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上离下艮最新视觉报道_上离下艮易安居(2024年11月全程跟踪)

内容来源：麦吉窗影视所属栏目：热点更新日期：2024-11-29

上离下艮

@狮子头_又无助不用退！怕迷信是吧？我给你们解释一下。前脸贯穿车灯实际上是个阳爻，左右俩车灯是阴爻，车底是阳爻。三个连起来，是离中虚的“离”。车尾的话，尾翼是阳爻，高低位车灯都是阴爻，合起来是“艮覆碗”的“艮”。上离下艮，是八卦六十四象里面的，“旅卦”。离的意象是“火”，艮的意象是“山”，旅卦本身就意味着山火。这个卦什么意思呢？卦辞是：小亨，旅贞吉。讲的是身在他乡的旅人漂泊无定，但是需要保持谨慎知止的态度，时刻坚守中正之道，这样就能够迎来吉祥顺利的结果。记住啦！要谨慎知止，要坚守中正之道，旅途一切都会很顺利！对车来是什么？好好开车！遵守交规！就一定可以出入平安！跟暗夜那样瞎解读的，之前那种MPV的意象他自个儿信吗？「小鹏p7+太火了」

近日在抖音上有一位女士主动跟我联系，说她下月初要跳槽到一家新公司入职，想找我预测一下她明后年的事业发展如何？她写了一个“顺”字，要以这个字求测。她求测的时间为辰时，一天的第五个时辰。我按梅花易数以笔画数起卦的规则，得到本卦是火山旅卦，变卦是火地晋卦，本卦的互卦是泽风大过卦。本卦是她的事业当前面临的状况：火山旅卦，上离下艮，离为光明，艮为门，开门出去，即见光明。旅卦的卦辞为，小亨，旅贞吉。意思是，小的亨通，占卜旅行，吉利。旅是离开一个地方去另一个地方，结合她当前的情况，就是从一个公司跳槽到另一个公司。小亨通，吉利。互卦是导致她跳槽的内部原因：泽风大过卦，上兑下巽，兑为喜悦，巽为进入。进入则喜悦。卦辞为，大过，栋桡。利有攸往，亨。意思是，大的过失，把房梁压得弯曲了。有所往则有利，亨通。她的前公司把栋梁都压弯了，不堪重负，因此离开才是明智之举。变卦是她明后年事业的发展趋势：火地晋卦，上离下坤，离为光明，坤为顺利，内顺利而外光明，晋为上升之意。坤为大地，离为太阳，为旭日东升之象。因为是三爻变，所以她明后两年发展的吉凶要看火地晋卦六三爻爻辞：众允，悔亡。意思是，得到众人的拥护，绝不后悔。另外，从拆字的角度看这个“顺”字，川横过来就是三，页字头是年字头的变体，页下面是贝，贝者钱也，整体来解，就是“三年得钱”，三年之后财运即来。

𐟔奱𑧁먴𒥍毼š每天一卦，开启智慧之旅𐟔 山火贲卦是《易经》六十四卦中的第二十二卦，象征着山下燃烧的火焰，照亮山上的草木万物。以下是山火贲卦的详细解读： 1️⃣ 卦象解析 𐟌„ 基本构成：山火贲卦由上艮下离组成。艮为山，象征静止；离为火，象征光明。形象寓意：火焰的光芒照亮山上的万物，如同披上了光彩，这是一种装饰之象。 2️⃣ 卦辞解读 𐟓œ “贲，亨。小利有攸往。” “亨”表示事物经过适当的文饰，可致亨通。例如，一个人经过打扮和修饰，能给人留下更好的印象，在社交、工作等方面更顺利。 “小利有攸往”指的是柔小者经过文饰有利于有所前往，能获得小的利益，但不可过度追求。文饰虽好，但要把握好度，不能过分依赖。 3️⃣ 彖传解释 𐟌🊢€œ柔来而文刚，故亨。分刚上而文柔，故小利有攸往。”意思是阴柔前来文饰阳刚，所以亨通；卦分为阳刚在上，阴柔、文饰在下，所以较有利于有所前往。强调了阴阳相互作用、刚柔相济的关系。 “刚柔交错，天文也。文明以止，人文也。观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。”刚柔、阴阳相互交错形成了自然的现象和规律，这是“天文”；离卦代表文明，艮卦代表停止、节制，文明与节制相结合就是“人文”。观察自然的现象和规律，可以了解时节的变化；观察人类的文化和行为规范，可以教化天下。 4️⃣ 象传说明 𐟏ž️ “山下有火，贲。君子以明庶政，无敢折狱。”君子看到山下有火的卦象，应该明白要使政务清楚明确，但不能用文饰的方法来判决讼狱之事。处理政务时要保持公正、清晰，不能被表面的形式所迷惑。 5️⃣ 爻辞含义 𐟌Ÿ 初九：“贲其趾，舍车而徒。”把文饰好的鞋穿着在自己的脚上，不坐车，徒步而行。表示在初始阶段，要坚守自己的原则和本分，不追求虚荣和奢华。六二：“贲其须。”文饰胡须，象征着要顺应形势，与他人相互配合、相互文饰，共同进步。九三：“贲如，濡如，永贞吉。”文饰得那样俊雅，润泽得那样滋润，做事能够长久地吉祥。提醒人们在文饰的同时要保持正直和坚定。

山火贲美化文饰，恰如其分贲卦离下艮上，离为火，艮为山，山下有火。山下燃烧着火焰，山形焕彩，谓之贵。贵为贝壳的光泽，引申为饰。故贵象征文饰。卦义事物加一些必要的文饰，可以亨通，特别是柔小的东西加以文饰，才更显其美。爻义 "初九"处下位卑，不敢贪求华饰，故自饰其足，送给他车也不会坐，宁愿徒步行走。 "六二"中正，与五无应，九三与六亦无应，则二专承三。异性相吸，关系密切，一起行动，得以兴盛，就像须装饰下颚，与下颚一起行动，相得益彰。 "九三"阳居二阴之间而得其惠泽，修饰得光彩而又柔润。但九三处"多凶"之位，不可因责忘忧。故要永久守持正固，才获吉祥。 "六四"阴柔得正，下应初九，相互修饰，可是九三隔在中间，形成障碍，六四为了与配偶相聚，骑白马像飞一样奔驰前往。但四处"多惧"之位，疑初九为寇。初九虽体刚，却不是强寇，而是与六四婚配的佳偶。 "六五"居贲尊位，柔中无华，修饰朴素，虽无下应，但能持中行事，且承上阳刚。因此，尽管有所遗憾，但终吉祥喜悦。 "上九"饰终反归于素。故修饰得素朴洁净，没有什么灾祸。本卦说明大自然需要装点，人类社会也不例外。如人们喜欢优美的环境、漂亮的伴侣、时髦的服装等。本卦指出凡从事，既要干事，也要宣传。干事是基础，干好了事是宣传的前提。但宣传不能过，应当恰如其分，重内涵和实质。事物获适当修饰之后，可以增美亨通。但修饰不尚华艳，应该高尚而不流于粗俗。不可为外表的形式迷惑，不可因虚荣而铺张。应该领悟，一切文饰都是空虚的道理。有内涵。重实质的朴实面目，才是文饰的极致。

火山旅颠沛流离，安定为先旅卦艮下离上，艮为山，离为火，火在山上燃烧，势非长久，为旅。旅者，失其本居，而寄他方，所以旅象征旅行。卦义旅是羁旅，在外旅行，虽六五、六二皆得中，但它们同性，相互排斥。因此，旅行时，只会小有亨通。能遵循正道，才会吉祥。爻义 "初六"以阴处旅之始，其位卑下。在辛劳的旅途中吝啬小气，斤斤计较，所以会招来灾难，虽有上应也无济于事。 "六二"中正，似旅行安居客舍。上承九三阳刚，承阳有实，似得童仆、资财。下乘初六，故宜于守持正固。 "九三"居下卦之终，刚亢不中，处旅躁动，下比六二之阴，似擅行施惠于下，必遭上者疑忌，故有火烧客舍、丧失童仆之灾。所以，即使坚持正道，也有危险。 "九四"以阳居柔位，失正不中，又居艮山之上，因而，虽然在旅行中有足够的旅费和利斧砍除荆棘，但心情仍然不好。 "六五"本卦卦主，以柔居中，上承上九阳刚，虽旅行在外，略有损失（射取野鸡而失一支箭），但终能因为"柔中"、"文明"之德，而获吉祥。 "上九"阳刚居旅之极，因位高倔强傲慢。遭众人嫉恨，带来祸殃。就像鸟的巢被烧掉，没有安身的地方，像田里丢失了耕牛，无人前来救援。本卦说明人生像旅行，旅行是一种不安定的状态。在不安定的状态中，一切都容易不正常，必须守正又柔顺持中，方可安然度过。先从大处着眼，求安定，不斤斤计较于细节。审慎策划，有万全的准备，方可行动，更应团结群众，以获得支持与助力。这样不计较一时的得失，态度光明磊落，柔和顺其自然，才能转危为安。如果有恃无恐，倔强倨傲，失败的命运是难免的。

第22卦贲山火贲（贲卦）饰外扬质中上卦象曰：近来运转瑞气周，窈窕淑女君子求。钟鼓乐之大吉庆，占者逢之喜临头。这个卦是异卦（下离上艮）相叠。离为火为明；艮为山为止。文明而有节制。贲（bi）卦论述文与质的关系，以质为主，以文调节。贲，文饰、修饰。

孔子曾给自己占卦得旅卦和贲卦，相关记载如下： 1.⠦—…卦： - 占卦经过：《易纬乾凿度》记载，孔子不知道易的本质，偶然给自己算命，占得旅卦，然后问弟子商瞿。商瞿精通易理，对孔子说：“子有圣知而无位”。意思是孔子有圣人的学识，但却没有相应的位置。 - 卦象理解：旅卦上卦为离，离为火，火光洞照，含有光明智慧的意思；下卦为艮，艮为山，山是鸟兽栖居之处，引申为家。卦象合起来看就是山上着火了，鸟兽无家可归，只有到处流浪。引申到人事上，即房子着火，家人离散，只好离家外出谋生。旅卦并非大吉之卦。 - 与孔子经历的联系：孔子身为文化人，名声在外，依占卜得到的旅卦要出行过羁旅生活，周游列国却得不到重用，处处碰壁、失意。五十多岁的老人不得已离开鲁国，开始周游列国，历经艰难险阻，无人重用，终不得志，最后回到鲁国，这与旅卦所呈现的漂泊、居无定所的状态十分契合。 2.⠨𔲨b㬩卦： - 占卦经过：《孔子家语》有记载，孔子常自己占卦，有一次占到了贲卦，脸色就忧郁起来。学生子张上前问道：“我听说占到贲卦，是吉祥之兆，而夫子您的脸上却不开心，为什么啊？” - 卦象理解：在《周易》中，山下有火谓之贲。贲有装饰的意思，但孔子认为这不是颜色纯正的卦象。就本质而言，黑就是黑，白就是白，才叫颜色纯正。而贲卦色彩斑斓，含有迷离之义，不是孔子所期望的吉兆。 - 与孔子经历的联系：孔子认为自己有才华，却遇不到伯乐，只能当个陪饰品，不能被重用。这反映出孔子当时虽有学识和修养，但未能得到施展才华的机会，仕途不顺。

每天一卦，学习类象雷地豫卦辞: 太公插下杏黄旗，收妖为徒归西岐，自此青龙得了位，一旦谋望百事宜。卦辞解析 : 错卦是风天小蓄。乾为大，为老年男性，故为大公。物因有位而生利害。乾的顶爻在大公位，大公中的大公，故曰太公。巽一阴在下，有锚定之象，故曰插下。或解析为，巽为手为动，故曰插下。巽两阳在上，有旗象，故曰插下旗。巽为木，兑为口。巽与兑共用阴爻，上木下口，为杏字。故曰杏。坤五行色黄。兑的阳爻与坤互为阴阳，故曰杏黄曰杏黄旗。综以上，故曰:太公插下杏黄旗。离为丽，离为女。物因有位而生利害。离的两个阳爻分别在天子位和诸侯位，能量超绝，不同寻常，故曰妖（妖的本义是指女子容貌艳丽）震为足，为行走，故曰徒。