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伤感图片女前沿信息_伤感图片女生高级感(2024年11月实时热点)

内容来源：麦吉窗影视所属栏目：教程更新日期：2024-11-29

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中年唱片风尘满面，三十年的故友让一壶酒变得清浅黄叶在窗外，飘零往事我的青春，是否还会被他唤醒，人生唏嘘说起当年共同心仪的女人如今已经迟暮，徒唤奈何说起贫寒的岁月，一块干馍颁成两个月亮说起在山里的曲肱而枕，在漏风的屋里胝足而眠说起小镇上铺金的杏叶一只拳头大的鸟巢和长发疯女甚至，说起曾经诅骂过的一个恶人中道崩殂，竟然毫无快意却有点伤感但是在最后，不约而同归于儿女仿佛生命的指针河水奔流，不凭什么就相信孩子的身体里还会流淌自己，延伸至未来也许只有故知目光的探针，可以打开昔日的唱片，而鬂发已染乐曲绕梁，变得一咏三叹道一声珍重，两手相握不知还能握住几许（图片来自网络）

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1919年，妻子正在产房里疼得死去活来，23岁的郁达夫却来到青楼，想发泄一晚，于是对老板娘说：把年纪最大，长得最丑，没人要的姑娘给我找来！不曾想，这句话最终成就了他。郁达夫在妻子难产之际，他还去青楼，说他是“民国四大渣男”，真的一点都没有冤枉了他。郁达夫之所以会如此，主要还是因为他不爱妻子，而且“狎妓”是他从来都没有放下过的习惯。郁达夫是一个有才华又爱国的作家，可是民国才子多情又滥情，他也不例外。他没有徐志摩名气大，可是他的风流一点都不输给好友。郁达夫跟长兄一起去日本留学，在日本他结识了一帮纨绔子弟，日本民风开放，他们整日流连妓馆。郁达夫一开始鄙视他们，可是他又对这件事充满了好奇，在国外他觉得孤独，所以终究欲望大过了理智，他也去了。郁达夫的初夜就交给了一个“久经战场”的日本女招待，奈何，人家还瞧不起郁达夫。郁达夫觉得自己受到了伤害，可是他又对寻花问柳这件事很上瘾，所以，他就选择日本失足女和旅馆女招待发生关系。郁达夫内心自卑又敏感，他找弱势的女人发泄内心的欲望，遇到真正喜欢的人，他却没有勇气去告白。他喜欢上房东的女儿后藤隆子，却不敢去表白，他一边说“我意怜君君不识，满襟红泪奈卿何”伤感，可是一边却偷偷去看女孩洗澡，借此满足对人家身体的渴望。他后来和发妻结婚，他还把第一个儿子的名字改为“龙儿”，就是用来纪念他“不能对人说起”的暗恋，奈何，他的长子却早早就夭折了。对待狎妓，郁达夫是纠结了，每次去都在纠结，可是越纠结，他就越是不能自拔，以至于他给自己找了一个借口，日本人欺辱我们的女同胞，他就要欺负日本女子还回去。 1917年，郁达夫也有20岁了，家里觉得也该为他安排亲事了，所以就为他选定了浙江富阳富户家的千金小姐孙荃，也就是他的发妻。孙荃不仅长得漂亮，人品出众，而且还是书香世家，本来孙家父母觉得他们两家门第悬殊，都不愿意让他做女婿，奈何，孙荃就喜欢才子，而且郁达夫算是寒门贵子更加吸引她。