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正统年号最新视觉报道_正统年号谁用过(2024年12月全程跟踪)

内容来源：麦吉窗影视所属栏目：热点更新日期：2024-11-30

正统年号

为什么历史课本只提偏安一隅的南宋，而不提威震中亚的西辽？原因其实很简单： 1.我们的历史观是，中原才是中国。实际上正统就是宋，因为宋有正统文化，唐诗宋词是中华文明的标志之一，辽没有。 2.宋朝的科技文化是人类的前进方向，辽和清一样，低级文化借助了高级文化出现了短暂的武力压制，没啥意义。 3.越南朝鲜日本都学习中华文化，都有年号，但他们不是中国，西辽只是地理位置上跟当今中国有重叠部分而已，其他关系不大，连语言文字都不一样。 4.为什么历史教科书重点描写宋，而不是辽、金、夏、大理、吐蕃等政权，主要原因是它们为中华文化做出的贡献大。我们学宋：文学（词）、印刷、绘画（清明上河图）、社会治理、海运，历史（资治通鉴）、爱国情怀（杨家将、岳飞传），反过来，学习辽、金的什么东西呢？骑马狩猎？烹食野味？ 5.历史讲究传承，比如汉朝之后是三国，国是魏蜀吳，历史是先择魏为正统而不蜀汉，是因为魏水接汉而后启晋。如选蜀汉，则蜀汉灭后无有传承，那就中断了。这就是正统的意义。唐之后五代十国，周传到宋，由北宋传南宋，再传到元。这才是主线，辽没有传来处，也没有承继处。所以历史不作正统。 6.一个历史政权是否被后世重视，要看他有没有留下历史遗产。显然，西辽没什么遗产。而南宋的历史遗产就精彩丰富得多。南宋的文化、经济、军事及社会结构，都是值得大书特书的，多个方面开创了世界先河。甚至，就历史成就来说，中国历史宁可忽略唐朝，也不能忽略宋朝。西辽这种昙花一现的政权，确实没什么存在感，不提也罢。

福建高考历史题：孙吴年号背后的秘密 𐟎“新的一天开始了，又到了充满活力的时刻！今天给大家带来一道来自福建高考的历史题，关于三国时期的年号之谜。喜欢三国历史的朋友们，千万不要错过哦！ 𐟔现在公布答案：C。我们先排除掉D，因为这个材料明显受到汉代儒家思想的影响。接下来，A和C之间纠结，到底哪个是正确答案呢？ 𐟓Œ首先，我们可以排除掉B，因为年号更换频繁和权力更迭之间没有直接关系。那么，到底是天人感应还是宣扬正统呢？ 𐟔用代入法来看，就会发现：“黄龙赤乌神风”这些属于祥瑞之物，好像是上天觉得孙吴有上天保佑。但是，“天册天玺天纪”这些并不属于天人感应，而是统治者为了迷惑民众、自欺欺人。因此，选C。 𐟏𐦛𙩭是曹丕建立的，他从汉献帝手里禅位得到天下，有理由说自己正统（而且曹操确实打下了北方）。蜀汉认为曹操篡汉，得位不正，所以自己建立蜀汉，也有自己的正统性。此时此刻，孙权说：你们都有称帝建国的理由，那我怎么办？𐟤”于是，他就出现了题目说的这些祥瑞的年号，以此宣称自己的正统性！ 𐟓š好啦，今天这道题就分析到这里啦，希望对大家的一轮复习有帮助。欢迎大家点赞、评论和关注，交流不迷路！#趣味历史知识 #高考历史 #高中历史 #高中历史怎么学 #三国 #历史笔记 #福建高考

明代正统青花缠枝花鸟托盘，公元1438年是切戊午年马年。明英宗正统三年；正统为明朝第六位皇帝明英宗朱祁镇的年号，起止时间为正统元年至正统十四年，该年号共十四年。正统十四年九月明英宗于土木堡之变被俘，明代宗即位后次年改元景泰。此件明代正统青花缠枝花鸟托盘，传世品中至今未见一件署年款的官窑瓷器，故学术界有“空白期”和“黑三代”之称。此器保存完美实为珍贵难得。正统三年(1438)曾禁止民窑烧造和官窑器式样相同的青花瓷器；正统十二年(1447)又有不准民窑私造黄、紫、红、绿、青、蓝、白地青花等瓷器的禁令；景泰五年(1451)有减饶州岁造瓷器三分之一的记载；天顺元年 (1457)曾派中官赴景德镇督烧瓷器；天顺三年(1459)又有将原定烧造13.3万余件的瓷器准减8万的命令。从上述文献记载看，这段时期不论官、民窑器都曾有烧造。但传世品中至今未见一件署年款的官窑瓷器，所见瓷器均为民窑所产，故学术界有“空白期”和“黑三代”之称。明代这三朝实际上都有官窑出品，主因是皇室内部因帝位屡起冲突，所以景德镇官窑生产的瓷器此时因而不便书写年款，因此这三朝的瓷器在各博物馆或私人收藏里常这划归宣德或成化朝。直到景德镇陶瓷研究所发现的一批明代正统官窑瓷器，并可看出与宣德、成化不同的风格。因此空白期的瓷器面貌才逐渐明显。此件明正统青花缠枝花鸟托盘保存完美实为珍贵难得，并具有一定的历史价值和研究价值。#「瓷器超话」「明代青花瓷」贺州ⷥ𗝥䦘Ž城好六啊哥-结盟致雅藏馆的微博视频

