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治国平天下前沿信息_平天下的完整之句是什么(2024年12月实时热点)

内容来源：麦吉窗影视所属栏目：教程更新日期：2024-12-02

治国平天下

《大学》之道：修身齐家治国平天下《大学》开篇即指出：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”这句话告诉我们，大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德，在于亲近民众，最终达到至善的境界。接下来，文章通过一系列的逻辑推理，阐述了“知止而后有定；定而后能静；静而后能安；安而后能虑；虑而后能得”的道理。这意味着，只有明确目标，才能有坚定的方向；有了坚定的方向，才能保持内心的平静；内心平静了，才能安于现状；安于现状了，才能深思熟虑；深思熟虑了，才能有所收获。文章还提到了“物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。”这句话告诉我们，世间万物都有其根本和枝节，事情都有其开始和结束。只有明白了这些先后顺序，才能接近于道。古人在追求光明正大的品德时，首先治理好自己的国家；要治理好国家，先要齐家；要齐家，先要修身；要修身，先要正心；要正心，先要诚意；要诚意，先要致知。致知的关键在于格物。 “物格而后知至；知至而后意诚；意诚而后心正；心正而后身修；身修而后家齐；家齐而后国治；国治而后天下平。”这段话告诉我们，通过格物致知，可以获得知识；知识丰富了，意志自然诚恳；意志诚恳了，内心自然正直；内心正直了，身体自然修洁；身体修洁了，家庭自然整齐；家庭整齐了，国家自然治理得好；国家治理好了，天下自然太平。最后，文章强调：“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也！”无论是天子还是普通百姓，都应以修身为根本。如果根本乱了，而枝节却治理得很好，这是不可能的。厚待的人却薄待，薄待的人却厚待，这样的现象也是不存在的。

为什么说清官难断家务事 𐟤” 古人云：“修身齐家治国平天下。”这句话真是有道理。按照字面顺序，修身在前，齐家在后，然后才是治国平天下。为什么家务事总是那么难解决呢？我觉得主要是因为我们的道德修养还不够。家庭是个讲感情的地方，但只讲感情是不够的。没有良好的道德修养，感情是谈不起来的。道德修养讲的是利他思想，如果能站在对方的角度考虑问题，而不是只想着自己，很多矛盾就能避免。但这种思维需要两个人都有很高的修养，如果双方都不愿意让步，那就麻烦了。生活中，很多人只站在自己的角度考虑问题，选择对自己有利的条件进行争吵。这就导致了“公说公有理，婆说婆有理”的情况。作为执法者，法律条纹也无法客观评判对与错。因为没有触犯法律，家务事毕竟是内部的事，不涉及外人的利益。最根本的矛盾其实就是内部利益分配不均衡导致的。这个利益不仅仅是钱，还包括很多其他东西，比如面子。毕竟法律也保护人的人格尊严权，和保护个人财产是一样的。既然不能达到两全其美，那就得有一方需要有很高的修养。这样即使有矛盾也好解决。没有让步就没有解决，在谈判中这种让步是不过底线的。其实家庭中也是这样的，退一步可能就是海阔天空。谈到两个人都满意为止，只要都不越过对方底线，矛盾可能解决，但绝对不会升级。家是我们的后盾，处理好家事才能干外面的事，才能创造更多的财富，才能幸福的生活。这些只是我的个人观点，说的不对请多多指教。

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#国学智慧文化# 国学智慧，博大精深，乃中华文化之瑰宝。其精髓在于修身齐家治国平天下，强调天人合一，追求和谐共生。经典如《易经》言变通，《论语》论德行，《中庸》谈中道，皆为修身之要义。齐家则重孝悌忠信，家和万事兴。治国平天下，则需仁爱与智慧并重，以民为本，顺应自然。总之，国学智慧教人向善求真，以道驭术，方能成就大业。

曾国藩：修身齐家治国平天下的典范 𐟌ˆ 曾国藩，晚清四大中兴名臣之首，是儒家文化下修齐治平的楷模和典范。修身：曾国藩从30岁开始，每天写日记，对自己的行为进行反思，一直坚持到去世。尤其是晚年，他每天提醒自己要勤俭、谦让、仁义、诚信、知命、惜福等，努力成为圣贤。齐家：曾国藩写给亲友的书信多达1500多封，家书中不仅要求家人“和以治家，勤以持家”，还要求家庭成员人人孝悌，对父母、长辈要懂得感恩，兄弟姐妹之间要和睦友爱。治国：咸丰元年，太平军起事，晚清政府大厦将倾。曾国藩以一己之力，力挽狂澜，组建湘军，打败太平军，让清王朝得以喘息了近半个世纪。有人认为曾国藩手上沾满了太平军的鲜血，但这只是站在一个正统的官方的历史角度来评价。太平天国运动是一个农民起义，而且必然会失败。国学大师钱穆对此有深刻的剖析和总结：“他们不学习，……他们推翻了自己国家的一切历史传统，只是抄袭了外国的粗俗宗教。……就是满清入关的时候，也没有像太平天国那样粗暴幼稚。……天国运动成功了，则整个中国历史都失败了。”退一步说，太平军假如推翻晚清，虽然晚清也是腐朽不堪，但是太平军就会比晚清政府更好吗？未必，可能会更差，无论是对于一个民族的未来和希望，还是对于众多的普通百姓。太平天国运动前中国人口为4.3亿，太平天国失败后，中国人口只剩下2.3亿人。谁背负的罪孽更为深重？显然不是曾国藩。平天下：曾国藩对满清政府忠心耿耿，一颗赤诚之心。为了维护岌岌可危的朝廷，在战争结束后竭力推行洋务运动，向西方学习先进的科学技术。但是，在他的脑海中“中学为体，西学为用”的思想，还是冥顽不化。所以，曾国藩身上，既有传统文化的守旧，也有西洋文化的革新，但是他没有也不可能认识到，腐朽的满清政府，必须从根本上和体制上进行翻天覆地的全盘更改，而不是修修补补。此等民族大业，只能等待日后的梁启超、孙文等人完成。被称作晚清第一留学生的容闳，对曾国藩的评价极为中肯：“故其身虽逝，而名闻千古。其才大而谦，气宏而凝，而为清代第一流人物，亦称旧教之特产人物。”

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