奈何，郁达夫回国后，他居然还给孙荃甩脸子，他看不上对他颇有好感的孙荃，反而对人家说“此身未许缘亲老，请守清宫再五年”。这句话的意思很直白，就是他想要让孙荃再等他5年。此时，孙荃已经22岁了，再等五年就是27岁了。郁达夫看不上人家，又不敢直接拒绝，才想出了这个损招。后来，两人互动书信，郁达夫发现孙荃是个才女，他才开始接受人家。于是，他提前两年回国了，1920年，他和孙荃结婚了。奈何，婚礼当晚出事了。孙荃发了疟疾，浑身酸痛无力，洞房自然是不能警醒了，后来，郁达夫被传染了，激情与欲望颇受影响。他们的婚姻从一开始就蒙上了一层灰色。婚后，孙荃就是贤妻良母，郁达夫却觉得不满足，还是常常出门去“狎妓”。最让人气愤的便是，孙荃在医院生三胎，他就去青楼快活去了，只是，他不找漂亮的，就找又老、又丑、又没人爱的妓女。老鸨觉得他很古怪，可只要郁达夫给钱，她满足他的要求。老鸨为他找来了海棠，她属于妓院的赔钱货，老鸨都不让她接客只负责打扫。海棠的身世挺悲惨的，本是好人家的女儿，结婚后丈夫却抛下她跑了，她去找丈夫却被卖入了青楼。她逃不出去，长得又不好，不能为老鸨赚钱，所以她整天挨打受骂，饭都吃不饱。她的故事让郁达夫很感伤，他说：“你等我把你的故事说去。”郁达夫这一晚自然是没有让她侍奉的，她和郁达夫坐了一晚，说了一晚的故事。郁达夫以她为原型，写了不少《茫茫夜》《秋柳》等类似“限制级”的爆款作品，海棠有了客人光顾，他的作品也得到了大卖。好比他的另外一部作品《弱女子》才有2万多字就赚了1000大洋。以“青楼女子”为原型的作品大卖，郁达夫就像找到了突破口。他本来就喜欢狎妓，所以也找到了不少素材。他在北京有“银娣”，后来还有“白薇”，甚至还有有夫之妇。他连写了很多书，他也赚到了很多钱，奈何，他没有把钱带回去给妻子补贴家用，他反而用这钱给自己娶了二房，王映霞。 31岁的郁达夫去拜访好友，刚好就捡到了“杭州第一美人”的19岁姑娘王映霞，死缠烂打才追到手，他就逼着发妻孙荃离婚，离婚协议还没签，他就迫不及待先和王映霞结婚了，还花钱给她买了一个大宅子。奈何，郁达夫婚后算是遇到对手了，王映霞婚后同戴笠发生了关系，郁达夫被绿也无可奈何只能离婚，第二段婚姻维持了11年。他回家找发妻孙荃抱怨，他实在他们结婚第6年出轨离婚的。前妻看在他是孩子们父亲的面，好好做饭招待他，他还想更进一步，跟着前妻进卧室，奈何，前妻把门一关，门上写着八个字“卧室重地，闲人免进”。郁达夫吃了闭门羹，也知道二人回不去了。郁达夫1942年在新加坡，遇到了相貌平平的“何丽有”，他娶了她，有了第三段婚姻。只是郁达夫在印度尼西亚多次帮助在外华侨躲过日本侵略者的迫害，但他自己却暴露了，日本宪兵将他逮捕后残忍杀害，他的尸骨都不知道埋在哪里了。（图片素材来源网络）#多的是你不知道的事# #热点引擎计划# #我要上热门#

