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论语季氏最新视觉报道_论语季氏篇原文及翻译(2024年12月全程跟踪)

内容来源：麦吉窗影视所属栏目：热点更新日期：2024-11-30

论语季氏

「书香中国」君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。——《论语ⷥ�𐏧€‹

《论语》中的生活智慧：季氏篇第十六《季氏篇》的第一段语录真是精彩绝伦。故事是这样的：鲁国的权臣季家打算侵略一个小国家颛臾。季氏的家臣冉有和季路来请教孔子的意见。在古代，“伐”这个字意味着对方有罪才可讨伐。孔子问：“颛臾是周天子分封的国家，没犯什么错，怎么可以去讨伐呢？”冉有解释说，这是老板季氏的决定，他作为臣子也是不赞成的。孔子回答：“陈力就列，不能者止。”也就是说，上级犯错，你进谏不听，就应该走路，怎能同流合污呢？冉有换了个说法，明显是为老板季氏开脱。他说如果今天季氏不讨伐颛臾，必有后顾之忧。孔子听后说：“君子疾夫，舍曰欲之，而必为之辞。”意思是，君子最讨厌那种明明想要又不肯实说，于是编一套理由去拿过来的行为。接着，孔子给了一套治国思想：“丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安，盖均无贫，和无寡，安无倾。”这句话的意思是，治国（做人同理）要以德服人。季氏的问题不在于外部颛臾这个小国的威胁，而是内部的离心离德。“吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”后来，季氏内部果然发生了内乱。这段对话不仅展示了孔子的智慧和勇气，也提醒我们做人要有原则和底线。无论是治国还是做人，都要以德为先，不能因为外界的压力而放弃自己的原则。

「bilibili」-大美国风-的视频《论语》季氏篇三/注释、译文见简介

宝宝取名灵感|《论语》中的优美名字 𐟌™ 心月出自《论语ⷩ›也篇》：回也，其心三月不违仁，其馀则日月至焉而已矣。解释：“云心月性”，比喻像浮云和明月一样的心性，不慕名利，性情恬淡，追求一种至简至情的生活。寓意宝宝蕙质兰心，清雅高洁。 𐟓š 斯民出自《论语ⷥ�𐏧€‹：生而知之者上也，学而知之者次也；困而学之又其次也。困而不学，民斯为下矣。解释：生来就知道的是最上等的；通过学习才知道的是次一等的；遇到困难才学习的又是次一等的；遇到困难仍然不学习的人是最下等的了。 𐟎𕠤𙐨出自《论语ⷩ˜𓨴积‡》：兴于诗，立于礼，成于乐。解释：这个名字高雅韵趣，寓意宝宝品性高尚、博学多才、学富五车。读诗明智，读诗明哲，可谓智哲同行。

““祸起萧墙”这个成语的典故出自《论语ⷥ�𐏣€‹。原文中描述了春秋时期鲁国的季氏家族计划攻打颛臾国，孔子的弟子冉有和季路（季路即子路，两人都是孔子的弟子，同时也是季氏的家臣）将此事告知孔子。孔子对此表示反对，并指出季氏的真正忧患不在于颛臾，而是在于内部，即“萧墙之内”。这里的“萧墙”指的是古代宫室内当门的小墙，用来区隔内外，后来引申为内部、家中的意思。孔子通过这个比喻，警示季氏家族应关注内部的治理和团结，而不是对外发动战争。这个成语后来被用来比喻内部发生祸乱或灾祸起于内部。谷雨爹地的微博视频