北京明皇宫：一座城池的传奇与辉煌 𐟌Ÿ 永乐十五年，北京的紫禁城在南京紫禁城的蓝图上动工，三年后建成。这座皇宫以南京皇宫为模板，规模更大，城市布局呈规则的方形。明成祖下令迁都北京，将金陵应天府改为南京，北京顺天府改为京师，南京仍保留六部等中央机构作为留都。紫禁城位于北京的中轴线上，是明清两代皇家宫殿的核心，也是中国古代宫廷建筑的精华。它占地72万平方米，建筑面积约15万平方米，拥有980座宫殿和8728间房屋，是世界上现存规模最大、保存最完整的木质结构古建筑群。紫禁城呈长方形，南北长961米，东西宽753米，四面有10米高的城墙，城外有城下御道和宽52米的护城河。紫禁城建成后，历经明清两朝五百余年。明初的三大殿为奉天殿、谨身殿和华盖殿。永乐十八年，北京宫殿竣工，但次年春就被大火焚毁。接下来的20年里，三大殿未得到修复。明宣宗朱瞻基创立了“仁宣之治”，驾崩后其子朱祁镇9岁登基为明英宗。朱祁镇是明朝第六、八任皇帝，第一次继位时年仅9岁，年号正统。国家大事由太皇太后张氏把持，贤臣“三杨”主政。然而，张氏驾崩、“三杨”去位后，朱祁镇宠信王振，导致宦官专权。正统十四年，“土木堡之变”发生，英宗被俘。其弟朱祁钰登基改元景泰，一年后英宗回京被软禁。景泰八年，“夺门之变”发生，英宗复位，改元天顺。朱祁镇在位24年，初期励精图治稳定西南疆域，后期宠信太监政治有不足，但晚年任用李贤，仁俭爱民，最大善政是废除殉葬制度。英宗崇拜曾祖父朱棣，正统元年命阮安等人率众建造京城九座门楼，正统五年重建前三殿等，天顺三年营建西苑。嘉靖三十六年，紫禁城发生大火，前三殿等重要宫殿被焚毁。嘉靖四十年重建完工。明宫三大殿改名。万历二十五年，紫禁城再次发生大火，焚毁前三殿、后三宫。30年后，天启七年完工。明朝乾清宫是皇帝的寝宫和政治活动场所，14位皇帝曾居住于此。乾清宫为黄琉璃瓦重檐庑殿顶，坐落在单层汉白玉石台基上，连廊面阔9间，进深5间，建筑面积1400平方米。檐角置脊兽9个，饰金龙和玺彩画。殿内结构为减柱造以扩大空间，后檐设屏和宝座，东西梢间为暖阁，后檐设仙楼，两尽间为穿堂可通交泰殿、坤宁宫。殿内铺金砖，殿前月台上有铜龟、铜鹤、日晷、嘉量等。据记载，明代乾清宫北部后檐有暖阁9间，穿堂连接交泰殿，后墙无走廊，北部暖阁为仙楼分上下两层置27张龙床，后妃奉旨进御，皇帝就寝之处鲜为人知以防不测。

三国志书法续《蜀》、《吴》二志则彼此互书。如《吴志》黄武二年，书刘备薨于白帝城。《蜀志》延熙十五年，吴王孙权薨。其于魏帝之死与袭，虽亦不书，而于本国之君之即位，必记明魏之年号。如蜀后主即位，书是岁魏黄初四年也。吴孙亮之即位，书是岁魏嘉平四年也。此亦何与于魏，而必系以魏年，更欲以见正统之在魏也。正统在魏，则晋之承魏为正统，自不待言。此陈寿仕于晋，不得不尊晋也。然《吴志》孙权称帝后犹书其名，《蜀志》则不书名，而称先主、后主。陈寿曾仕蜀，故不忍书故主之名，以别于《吴志》之书权、亮、休、皓也。此又陈寿不忘旧国之微意也。（顾宁人谓，刘玄德帝于蜀，谥昭烈，本可即称其谥，而陈寿既改汉为蜀，又不称谥而称先主，盖以晋承魏纪，义无两帝也。然其称先主、后主以别于吴，究是用意处。） ———清赵翼廿二史札记