苦瓜女士的伤感瞬间𐟘⊥“ˆ哈哈哈哈，说到苦瓜女士，真的是让人忍俊不禁啊！𐟤㠤𝆤𛊥䩯𜌦ˆ‘们要一起感受她那些不为人知的伤感时刻。𐟘⊊[第1张图片中的文字]: “就你!” 透露出一种无奈与孤寂，仿佛在说，无论发生什么，都只有自己面对。𐟘” [第2张图片中的文字]: “挠! 挠! 挠!” 这是苦瓜女士的无奈与挣扎，想要摆脱困境，却似乎越用力越深陷其中。𐟘– [第3张图片中的文字]: “你不理我!” 简单的五个字，却透露出无尽的委屈与失落，仿佛整个世界都抛弃了她。𐟘튊[第4张图片中的文字]: “那以后都别理我了” 这句话充满了决绝与无奈，仿佛在说，如果你不再理我，那我也不再需要你的关心了。𐟒” [第10张图片中的文字]: “悲伤小苦瓜” 苦瓜女士的自嘲，也是她对生活的无奈与感慨。𐟘⊊这些图片中的文字，每一个都透露出苦瓜女士的伤感与无奈。让我们一起感受她的世界，给予她更多的关注与理解吧！❤️

四大美女，十首诗词，写尽悲欢离合古诗词日历 2024年11月03日 00:01 安徽沉鱼落雁，闭月羞花形容的是我国古代的四大美女西施、王昭君、貂婵、杨玉环。她们每一个人都拥有倾国倾城的容貌，而每一个人的命运却都令人唏嘘。自古红颜多薄命是对她们人生最好的注解。今天，我们通过十首诗词来了解她们令人唏嘘的一生。图片西施西施本为越国的一个普通的浣纱女，姿容绝世，据说，在溪边浣沙时，鱼儿见到她，都惊讶于她的美貌，忘记游泳自己沉了下去，故形容其美貌曰“沉鱼”。越王勾践为报亡国之仇，遍寻美女献给吴王夫差。西施姿容绝世，被献给夫差，后来夫差沉迷于美色，远贤臣亲小人，终于被越国所灭。此时，勾践以西施为亡国之物，将她沉江而死。迷惑吴王致亡国，吴国人怨恨她。回到越国，越国人说她是亡国之人，也厌弃她，西施何其无辜。《西施》唐ⷧ𝗩š 家国兴亡自有时，吴人何苦怨西施。西施若解倾吴国，越国亡来又是谁？国家的兴亡是有它自己的原因的，吴国人何苦要怨恨西施。如果西施能使吴国灭亡，那越国的灭亡又是谁的原因呢？历来咏西施的诗篇多把亡吴的根由归之于女色，客观上为封建统治者开脱或减轻了罪责。罗隐这首小诗却反对这种传统观念，破除了“女人是祸水”的论调。《西施滩》唐ⷥ𔔩“融宰嚭亡吴国，西施陷恶名。浣纱春水急，似有不平声。奸臣伯嚭使吴国灭亡，恶名却推在西施身上。想当年浣纱春水滚滚，声声好似为美女不平。这首诗和罗隐的观点一致，针对“女人祸水”这一传统的历史观念，为西施翻案。《西施》清ⷨ⁦žš 吴王亡国为倾城，越女如花受重名。妾自承恩人报怨，捧心常觉不分明。诗前两句叙事，分从吴王与西施两边写，可说已概括了历来咏西施诗的内容；后两句抒情，借用西施自揣口气，巧用捧心典，设词说西施无论如何不明白，自己受吴王恩宠，自当报恩，怎么却成了越王报怨的工具了呢？这样结撰，不直接替西施鸣冤抱屈，只是通过对比，让读者自己去回味体察，诗便充满理趣，余韵不尽。图片王昭君王昭君，名樯，是南郡秭归县（今湖北兴山县）人，汉元帝建昭元年（前38年），以民间女子的身份被选入掖庭，成为了一名宫女。后来，西汉王朝与匈奴修好，匈奴单于呼韩邪来朝，请求娶汉女为妻。汉元帝将时为掖庭宫女的王昭君赐给呼韩邪，随呼韩邪出塞去匈奴。呼韩邪十分高兴，封她为“宁胡阏氏（阏氏为匈奴语，王后之意）。昭君出塞后，史书记载边境不闻兵戈之声，汉匈两国保持了近半个世纪的和平。《咏怀古迹ⷥ…𖤸‰》唐ⷦœ甫群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。画图省识春风面，环佩空归夜月魂。