巽为覆口，又有退象，故曰收。巽与离共用阴阳爻，故曰收妖。震在本卦中。离与震互为阴阳爻，故曰收妖为徒。巽为收，为归象。兑为西。巽底爻两分，为岐象。兑与巽共用阴爻，故曰西岐。综以上，故曰:收妖为徒归西岐。震为阳气生发象，象时。震动于底爻，为起始象。故曰自此。震为青帝，故曰青龙。艮为止，为王，故曰位曰得曰得位。震与艮共用阳爻，故曰青龙得位。震与巽互为阴阳卦，巽的中爻在天子位，故青龙得的是天子位。综以上，故曰:自此青龙得了位。震为阳气生发，为太阳初生之象，故曰旦。震与坎共用阴阳爻，坎的后天数为一，故曰一旦。坎一阳陷藏于两阴，故曰谋。震一阳在后，象望远之象，故曰望。震与坎共用阴阳爻，故曰谋望曰一旦谋望。震为起始为周而复始，故曰百。坤为事（见前面天火同人解析）震与坤共用阴爻，故曰百事。震一阳生发于底部，破黑暗见光明之象。震又为春，生机勃发之象，故曰宜。综以上，故曰:一旦谋望百事宜。注:走马阴阳之所以迅捷准确，是因为所有卦辞都是基于卦象的类象而来。可惜，卦象的类象传承自东汉以来几近断代，走马阴阳走向没落就不可避免。明阴阳，知穷通，懂气数，与道近矣！学习类象，走马阴阳学习类象，破象合道

第30卦：离为火(离卦)附和依托，中上卦象曰：官人来占主高升，庄农人家产业增，生意买卖利息厚，匠艺占之大亨通。这个卦是同卦(下离上离)相叠。离者丽也，附着之意，一阴附丽，上下二阳，该卦象征火，内空外明。离为火、为明、太阳反复升落，运行不息，柔顺为心。事业：已快进入顶点，盛极而衰，务必总结经验教训，趋善避邪，以顺自养，居危知危，激励志气，切勿妄动。尤应求助中正的人援助，以期重振事业。经商：戒急于求成，宜兢兢业业，忧深虑远，考察市场行情，公平竞争，不可投机取巧。争取与他人密切合作。求名：方向未确定之前，不可到处乱撞，应持之以恒，执意追求，虚心向有才德的长者请教。外出：可行动，事先应准备充分，不可仓促上路。婚恋：自己寻找对象恐怕有困难，最好请可靠的朋友、长辈帮忙，不得急躁。双方应相互尊敬，最忌生邪念。决策：乐天知命，顺应自然，年轻时急于上进，未能实现理想，但坚持中正、谦和，可无灾祸，时常警觉，更可化险为夷。在危难时要寻求依托，但要慎重选择对象。晚年应知天命，尤不可不顾时势而轻举妄图动。第31卦：泽山咸(咸卦)相互感应，中上卦象曰：运去黄金失色，时来棒槌发芽，月令极好无差，且喜心宽意大。这个卦是异卦(下艮上兑)相叠。艮为山;泽为水。兑柔在上，艮刚在下，水向下渗，柔上而刚下，交相感应。感则成。事业：和为贵，和则万事兴，务以诚感人，以诚待人。广泛交往朋友，谦虚礼让。树立大志向，坚持主见，不可盲目随大流。不利时应安居待机，不可妄动强求。经商：有利可图。但应以纯正之心，以诚待人，加强合作。市场若不景气，决不可妄动，不可强求，而应静待发展。虚心听取不同意见。求名：志向应宏大，脚踏实地，虚心请教他人，使人悦而应，帮助、重用自己。切莫自我封闭，更不得冷漠孤僻，以广阔的胸怀发展自身。外出：虽希望外出，但暂时不宜远行。待时机成熟时再出行。婚恋：成功的可能性极大。双方很有感情，但动机务要纯正，婚姻方可幸福、永久。决策：吉祥如意。人际关系好，善于交际。以真诚的态度，无私的心去处世，不会有不利的地方。与他人合作应坚持原则。办事不可优柔寡断。不顺利时，应停止行动，总结经验，以图发展。待人诚恳，但不可与玩弄口舌的小人交往，防止受骗。