八十七神仙卷权威发布_八十七神仙真品画(2024年11月精准访谈)
武宗元《朝元仙杖图》详解:北宋仙道画巅峰 蠧武宗元 年代:北宋 材质:绢本白描长卷 规格:纵44.3cm,横580cm 现藏:原藏于美国华人收藏家王季迁手中,现失窃下落不明 创作背景: 武宗元活跃于宋真宗赵恒在位时期,宋真宗崇奉道教,提倡道教运动如醉如狂,因此产生了许多以画道释人物著名的壁画家。武宗元正是其中之一,他的《朝元仙杖图》是为玉清昭应宫创作的寺观壁画小样。 内容: 这幅画是武宗元现存画作的孤本,描绘了87位仙道人物,包括帝君、神将、金童、玉女等,每个人物身旁都有楷书注明的职称。这些人物在玉阶上行走,阶前云气缭绕,莲花盛开。人物的面相用淡墨描绘,修眉秀目,端雅而高古,配上华美的装饰,如珠络宝钗,环佩叮当,衣裙袍带则用浓墨描绘,线条遒劲而绵长,展现出“吴带当风”之美。 后世研究: 徐悲鸿早年曾将《八十七神仙卷》与《朝元仙杖图》进行仔细比较,发现两者的构图几乎完全相同,人物数量和形态也相同。但徐悲鸿认为,《朝元仙杖图》是摹本,而《八十七神仙卷》可能出自唐代画圣吴道子之手。
每日一画:《八十七神仙卷》高清欣赏 𞠥䤻㤸𝤻奆业为主,稻谷双穗或丰收被视为祥瑞,称为嘉禾。画中的稻谷比普通稻子高大,茎叶茂盛,稻穗饱满,预示着丰收的到来。画中稻谷的用笔技法独特,除稻穗外,均采用花青和赭石以没骨法染画而成。嘉禾位于画幅中央,构图简洁,主题突出,展现出一种简朴而新颖的美感。 蠣八十七神仙卷》是中国美术史上极为罕见的经典之作,代表了古代白描绘画的最高水平。其艺术魅力堪与宋代张择端的《清明上河图》相媲美。著名画家徐悲鸿认为此画“足可颉颃欧洲最高贵名作”。这幅画卷历经千年风雨,横跨五朝,成为今人宝贵的文化遗产,是艺术史上的伟大奇迹。 该卷为绢本白描人物画卷,长292厘米,画面主体有87位道教人物白描画像,包括3位带有头光的主神、10名武将、7位男仙、67名金童玉女,从画面右端向左端行进。画面没有任何文字。卷尾附有1948年重新装裱时的七段题跋,总长超过10米。由于年代久远,绢画已朽败至毫无韧性和筋骨,一个轻巧的动作或呼吸都可能对其造成无法挽回的伤害。 ️ 《八十七神仙卷》是吴道子的传世之作,也是现世仅存的一部白描绢本。它代表了唐代白描绘画的最高水平,因场面宏大、人物比例结构精确、神情华妙、构图宏伟壮丽、线条圆润劲健,被历代画家艺术家奉为圭臬。现保存于徐悲鸿纪念馆,并为镇馆之宝。
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牙雕《八十七神仙卷》局部 手机微距镜头拍摄,未处理 北京金丝镶嵌博物馆藏品
麓山23暑假班学员结课成果展示49 襭楑:韩若雨 入学基础:B 文化成绩:470+ ⭐目标分数: ⭐联考目标:85分 ⭐文化目标:490分 ⭐综合目标:564分 院校规划:中国美术学院、天津美术学院、浙江农林大学、浙江财经大学、中国计量大学等 ᦕ师评语: (1)素描课上表现认真,但性格内向,缺乏与老师的沟通。画面整体进步显著,但细节刻画仍有待提高。希望今后能针对性地进行调整。 (2)色彩画面有所进步,但基础仍显薄弱,对画面关系的理解不够到位。需要加强基础训练,提高塑造能力,同时注意保持物体的基本形块。 (3)速写基础中等,暑假课程中进步显著。起初人物速写完整度不足,比例形也有问题。经过训练,现在能够画出完整的速写,人物关系处理得当,线条清晰流畅。最后一幅结课作业《八十七神仙卷》临摹出色,人物关系处理得非常舒适,线条流畅清晰。这一阶段表现不错,希望继续保持!