千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。杜甫这首诗写的是昭君之怨。昭君生于名邦，殁于塞外，去国之怨，难以言表。因此，主题落在“怨恨”二字，“一去”二字，是怨的开始，“独留”两字，是怨的终结。作者既同情昭君，也感慨自身。《明妃曲二首ⷥ…𖤸€》宋ⷧŽ‹安石明妃初出汉宫时，泪湿春风鬓脚垂。低徊顾影无颜色，尚得君王不自持。归来却怪丹青手，入眼平生几曾有；意态由来画不成，当时枉杀毛延寿。一去心知更不归，可怜着尽汉宫衣；寄声欲问塞南事，只有年年鸿雁飞。家人万里传消息，好在毡城莫相忆；君不见咫尺长门闭阿娇，人生失意无南北。昭君出塞后，远离故国家乡，再也不能回来。明知回汉宫无望，却一直穿着汉宫衣衫，可见她仍眷眷于汉，不改汉服。人生失意哪分和地北，此时的昭君和幽闭的阿娇有何区别呢？《王昭君二首ⷥ…𖤸€》唐ⷦŽ白汉家秦地月，流影照明妃。一上玉关道，天涯去不归。汉月还从东海出，明妃西嫁无来日。燕支长寒雪作花，蛾眉憔悴没胡沙。生乏黄金枉图画，死留青冢使人嗟。此诗一开头就用一个“月”字，来烘托昭君远嫁匈奴的伤感主题昭君出塞的故事。李白的这首诗尽管走的是悲悯伤情路线，读来仍然让人伤怀、感动。图片貂蝉在小说《三国演义》中，貂蝉是司徒王允家的歌女。貂蝉十分美貌，据说，天上的月亮看到她，惊讶于她的美貌，也会自觉地躲进云彩里。东汉末年，董卓作乱。司徒王允见貂蝉拥有绝丽的美貌，收她当作义女，心生一计。他假意将貂蝉献于来府的吕布，吕布十分高兴。后来，却将貂蝉送去董卓府第，献给董卓，董卓大喜。吕布以为董卓强占了貂蝉，二人争风吃醋，后来，吕布在凤仪亭杀掉了董卓。司徒妙算托红裙，不用干戈不用兵。三战虎牢徒费力，凯歌却奏凤仪亭。 ——《三国演义》司徒王允不费一兵一卒，只用一个貂蝉，一女两聘，就轻易灭掉了董卓。凤仪亭吕布杀掉董卓，王允大事已成，可谁又会怜惜那个可怜的貂蝉呢？图片杨玉环杨玉环是唐玄宗的妃子，两人十分相爱，而且共同爱好音乐。唐玄宗十分宠爱她。因为杨贵妃的缘故，杨贵妃的哥哥杨国忠也备受皇帝信任，官至宰相。杨贵妃的三个姐姐也被封为夫人。天宝年间，“安史之乱”爆发，唐玄宗携杨贵妃、杨国忠西逃入蜀，途中，将士们痛恨杨国忠专权误国，处死了杨国忠。后又请玄宗处死杨贵妃，一代佳人殒命马嵬坡，可惜可叹。后世经常将“安史之乱”的原因归结到杨贵妃身上，后世诗人对杨贵妃多有咏叹。《马嵬坡》唐ⷩƒ‘畋玄宗回马杨妃死，云雨难忘日月新。终是圣明天子事，景阳宫井又何人。上联已暗示马嵬赐死，事出不得已，虽时过境迁，玄宗仍未忘怀云雨旧情。所以下联“终是圣明天子事”，“终是”的口吻，似是要人们谅解玄宗当日的处境。 “圣明天子”扬得很高，却以昏味的陈后主来作陪衬，就颇有几分讽意。只不过话说得微婉，耐人玩味罢了。《马嵬二首ⷥ…𖤸€》唐ⷦŽ商隐冀马燕犀动地来，自埋红粉自成灰。君王若道能倾国，玉辇何由过马嵬。风云突变，安禄山举旗造反，叛军震天动地地杀到长安，无可奈何杀死宠爱的妃子，唐玄宗自己不久也抑郁死去。如果说唐玄宗真认为杨贵妃具有倾覆邦国之能，皇帝的玉辇为什么要仓皇地逃往马嵬？李商隐是为杨贵妃辩白的，认为杨贵妃背负了颠覆国家的黑锅。如果杨贵妃真倾倒国家，那唐玄宗为什么还要出逃呢？