当前位置：网站首页 » 热点 » 内容详情

泽地萃卦最新视觉报道_易经六十四卦(全图解)(2024年12月全程跟踪)

内容来源：麦吉窗影视所属栏目：热点更新日期：2024-11-30

泽地萃卦

萃卦启示：合作共赢，需协调 𐟓… 日期：2024年11月30日 𐟓… 农历：十月十九今天的卦象是【泽地萃卦】，萃卦象征着汇聚和团结。这是一个适合合作共赢的好时机，但也需要协调不同的声音，避免混乱。 𐟌Ÿ 适宜：团队协作：适合开会讨论、商议重要事项，共同达成目标。聚会交流：与朋友家人相聚增进感情，或扩大社交圈子。资源整合：梳理手头资源，寻找更多合作机会。 𐟚력🌯𜚊单打独斗：过于依赖个人力量，可能错失更大机会。过分固执：不听取他人意见可能导致局限与冲突。 𐟓œ 卦象解读：《易经》中提到：“泽上于地，萃。君子以除戎器，戒不虞。”萃卦提醒我们，汇聚众力方能成事，但要保持清醒，避免不必要的冲突与意外。今天是适合与人合作的日子，怀着包容之心，共同迈向成功。愿你在萃卦的启示下，广纳贤言，凝心聚力，收获圆满成果！

泽地萃卦：精华聚集，吉凶相伴的智慧第四十五卦，泽地萃，象征着精华的聚集。这个卦象既包含了吉祥的寓意，也带有一些小凶的警示。它暗示着经过挑选，或者在某个因缘际遇下，人们会重新聚集在一起，共同做事。人才聚集的智慧 𐟧 泽地萃卦解释为人才聚集，象征着富同情心、慈悲心，但略显被动和消极。虽然博学但不专精，人缘佳但容易在情感上遇到困扰。运势方面，整体昌隆，得到他人的信任，事业吉昌，但需小心财务纠纷。爻辞解析 𐟓œ 初六：捕获了俘虏，却又逃跑了，引起纷乱和忧虑。大家呼喊着四处追捕，终于追回了，又高兴得嘻嘻哈哈，用不着担忧了。占得此爻，大胆前往，没有灾难。六二：长时间吉利，没有灾难。占问祭祀，贞兆显示：春祭要用俘虏作人牲才好。六三：忧愁嗟叹。占得此爻，无所利。出行则无灾难，但有小小的麻烦。九四：大吉大利，没有灾难。九五：瘁心力于其职守，没有灾祸。不轻易责罚别人，太问长期的吉凶，贞兆显示：没有大的悔恨。上六：叹息流涕，忧心忡忡，但没有灾难。事业与经商 𐟒𜊊事业方面，兴旺发达，团结和睦。蒸蒸日上，但水多泛滥，人多竞争激烈。盛则必衰，切勿骄傲，谨慎小心为好。但也不要犹豫不决，宜勇往直前，开拓新的业务。务必以高尚的品德服众。经商方面，真诚合作，团结互助是事业兴旺的关键。大胆开拓市场，稳妥前进，有备无患，必可取得不断发展。求名与婚恋 𐟏† 求名方面，光靠个人努力建树不会很大，需要取得他人的帮助，加上个人的条件方可达到理想的境界。婚恋方面，勿急于求成，相亲相爱，美满幸福。决策与家运 𐟏ኊ决策时，善于团结他人共同合作，具有领导才能。但心胸宽阔，眼光务必远大，以诚信、中正为本，不失原则，尤其要严格要求自己，宽容他人。遭到他人反对时，应认真反省自己，得出教训，以这种心境处世为人，终生可平安，事业必通达。家运方面，家庭融洽如意。防财务歧见之意外。疾病与胎孕 𐟤𐊊疾病方面有凶象，宜速诊治，防胸腹及咽喉之病变。胎孕方面，胎安但产母病多，注意保养身体。子女与周转 𐟑𖊊子女方面，手足相敬如宾。周转方面可得到上辈支持。买卖方面可获利。等人方面一定会来，且有佳音相告。寻人方面会自己回来，不用担心。失物方面多半能失而复得。外出方面虽可能遇到小麻烦，但不要害怕，应以大局为重，积极行动。考试方面常保佳绩。诉讼方面宜解不宜结。求事方面可顺利有成就。改行方面吉利。开业方面适时可按计划进行。