1129年,丈夫刚死,46岁李清照就带着丈夫的古董嫁给张汝舟。圆房后,张汝舟忽然狠狠地掐住李清照的脖子,怒吼:“你在说什么。”刚刚还是浓情蜜意的张汝舟突然性情大变,李清照不知到底是怎么回事,显然慌了神。 赵明诚在世的时候,和李清照夫妻琴瑟和鸣,两人有共同的兴趣爱好,都喜欢搜集金石书画,半生收藏,已经到了十分可观的地步。 赵明诚去世后,李清照消极良久,未免睹物思人,就把金石书画收了起来。 那段时间,对于李清照来说,天是灰的,风是凄凄惨惨戚戚的,哪怕曾经惊起一滩鸥鹭的藕花深处,也是格外凄凉的。 张汝舟就是这个时候来到李清照身边,这个温润如玉,细心体贴的男子,一下子填补了李清照空落凄清的内心。 李清照逐渐从赵明诚的离世中走了出来,看张汝舟的目光也越来越温和,最后李清照嫁给了张汝舟。 新婚当晚,情到浓时两人圆房,张汝舟轻轻在李清照耳边说:“我想看看吴道子那幅《八十七神仙卷》,不知可否。” 《八十七神仙卷》是当年赵明诚偶然间救了一个行商性命,行商为报答,送给赵明诚的。 犹记那天赵明诚兴冲冲的回来,拿出这幅画非要跟李清照一起看,但当时李清照喝醉,正躺在床上睡的不省人事,被赵明诚吵醒后还发了一通脾气,但赵明诚只是憨憨笑着...... 往事不可追,忆起来总会神伤,李清照突然想起来,这幅画好像被她弄丢了。 赵明诚外调时的一天,李清照家里遭贼,此贼没惊动任何人就摸进了卧室,李清照突然被惊醒,连忙喊人,贼跳窗跑了。 然而还是有一部分东西丢失了,《八十七神仙卷》就是其中之一。 其实赵明诚和李清照搜集金石书画,也不是捂着不给人看,相反,对于志同道合的人,两人都喜欢跟人一起品鉴,张汝舟如果想看《八十七神仙卷》也没什么。 李清照实话实说:“这幅画丢了,现在我也不知在哪里。” 但张汝舟显然不信,他觉得李清照肯定是不想让他看,所以瞬间恼羞成怒,再加上他已经娶了李清照,那李清照的东西就有他一份,所以不再装了。 张汝舟突然狠狠地掐住李清照的脖子,怒吼:“你在说什么。” 李清照愣住了,看着眼前满脸阴鸷狰狞的新任丈夫,聪明如她,啥都明白了,原来张汝舟是看上了她收藏的金石书画啊! 想明白这些后,李清照瞬间冷了脸:“我在说,我也不知道这幅画在哪里,怎么?因为这个就要掐死我吗?” 张汝舟回过神,表情明灭不定,他看了一眼李清照,突然反应过来,反正已经把李清照娶回家了,不急于一时,万一把李清照惹毛了来个鱼死网破,就得不偿失了。 于是,张汝舟再次温柔起来,双手抱拳给李清照道歉:“夫人莫怪,今天喝了酒,耍酒疯呢!以后不会了,伤到了夫人,我该打!”说着还拉起李清照的手腕,往自己身上打了两下。 然而,李清照已经看清了他的真面目,她是个很果断的人,哪怕刚成亲又如何,该离婚还是会离。 但是李清照明白,张汝舟既然是为了金石书画而娶她,在到手之前肯定不愿意离婚,她要想个办法。 张汝舟婚后的样子李清照都看在眼里,此人不是有才能之人,但却通过选拔人才做官,李清照觉得其中有猫腻,就开始默默追查,还真让她查到,张汝舟原来是妄增举数入官的。 李清照直接举报了张汝舟,并提出离婚。 在那个时代,妻子举报丈夫,不管举报属不属实,也不论丈夫有没有收到惩罚,妻子就要先坐两年牢,而李清照宁可坐牢,也要举报张汝舟并离婚。 后来有人帮助,李清照不用再坐牢,她跟张汝舟也顺利离了婚。
1129 年,李清照在丈夫赵明诚去世后嫁给张汝舟。新婚夜,张汝舟要看《八十七神仙卷》,李清照告知画已丢。张汝舟恼羞成怒掐其脖子,后又温柔道歉。原来他是为金石书画而来,李清照瞬间明白,心冷脸沉。