《马嵬》清ⷨ⁦žš 莫唱当年长恨歌，人间亦自有银河。石壕村里夫妻别，泪比长生殿上多。用不着去歌唱当年皇帝妃子的悲欢离合；在人间也有银河，使得千千万万人家夫妻离散。像石壕村那样的夫妻诀别数也数不清，老百姓的泪水比长生殿上洒的那点泪水多得多了。这首诗将唐玄宗、杨贵妃的爱情悲剧放在民间百姓悲惨遭遇的背景下加以审视，强调广大民众的苦难远非帝妃可比。表现了诗人对下层百姓疾苦的深切同情。阅读 1038

我读书时，喜欢看郭敬明的书我变得很感性我很敏感，我看了几年伤感的东西后，我怕听到声音，我怕看到光，我怕看到人。我越听失恋哥，看悲情的书，看伤感的电影，我就越容易抑郁，胆小那些年我一直都沉溺在自己虚构的一个世界里，日日泪流满面。觉得自己不知道为什么而活觉得自己很废物有天，我忽然看到了尼采语录我瞬间醒了我不能继续沉落下去我开始去酒吧，泡帅哥，什么坏事都敢做，只要不违法不害人…… 我决定做个比较伟大的事 1.当算命大师，还是当两性教练？在我思考了3天3夜后，我决定做两性教练。国内找同行，只找到了几个国外找同行，找了一大群两性系列课程我学完了怎么做运营啊？ 1、图文并茂写文章 2、写文章有名气了，开始做视频嗯，干起来这类的文章，我是跟着小黄文走的图片呢，也是在某类不可描述的网站上找的只是我把这些图片，都转成动漫式的现在市场不景气，很多男的都开始碰老婆了，不嫖娼了很多女的，做直播不赚钱了也开始研究怎么搞张长期饭票有些夫妻呢，结婚N年了性生活依旧不和谐他们来找我了。他们开始是买我的课后面呢，开始买我的服务甚至有人乘机来找我要我面对面指导他我没想到，连这个都有市场这个项目好好做的话一年搞100万问题不大为这个项目买单的，女多男少女的，比男的更需要性做这个项目，较易封号脑子不是太灵活的人别考虑这个项目据说，做了个项目，一辈子都不想操其它项目了

1986年，23岁女医护请假回家探亲，谁料，直到假期结束也没回医院，领导让她立即回来，她却回答：“哪怕开除我党籍，我也决不回去，除非抬我的尸体回去！” 这个女医护的名字叫做刘亚玲，在她从学校毕业之后，她看着301医院给她的录取通知书，她直接放弃了这次工作，反而前往了边疆医院，而当他家里人知道这个消息之后，所有人都愣在了那里，在此时所有人都说她是一个傻子，放着好好的工作不做，为什么要前往山区受苦？但是对于这些，刘亚玲并没有出言进行解释，因为自己前往边防，正是自己多年的梦想。当时间来到了1986年，刘亚玲向单位请假，声称自己要回老家，可是她并没有坐上回老家的汽车，而是偷偷的前往老山地区，因为在此之前刘亚玲曾多次向上级领导提出申请，自己想要前往一线，但是却被上级领导拒绝，接连碰壁的刘亚玲并没有放弃自己心中的信念，她借着这次探亲的名义，然后坐上了前往前线的汽车。当她来到老山地区之后，看到那从战场上下来的伤员，她的那内心来不及伤感，边加入到了救治伤员的工作中，也就是这段时间的经历，让刘亚玲发现一个问题：那些身负重伤的战士们，再前往战地医院的路途中，有很多人由于伤势无法得到及时的救治，就因此牺牲，随后刘亚玲心中萌生出一个大胆的想法，如果在前线有医生的话，那是不是就可以减少那些伤员的死亡率。