倪海厦的三大关键卦象，揭示事业真相 “天行健，君子以自强不息。” 这句话仿佛是倪海厦老师一生的写照。倪师，中医界的巨擘，对卦象的理解自成一体。以下是影响他一生的三个重要卦象：山火贲卦：勇闯美国的决心 𐟌 在决定是否前往美国发展时，倪老师卜了一卦，结果是山火贲卦。这个卦象大吉大利，预示着他在美国的事业将一帆风顺。卦象中提到，像雨后润泽万物、车行四方、舟行江中顺风顺水，以及官人扶梯而上、仙女云中执圭等，都是背后有贵人相助的好兆头。这个卦象让他下定决心，跨越大洋，去美国开创自己的事业。泽地萃卦：汉唐中医药的诞生 𐟌🊊到了美国后，倪老师面临是否建立汉唐中医药的问题。他卜了泽地萃卦。萃卦的意思是聚集、荟萃，象征着倪老师潜心医术，必将大放异彩。卦象中的种种迹象都指向了积极的发展方向，比如一人救火象征着行医济世，一鱼在火上得救象征着餐饮业的兴旺，一凤衔书则预示着喜讯的到来。后来的事情也证明了这个决定是多么的英明。水山蹇卦：回台湾的决定 𐟏ž️ 2000年后，倪老师面临是否回台湾传授人纪的问题。在这个关键时刻，他卜了水山蹇卦。蹇卦代表着困难和阻碍，但同时也预示着通过努力可以克服困难。卦象中提到，不远千里回来传授五门学问，虽然能有名声和财禄，但终究是鹿儿下山，难回山上。这个卦让倪老师沉思良久，最终他决定回到台湾，传授自己的医术和智慧，虽然这意味着他要面对许多挑战和困难。在倪师讲到金匮的时候，他的面相已经从早年的白白胖胖变得瘦瘦干干。这一变化无声地诉说着他在传授中医知识过程中的巨大付出。正如他自己所言，“讲人纪消耗了他大量的心血，命都少了一半。”这句话深刻地揭示了倪老师在授课之后身体状况的变化，他的奉献精神和对中医传承的执着，使得他不惜以自己的健康为代价，将宝贵的知识传授给后人！如今，我和几个师兄一起整理了倪师全部的资料，免费分享给大家！别再花冤枉钱了，大家好好学习中医，传承下去！

11月24日老黄历：正南财神方位详解 𐟓… 11月24日，星期日 𐟓œ 农历十月廿四 𐟧頤𛊦—奮œ忌祭祀理发针灸解除进人口整手足甲 𐟒𐠨𔢧垤𝍯𜚦�— 𐟔𛊦—奍œ卦本卦：泽地萃卦 (兑上坤下) 动爻：第二爻动变卦：泽雷随卦 (兑上震下) 𐟌Ÿ 萃卦象征团结与资源的聚集，提示今天是凝聚力量的好时机。动爻提醒要善于整合资源，灵活调整策略。变卦随卦进一步暗示，顺应变化并抓住机会，将推动计划顺利开展。财运方面，集中资源与力量，可推动财务计划稳步实现。 𐟒ᠤ𛊦—妏示资源聚集

45号闸门：如何激发你的女王潜能？ 45号闸门：泽地萃卦，象征着聚集和统领，就像国王或王后一样。这个闸门的主题是“为每个人提供最佳支持”，通过相互吸引和共同受益来聚集强大的社群。所有领导地位的人都需要具备稳定和正直的品质。 45号闸门属于双子座区间，代表着有分量的说活能力。泽地萃卦的意象是聚集人心，团结一致，共创大业。需要卓越的领导者引领走向正途，巩固中心思想，凝聚向心力，这样才能亨通。 45号闸门是国王、女王的典型代表，是自然充满影响力的领导者，最终同意新法是否成立的人。他们有聚集群众的能力，能带来团结与和谐。占有欲较强，精于理财，善于守护资源，能提供理财教育，成为理财顾问，协助人们积累财富。财富基因：会员制度每个人在生活中都有各种各样的“圈子”，比如朋友圈：点头之交在最外圈，一般朋友在中间，好朋友在内圈，闺密、挚友在最内圈。公司也有类似的“圈子”，老板在核心，最内圈是高阶主管，中圈是管理阶层，外圈则是一般员工。每个人在公司努力的目标都是想从外圈进入中圈，再从中圈进入内圈，最终目标是成为老板的左右手，进入只有一、两个位置的极内圈。让人从外圈想进入到内圈的方式，就是45号闸门的财赋密码。例如设定绩效考核制度，让员工为了得到薪水及职位的提升，努力工作、达成业绩。或是提供各种“会员制度”，让一般民众为了享有会员的优惠，愿意付出金钱成为会员，或是努力获得点数进阶成为会员，最终成为享受尊荣的VIP，这都是45号闸门的专长方式。

