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易经风水学前沿信息_易经入门最准确的方法(2024年12月实时热点)

内容来源:麦吉窗影视所属栏目:教程更新日期:2024-11-28

易经风水学

风水学在美国:从边缘到主流的崛起 风水学在美国的发展令人瞩目。尹弘基,一位美籍韩国人,成为了世界上第一位风水学博士,他在美国伯克利大学攻读并获得了学位。尹弘基不仅是东南亚著名的风水研究专家,还是新西兰奥克兰大学地理学系的教授。 目前,美国已有17所大学开设了易经风水学等专业课程,至少有12所“风水”专业学校提供为期一年的课程。建筑设计院和室内设计学院也纷纷提供资金支持风水学校。每到周末,无论是内陆小镇还是沿海都市,成群的听众都会涌入教室,听过“风水”课程的听众不计其数。 自1995年以来,佛罗里达州的风水学校毕业生已超过万人,加州的风水学校毕业生约有750人。这些毕业生开设自己的风水咨询业务,一般家庭的咨询收费在350到500元之间,公司企业的咨询费用则在700到1500元之间。 美国的新闻媒体也对“风水”题材表现出浓厚兴趣。例如,洛杉矶的一位开发商请风水专家为他的豪华公寓看风水,并邀请电视台进行现场报道。甚至连可口可乐公司也曾因业绩下滑,邀请香港的风水名家李居明为其总部勘测风水。 波士顿的出版商出版的“风水指南”一书一直是畅销书,该出版社至少推出了十五种新的风水书籍。美国网络上已有125种风水书籍,“风水”现在已被越来越多的人认可,开始进入美国社会的主流。

美国培养出世界第一个风水学博士: 美国已有17所大学开设易经风水学等专业课程,至少有十二所风水专业学校,提供长达一年的课程。美国的建筑设计院或室内设计学院,都会提供资金给风水学校。 美国最着名的伯克利大学在1973年就开始招收风水博士研究生,世界上第一个风水学博士学位,被韩国人尹宏基从美国取得。 美国威斯康辛大学终身教授董伟每年都会带一批美国学生到中国学习风水。就连大名鼎鼎的可口可乐公司,也曾因业绩下滑邀请香港风水名家李居明为他们的总部进行风水勘察。 美国总统川普在纽约兴建川普大厦时,就曾请风水大师进行勘察指导。川普的私家风水大师Pun-Yin透露,几十年来,风水在川普的翻牌册上享有令人艳羡的优先权。

风水:从中国到世界的文化热潮 𐟌 风水,这一源自古老中国的文化和哲学体系,近年来在国际上引起了不小的关注和应用。尤其是在一些发达国家和地区,风水的理念和实践已经深入到建筑设计、室内装饰乃至个人生活的方方面面。 美国的风水热潮 𐟏™️ 在美国,风水学已经成为大学课程的一部分。据统计,有超过20所大学开设了易经风水学等专业课程,至少有17所风水专业学校。不仅如此,美国的媒体也频频报道风水题材,甚至可口可乐公司也专门邀请专家前往总部进行风水勘察。目前,美国网络上已有125种风水书籍,越来越多的美国人开始接受和认可风水理念。 日本的风水研究 𐟏እœ覗妜쯼Œ风水学的研究热度持续升温。日本的经济发展迅速,许多人认为儒家思想起到了重要作用,但实际上,风水学的贡献也不容忽视。1989年,日本成立了“风水研究者学会”,标志着将风水作为一门科学来研究的风潮。目前,日本有2200所大学,其中110所大学正式设有风水班。 韩国人对风水的信仰 𐟏œ詟饛𝯼Œ风水的普及程度令人惊叹。近90%的韩国人相信风水,国家对风水研究也给予了高度重视。国立汉城大学就开设有风水理论课程,这在国内并不多见。 俄罗斯的风水书籍 𐟓š 在俄罗斯,风水的书籍随处可见。在莫斯科最大的百货商店“古姆”商场,竟然有十几个版本的论述中国风水的书籍,从精致的大厚本到简朴的小薄册,应有尽有。书中不仅有详细的文字描述,还有许多图解。 法国的风水热 𐟏𐊦𓕥›𝤺𚥯𙩣Ž水的热情也不容小觑。2014年,《易经》被评为在法国最有影响的十部中国书籍之一。甚至有人将中国传统的穴位理论硬说成是自己的研究成果。在法国,民间最流行的中国文化就是风水与生辰八字等内容,有不少法文书籍都在介绍风水。 德国的风水推广 𐟏⊨‡기年代开始,德国的风水研究和推广机构如雨后春笋般涌现。慕尼黑、柏林、科隆等城市都有专业机构和手持罗盘的风水大师。这种对风水的热情和认可,显示了其在国际上的影响力。 结语 𐟌 尽管风水在国际上得到了一定程度的认可和应用,但其科学性和实用性仍存在争议。在应用风水时,我们应该保持理性和开放的态度,将其作为一种文化和哲学的参考,而非绝对的决策依据。