马靖彤的暑假班成长之路 芣## 素描课上的小进步 ️ 马靖彤在素描课上表现不错,虽然偶尔会和旁边的人聊聊天,但在老师的提醒下有所改善。她的基础很好,画画时稍显保守,经过暑假的课程后,画面变得更加大胆,班级排名也靠前。只要保持住这种学习状态,未来可期! 色彩课的活力四射 在色彩课上,马靖彤表现得非常活泼开朗,上课状态和平时一样好。一周的色彩课下来,她已经掌握了大部分基本色彩知识点。从第一张到最后一张画面的进展来看,她对老师的要求执行得很到位,观察能力很强,大颜色关系把握得不错,颜色判断准确,学习能力也很强。如果能对自己要求更高一些,把画面再往里推进一个层次,那就更棒了! 速写课的稳扎稳打 ✏️ 马靖彤的速写一直很稳,用线虽然中规中矩,但造型上比较老实稳定,不会出现致命性错误。刚开始画速写时,她只能勾勒出一个大框架。经过暑期的课程后,整体的完整度提升明显,尤其是对头部和鞋子的塑造很到位。她的优点是对造型规律的总结到位,一直能够画出关系比较合理的内容。唯一的缺点是用线不够流畅生动,手速也不够快。最后的结课作业《八十七神仙卷》里,用线稍有进步,能够勾出有变化和流畅的用线了,整体效果很不错。马靖彤的学习状态也很不错,比在学校里上专业课的积极性要高,继续保持稳定的进步,后期有望冲击美院,继续加油!
咏中国古代十大画家 二、吴道子 郭永琰 阳翟才贤名道玄,丹青圣手古今传。 佛道人物形神妙,宫壁寺墙风雨绵。 送子天王呈瑞气,八十七圣舞蹁跹。 毫端自有凌云意,墨韵千秋映碧天。 注释: 吴道子,名道玄,汉族,阳翟(今河南禹州)人,唐代著名画家。吴道子绘画技巧非凡,尤精佛道、人物,以壁画创作见长。由于他技艺超群,因而又有着“画圣”的美赞。 吴道子的代表作主要有《送子天王图》、《八十七神仙卷》、《金桥图》、《李林甫像》等。 赏析: 首联点明吴道子是阳翟的才俊,其以非凡的绘画技艺被尊为“画圣”,名声流传至今。颔联描述他擅长佛道和人物画,其壁画在宫墙寺壁上历经风雨仍保存完好,展现了其技艺的高超和作品的持久魅力。颈联具体列举了他的代表作《送子天王图》和《八十七神仙卷》,体现画作的精妙绝伦。尾联则称赞他的笔墨中蕴含着凌云壮志,其绘画的墨韵在历史的长河中闪耀,对后世产生了深远影响 。
近代一百年,我国历史像是一本沉重的书籍,记载了八国联军和英法联军的侵略,掠夺走了无数珍贵的文物。其中,一个法国二等兵因劫掠圆明园而致富,甚至被誉为“中国的詹姆斯”。随着国力的增强,一些文物逐渐回归我国,见证了历史的变迁。 徐悲鸿出生贫寒,9岁便跟随父亲学习绘画。生活的贫困使他辗转乡里,卖画为生,但这段经历却开拓了他的艺术视野。 17岁,徐悲鸿独自前往上海,一边卖画,一边学习西方绘画技术。20岁后,他再次来到上海,在友人的帮助下考入法国天主会的震旦大学。 1919年,他以优异成绩前往法国巴黎留学,观摩西方的绘画,为他的艺术事业奠定了坚实基础。 徐悲鸿不仅喜欢画画,更喜欢收藏画作。1937年,在一次画展上,他遇见了一个德国夫人,她手中四箱字画引起了徐悲鸿的注意。在众多作品中,徐悲鸿被一幅藏于角落的《八十七神仙卷》吸引。经过鉴定,确认这是唐朝吴道子的真品。 《八十七神仙卷》几经易手,先是被日本人抢走,后又被徐悲鸿以高价夺回。1953年,徐悲鸿去世后,其妻子将包括《八十七神仙卷》在内的1200件书画捐献给了国家。这幅画后来被评为价值50亿,但在徐悲鸿眼中,这些字画的价值无法用金钱衡量。
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