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下坎上巽最新视觉报道_下坎上巽是什么卦(2024年12月全程跟踪)

内容来源：麦吉窗影视所属栏目：热点更新日期：2024-12-02

下坎上巽

茶经ⷥ››之器：煮茶必备工具详解 1️⃣ 风炉 & 灰承 𐟍ƒ 风炉是煮茶用的炉子，有铁制和泥制两种。三只脚上有21个字：“坎上巽下离于中、体均五行去百疾、圣唐灭胡明年铸”。口部铸有六字：“伊公羹，陆氏茶”。炉内铸有三个卦：离卦、巽卦、坎卦。巽代表风，离代表火，坎代表水，风能使火旺盛，火能把水烧开。 𐟍ƒ 灰承是三只脚的像桌台一样的铁盘子。 2️⃣ 筥（j甯𜉊𐟍ƒ 装炭用的竹篓，用竹条或藤编制而成。筥的底和盖就像小箱子的扣，削制平整。 3️⃣ 炭挝（zhu䁯𜉊𐟍ƒ 用来碎炭。 4️⃣ 火筴（c㨯𜉊𐟍ƒ 又称“箸（zh㹯𜉢€，取炭用。像常用的筷子一样，用铁或熟铜制成。 5️⃣ 鍑（f㹯𜉊𐟍ƒ 用来煮水烹茶，有生铁制、瓷制、石制和银制。腹部突出，水煮开时就会集中在鍑的中心位置沸腾，茶末就容易沸扬，茶的维度更加醇厚。 6️⃣ 交床 𐟍ƒ 用于安置鍑。 7️⃣ 夹 𐟍ƒ 用来夹着饼茶炙烤，用小青竹制成。在火上炙烤时，青竹会渗出津液，借助于津液的香气，能够增加茶香，但比较难得到。也有用精铁、熟铜制成的，考虑的是经久耐用。 8️⃣ 纸囊 𐟍ƒ 用来贮藏烤好的茶饼，使茶的香味不至于散失。用两层白色质地厚的纸制成。 9️⃣ 碾 & 拂末 𐟍ƒ 碾是用来碾茶的工具。拂末是碾完茶后用于清扫茶末的工具，用鸟羽制成。 𐟔Ÿ 罗合 𐟍ƒ 罗合是两样工具。罗是筛茶末用的筛子，合是存茶末的盒子。 1️⃣1️⃣ 则 𐟍ƒ “则”即测量的标准，度量的意思。是量茶之多少的工具。通常煮水一升，要装一方寸匕的茶末。

