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大他者最新娱乐体验_大他者他者出自哪位哲学家(2024年11月深度解析)

内容来源：麦吉窗影视所属栏目：话题更新日期：2024-11-29

大他者

刚知道一个身边的人，他老婆为了支持他的事业，辞去了医生的工作，全职在家照顾两个孩子。很多人觉得女人真的为家庭牺牲太大了。其实这并不是性别的问题，如果是女方事业更强，也可以是男方回归家庭照顾孩子。家庭单位总得有人主外，有人主内，有人开拓，有人辅助。我身边还有别的女强人，事业有成 ...

「让我们告别大他者，拥抱小自我」大家共勉𐟍𛀀

人们对“无常”的“否认”根深蒂固。人们忍不了大他者之死带来的空虚，总要抓靠点什么，以把生存放在一个安全的位置，获得保证。但这种保证不存在啊。人生就是一个不断溃败的过程，在墒增中回到绝对无序。当然这是不怀好意的乌鸦之言。偶有刷到新闻，救人者为了救人，结果自己把命也丢了。评论区最主流的声音从来是这种：不能鲁莽救人啊，要在保证安全的前提下救人。保证两字可太站着说话不腰疼了。你出门溜达一圈都无法保证活着回来，哪里存在100%的保证？救人者自己懂水性，自信能救人，且良知催迫着他救人，他就跳河救人了。但谁能保证他不会突然抽筋，或水情突然变化？除了事后诸葛亮和上帝，谁能预知一切？事事求个保证，结果只会是你一朝遭殃，没有任何人救你，因为谁都没有绝对保证。我就是游泳冠军也无法保证无常鬼的光临。比如水草里的毒虫瞬间结果我的性命。这种“恋物式否认”尤其体现在对医疗机构的绝对服从上。好像专家系统是万能的，它能保证一切都在正确的位置，免去你的恐惧。我们幼稚地相信，只要遵守专家建议的最健康的生活方式，身体就没问题。我们常常多嘴：谁要是紧遵医嘱，他就不像现在一样惨。我们常把人生和身体当成数学推理一样的东西，同样的前提一定推出同样的结论。但这不是真的！即便你每天都活得小心翼翼，你也无法保证出门不会被车撞死或大病找上门来。你得个感冒都跑医院几轮，也无法保证你身体就比那些终日胡吃海塞抽烟喝酒的人健康。因为无常！细心的人不会随便推论人生，因为他深知这种推论不存在。他也不会轻易对别人妄加褒贬，戳戳点点。郭德纲说得好啊：未经他人苦，莫劝他人善。没有大他者保证你的看法就是正确的，你也只有一段相当有限且被无常鬼骚扰的人生，这本应足以让你谦逊。

谁是我们的敌人，谁是我们的朋友，是个奇妙的问题。人生中会有很多那种「你以为你的敌人是资本主义的压迫，其实你的敌人是工贼」的时刻。很多时候折磨你的不是抽象的大他者，而就只是一个纯粹的生活中的贱人。

欲望是一种社会化的现象，人们总在模仿他者的欲望。过度社会化的人总被大他者摩擦、挤压。

你知道母亲和父亲的区别在哪吗，最大的区别就是明明他们对于你而言都是大他者，但是母亲一定是那个竭尽所有努力去打破大他者身份的人，虽然她可能做的方法不对或者不够有效。但是父亲是不会主动打破这个关系的，父亲会在前半生充分享受大他者身份带来的利益，在后半生衰老后拥护这段确实不健康的关系。甚至如果孩子不进行事实上，哪怕形式上的“弑父”行为，那么恐怕父亲们甚至意识不到自己的大他者身份。总的来说，母亲们天然的意识到自己是大他者，且抱有亏欠感；而父亲们本能的忽略了这一切象征，且在大他者的阴影下折磨和被折磨。这太奇怪，太不公平了，苦痛不应该被轻松地甩给任何一方，也不应该被传递给任何一方。

喜不喜欢爸爸的大他者

先跟着独立思考的人思考，可以叫半独立思考。当年的李泽厚刘小枫邓晓芒李敖等人都起过这个作用。但不能止于此。否则你的脑子成了别人思想的跑马场。拉康说，你们会找到新主人的。意识到没有大他者，不再找主人，是独立思考的第一步。换言之，独立思考是指批判的彻底性，不盲从权威/大众/理性/自我。

NPD的双重面具：受害者与操控者 𐟌 人的原始自恋，如同皇帝般至高无上，而大他者则是制约皇帝的法律和规则。如果大他者过于严苛，皇帝的自尊心会受到严重压抑，从而产生极端的反弹。其实，每个人或多或少都受到大他者的压抑，离开大他者的凝视时，难免会有一些退行。正常人，其实也是神经症患者的一种状态。 𐟔„ 反叛行为恰恰说明规则和秩序已经被内化。如果没有内化，反叛从何而来？那些反社会人格的人，通过违法犯罪来体验挑战规则的兴奋和乐趣，但这恰恰也说明规则和秩序在他们心中是刻印深刻的。 𐟚𖢀♂️ 如果大家都选择躺平，你躺平也没问题；但如果大家都努力奋斗，你一个人躺平就很难体会到快乐。人总是欲望着大他者的欲望，追求别人追求的东西，否则就会感到焦虑不安。为什么NPD（自恋型人格障碍）总是操控受害者？因为他们制造了一种自己是抢手货的假象，激发起受害者的欲望，让他们玩命地想要得到。 𐟒• 人永远需要亲密关系，无论是爱情还是友谊。幻想不依赖任何人，绝对独立，这是NPD的追求。但NPD天天喊着绝对独立，却进入亲密关系后病态地捆绑操控伴侣。 𐟘ᠦ莐D也有两种：自恋性的恨和象征性的恨。自恋性的恨是恨NPD没有把自己当皇帝或女神，或者失去了权力高位。象征性的恨则是恨NPD违反文明规则秩序，没有尊重、平等和边界。 𐟌€ 很多受害者陷入NPD的自恋闭环里，不是因为傻，而是自以为聪明强大，以为自己可以反杀。过于认同大他者，也会造成一种自以为是，以为人人都是遵守规则、有道德的好人，跟自己一样。当遇到一个NPD时，他们可能会懵了，困在自己的认知壁垒里出不去，被虐待了还在找理由，总觉得别人都是好人，不会那么坏。 𐟌 你所看到的世界，是大他者、符号世界，不断重复，给你不停“洗脑”的世界。而有的人，根本就不遵守大他者规则秩序。

理论上同意海德格尔，道德上同意拉康（知识本身没什么道德可言），尽管有时感受到此在的经验尤其本质与知识并无关系，但更多时候不得不承认知识通过影响判断决定了生活的基调，而大他者作为一种此在的集合统治着对基调的审判。我们的知识并非来源于此在的独特性，而更多依赖着建构于自身外部的语言结构体系，但这种秩序并不能取消自我的孤立存在。

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