《论语》季氏篇：冉有与孔子的智慧对话 224天本篇内容较长，所以原文放在了截图图片上。译文：季氏准备攻打颛臾。冉有（也称冉求，名求，字子有）和子路去拜见孔子，说：“季氏准备对颛臾用兵了。”孔子说：“冉求！你们这么干，是不是太过分了？颛臾，以前先王让它主持东蒙山的祭祀，而且它在鲁国的疆域之内，是国家的臣属，为什么要攻打它呢？”冉有说：“季孙大夫想去攻打，我们两人都不同意。”孔子说：“冉求！周任说过：‘根据自己的才力去担任职务，不能胜任的就辞职不干。’盲人遇到了危险不去扶持，跌倒了不去搀扶，那还用辅助的人干什么呢？而且你的话说错了。老虎、犀牛从笼子里跑出来，龟甲和美玉在匣子里被毁坏了，是谁的过错呢？” 冉有说：“现在颛臾，城墙坚固，而且离季氏的采邑费地很近。现在不攻占它，将来一定会成为子孙的祸患。”孔子说：“冉求！君子痛恨那些不说自己真正想法而一定要另找借口的人。我听说，对于诸侯和大夫，不怕贫穷而怕财富不均；不怕人口少而怕不安定。因为财富均衡就没有贫穷，和睦团结就不觉得人口少，境内安定就不会有倾覆的危险。像这样做，远方的人还不归服，那就再修仁义礼乐的政教来招致他们。他们来归服了，就让他们安心生活。现在，仲由和冉求你们辅佐季孙，远方的人不归服却又不能招致他们；国家分崩离析却不能保全守住；反而谋划在国内动用武力。我恐怕季孙的忧患不在颛臾，而在他自己的宫墙之内呢。” 今日学习：此篇是一个生动的对话，不患寡而患不均、祸起萧墙、既来之则安之等很多成语源于此文。此时已经是孔子晚年回了鲁国。这时冉有和季路都已经成为了季康子家的家臣，而且是当时非贵族所能做到的最高的职位了。季氏要对颛臾这个小城发兵。孔子说这个城市是鲁国境内之城，为什么要去打呢？冉有和季路回他们也不想，但季康子一定要打。孔子就批评他们说他们劝不了，就不应该做这个位子。冉有说出了攻打颛臾的真是目的，因为这个城防守很好，是季氏的边防地区，拿下有利于季氏的统治。孔子批评说：我曾经听说有国有家者，如果国家内部的人能把自己的欲望控制好，那么国家就会很安定，如果真的是以仁治国，国内人民安居乐业，那么想颛臾这样远处的人就会慕名而来，他们来到就安定的在此生活下去。然而季氏最大的问题是祸起萧墙，边界的威胁不如家内的威胁大，最后季氏落败也是源于家臣叛变。

[小红花][小红花]鱼水相忘[小红花][小红花] [小红花][小红花]《论语，季氏》子曰：“天下有道，则政不在大夫。天下有道，则庶人不议。”字面意思容易翻译，其深意尚不能自明。 [小红花][小红花]偶读《菜根谭》，其中有“鱼得水逝，而相忘乎水。鸟乘风飞，而不知有风。识此可以超物累，可以乐天机。” [小红花][小红花]听《庄子》时，也有“鱼在水中而不知水，人在道中而不知有道”之说 [小红花][小红花]张至顺道长也别有一讲：“鱼在水中而不知有水，人在气中而不知有气” [小红花][小红花]听了道家这一说，《论语》中“天下有道，则庶人不议”其意也自明。 [小红花][小红花]鱼在水中而不知水：水环境良好，鱼儿只知畅游，哪里知道水的存在；人在气中而不知有气：空气质量清爽，人自由呼吸，便不觉清新空气的重要。反之，鱼忘了水，则证明水环境是好的。人忘了空气，则证明空气质量的不错。（当然道家说的气，不止空气，气道一也。） [小红花][小红花]推而广之也可以说：心中有爱中则不贪爱，人在幸福中常忘了幸福。身体健康便不在意健康，最好的养生则是真知养生却忘了养生。人欲使然、人情使然、人心使然、人性使然。

陈力就列，不能者止——《论语ⷥ�𐏣€‹张家口

每日中华句典分享：一、【善人者，人亦善之】出自春秋管仲的《管子ⷩœ𘥽⣀‹。意思是：对别人好的人，别人也会对他好。强调了人与人之间的互动关系，形成一种正向的循环。‌这一思想在今天依然具有深刻的现实意义，提醒我们在与他人交往中要保持善良和友善，因为这样的行为往往会得到他人的认可和回报。二、【见善如不及，见不善如探汤】出自《论语ⷥ�𐏧€‹。意思是：看到善良的行为，就担心达不到，看到不善良的行动，就好像把手伸到开水中一样赶快避开。说明学善应该很迫切，避恶应该很坚决。

女孩名字：诗意典雅，四书五经灵感 ### 诗妍 𐟓œ 诗，代表着诗人和文采，散发着书香之气。妍，则是美丽女子的象征，寓意着女孩未来能出落得美丽大方。诗妍这个名字，给人一种儒雅诗意的美好感觉，仿佛看到一位女子在细品诗词，字形方正，结构统一，更增添了几分大气。思君 𐟧˜‍♀️ 这个名字出自《论语ⷥ�𐏧쬥六》中的“君子有九思”，体现了女孩思想的深度和儒家的典雅之气。思，意味着勤思博学；君，则寓意着行事作风大气洒脱。思君这个名字，不仅大气儒雅，还蕴含着父母双方的感情和睦，是一个充满书香和深意的名字。晴霜 𐟌™ 这个名字源自白居易的《江楼夕望招客》中的“风吹古木晴天雨，月照平沙夏夜霜”。晴霜二字，描绘出一种晴空夏夜里霜降于绿叶之上的美丽景象。这个名字自带书香之气，适合阳光又有学识的女孩，给人一种如霜般的清冷儒雅之感。

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