《易经》中的吉卦排名，你知道几个？《易经》这本古老的智慧之书，充满了对人生的深刻洞察。其中，有些卦象被认为是大吉大利的象征，而有些则是至吉之卦。今天，我们就来聊聊这些吉卦，看看它们背后的智慧和启示。至吉卦：福气满满的好运卦至吉卦包括上乾下兑、上坎下巽、上艮下坤、上震下离、上巽下坎、上离下震、上坤下艮、上兑下乾。这些卦象象征着好运和福气，仿佛老天爷在为你撑腰。无论是在事业上还是生活中，这些卦象都能带来意想不到的好运。大吉卦：顺风顺水的吉祥卦大吉卦包括上坤下兑、上兑下坤、上乾下艮、上坎下震、上艮下乾、上震下坎、上巽下离、上离下巽。这些卦象象征着顺风顺水，一切都在你的掌控之中。无论遇到什么困难，这些卦象都能为你提供强大的心理支持。吉卦背后的智慧虽然这些吉卦各有千秋，但它们都有一个共同的特点：初象皆吉。也就是说，当你遇到这些卦象时，最初的感觉往往是积极的、正面的。至于未来的变化，则需要观察变爻，因为变爻会带来新的挑战和机遇。各卦象的启示乾卦：人生在于努力，奋斗自强不息。坤卦：以品格立人，以气度处世。屯卦：信念创造奇迹，坚定铸就辉煌。蒙卦：用知识武装自己，用学习改变命运。需卦：隐忍以待时机，厚积才能薄发。讼卦：谨慎做人，避免争执。师卦：做正直人，做正义事。比卦：纳才诚心交友。小畜卦：则事必顺为人信，为人诚则事必成。履卦：做事有目标，行动靠计划。泰卦：内心方而外表圆，内君子而外小人。否卦：坦然接受，处变不惊。同人卦：和睦相处，融入团队。大有卦：居上不骄，平易近人。谦卦：谦虚谨慎、虚怀若谷。豫卦：得意不能忘形，乐极切勿生悲。遁卦：当隐则隐，当退则退。大壮卦：过强则易折，过刚则易断。晋卦：先予后取，积极做事。明夷卦：韬光养晦，锋芒不露。家人卦：以爱获得和睦，用理解获得幸福。联卦：求同存异，互相尊重。卦：知难而退，能屈能伸。解卦：用宽恕之心对待，以理解之心通融。损卦：控制情绪，避免冲动。益卦：吃亏是福气，有失必有得。夫卦：当断则断，果断坚定。姑卦：刚柔相济，进退自如。萃卦：交友有分寸，处世有准则。升卦：君子以顺德，积小以高大。团卦：善于应对困境，善于摆脱潦倒。井卦：求贤若渴，善待英才。革卦：破旧立新，与时俱进。鼎卦：知人善用，合理搭配。震卦：无惧则无畏，有勇则有成。民卦：在其位，谋其政。渐卦：循序渐进，欲速不达。归妹卦：专心如一，自头借老。丰卦：富要学会施舍，达应兼济天下。旅卦：胸怀世界，放眼四海。巽卦：掌握自己的命运，成就自己的未来。兑卦：和颜悦色待人，亲和亲切处事。涣卦：同心同德，凝心聚力。节卦：洁身自爱，无欲则刚。中孚卦：言必行，行必果。小过卦：坦然面对挫折与逆境。既济卦：踏实努力，勤奋进取。未济卦：人贵自知，辨物居方。这些吉卦不仅是对人生的美好祝愿，更是对我们生活的深刻指导。无论你遇到什么困难，记住这些智慧，它们都会为你提供强大的心理支持。

10.30 AG vs ES AG 水山蹇变天山遁本卦为水山蹇上坎下艮，坎为水、为险，艮为山、为止。此卦象征着艰难险阻，就像水流遇到高山被阻挡一样，意味着前进的道路困难重重，可能在比赛中面临诸多阻碍。也许是自身状态不佳、准备不充分，或者存在外部环境对自己不利的因素。此时应冷静分析困难的根源，不要盲目冲动行事。变卦为天山遁遁卦是由水山蹇卦变化而来，上乾下艮，乾为天、为刚健，艮为山、为止。这个卦象表示比赛中要懂得适时退避。在比赛情境下，可能意味着如果遇到强劲的对手或者不利的局面，不要强行对抗，需要灵活应对，寻找合适的时机再行动。 ES 泽风大过变水风井本卦为泽风大过泽风大过卦，上兑下巽，兑为泽、为悦，巽为风、为入。此卦表示一种过度、夸张的状态，可能暗示es在比赛中会有过度自信或者表现得过于激进的情况。在比赛策略上有过于冒险的倾向。变卦为水风井水风井卦是泽风大过卦的变卦，上坎下巽，坎为水、为险，巽为风、为入。井卦有滋养、稳定的含义,但也有被困的意味。对于es来说，这个卦意味着可能在比赛过程中会遇到一些意外情况，使他们陷入困境，就像井虽然能提供水源，但也可能被周围的环境所限制。总结从卦象来看， AG和ES都面临着各自的挑战和困难。AG的卦象提示要谨慎应对困难，懂得退让和把握时机。ES的卦象显示他们可能存在过度激进和容易陷入困境的问题。如果在比赛中AG能保持冷静，按照水山蹇变天山遁的卦象指引，灵活应对，观察对手的过度表现，利用泽风大过变水风井中对手可能出现的困境，很适合打运营，有很大的机会赢得比赛。预测AG4比1或者4比2，不会巅峰对决，但也不会零封。