我国著名风水大师众多,他们在风水学领域有着卓越的成就和深远的影响。以下是其中几位具有代表性的风水大师: 1. 裴翁:作为世界地理名家裴秀的嫡系传人,裴翁不仅是《正天八卦》的发明者,也是《心态风水》的创始人。他致力于易学风水文化的传承与发展,被誉为“国际易坛泰斗”和“世界风水泰斗”。 2. 麦玲玲:香港著名女易学大师,近年来多活跃于易学讲座活动。她以其温润的性格和善解人意的态度赢得了广大客户的称赞,擅长通过风水布局调整人们的情绪和人际关系。 3. 陈益峰:专业地理师傅,实战派地理大家。他毕业于华中农业大学,长期从事相地、相宅、传统地理学的实践、考察,技术体系非常全面。 4. 邵伟华:湖北人,宋代著名思想家预测学家邵康节嫡孙。他综合了古代很多名著做了翻译,为后学者做出了不可磨灭的贡献,被新加坡易学界称之为“易学泰斗”。 这些风水大师以其深厚的易学功底和丰富的实践经验,在风水学领域取得了卓越的成就,为我国传统文化的传承与发展做出了重要贡献。

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周宝宁老师, 法学专业毕业,高级风水策划师,中国武术套路三级裁判员,高级心理咨询师,法号“道启”,广西南宁人。学习易学风水二十多年,师从易学大师黄传志门下学习《周易日课》与民间道法,师从风水大师李水功门下学习阴阳地理古法。 中国易学联会会员,2011年12月2日中国易学联会 2011年度总结合坚全国著名易学专家学术成果颁奖会评选为“全国著名风水择日师”。 《周易日课》择日法第二代传承人。 皇家《庙堂风水》古法,第三代传承人。 《宇宙全息论预测法》开创者。 从易以来融合了众多门派的精要,汇聚成实用性高、操作简便、效果明显的风水布局大成之法。在八字、八卦预测方面,技术超群,十分灵准,业界送一外号-“西南卦神”。 于2012年成立周易日课择日工作室,2014年组织大型百家风水专家考察团赴外地考察名宅名墓,2018年组建”广西易学风水特战队”,2019年创立“易道堂”主要传播堪舆文化,传授、传承易道文化,专职专业十几年易学工作。 指导服务过多个大型旅游景区风水布局、指导许多厂矿工地生产基地风水布局、参与无数商铺、工厂、写字楼办公室布局、参与无数阴阳宅布局,客户遍布国内外各省市自治区,曾为英国伦敦,美国西雅图国际友人预测及风水布局等业务往来。

房门对入户门,财来财去一场空! 房门对入户门在风水学上被称为“犯门冲”,这会导致家里人口角较多,影响家庭和谐。此外,这种布局还会导致居住者的健康受到影响,甚至影响到财运,使得家庭财运不顺,财气留不住。具体化解要根据居住环境的结构,找到气点,用屏风、隔墙、绿植、转运风水阵等方法进行布局。 玖水原易学风水董翌泓「星座超话」

