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常有欲以观其徼在线播放_常有欲以观其徼的意思(2024年11月免费观看)

内容来源:麦吉窗影视所属栏目:导读更新日期:2024-11-26

常有欲以观其徼

【观图悟】 观气机图观到女大十八变的原因。 观气机图观到道德经第一章的一句话‘常无欲以观其妙,常有欲以观其徼’的意思,其欲字,其妙字,还有徼字所指。佛家有句话叫‘真空生妙有’,这个妙与老子说的妙,是一样的意思。

「微博公开课」傅佩荣:最重要七本书,四书三玄怎么念?庄子这四个字说得太好了@微博人文艺术@微博视频傅佩荣的微博视频

道可道,非常道;名可名,非常名。故常无欲以观其妙;常有欲以观其徼。同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。@成毅「成毅」「赴山海」

𐟓œ道德经第一章的深邃感悟𐟌Ÿ 𐟌Œ "道可道,非常道",这句话犹如宇宙的谜语,让人陷入深深的思考。𐟤” 道,是万物的根源,是混沌初开的奥秘。第一个"道"是名词,它高深莫测,无法用言语完全描绘。而第二个"道"作为动词,揭示了道的不可言说性,一旦言说,便不再是那个恒常之道。𐟙Š 𐟍Ž "名可名,非常名",这又如同苹果与梨子的比喻,名一旦确定,便与原本的道相悖,失去了道的真实与广阔。𐟍 𐟌𑠦#34;无,名天地之始;有,名万物之母",这句话描绘了宇宙的诞生和万物的起源。无中生有,有中含无,展现了道的无尽变化与创造力。𐟒늊𐟌ˆ "故常无欲以观其妙;常有欲以观其徼",这句话教导我们如何观察和理解这个世界。通过"无欲",我们可以洞察万物的玄妙;通过"有欲",我们可以探究万物的边界和规律。𐟔 𐟒ᠩ“德经第一章,每一句话都充满了深邃的哲理和感悟。它让我们领略到道的玄妙与广阔,以及名字与实际之间的差距。它激励我们保持开放的心态,去探索这个充满未知的世界。𐟌

培养观察力:从有意到无意识 观察力在心理学上被定义为一种有意识、有目的、有组织的知觉能力。要培养这种能力,首先需要养成有意识的观察习惯,也就是有意向性的观察。 研究表明,意识和视觉是可以分开的。当我们有意识地关闭视觉体验时,大脑仍然会在无意识状态下控制眼球活动,这就是日常生活中的“视而不见”。尽管我们看到了事物,但它们并没有被我们的意识所加工,因此我们没有留下印象。 因此,我们需要养成并保持强烈的意向性去观察和体会。我想看见、我想听见、我想闻到、我想触到,我想了解到......世界很美,我不愿错过美好;事物错综复杂,我不想停留在表面,我想探究本质等等。 对于成年人来说,可以参考《道德经》里的句子:“故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼。”这里的“徼”指的是事物的表象。保持虚无的状态,是为了观察事物玄妙的本质;保持实有的状态,是为了观察事物所体现出来的表面现象。 观察的前提是保持自我空杯状态以及意识状态。对于成年人来说,意识状态并不难,因为成人做事目的性强。例如,一个销售员会有意识地观察客户的肢体语言和微表情来猜度对方的心思。然而,空杯状态则难以触及,因此很多人无法看清事物的本质而随波逐流。 对于孩子,特别是幼童,他们很难进行自觉、有意识地观察。因此,培养有意识的观察习惯显得尤为重要。成人应该让他们感受到观察的乐趣,放大观察带来的满足感,尊重他们的个人主观感受,保护他们的好奇心和猎取心。

1972年,尼克松访华结束,临别时,突然和毛泽东提了一个请求:想要一幅毛主席的墨宝。毛泽东大手一挥,给尼克松写了三个成语,分别是:“老叟坐凳,嫦娥奔月,走马观花”。 这三个成语合在一起,显然是在讲述着什么,那究竟是什么呢?毛泽东究竟想透过这三个成语,表达什么特殊含义呢?尼克松得了墨宝 ...

「阳光信用超话」「阳光信用」[太阳]「每日一善」 道可道,非常道。名可名,非常名。无,名天地之始。有,名万物之母。故常无,欲以观其妙。常有,欲以观其徼。此两者同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。

𐟓œ道德经第一章:无欲与有欲的智慧𐟌𘊤𛊥䩦ˆ‘们继续探索道德经的奥秘,重点关注第一章中的两句:“故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼。”这两句话揭示了认知世界的两种状态。 𐟌🠦— 欲的状态:这种状态强调无欲无求,如同“无欲则刚”的哲理。在这种状态下,我们能够抽离出来,以一种超然的视角看待世界的变迁和发展。这种状态有助于我们透过现象看到本质,即“常道常名”背后的“非常之道非常之名”。 𐟔堦œ‰欲的状态:这种状态则强调有目的的探索,即“观其徼”。徼在这里指的是边界,意味着我们要找到事物的边界和差异。例如,狗和老虎的区别在于它们的职责和习性:狗可以守护家庭,而老虎则需要在山林中展现其威猛。因此,了解边界的人才能守住自己的领域,这就是“常有欲”的含义。 𐟑𖠥œ覕™育领域,这种现象和本质的关系同样重要。当一个孩子遇到脾胃问题,情绪会变得不稳定,这会影响他们的学习成长。只有透过现象看到本质,我们才能找到问题的根源并采取有效的措施。 总结来说,无欲是为了观其妙,而有欲则是为了观其徼。这两种状态并非相互排斥,而是相辅相成的。当我们置身于局外时,需要保持无欲的状态来观察世界的变化;而当我们置身于局内时,则需要有欲的状态来把握事物的边界和差异。这就是道德经第一章所传达的智慧:在变化中寻找不变,在差异中寻求和谐。

我独处的时候,并不是在独处,我与天地世间万物同在,我可以消融于其中,又可以观察他们,这就是独处的魅力。老子道德经说,常有欲以观其徼,常无欲以观其妙。独处时,也许容易做到这点。

冯唐解读《道德经》100句金句 𐟌🠦Ž⧴⣀Š道德经》的智慧宝库,冯唐为你精选100句金句,带你领略道家哲学的精髓。 01 道可道,非常道;名可名,非常名。 02 天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。 03 天下神器,不可为也,为者败之,执者失之。 04 天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善已。 05 将欲取天下而为之,吾见其不得已。 06 是以圣人处无为之事,行不言之教。 07 故常无欲,以观其妙;常有欲,以观其徼。 08 去甚、去奢、去泰。 09 故善人者,不善人之师;不善人者,善人之资。 10 不贵其师,不爱其资,虽智大迷,是谓要妙。 ✨ 跟随冯唐的解读,开启你的悟道之旅,探索《道德经》的深邃智慧。

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