水风井修德惠人，大公无私井卦巽下坎上，巽为木，坎为水，木上有水。即以木桶汲水。故井象征水井。又米上有水，言树木体内有水分津润并由根茎向上运行，正如井水被汲上来。卦义村落可能有变迁，但井不会变动，人们来来往往汲水，但井水依然洁净不变。当汲水的瓦罐，几乎到达水面时，因吊绳没有伸开，而使瓦罐翻覆破裂，所以有凶险。用人事比喻为君子应当守恒不渝、大公无私，修善自身，惠物无穷。但修德惠人者应善始善终，不可功败垂成。爻义 "初六"阴柔卑下，上无应。如井底污泥不可食用。未淘之井，连禽鸟也不屑一顾，何况人呢？ "九二"阳刚居中，但失正无应，故有水却无人用。又水桶破漏，有水无法提上来，只得权为摄取小鱼之用。 "九三"阳刚得正，下无阴爻可据，似水井已淘，井水清洁却未被饮用，实在可惜。但九三上应上六，故终将有"可用"之时。君王应赶快汲取之，君王圣明，君臣共享受福泽。 "六四"柔正得位，但下无应，故当静守修德，不可急于进取。如井坏能修，补过则可无灾难。 "九五"阳刚中正，居尊位，亲比上六。如井淘后水清，既寒且洁，可供人饮用。 "上六"本卦卦主，居井之终，下应九三，如井水已汲出井口，此时当心怀诚信，广施"井养"之德，必至为吉祥。本卦说明井卦，阐释了用贤的道理。在穷困中，必须起用贤能，方可以振弊起衰。贤能被遗弃在民间，是莫大的人才浪费，但却往往因人事管道阻塞，而致得不到任用，所以当政者必须留意发掘人才，蔚为国用，造福万民。而贤能的人也应修养自身，守恒不渝，大公无私，以服务人民为己志，善始善终，不可功败垂成。否则也会因不合时宜而被淘汰。

𐟔 周易六十四卦：每日一卦，智慧相传 𐟌🊰Ÿ‘袀𐟑颀𐟑碀𐟑栥𚺥毼š上离下巽，火风家人，象征着温馨和睦的家庭生活。 𐟒” 睽卦：上离下兑，火泽睽，代表着背离和分歧，象征着乖背睽违。 𐟏ž️ 蹇卦：上坎下艮，水山蹇，象征着困难和险阻，代表着蹇难。 𐟎‰ 解卦：上震下坎，雷水解，象征着解除和舒缓，代表着舒解。 𐟌𓠦Ÿ卦：上艮下兑，山泽损，象征着减少和损失，代表着减损。 𐟌쯸 益卦：上巽下震，风雷益，象征着增加和益处，代表着增益。 𐟏† 夬卦：上兑下乾，泽天夬，象征着决断和果断，代表着决断之意。