开讲啦:风水都是迷信?建筑学家王其亨否认,揭秘中国风水实质。值得一听!「中国易经风水」网页链接

「道家」#易经大讲堂##漫谈易经#@微博道学《风水学:厨为养命之源,浅谈厨房风水的吉凶,一定马虎不得!》 一、厨房的位置 住宅中最适宜设置厨房的位置,是住宅的东方和东南方。因为东方和东南方的五行属木,与厨房中的水、火两行都能和平共处,特别适合于设置厨房和餐厅。 正常格局的房屋,厨房都是位于屋子的后方,但有些房屋因为受空间的限制,将厨房设在住宅的前方,一进住宅大门就首先看到厨房,而把客厅和卧室设在房屋的后方,这就犯了阴阳颠倒的毛病,属于凶象。 厨房不能设在住宅的南方,厨房门也不宜朝向南方。因为南方的五行属火,厨房五行也属火,火上加火,对居家不利,并且温度较高易使食物腐化,所以厨房最好不要设在住宅的南方。 厨房不宜设在住宅的中央,因为住宅的中心位置是皇极位置,相当于人的心脏部位,最忌受污。若把厨房设在住宅的中心,就会使居家之人患上心脏病。 在易卦风水学上,厨房具有压制凶方煞气的功能,所以将厨房安置在无关紧要的地方或安于住宅的凶方,反而会对居住者有利。厨房应安在家中本命卦的四个凶方,有利于压制凶方的煞气,炉火产生的阳气可以调和凶方的污秽气,有利于改善住宅风水。 说具体一点,厨房最宜安在住宅的后半部分,属于本命卦的凶方,将灶口朝向本命卦的吉方,符合坐凶向吉的原则。有一点要提醒大家,在住宅大门左右两侧即使属于本命卦的凶方,但在此安厨房也不是吉象,因为厨房贴近大门必然会影响大门纳气的质量,厨房里的油烟或其他污秽之气,容易随着大门的纳气进入住宅内部,影响住宅的风水,损害家人的身体健康,因此厨房的位置必须远离大门才能论吉。 厨房风水最易影响居住者的运势。厨房位于住宅的凶方无妨,但厨房门必须朝向吉方,同时灶口也要朝对住宅的吉方,才能吸收旺气。 如果厨房门对着厕所门,吸进来的就是污秽之气,不仅影响饮食的卫生,也会影响家人的身体健康,特别是经常长时间在厨房里煮食的家庭主妇身体健康会受到很大的威胁。 厨房不宜设在两间卧室之间。 二、厨房宜忌 厨房是全家人物质食品的补给站,因此厨房位置应在宅内,不要把厨房设在宅外,或设在住宅的一个明显的凸位上,也不宜将住宅的后面阳台改建成厨房。 厨房的地板面要与住宅内各房间的地板面一样高。 厨房装饰宜用浅颜色,忌用深色。厨房的形状忌用圆形和半月形,最好是长方形。 厨房中的各种刀具,包括菜刀和水果刀,不宜悬挂在墙上,也不宜插在刀架上,应该收好放入抽屉里。 垃圾桶不宜放在厨房内,在煮饭做菜时,厨房里不是油就是烟,有时候是油烟并冒,如果厨房里再增加一个让人恶心的垃圾桶,那更是煞风景了。垃圾桶除了传递负面讯息外,还散发污秽之气,会影响菜肴的卫生和人的身体健康。 燃气灶上忌有横梁压顶。“气”是古代十分重要的哲学概念,是指人类肉眼看不见、摸不到的一种心理感觉。有形之中有气,无形之中也有气,气弥漫于空间之中。燃气灶在使用时自然会释放出一股热气,如果燃气灶的上方有横梁,会形成气压,再遇到热气就会使磁场变得不稳定,影响人的情绪与身体健康。 三、打造家财运厨房十六招 1. 位置 风水老师通常会建议将厨房安置在本命卦的四个凶方,有助于压制凶方的煞气,炉火所产生的阳气可调和凶方的秽气,改善其风水。 厨房也应位于住宅的后半部,尽量远离大门。 2. 五行生克 水槽所产生的水气,与炉灶的火气是相冲突的,所以炉灶不可与水槽或冰箱对冲,炉灶也不可紧邻水槽,也不宜独立在厨房中央,因为厨房中心位置火气过旺,会导致家庭失合。 3. 炉口 所谓炉口原本是指炉灶的燃料入口,炉口应尽可能朝着男主人或女主人的生气方。 4. 以母亲为重 如果因厨房设计上的限制,无法将炉口朝向家长的任何一个吉方,则设法将炉口朝向母亲的延年方,这可增进家庭关系的合谐。 5. 厨具摆设 接下来考虑厨具的摆设,如果有用到微波炉或电饭锅,应置于你的四个吉方之一,电饭锅和微波炉的插座也应位于吉方,同样的原则也适用于烤面包机和高压锅等。 6. 阴阳平衡 前面提到,厨房是水火相冲的情况,但是如果能平衡二者,做到水火共济的局面,则可促进厨房风水的合谐。 在风水上,厨房被定义为属阴的区域,是储存食物,而不是全家人经常使用的地方。然而,如果将厨房的一角当成用餐区,即可增加厨房的阳气,使厨房阴阳平衡。 7. 镜子 镜子在风水中的运用有正反两面的效果,镜子的正确摆设可增进或改善风水状况,但若摆设不当,则会对居住者造成很大的伤害。厨房悬挂镜子的禁忌之一,就是镜子不能照到炉火。 镜子若悬挂在炉子后面的墙上,而照到锅中的食物,伤害更大。此谓之“天门火”,会使住宅遭受火灾或不幸。另一方面,若是在进餐区悬挂镜子,映照桌上的食物,则有加倍家中财富的意义。 8. 对冲 炉灶不可正对厨房门,如果炉灶对到厕所,厕所门一定要关上。还有厨房最好不要靠近大门。 9. 祸事之源 炉灶不可置放在水槽和冰箱之间,双水夹火会不断有祸事发生。 10. 有依有靠 炊具不可放在窗前或窗下,因为象征家庭无依无靠。 11. 避开毒箭 炊具也不可放在梁下。如果无法改变炉位,可在梁上用红绳悬挂两支竹箫,化解煞气,炊具也不可冲到橱柜或桌子的尖角,或是正对楼梯。 12. 炉位 炉灶不要位于厨房的角落,以免使烹调者背对厨房入口。 13. 避开西北方 炉灶若位于厨房的西北方,将会压制家长的运势,千万小心。 14. 注意上方 炉灶若位于上一层楼的厕所的下方,是很不吉利的,最好变换炉灶的位置。如果无法改位,可装设向上照射的照明灯,化解煞气。炉灶也不宜置于水塔下方,因为水会灭火,象征不能聚财。 15. 刀刃不外露 厨房中的各种菜刀或水果刀不应悬挂在墙上,或插在刀架上,应该放入抽屉收好,厨房内也不应悬挂蒜头、洋葱、辣椒,因为这些东西会吸收阴气。 16. 旺财旺运 为了招来财运,冰箱不可空空如也,米缸也要随时补满,象征家中衣食无虞。用红包袋装三个铜钱,放入米缸中,有招财效果。 自古道,“厨为养命之源,灶为旺财之泉”。所以说我们在厨房的设置和装修上不得有半点马虎。