第32卦：雷风恒(恒卦)恒心有成，中上卦象曰：鱼翁寻鱼运气好，鱼来撞网跑不了，别人使本挣不来，谁想一到就凑和。这个卦是异卦(下巽上震)相叠。震为男、为雷;巽为女、为风。震刚在上，巽柔在下。刚上柔下，造化有常，相互助长。阴阳相应，常情，故称为恒。事业：诸事无不成于恒，持之以恒，必有成效。恒乃成功之本。为此，务必动机纯正，守静而勿躁动，不可急于求成，也不可固守死道，应从个人实际出发。最忌人云亦云，最宜随机应变。如此，诸事顺而成。经商：大胆行动，有所往必有所利。注意市场行情和周围的情况。随时变化经营策略，但不得改变常理常道，坚持慎重选择的方向，勿追随潮流。忌不自量而冒险强求。求名：有始有终，善始善终，立于正道，坚持不懈，学习方面尤应提高涵养，必可成。外出：果敢行动，有利。婚恋：好事多磨，有曲折，唯不可见异思迁，和睦相处，勿固执己见。决策：循序渐进，不得在一开始期望过高，但不得因此放弃追求，应脚踏实地，从实际也发，不要好高骛远，更不可不自量，勿冒险激进，勿反复无常。坚信宇宙常新，不断修正自己的见解，补充新内容。第33卦天山遁（遁卦）遁世救世，下下卦象曰：浓云蔽日不光明，劝君且莫出远行，婚姻求财皆不利，提防口舌到门庭。这个卦是异卦（下艮上乾）相叠。乾为天，艮为山。天下有山，山高天退。阴长阳消，小人得势，君子退隐，明哲保身，伺机救天下。事业：时运不佳，应考虑退隐，勿与不正派的人同流合污。但不是消极逃避，而是为保存实力，总结经验，把握时机，待机而出。切忌贸然行事，造成不必要的损失。同时勿为眼前小利禄所诱惑。经商：市场进入衰落的状况，行情不佳。决不可执意追求，盲目投入，而应沉着冷静，坚持商业道德，远离小人、奸商，保存自己的实力，等待市场行情好转，再图发展。求名：宜暂名哲保身，甘居退隐。全力总结提高，为复出做准备。外出：不宜积极行动，而应等待时机，创造条件，争取早日而行。婚恋：勿急于解决，更不可妄动强求。时机成熟时，须以纯正的态度去正确对待。决策：处于衰败时期，小人得志。盲目行动必遭不利。虽不必以恶报恶，但更不可同流合污，因小失大，因权宜轻重，韬光养晦，保存实力，断然离去，不可犹豫不决。潜心发展个人实力，隐忍待机。只要能坚定正道，坚持中正，必可在时机成熟时复出，成就大业。第34卦雷天大壮（大壮卦）壮勿妄动，中上卦象曰：卦占工师得大木，眼前该着走上路，时来运转多顺当，有事自管放心宽。这个卦是异卦（下乾上震）相叠。震为雷；乾为天。乾刚震动。天鸣雷，云雷滚，声势宏大，阳气盛壮，万物生长。刚壮有力故曰壮。大而且壮，故名大壮。四阳壮盛，积极而有所作为，上正下正，标正影直。事业：处世凭智不凭力，有勇更有谋，切忌蛮干，该守不守，自取其凶。不可逞强，否则自取凶险。对小人应有防犯，尤其不得忽视小人的奸诈。对事业应勇往直前，但切忌冒进。经商：处在高涨阶段，形势很好。但决不可逞强，更不可妄动，应主动增强与他人的合作。提高警惕，认识物极必反的道理，做事业衰退的准备。求名：务必注意妥善地运用自己的力量，不可自恃刚健强壮而冒进。尤其不可自负。适当发挥自己的才干，加上外力的援助，必有所作为。外出：慎重外出，不可莽撞，否则不吉利。婚恋：决不可因自己条件好而高傲。切勿错过好姻缘。决策：强健适中，不可过分消耗自己的力量。在事业顺利的时刻，尤其不可妄动。更应注意，很可能已经处于进退维谷的状态，务必自保待机，及早有所准备。