《推背图》唐～袁天罡、李淳风第四十五象:戊申谶曰: 有客西来至东而止木火金水洗此大耻颂曰: 炎运宏开世界同金乌隐匿白洋中从此不敢称雄长兵气全销运已终金圣叹: 此象于太平之世复见兵戎，当在海洋之上，自此之後，更臻盛世矣。戊申，坎下艮上，山水蒙卦。预言第二次中日战争。第四十六象:己酉谶曰: 暗暗阴霾杀不用刀万人不死一人难逃颂曰: 有一军人身带弓只言我是白头翁东边门里伏金剑勇士后门入帝宫金圣叹: 此象疑君王昏聩，一勇士仗义兴兵为民请命，故曰万人不死一人难逃。己酉，坎下巽上，风水涣卦。预言未来某事。第四十七象: 庚戌谦曰: 偃武修文紫薇星明匹夫有责一言为评颂曰: 无王无帝定乾坤来自田间第一人好把旧书多读到义言一出见英明金圣叹: 此象有贤君下士，豪杰来归之兆，盖辅助得人，而帝不居德，王不居功，蒸蒸然有无为而治之盛。此一治也。庚戌。坎下乾上，天水讼卦。预言未来某事。第四十八象:辛亥谶曰: 卯午之开厥象维离八牛牵动雍雍熙熙颂曰: 水火既济人民吉手执金戈不杀贼五十年中一将臣青青草自田间出金圣叹: 此象疑一朱姓与一苗姓争朝纲，而朱姓有以德服人之化，龙蛇相斗，想在辰已之年，其建都或在南方。辛亥。离下乾上，天火同人卦。预言未来某事。第四十九象:壬子谶曰 : 山谷少人口欲剿失其巢帝王称弟兄纷粉是英豪颂曰 : 一个或人口内啼分南分北分东西六爻占尽文明见棋布星罗日月齐金圣叹: 久分必合，久合必分，理数然也，然有文明之象，当不如割据者之纷扰耳。壬子。坤下坤上，坤卦。预言未来某事。第五十象:癸丑谶曰: 水火相战时穷则变贞下起元兽贵人贱颂曰: 虎头人遇虎头年白米盈仓不值钱豺狼结队街中走拨尽风云始见天金圣叹: 此象遇寅年遭大乱，君昏臣暴，下民无生息之日，又一乱也。癸丑。震下坤上，地雷复卦。预言未来某事。第五十一象:甲寅谶曰: 阴阳和化以正坤顺而感後见尧舜颂曰: 谁云女子尚刚强坤德居然感四方重见中天新气象卜年一六寿而康金圣叹: 此象乃明君得贤后之助，化行国内，重见升平，又一治也。卜年一六，或在位七十年。甲寅。兑下坤上，地泽临卦。预言未来某事。第五十二象:乙卯谶曰: 慧星乍见不利东北踽踽何之赡彼乐国颂曰: 横枪一点现东方吴楚依然有帝王门外客来终不久乾坤再造在角亢金圣叹:此象主东北被夷人所扰，有迁都南方之兆。角亢南极也。其後有明君出，驱逐外人，再度升平。己卯。乾下坤上，地天泰卦。预言未来某事。第五十三象:丙辰谶曰: 關中天子礼贤下士顺天休命半老有子颂曰: 一个孝子自西来手握乾纲天下安域中两见旌旗美前人不及後人才金圣叹: 此象有一秦姓名孝者，登极关中，控制南北, 或以秦为国号，此一治也。丙辰。乾下震上，雷天大壮卦。预言未来某事。第五十四象:丁巳谶曰: 磊磊落落残棋一局啄息苟安虽笑亦哭颂曰: 不分牛鼠与牛羊去毛存鞯尚称强寰中自有真龙出九曲黄河水不黄金圣叹: 此象有实去名存之兆，或为周末时，号令不行，尚颁正明:亦久合必分之徵也。丁巳。乾下兑上，泽天夬卦。预言未来某事。第五十五象:戊午 𐟤튊谶曰: 懼则生戒无远勿届水边有女对日自拜颂曰: 覬觎神器终无用翼翼小心有臣众转危为安见节义未必河山自我送金圣叹:此象有一石姓或刘姓一统中原，有一姓汝者谋篡夺之，幸有大臣尽忠王室，戒谨惕励，一切外侮不灭自灭，虽乱而亦治也。戊午。乾下坎上，水天需卦。预言未来某事。第五十六象:己未谶曰: 飞者非鸟潜者非鱼战不在兵造化游戏颂曰: 海疆万里尽云烟上迄云霄下及泉金母木公工幻弄干戈未接祸连天金圣叹: 此象行军用火，即戰不在兵之意。颂云，海疆万里，则战争之烈，不仅在於中国也。己未。坤下坎上，水地比卦。预言未来高科技战争。第五十七象:庚申谶曰: 物极必反以毒制毒叁尺童子四夷警服颂曰: 坎离相克见天倪天使斯人弭杀机不信奇才产吴越重洋从此戢兵师金圣叹: 此象言吴越之间有一童子，能出奇制胜，将燎原之火扑灭净尽，而厄运自此终矣，又一治也。庚申。兑下兑上，兑卦。预言未来某事。第五十八象:辛酉谶曰: 大乱平四夷服称弟兄六七国颂曰: 烽烟净尽海无波称帝称王又统和犹有煞星隐西北未能遍唱太平歌金圣叹: 此象有四夷来王，海不扬波之兆。惜乎西北一隅尚未平靖，犹有遗憾，又一治也。辛酉。坎下兑上，泽水困卦。预言未来某事。第五十九象:壬戌谶曰: 无城无府无尔无我天下一家治臻大化颂曰: 一人为大世界福手执签筒拔去竹红黄黑白不分明东南西北尽和睦金圣叹: 此乃太同之象，人生其际，饮和食德，当不知若何愉快也。惜乎其数已终，其或反本归原，还於混噩欤。壬戌。艮下兑上，泽山咸卦。预言世界大同。天下一家，治臻大化。第六十象: 谶曰: 一阴一阳无终无始终者自终始者自始颂曰: 茫茫天数此中求世道兴衰不自由万万千千说不尽不如推背去归休金圣叹: 一人在前，一人在後，有往无来，无独有偶，以此殿图，其寓意至深远焉。无象之象胜於有象。我亦以不解解之。著者有知当亦许可。癸亥。坤下兑上，泽地萃卦。全图的总结，乃无象之象。其语言之玄妙，寓意之深远，非三言两语所能解释明白。

