊…希望早点结束吧还他们一份安宁…

《活着》余华我终于打开它了所有人都在夸都在讲写的好可我就是不想翻开它下意识觉得它不会给我带来什么好东西确实它没有给我带来什么好东西它只是让我感受到了文字的奇妙和震撼给我带来了说不出的滋味给我带来了内心深处的不可置信首先没的人是福贵的爹被福贵气死的在村口大解的时候栽下来就没了福贵也是真的败家子但是他爹也知道自己也是个败家子儿子是个败家子也只能怪自己上梁不正下梁歪后来是福贵的娘一辈子也是经历了大起大落跟着福贵爹过了好日子也跟着福贵过了苦日子紧接着是福贵的儿子有庆真的太突然太离谱有庆也是福贵第一次在医院那个地方的小屋子里领的第一个死人在那个年代医学知识的匮乏让一个医生活活抽血把一个小孩子抽没了救的还是福贵当兵的那两年碰到的春生的老婆读到这里的时候我真的一下子反应不过来太心痛了有庆从没过过好日子从生下来就过的是苦日子他现在每天早晨中午晚上去割草喂羊的形象样子都历历在目一遍遍走过他会把糖留给姐姐和妈妈他每天跑这么多路喂羊从来没有抱怨过反而乐在其中他有跑步的天分爹不让跑他也不反抗他给我的感觉就是他太活泼了也太渺小了渺小到说没就没了然后是凤霞前几年过的是小姐日子后来穷了太还是整天乐呵呵的生了病没钱看病就变得又聋又哑了不会说了可她还是乐呵呵的整天干活也起劲勤快福贵为了让有庆上学把凤霞给人了凤霞在一个晚上偷跑回来了福贵还要送去到那家人门口了凤霞哭了福贵心软了后来凤霞风光的嫁给了二喜生了苦根后大出血没了凤霞因为不会说话所以她从来没有表达过自己福贵让她干什么她就干什么什么都不争不抢如果是说如果她要是会说话会不会不会这么蹉跎家珍的一双儿女一个接一个的走了家珍也熬不住了家珍是个好媳妇福贵家刚变穷的时候家珍的爹用轿子把家珍抬了回去想当初福贵家风光的时候福贵总是把岳父每天都气的脸色铁青在福贵要输掉所有家产的那个晚上家珍跪在地上求福贵不要再赌了福贵对家珍拳打脚踢甚至花钱让人将家珍扔到了街上就算是这样家珍爹来接她的时候她不愿意走最后还是被她爹带走了有庆出生后还是姓徐福贵就知道家珍会回来半年后家珍抱着半岁的有庆回来了福贵意外被抓去充军的那两年家珍也没有离开这个破碎的家所辛福贵良心发现不再乱搞幺蛾子了可家珍生病了得了软骨病一病就是好几年她强撑着干活福贵也知道心疼了后来在凤霞没了后几个月家珍也没了紧接着是二喜凤霞的偏头丈夫刚开始还让福贵以为是看不上他们农村的没想到三下五除二给岳父岳母换了屋顶抹了墙取了凤霞因为岳父想撑场面借了钱也不埋怨勤勤恳恳的还钱好好的和凤霞过日子后来凤霞在医院里出事的时候他丝毫不犹豫要大的可凤霞还是没了他仿佛丢了魂生活还有继续在工地上干活出了意外被石板压扁了临了偏头压直了苦根没爹没娘就一个外公整天跟着福贵忙里忙外还会帮福贵抱白菜割稻子因为有了自己的镰刀开心的合不拢嘴苦根发烧了福贵心疼给他熬了姜汤米汤去地里摘棉花的时候还煮了好些豆子给他吃苦根撑死了平日里过的太苦一下子吃的好吃的多就没了苦根一直期待买的牛都还没买苦根已经看不到了后来福贵拿着攒够的钱去买牛碰到一只待宰的老牛原本福贵都走了可路上他心里怎么都不是滋味回头把那头老牛买了下来是不是也是在向当年有庆说不要把羊卖给宰肉的他还是卖给了宰肉的在补偿弥补或者赎罪亦或是天道轮回呢老牛福贵给它取名福贵和福贵一个名字村里人说老牛活不过两年可它和福贵一起活了好几年村里人就叫他们两个老不死的还记得家珍当初生病的时候医生都说活不过几个月了但是家珍还是活了好几年这活不活的死不死的那个时候谁都说不准

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早安语录：从一维到三维的爱与成长 𐟌ˆ 真正的爱，不是为了满足需求。如果你只是为了利益而爱，那这种爱是虚假的，就像那些“今天为利益来，明天为利益走”的塑料姐妹花。用《爱的艺术》里的一句话来说： 𐟒• 一维的爱是什么？我爱你，是因为我需要你。 𐟒• 二维的爱是什么？我需要你，是因为我爱你。这里有一个本质的区别，就是因果关系的核心逻辑。有些人已经过上了吃喝不愁的生活，应该让自己处在二维的状态。而有些人穷得吃不上饭、没地方住，还卡在一维中。但很多人已经可以活下来了，可以去经营生活了。 𐟒𜠤𘀧𛴧š„状态，是为金钱而活着，必须赚钱才能活下来、才能有地方住、有饭吃； 𐟏ᠤ𚌧𛴧š„状态，是已经活下来了，想经营生活，不再需要为基本的居住和吃饭而担心； 𐟌 三维的状态，就是要探索生命的意义。简而言之，一维是想要活下来，二维是想要活得好，三维是想要活明白。从维度来说，升到二维的时候，就不再把金钱看作是第一要素，金钱不再是我们活着的原因。 𐟔 二维的核心议题，是道生一、一生二，讲的是内部世界和外部世界。内部世界是爱与和平；外部世界是竞争与合作。内部世界是讲爱的，外部世界依然停留在一维，还是竞争与合作的交换关系。恕我直言，现在所谈论的东西，已经跟她现在所处的社会阶层、见识以及成长不匹配了，并不会给女主带来幸福。

我之所以对孩子没有一点期待，尤其是学习和成绩上，因为我就是知道：学习没用。我说的这个学习就是社会体制之下认可的“学习”，很多人觉得学习改变了命运什么的，我不否认，但如果看“学习”把命运改变成什么样子了就会发现，大概只是从这个磨到那个磨的区别。（真的就是喜欢科研，以搞科研为人生乐趣和意义感的除外）。所以说，学习好成绩好上名校混得好都不会给人带来活着的意义感，活着的质量本质上讲和这种东西没有一毛钱关系，而这些“成功”带来的财富也不是真的财富，都是一个个装饰各异的牢笼罢了。人生接近幸福的状态很简单，就是满足于生命的创造力带来的意义感和持续享受想要活着的感觉，财富也是如此，用我多余的力量满足一些生产力的欲望刚好能带来的钱，这些都和成绩以及成功没有半毛钱关系。而以上这些，如果可以摸到和得到那么一点，都是远离教育教化和没有被破坏人本就生来完美充满创造力的内核带来的。

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