老蒋如何把琉球群岛弄丢的？琉球群岛，这个位于太平洋上的美丽群岛，曾经是中国的一部分。早在1383年，琉球就成为中国的一个藩属国。1392年，朱元璋为了归化琉球，还特意赐了闽人三十六姓入琉。这之后的五百年里，琉球一直奉中国为正统，使用中国的年号和汉字，宫殿也面向中国的方向。然而，历史的变迁并没有像我们想象的那样平静。1592年，丰臣秀吉侵略朝鲜时，曾向琉球征兵。1609年，日本攻占了琉球北部，强迫其进贡。到了1879年，日本全面入侵琉球，琉球国最终灭亡。甲午战争后，清廷衰败，无力收回琉球。从此，日本便长期占领了琉球，期间有26万琉球民众死于日军屠杀。二战期间，国际形势发生了巨大变化。1945年日本投降后，琉球问题再次提上议程。老蒋在此时的表现让人大跌眼镜。他公开表示反对除中美共管以外的任何方案，国内多次游行要求收回琉球，老蒋却选择已读不回。直到1949年，老蒋败退台湾，失去了对琉球的发言权，中美共管计划也最终流产。 1951年，美日签订旧金山和约，美军结束对日本的占领，但有权永久性使用日本境内的军事基地，并管理琉球。之后，琉球1/4的土地被美军征用，建造了134个军事基地。冷战期间，美军在琉球储有1200枚核弹头及大量生化武器。随着美军在琉球臭名昭著，琉球民众多次进行大规模示威。然而，由于琉球地理位置重要，美国无法舍弃在琉球的军事基地。最终，1972年，美国将琉球交给了日本。如今，依旧有2.6万美军驻扎在琉球的41处军事基地。美军的F22从冲绳的嘉手纳基地出发，18分钟即可飞抵中国大陆。

庙号、谥号、年号、尊号：你了解多少？庙号、谥号、年号、尊号，这些听起来有点拗口的名词，其实背后都有着丰富的历史和文化内涵。今天我们就来聊聊这些古代帝王的名号，看看你了解多少。庙号：帝王的“家谱” 𐟏›️ 庙号是古代帝王死后，在太庙立室奉祀时特定的名号。最早的庙号出现在夏代，而最后一个庙号是清末光绪定的“德宗”。一般来说，汉代以后的开国皇帝称“祖”，比如汉高祖刘邦、唐高祖李渊，而第二代以后的皇帝则多称“宗”，比如唐太宗李世民、明仁宗朱高炽。年号：帝王的“纪年” 𐟓œ 年号是封建帝王所定的纪年名称，被认为是帝王正统的标志。最早的年号是汉武帝刘彻于公元前140年定的“建元”。而最后一个年号是清代的“宣统”。帝王选年号时非常讲究，常用的字有“天、大、太、应、元、中、永”等，比如汉初建、晋永和、唐贞观、宋元嘉、明万历等。谥号：帝王的“评价” 𐟏… 谥号是古代帝王、贵族、大臣等死后，依其生前事迹评定的称号。最早的谥号出现在周朝。帝王的谥号由礼官议上，臣下的谥号则由朝廷赠予。谥号用字一般都有褒贬之意，分为表扬型、批评型和同情型。比如周文王之“文”、汉武帝之“武”是表扬型，周厉王之“厉”、隋炀帝之“炀”是批评型，汉哀帝之“哀”、汉殇帝之“殇”是同情型。尊号：帝王的“尊称” 𐟏† 尊号是尊崇帝后而取的称号，常考的尊号有唐代武后称“圣母神皇”、高宗称“天皇”，中宗称“应天神龙皇帝”，清乾隆皇帝被尊为“法天隆运至诚先觉体元立极敷文奋武钦明孝慈神圣纯”皇帝。小测试 𐟓 关于古代帝王的庙号、谥号和年号，表述错误的是： A. 赵匡胤的庙号——宋太祖 B. 皇太极的庙号——清太祖 C. 刘备的谥号——昭烈 D. 唐太宗李世民的年号——贞观 B项错误，庙号始于西汉，止于清朝，是封建皇帝死后在太庙立室奉祀时的名号。“祖”“宗”为庙号，例如汉高祖刘邦、唐高祖李渊、清太宗皇太极等。C项正确，号是后人根据死者生前事迹评定的一种称号，给予他一个中肯的评价。刘备的谥号为昭烈皇帝。D项正确，年号是中国封建王朝与当代日本国用来纪年的一种名号，一般由君主发起。贞观是唐朝君主唐太宗李世民的年号，共23年。通过这些知识点，你是不是对古代帝王的庙号、谥号、年号和尊号有了更清晰的认识呢？这些名号背后不仅是历史的记录，更是文化的传承。