周易六十四卦：取象与启示 𐟌🠥礥毼š上乾下巽，天风姤，象征相遇。乾为天，巽为风，天下吹着和风，无物不遇，喻示相遇的情状。全卦揭示事物之间阴阳相遇的规律，并极力否定不正当、不合理的求遇之道。 𐟌𑠨ƒ卦：上兑下坤，泽地萃，象征汇聚。兑为泽，坤为地。泽居地上，水潦归汇，喻示会聚的情状。全卦揭示事物相为会聚的道理，侧重以人与人在政治关系中的相聚为喻。 𐟌𓠥‡卦：上坤下巽，地风升，象征上升。坤为地，巽为风，又有木之象。地中生出树木，节节向上，喻示上升之义。全卦指明事物顺势上升，积小成大的道理。 𐟒砥›𐥍毼š上兑下坎，泽水困，象征困穷。兑为泽，坎为水。犹如水竭于下，泽面干涸，喻示穷情状。全卦揭明如何善处困苦穷厄之时的道理。 𐟏ž️ 井卦：上坎下巽，水风井，象征水井。坎为水，巽为木。树木上端有水分渗出，犹如井水被引而上，喻示井象。全卦把井人格化，通过展示水井养人的种种美德，譬喻君子时时刻刻均应当修美自身、惠物无穷。 𐟔堩饍毼š上兑下离，泽火革，象征变革。兑为泽，离为火。泽中燃烧着烈火，犹如水泊将变为桑田，喻示变革的情状。全卦揭示事物发展到一定程度亟待变更、改革的道理，并指出处变革之时的某些规律。

寒窗易读｜地风升卦（45）继上一卦泽地萃卦之后，今天正式开讲《易经》第四十六卦——地风升卦。地风升卦中，上卦坤为地象征土地，下卦巽为风取其第二象，即植被，象征一个种子埋进地底，等待生根发芽，来日破土而出，逐渐上升，最终长成参天大树。故地风升之升，为上升之义，不仅仅是物理的上升，更多指人际关系，学位，官位，财富，等等等等…… 卦辞：升，元，亨，用见大人，勿恤，南征吉。升卦元亨，即开头和过程顺利，但最终结果如何，则要看自己的造化了。无论何时于何地想要上升，皆需求助于大人，这个大人主要指地位高的人。能够在关键时刻拉你一把。被人帮扶，没有什么不好，更不需要恤，即不需要担心。最终如果被大人赏识，方能与大人共事，最好是身先士卒。何以见得？因为君子面南而治，而卦辞又言"南征吉"，故为大人，道义，君子而战是吉祥的。爻辞初六：允升，大吉。初六爻阴爻得阳位，不得位。往期文章中讲的"孚"字是自己对别人的诚信，而"允"字为别人对你的诚信。允升，即外部环境利于自己向上攀升，形势一片大好，故断语为大吉。九二：孚乃利用禴，无咎。九二爻阳爻得阴位，不得位。地风升卦九二爻取象与泽地萃卦六二爻取象一致，皆为"孚乃利用禴"，即"对上以诚相待，就算礼物并不丰厚也无伤大雅"（参见上一篇文章）。心意到了，就什么都到了，故无咎，即没有过错。九三：升虚邑。九三爻阳爻得阳位，得位。没有断语的爻辞，大多是吉凶明显，不需要断语。而地风升卦的九三爻是无吉凶可言，只是走进了一座空城而已，无所得，亦无所失，故没有断语。六四：王用亨于岐山，吉，无咎。六四爻阴爻得阴位，得位。六四爻是得位之臣，类似于当年从岐山开始创业的周室，逐渐强盛，故六四爻以周朝王室的光辉历史"王用亨于岐山"取象。从岐山出发以后，周室就开始愈发壮大，故六四爻最终能收获吉祥，没有过错。六五：贞吉，升阶。六五爻阴爻得阳位，不得位。九五爻是至尊之君，其成功之路，就是以孜孜不倦的坚持获得吉祥，具体表现就是"升阶"。从阶梯往上走，不可图快，当以稳为大，一步一个脚印，才能最终走到高位，说明了坚持和等待的重要性。上六：冥升，利于不息之贞。上六爻阴爻得阴位，得位。冥升，即是说太阳已经落山，上升之路已经走到尽头，但上六爻还是试图在黑暗中摸索着前进。看似是不好的现象，实则与之相反，上六爻断语"利于不息之贞"就是最好的说明。为何？因为上升的道路如同昼夜交替，会有光明，也会有黑暗。白天和黑夜是相互转的，顺境与逆境是相互变化的，但唯一不变的，就是永不停息的坚持，和持续不断的努力，才能使上升之路万古长存。地风升卦到此为止。今日头条，微信公众号，百度，微博，知乎，豆瓣，搜索"巨浪中人"，解锁更多原创内容。 #易经# #传统文化# #国学#