就这样刘亚玲向战地医院提出申请，希望他们可以将自己调到前线去，但是上级领导看着面前的这个姑娘，便出直接出言拒绝，随后便语重心长的对刘亚玲说道：“丫头，在前线枪弹无眼，我是不可能让你去的，”刘亚玲在听到战地医院院长的话之后没有说什么，回继续的忙着自己的手头工作，在这天傍晚，刘亚玲偷悄悄的来到前线。当她到达前线之后，被面前的景象惊呆了，她看到那些战士们一个又一个的倒在冲锋的路上时，便忘记了心中的恐惧，加入到救治伤员的队伍中，在此之后前线的战士们知道，在阵地中有一位女军医来给那些受伤的战士们处理伤口，但是那些战士们却不知道哪位女军医是私自前往前线：在假期结束之后，刘亚玲所在的医院千等万等都没有等到刘亚玲回来，却收到了来自于前线的表彰信，当他们看到信件上的内容之后，才知晓原来在这段时间刘亚玲的所作所为，当刘亚玲医院中的领导在知晓这个消息之后，便联系到前线将刘亚玲送回。刘亚玲在得知这件事情之后，她一脸淡然的说道：“哪怕不再是党员，丢掉饭碗，我也不会回去。”在接下来的日子中，刘亚玲犹如一个犹如天使一般，在前线救治着那些伤员，在战争结束之后，刘亚玲成为了我国的一等功臣。当她回到边防医院时，却遭到了处分，对于这些刘亚玲并没有在意，在接下来的日子中刘亚玲凭借着自己的努力成为了西京医院的主治医生，可是当她回到家乡看到村里的医疗条件之后，便辞去这份工作，就这样刘亚玲又开始扎根于基层，为那些无法看病的百姓提供治疗。刘亚玲本是一个出身平凡的女子，但是她却用自己的实际行动书写了对自己对于祖国的爱，将自己的全部无偿的奉献给了这个国家和百姓。（图片素材来源网络）

宅家拼图乐趣多：从《毕业快乐》到《菜园》 ✨已经完成了两套1000片的拼图𐟧鯼Œ真是太有趣了！一开始觉得有点难，但渐渐地就上手了，拼到后来感觉越来越好。 ✨拼图的过程中，可以更仔细地观察图片，有时候还能发现一些之前没注意到的小细节。比如在拼《毕业快乐》的时候，喜欢那个骑单车的情侣，也喜欢站在路边举手拍照的女生，还有路中央裙子飞舞的姐妹团。拼到拖着行李箱离开校园的男孩时，有点伤感；路边的指示牌、操场上打球的男生、天空中飞舞的纸飞机、阳光洒满的绿荫大道，一边拼一边也在回忆自己的大学时光。 ✨拼到《菜园》的时候，更多的是在关注画里有趣的地方。有浪漫的求婚场景，但最搞笑的是周围还有两三个很气愤的男士（他们也是准备向同一个人求婚的[笑哭R]），还有河里居然钓上来一条美人鱼。拼到花花草草的时候很开心，因为它们真的很漂亮𐟌𘯼Œ希望自己以后也可以种种花，有一个花架子，摆满鲜花𐟒。 ✨还有一套2000片猫的天空之城《花火夜游》的拼图，打算过两天再解锁。这幅拼好了打算裱起来放在姐姐的新家𐟏 。

古人云：“驽马焉敢并麒麟，寒鸦岂能配凤凰”。这句话延伸出来的意思，通俗一点来说就是在婚嫁观念中，应该什么锅配什么盖，你自己是什么样的人，就找什么样的结婚对象。倒不是说门不当户不对的婚姻就一定不会幸福，但出现问题的可能性确实会比门当户对的婚姻要大。很多年轻人，之所以觉得门当户对比较俗气，是因为把门当户对简单等同于经济条件，认为谈钱伤感情。事实上门当户对这个观念，之所以能历经几千年风雨的洗礼，依然存在，自然有它的道理。