风水涣拯救涣散，消除私心涣卦坎下巽上，坎为水，巽为风。风行水上，水波离散，为涣。涣者，散也。故涣象征涣散。有涣发离散的意思。卦义事物处"涣"之时，形散而神聚。散聚相依，必然亨通顺利。此时，君王应以至诚到宗庙祈祷，获得神的保佑，聚合人力来排险济难。爻义 "初六"以阴居涣之初，上承九二。似得壮马之助，济其阴柔弱质，以此拯涣，不会离散，可获吉祥。 "九二"失正，身处坎险，会有悔恨。但九二阳刚居中，就像由外奔来，坐下来依靠在矮桌上一样安定，会使预料中的悔恨消。 "六三"阴柔居阳刚之位，不中不正，本来有自私自利的性格，但因为在刚位，能够克制私心，积极有所作为，会去救济本身以外的人，所以不会后悔。 "六四"居阴得正，上承九五，下无应而无私。可以承担拯救涣散的重任，促成团结，这是天下人难以想象的壮举，当然大吉大利。 "九五"阳刚中正，居尊位，处涣之时，明确的命令，像汗一般发出，又将王者蓄积的财富，散发给天下的民众。这样就不会有大的灾难。 "上九"阳刚居涣之终，涣散至极而四方聚合，又与坎险之地距离很远，不会受到流血的伤害。这样远离可能受伤的场所，就不会有灾难。本卦说明本卦阐释了挽救涣散的原则。在丰盛安逸的环境，人心容易涣散，以致离心离德，重私利而忘公益，使风气败坏，破坏团结，必须及时拯救。因而当显露涣散的迹象时，就应有强有力的对策出台挽救。首先顺应民情，先求安定，并且消除私心，消除派别，抑制私利，革除弊端，为公众造福。这样牺牲小我，完成大我，才能促成团结，重获安定。

陆羽茶经：风炉的设计与制作 𐟍𕠩㎧‚‰的设计风炉，顾名思义，是用来煮茶的器具。它通常是用铜或铁铸成的，形状有点像古代的鼎。壁厚大约三分，边缘宽九分，中间空六分，然后用泥巴涂糊。这样做不仅美观，还能更好地保持炉火的温度。风炉有三只脚，每只脚上都铸有古文字。一只脚上写着“坎上巽下离于中”，这是煮茶的基本原理；另一只脚上写着“体均五行去百疾”，意思是身体五行均衡，百病不生；第三只脚上写着“圣唐灭胡明年铸”，指的是公元764年，也就是制造这个风炉的时间。风炉的腹部有三个窗口，底部的一个窗口用来通风和漏灰。每个窗口上都刻有字：一个窗口刻有“伊公”二字，一个窗口刻有“羹陆”二字，还有一个窗口刻有“氏茶”二字。这就是“伊公羹，陆氏茶”的由来。 𐟔堩㎧‚‰的内部结构风炉的内部设有三个格子，每个格子上都有不同的图案。一格上画有翟的图案，翟是火禽，代表离卦；一格上画有彪的图案，彪是风兽，代表巽卦；最后一格上画有鱼的图案，鱼是水虫，代表坎卦。巽主风，离主火，坎主水，风能助火，火能煮水，因此要有此三卦。风炉的装饰也很讲究，用缠枝花卉、垂蔓、流水、方形花纹等图案来装饰。炉身可以用熟铁打造，也可以用陶土塑造。灰承则是一个有三只脚的铁盘，用来托住炉灰。 𐟌🠩㎧‚‰的用途风炉不仅是煮茶的工具，更是文化和艺术的结合。它的设计精巧，制作工艺复杂，体现了古人对茶文化的独特理解和追求。每一件风炉都是艺术品，每一杯茶都是历史的见证。