寒窗易读｜泽地萃卦（45）继上一卦天风姤卦后，今天正式开讲《易经》第四十五卦——泽地萃卦。萃卦上卦为兑为泽，下卦为坤为地，象征江河湖海在大地之上流动，向大地渗透，最终百川入海。故萃卦有两层含义，一是滋润，二是汇集。卦辞：萃，亨。王假有庙，利见大人，亨，利贞。用大牲吉，利有攸往。萃卦卦辞先后出现了两个"亨"，第一个亨是指全卦而言，整体是顺畅亨通的，第二个亨是同利见大人和利贞一起对"王假有庙"进行描述。王假有庙，即天子前往宗庙中祭祀，古人认为祭祀能够得到上界保佑，同时又能使人团结，会使"大人"赏识，并且是顺利且利于持之以恒的。凡祭祀之事，应当以丰厚的祭品供奉，是谓"大牲"，诚意到了，自然会吉祥，并且利于有所前往行动。爻辞初六：有孚不终，乃乱乃萃。若号，一握为笑，勿恤，往无咎。初六爻阴爻得阳位，不得位。初六爻是主讲汇集的萃卦伊始，人心尚未统一，可以说是各怀鬼胎。所以彼此之间也有诚信，但持续不了多久，更撑不到最后，时而混乱无序，时而纷纷相聚，这都是人心不齐的外在现象。所以，当彼此的交往还没有太深，相知甚少时，就算发生争吵，大声号叫，也能一笑泯恩仇，握握手，互相理解一下，就能化干戈为玉帛。问题不是很严重，当勿恤，即不用担心，前行没有过错。六二：引吉，无咎，孚乃利用禴。六二爻阴爻得阴位，得位。六二爻与九五爻正应，象征得到了天子接引会见，是吉祥且没有过错的。六二爻该以什么态度对待这次会见呢？孚乃利用禴。"禴"读音同月，是周代的夏祭，而夏祭是四季的祭祀活动中最简陋的。所以孚乃利用禴就是说只要有诚信，就算没有太多丰厚的礼物也没关系，重要的是态度。六三：萃如嗟如，无攸利，往无咎，小吝。六三爻阴爻得阳位，不得位。六三爻是下卦中唯一没有正应关系的爻，好比一位秀才，与他一起参加科举的学子都得到了提携，只有自己无依无靠，因而感叹连连。所感是世事苍茫，所叹是人生有命。由于无人提携，所以没有什么好处。自己去前行打拼也没有错，只不过会受一些苦，即小吝。九四：大吉，无咎。九四爻阳爻得阴位，不得位。九四爻乘三阴爻，象征一得力之臣率所收众人觐见天子，功绩甚高，故称大吉。但功高必然震主，带回来的人和自己会被一个派别，引起天子的特别注意，后续会有些麻烦，所以表面上是大吉，最终也就是无咎。九四爻此前功绩有没有尚且不提，至于能否在胜利者书写的史书上留下一个正面的形象，更是无从而知。九五：萃有位，无咎匪孚。元永贞，悔亡。九五爻阳爻得阳位，得位。九五爻得位得中，是大权在握之象，众人向其汇集，仅仅是迫于其权威而已，并非是因为诚信，所以九五爻并没能得到如"吉，无不利"之类的上佳断语，只能勉强无咎，即没有过错。那么，何以得到上佳断语呢？即需要做到"元永贞"，即从始至终保持正直，有德方可载物，由此，不利因素消失。不然无德者在大位之上，顶多是没有过错，不会有功。上六：赍咨，涕洟，无咎。上六爻阴爻得阴位，得位。 "赍咨"在这里是象声词，类似于古文中"啧嗟"的意思，即叹息。"涕洟"即大哭不止，鼻涕流了下来，又擦了擦。上六爻以唉声叹气和哭泣取象，是因为上六爻乃萃卦强弩之末，此前在九五爻还能凭借地位使别人来向自己靠拢，但现在只能望洋兴叹。上六爻的断语倒不算太坏，得到了无咎，即没有过错，大概是上六爻没有再去强求的缘故。泽地萃卦到此为止。今日头条，微信公众号，百度，微博，知乎，豆瓣，搜索"巨浪中人"，解锁更多原创内容。