两个人在一起，可以因为爱情，但两个人走进婚姻，长长久久地生活下去，光有爱情远远不够，更多的是需要两人三观一致。而只有相似的家境、生活环境、教育背景，才有可能形成相似的三观。所以在婚嫁观念中，坚持门当户对，并不是嫌贫爱富，也不是不以感情为基础。而是在感情的基础上寻找相似的三观，才能更好地保证婚姻的稳定性。岳娟是一个感情至上的姑娘，她曾经对门当户对嗤之以鼻，最后在自己选择婚姻中意识到，古人诚不欺我。高娟的原生家庭，家境非常好，她的父母各自有一家颇具规模的工厂，从小就没让她因为钱发过愁。虽然她还有一个哥哥，但她家里向来不重男轻女，老早就说过了，家里的财产和公司，儿子和女儿各自拥有一半。而岳鹏的家庭勉强算是普通人家，一家四口住在镇上的一套三居室里面，后来也是两兄弟都开始工作了，家里的条件才算宽裕一点。一般来说，两人的生活圈子没有重合的地方，是不会遇见的。但缘分使然，机缘巧合之下，两人还是碰面了。高娟不喜欢父母安排的门当户对的相亲对象，觉得这样的恋爱，多少带有一点“功利性”，认为感情应该纯粹一点。她喜欢岳鹏说话幽默，觉得他实在，有担当，所以一头扎了进去。高娟的父母得知女儿恋爱，自然要去打听准女婿的情况。一通打听下来，两人不同意这一门婚事了。母亲苦口婆心，劝说女儿：“恋爱的时候，你们彼此对对方都会有更多的包容，所以你觉得两人从来不吵架。事实上不是你们之间不存在问题，只是隐忍不发而已。岳鹏的家境太普通，他和你的成长环境完全不一样，你俩之间不存在相似的三观，可以用来长久维系琐碎的婚姻生活。” 但高娟听不进去，她沉浸在恋爱中，觉得门当户对就是父母嫌贫爱富的借口。说什么三观不一致，说白了就是瞧不上别人。高娟没有意识到，婚姻的本质不是花前月下，而是互相扶持、彼此成就。在婚姻中，夫妻双方努力的方向应该是一致的，而不是其中一个希望更进一步，而另一个安于现状。高娟坚持，最后这一门婚事还是以女方承担所有婚礼开销，以及象征性地要了3万彩礼而结婚。高娟走进了她憧憬中的婚姻生活，但很快她就发现，婚后的生活，和她想象中不一样。因为娘家父母是勉强同意的，当然可能也有防备的意思。所以高娟结婚后，娘家父母并没有兑现之前的承诺，也就是女儿结婚后，家里其中一家公司的经营权就交给女儿。岳鹏很不高兴，说老丈人两口子出尔反尔。但高娟的意思是父母的承诺是以前对女儿的承诺，并不是两人谈婚论嫁时对女婿的承诺，所以谈不上对女婿出尔反尔。再说了，娘家承担了一切的费用，连婚房都是娘家准备的，高鹏作为女婿，接下来应该努力让老丈人两口子认可，而不是斤斤计较老婆娘家啥时候给钱给公司。岳鹏虽然后来没有继续抱怨，但高娟的内心已经开始隐隐不安，她开始猜测，岳鹏对她的感情是不是真的有自己想象中的这么纯粹。而且随着相处时间的增加，高娟越发觉得两人说不到一块去。正如当初母亲对高娟的劝导，结婚后，彼此之间就少了伪装，对一些不满不会继续“包容”，而是希望对方顺着自己的意思来。于是两人的“争吵”，悄无声息地开始了。首先在对待各自原生家庭的问题上，高娟和岳鹏的认知存在差异。比如高娟认为，自己虽然已经结婚嫁人，但对娘家父母的孝顺也是不能少的。而高鹏却认为，高娟作为女儿，加上又有一个哥哥，而且又没有得到家里多少财产，所以没必要对娘家出钱出力。