第35卦火地晋（晋卦）求进发展中上卦象曰：锄地锄去苗里草，谁想财帛将人找，一锄锄出银子来，这个运气也算好。这个卦是异卦（下坤上离）相叠。离为日，为光明；坤为地。太阳高悬，普照大地，大地卑顺，万物生长，光明磊落，柔进上行，喻事业蒸蒸日上。事业：顺利。应遵守正道，迎难而上，克敌制胜，因势利导。树立良好的人际关系，深得人心。全力以赴，不得有丝毫犹豫不决，更忌优柔寡断，而应败不馁，勇往直前。注意和衷共济，共同前进。经商：行情好。市场竞争顺利。但也会遇到一些困难，必迎难而上，因势利导，克敌制胜。争取众人支持。前进中的挫折不可免，只要动机纯正，必可转危为安。求名：经刻苦努力与奋斗，已具备开拓事业的基础，却因无人引荐，暂时不得志，决不可因此自暴自弃，须耐心等待时机。同时，更加积极地创造条件。外出：克服犹豫心理，大胆前进，可无往而不顺。婚恋：吉星高照。会有理想的结果，但决不可自恃条件优越而抱无所谓的态度或过于挑剔。决策：处于不断上升的形势，不会有过大的阻力。但务必争取众人信任，获取人心，再接再厉，只要动机纯正，克服侥幸心理，必有喜从天降。第36卦地火明夷（明夷卦）晦而转明，中下卦象曰：时乖运拙走不着，急忙过河拆了桥，恩人无义反为怨，凡事无功枉受劳。这个卦是异卦（下离上坤）相叠。离为明，坤为顺；离为日；坤为地。日没入地，光明受损，前途不明，环境困难，宜遵时养晦，坚守正道，外愚内慧，韬光养晦。事业：处于不利的环境，宜心境坦然地处置险恶的条件，增强心理素质，承受各种压力。表面柔顺小心，内心洞察事理，当离去则离去，避免灾祸，脱离危险。防患于未然，坚持逆境中奋斗。经商：认真观察言市场动态，待机行动，但须坚持商业道德，即使处于不利情况下，也要冒险向前，特别是要向南方发展，会大有收获。求名：内心保持大志，行动刻苦忍耐，奋斗于逆境，自守其志，收敛聪明而不外露，于混乱中更应坚持正义，藏拙守愚。外出：最好不要马上行动，再等待一个时期，做好充分准备。婚恋：必须全面分析对方情况，不能因小失大。注意大节。决策：处在不佳的状况下，环境困难，前途不明。但若能坦处厄运，能伸能屈，前景会变光明。尤其应加强修养，隐忍行志，外愚内慧，可以遇难呈祥。如能谨慎行事，处处小心，更能有所作为。第37卦风火家人（家人卦）诚威治业，下下卦象曰：一朵鲜花镜中开，看着极好取不来，劝君休把镜花恋，卦若逢之主可怪。这个卦是异卦（下离上巽）相叠。离为火；巽为风。火使热气上升，成为风。一切事物皆应以内在为本，然后伸延到外。发生于内，形成于外。喻先治家而后治天下，家道正，天下安乐。事业：成功与否取决于家庭的情况。严格治家，防止“后院”起火出现意外事故，这是事业成功的先决条件。夫妇和睦，共同合作，必可脱贫致富。事业应由内而外，循序渐进，持之以恒，而后必有所成。经商：以治家方式用于商业活动。对待公司职工应严宽结合，以严为主。宜集中领导，主事一人，共同合作，日积月累。求名：以勤苦努力和安贫乐道为主，更应有家庭的支持。家道兴盛的同时，个人的事业也就容易成功。外出：在家千日好，外出一时难，准备充分后再行动。婚恋：和睦的家庭，是一切的基础，而妻子又是家道的根本。择妻应慎重，和乐兴家。决策：因好的家庭和妻子的支持而顺利成功，务必保持这种优势，否则，由盛转衰在顷刻之间。尤其应预防家庭变故。持家重在谦和待人，勤俭积蓄以致富。亲人相互和睦、友好。第38卦火泽睽（睽卦）异中求同，下下卦象曰：此卦占来运气歹，如同太公作买卖，贩猪牛快贩羊迟，猪羊齐贩断了宰。