泽地萃荟萃聚集，安和乐利萃卦坤下兑上，坤为地，性顺，兑为泽，性悦。泽居地上，即水在地上聚集成泽，滋润万物，为革。萃者，聚也。故萃象征会聚。卦义天下会聚之时，预示顺利亨通。德高望重者主持会聚，必能遵循正道，如用大的牺牲祭祀祖先，虽然浪费，也会吉祥。聚集使物资丰富，民心一致，就可以积极前进，从事大的事业了。爻义 "初六"以阴处萃之始，失正，上应九四，但虑二、三两阴相阻，因此纵然有诚意，也难有结果，但初六若能专情于九四，九四必来应，两者将握手言欢，所以不必担忧，前往不会有什么害处。 "六二"柔中居正，上应九五，必得尊者牵引相聚，故获吉而无灾难。 "六三"不中不正又无应。求聚心切却不得其类以相聚，故徒自"嗟叹"，无所利益。但六三与九四之阳刚相比，阴阳交错，亲密协调，故往而相聚并无灾祸。但三、四均失位，所以又多少有羞辱的感觉。 "九四"阳刚失正，未居尊位，但广聚下卦三阴，本有灾难。却因为九四建树伟功，大获吉祥，这样才免除灾难。 "九五"本卦卦主，中正居尊位。广聚天下，没有什么过失。但尚未完全取信于民，所以只能始终不渝地守持正固，才能感化天下，使悔恨消除。 "上六"处萃之终，穷极无应，又以阴乘凌九五阳刚之尊，求聚不得，故咨嗟哀叹而又痛哭流涕。惟其悲泣知惧，不敢自安，亦众所不害，才不会有什么灾难。本卦说明 "人以类聚，物以群分。"自然界万物是在"群居"的形式中发展，进化。本卦指明"君王"、"大人"必须用美德、正道聚合人心，会通上下，才能亨通畅达。但聚合以诚信为本才能精诚团结，不正当的聚合必被唾弃，不正当的聚合的结果能够至善，才会免除凶险。身为领袖，应刚毅中正，至善坚贞以德服人，才能使人心悦诚服，孤高独尊必然失去群众，所以应警惕与反省。同时值得注意的是：事物久聚必生变乱，人情久聚或萌异心。故人既聚会，不可不戒备意外事件的发生。

讲一个字—— 智。智，康熙字典同现代笔画。 12划，梅花数入4入震卦，代表名声。拆分部首偏旁后，知为阳为上为8划，日为阴为下为4划。小篆“智”字从知从亏，所以是基于知识自觉不足所以去加倍寻觅，为智。总体就是认知。拆分结构后，阳为知入坤，日为阴入震。先天卦象是地雷复。代表先有剥卦，再有复卦的像。也就是先经历失败然后再复起。也代表做事运势等等反反复复循环不断的含义。也代表万事不会到底，到底总有生机，一阳更新的含义。全字12，变爻为二爻。后天卦象是泽地萃。代表精英荟萃。过往所经历，是该留下的，都会留下。且是精粹。这个字比较特殊，出现阴阳变体。日字偏旁在下，不是部首，作为日为阳属于阴。所以是阳变阴，事情开头可能比较好，后面就变得阴晴不定反复阴婺。但是一定时间后会出现后天卦象萃卦。那就是会稳定和留下。所以这个是需要时间和经历和考验的字。智字不容易。如果论感情，地雷复是相合的，但是纳坤卦，有女方主动承受和付出的意思。后天卦象萃卦虽然留下了，但是两个阴卦在一起，容易孤独。随手一字。