换一句话来说，高娟已经结婚嫁人，可以拿娘家的东西到婆家，但不能贴补娘家。不过说来也双标，岳鹏自己就会背着妻子，除了日常生活费之外，还会时不时给父母钱，他认为这是正常的，总之钱花在婆家可以，花在娘家不行。日常生活中，两人的消费观也存在差异。高娟的家境以及从小的消费习惯，决定她在吃穿以及享乐方面，统统都是以喜好出发。只要自己喜欢，只要在经济能力范围之内，那就不会在意贵不贵。而且会花钱，才有赚钱的动力。但岳鹏却万事都讲究一个实惠，他觉得吃穿这些，差不多就行。少花钱，才能少赚钱，这样差不多的生活才刚刚好。高娟气恼岳鹏安于现状，不愿意进一步奋斗；岳鹏瞧不上高娟万事追求享受，并且一门心思就想着多赚些钱。两人之间的各种差异，导致结婚之后没多久，婚姻生活就一地鸡毛了。如果说生活中的这些差异，还能调整和包容。岳鹏每每因为高娟给娘家花了钱大发雷霆，而疲于解释。而且不仅是岳鹏对她加以指责，婆婆也会对她说三道四，说她胳膊肘朝外拐。不到一年的婚姻生活，高娟疲惫不堪，不过婚姻不易，又是自己当初坚持要嫁的，所以她还是努力忍着。但娘家母亲的生日，岳鹏和婆婆的言行，让高娟终于意识到自己嫁错了人，决定离婚。娘家母亲生日，高娟和岳鹏商量，就和之前婆婆的生日礼物的价值差不多好了。但岳鹏不同意，说婆婆是自家人，丈母娘是外人。岳鹏的意思是，去一起吃个饭算是给面子，实在要给，就给个几百吧。高娟气笑了，但也知道岳鹏的脾气，她就懒得和他扯皮，母亲生日当天，岳鹏找借口不去，避免花钱，她也没有强求。当时因为母亲啥也不缺，然后别的哥哥也都准备好了，所以高娟就折算了一下婆婆的手镯的价值，给母亲买了一个蛋糕以及给了3万元。说起来，自己在娘家的公司上班，虽然自己也付出了劳动，但收入其实远远超过自己的付出。再加上平常母亲担心自己在婆家钱不够用，还会时不时给她零花钱。所以母亲生日，她给3万元是再正常不过的事情，即使除去这些因素，单从双方父母一样待遇的逻辑来说。婆婆生日，高娟买了3万元左右的手镯，母亲生日给3万元，也是正常的。但岳鹏知道后，气坏了，没完没了地和她吵。最后说不过她，还把婆婆折腾过来了。婆婆更加搞笑，和高娟说了一通为人妻子，为人儿媳妇的原则。最后说：“你和我儿子结婚了，就是我家的人，就要守我家的规矩。你给婆婆花钱是孝顺，给娘家母亲花钱就是败家。这一次你要是不把3万元要回来，我就不走了。” 高娟看着岳鹏和婆婆无理取闹的嘴脸，忽然就心灰意冷，失去了解释的力气。她强硬地表示自己的钱想怎么花就怎么花，以及房子是自己娘家父母买的，请岳鹏和婆婆立马离开。高娟提出了离婚，异常坚定，即使高鹏觉得自己很无辜，很莫名其妙，但高娟依然没有任何解释，坚持离婚。《傲慢与偏见》里有一句话：“只考虑金钱的婚姻是荒谬的，不考虑金钱的婚姻是愚蠢的。”同理，只考虑感情的婚姻也是愚蠢的，因为感情会随着时间淡去，如果你们的婚姻只有感情，那感情淡去后，你俩又如何面对婚姻中因为三观不合带来的矛盾和问题？希望我们都能明白婚姻中门当户对的重要性，以及门当户对不单纯指经济条件。因为只有门当户对，才更可能三观契合；而只有三观契合，婚姻中的感情才能在淡去之后顺利转化为亲情，婚姻才能牢固。图片|网络