风水与堪舆术:你真的了解吗? 风水和堪舆术之间有着千丝万缕的联系,但它们并不是一回事。简单来说,风水只是堪舆术在实际操作中的一个环节,而堪舆术则是一个更广泛的体系。 很多人可能会疑惑,既然风水是堪舆术的一部分,为什么我们常常把两者等同起来呢?这要归功于宋、明、清时期的儒生们,以及当代一些港台的风水商人。他们通过传媒误导大众,试图将《堪舆》这门学术归为儒学。 儒家一直想把《堪舆》像《易》一样归类为儒学。他们先是在名字上做手脚,取《葬经》中“藏风得水”中的“风水”二字,作为堪舆术的新名字。这跟剽窃《易》有异曲同工之妙。他们先是把《易》加一个字叫《周易》,再拼凑剽窃一些文章取名《十翼》,再把《十翼》改成《易传》。最后再把《周易》和《易传》统称为《易经》。 然而,儒家忽略了一个最根本的问题,那就是悟性。学《堪舆》比学《易》更难,灵动性更强。因为儒家的思想对咬文嚼字情有独钟,所以他们的思维容易固化。以《易》为例,东汉中期后的历史长河中,儒家对《易》做注释且身份比较有名的就有几十人。 堪舆术的传承,古往今来都是秘而不宣,传书不传诀,传诀不传书。子孙后代及学生,若不具备这方面的悟性,宁可失传,也不会妄传。我们纵观古今历史,父子两代都为堪舆师,且载入《县志》或《府志》的凤毛麟角。所以儒家根本就学不到,道家这门方术的精髓。这帮人学不到,就开始把别的学术的理论体系,牵强附会,张冠李戴到堪舆术中,而且人家还给你整理成册!这就导致堪舆术伪学泛滥。到目前为止,都有几千个门派。 风水是儒家为了争取道家的堪舆术的归属权,而发明的一个词。这个词来源于晋朝郭璞《葬书》中的“藏风聚气”。藏风聚气是堪舆术实操过程中的一个环节。他们用“风”对标“堪”,用“水”对标“舆”。确实挺良苦用心的。 研究堪舆术的读者们?你们在看堪舆古籍文章里,有说这门学问叫风水吗?《葬书》、《天玉经》、《青囊经》、《撼龙经》、《疑龙经》等,里面有发现吗? 虽然现在风水已经成为堪舆术的代名词了。但是我们有必要让大众及后人知道来龙去脉。否则日后我们术数界将会沦为外国同道人的笑柄。

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