明朝，自太祖朱元璋开始，多为一帝一号。（只有明英宗例外，拥有两个年号正统、天顺。）故自明朝时，便习惯以年号来称呼皇帝。明朝，自1368年建国，至1644年灭亡，期间的明朝皇帝年号（含南明)，按时间顺序依次为—— 洪武、建文、永乐、洪熙、宣德、正统、景泰、天顺、成化、弘治、正德、嘉靖、隆庆、万历、泰昌、天启、崇祯，凡十七朝。杭州一友人的网名，为“明德少女神仙龟”。所以，一直对明德这个年号，好奇。不知明德年间里有什么奇事奇人，以致她喜欢到要用来作为名号的首词。历史，是我的阅读短板，是要补课的。从司马迁的史记开始补。是一个大阅读计划呢。尽余生去完成。明朝历史的现代读本，有一本非常畅销的《万历十五年》，讲的是明朝的万历帝。读完，对这位万历帝，同情到无以复加。人，是被困在自己的知识讯息里的。一念一世界呀。万历贵为天子，握有如此生杀大权，仍然，囿于自己的出生背景种种后天际遇，无法脱困而出，活得窝囊。实在是浪费了这贵为天子的机遇。他的前辈祖先，正德帝，却正好相反，活得洒脱不过。观念思想，就是一个人的人生绘图的COPY呀。一个人的观念思想，是井。而人，即是那只蛙。非智者勇者，无以脱困超越。查询，明德年的具体指向，却找出来多个答案。却不知，小龟青睐的是哪一个呢。 ——明德（934年四月-937年）是后蜀高祖孟知祥的年号，共计4年。 ——明德（952年-？）是大理国庆慈帝段思聪的年号。 ——明德（1527年六月—1529年）是大越国莫朝太祖莫登庸的年号，共计3年。

西游记里废话多吗？话说唐僧来到金平府，被妖魔抓走，于是孙悟空赶上前来寻找：大圣在山崖上，正自寻找路径，只见四个人，赶着三只羊，从西坡下齐吆喝“开泰”。大圣闪火眼金睛，仔细观看，认的是年、月、日、时四值功曹使者，隐像化形而来。功曹解释说：“设此三羊，以应开泰之言，唤作“三阳开泰”，破解你师之否塞也。”刚才这段话就西游记文章而已，简直就是废话连篇，根本没有什么实际的意义，更解救不了唐僧，那么，作者为什么要这样写呢？其实这是暗喻，明朝的往事，明代宗朱祁钰，年号就叫做景泰，那么三羊是谁呢？羊，杨同音，说的就是，辅助明英宗朱祁镇的三位干臣：杨士奇，杨荣，杨溥。山杨辅助明英宗，功勋卓著，然而，正统五年，杨荣离世，正统九年，杨士奇死于狱中，正统11年，杨溥也离世归天，三杨死后的第三年，正统十四年，就发生了土木堡之变，时人怀念“三杨”，认为如果三杨在世，就不会发生这种变故，让明朝蒙羞。景泰帝朱祁钰是一位承前启后，有功于国计民生的贤明之君，他任用贤良，励精图治，让国家安定，又发展民生，因此三杨过后，开景泰之兴，由于夺门之变，明英宗重夺帝位。因此这里才有玄英洞，讲的就是明英宗朱祁镇呀，金平府这个地方，通过作者的描写，实际是一个令人向往的地方呀，这里风俗淳朴，人民富足，金吾不禁，可谓是夜夜笙歌不断，那么，是谁造就风调雨顺大有年的金平府呢？那就是三个大王的存在呀：避尘，避暑，避寒，有这三个保护神保祐着这里的一方平安，那么，他们所要索取的是什么呢？不过是三缸酥合香油而已呀？打破这里平静的是谁呢？就是唐僧一伙恶人呀！

明成祖朱棣登基之后，将建文帝实施的所有的法令全部废除，包括建文帝的年号也被删除！所以如今许多民间杂史都称见闻年间为“革除年间”，而建文帝称“革除君”！正史对建文帝的描述越来越少，朱棣之所以这样做，主要是想证明自己是正统。

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