帛书《周易》：汉代《周易》的原始版本 𐟓œ 帛书《周易》是汉代《周易》的原始版本，出土于1972年的湖南长沙马王堆三号墓，现藏于湖南省博物馆。这本书的尺寸约为高48cm，宽85cm，字体为隶书，共有93行，约4900余字。 𐟓š 帛书《周易》的内容包括“经”和“传”两部分。“经”即《周易》，也称《六十四卦》；“传”则包含六篇关于易学理论的古佚书，分别是《二三子问》《系辞》《易之义》《要》《缪和》《昭力》。这些内容记录了孔子和他的学生讨论卦、爻辞含义的记录。 𐟔 与通行本相比，帛书《周易》的最大差异在于卦序的不同。通行本分为上、下经，上经三十卦，始于乾，终于离；下经三十四卦，始于咸，终于未济。而帛书本不分上下经，从乾开始，终于益。其排列顺序有规律可循，即将八卦按照阴阳关系排成四组：乾、坤、艮、兑、坎、离、震、巽。然后以乾、坤、艮、兑、坎、离、震、巽为上卦，以上述阴阳组合的乾、坤、艮、兑、坎、离、震、巽为下卦，再以上卦的每一卦分别与下卦的八卦组合而成六十四卦。这种排列方法与汉石经、传世本完全不同。 𐟒ᠥ𘛤𙦣€Š周易》抄写年代约在汉文帝初年，是现存最早的《周易》抄本之一。它对校勘订正通行本《周易》、研究《周易》和中国古代哲学思想具有极重要的价值。

八卦的奥秘：从天象到人身八卦，这个古老而神秘的符号系统，最早见于《周易ⷧ𓻨𞞤𘋣€‹。书中提到：“古者包牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地；观鸟兽之文与地之宜；近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。” 巽卦：温柔的象征 𐟌𑊥𗽥楜襅륍椸�’在第五位，它的记忆方式是“巽下断”，由上面两个阳爻和一个阴爻组成。巽卦代表长女或少妇，象征着温柔顺从。五行上，它属于木，代表着生长和发育，比如妇女成熟的象征。坎卦：水的智慧 𐟌Š 坎卦排在第六位，记忆方式是“坎中满”，外面由两个阴爻组成，中间有一个阳爻。坎卦象征水，代表危险、阴险或陷害。在自然界中，坎卦象征月亮，而离卦则象征太阳，两者相互对立，水火不相射。五行上，坎卦代表水。人物上，它代表中男。艮卦：少男的力量 𐟏”️ 艮卦排在第七位，记忆口诀是“艮覆碗”，由下面两个阴爻和一个阳爻组成。艮卦象征西北方的大山，代表少男。在人体上，它象征手，象征不动之象，年龄上代表少年时期。艮卦的五行属性是土。坤卦：大地的厚德 𐟌𑊥䥍榎’在第八位，记忆口诀是“坤六断”，象征顺从和静。坤卦代表地，象征柔静，而乾卦则代表天，象征刚动。坤卦象征母亲或老女人，象征厚德载物，大地万能载万物，君子有宽宏之度量。五行上，坤卦代表土，身体上，它象征胃。八卦不仅仅是一种符号系统，它更是古人对自然和社会的深刻洞察。每一个卦象背后，都有着丰富的象征和寓意，值得我们深入研究和体验。

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