这个卦是异卦（下兑上离）相叠。离为火；兑为泽。上火下泽，相违不相济。克则生，往复无空。万物有所不同，必有所异，相互矛盾。睽即矛盾。事业：事业开创困难，处境艰辛。如能志同道合，相互信任，目的可以达到。但起初成功的多是小事。小事积累可成大事。事成于协力合作，败于众志相异。应加强团结，委曲以求相通。最忌内部相互猜疑。经商：应以心平气和的态度投入市场竞争，求大同而存小异。对竞争对手不应敌视，可和而不流，群而不党。尤其不能惹起纠纷，极力避免灾祸。求名：以真诚的心努力上进。对于恶人必要时亦不可完全不交往，应采取宽大包容的态度，适度往来。对志同道合者也不必完全一致，可异中求同。外出：顺利。途中可以得到善人相助。婚恋：双方必真诚相待。否则，第三者极易介入，夫妻相疑则家破。决策：处于矛盾、对应状态。必须注意以宽宏大度、平和、柔顺的态度对待人生。这样才能心平气和，柔而上进。认清合必有离，离必有合；同中有异，异中有同的道理。否则，刚极暴躁，明极生疑。暴疑皆可致命。第39卦水山蹇（蹇卦）险阻在前，下下卦象曰：大雨倾地雪满天，路上行人苦又寒，拖泥带水费尽力，事不遂心且耐烦。这个卦是异卦（下艮上坎）相叠。坎为水，艮为山。山高水深，困难重重，人生险阻，见险而止，明哲保身，可谓智慧。蹇，跋行艰难。事业：诸事开头难，坚持下去，会有好的结果。人生不易，首先得求诸自己，修德养性。志高自信，奋勇进取。逢到困难，得求友人相助，行动不可冒险，必以柔克刚，待机候时，量力而行。经商：逐步起业，冒险行事，自寻苦恼。宜加强商业道德，真诚同他人合作，陷入困境时，不得见死不救，而应奋不顾身。联合行动，可活跃于市场竞争之中。求名：循序渐进，加强自身修道。居静观动，待变，俟机而动，能进则进。内心坦然，不可为追逐名利而冒险。与贤能结合，追随高人，必能转危为安。外出：出门可能有难，利于西南行。如外出遇难，可得救助，转危为安。婚恋：不很顺利，不得急，宜慎重选择。但应有自知之明。决策：艰难不利。但可视为考验。奋进向前，充满信心，切勿自寻苦恼，交结贤人，相互帮助，坚守中正之道，可遇难呈祥，结得善果。

帛书《周易》：汉代《周易》的原始版本 𐟓œ 帛书《周易》是汉代《周易》的原始版本，出土于1972年的湖南长沙马王堆三号墓，现藏于湖南省博物馆。这本书的尺寸约为高48cm，宽85cm，字体为隶书，共有93行，约4900余字。 𐟓š 帛书《周易》的内容包括“经”和“传”两部分。“经”即《周易》，也称《六十四卦》；“传”则包含六篇关于易学理论的古佚书，分别是《二三子问》《系辞》《易之义》《要》《缪和》《昭力》。这些内容记录了孔子和他的学生讨论卦、爻辞含义的记录。 𐟔 与通行本相比，帛书《周易》的最大差异在于卦序的不同。通行本分为上、下经，上经三十卦，始于乾，终于离；下经三十四卦，始于咸，终于未济。而帛书本不分上下经，从乾开始，终于益。其排列顺序有规律可循，即将八卦按照阴阳关系排成四组：乾、坤、艮、兑、坎、离、震、巽。然后以乾、坤、艮、兑、坎、离、震、巽为上卦，以上述阴阳组合的乾、坤、艮、兑、坎、离、震、巽为下卦，再以上卦的每一卦分别与下卦的八卦组合而成六十四卦。这种排列方法与汉石经、传世本完全不同。 𐟒ᠥ𘛤𙦣€Š周易》抄写年代约在汉文帝初年，是现存最早的《周易》抄本之一。它对校勘订正通行本《周易》、研究《周易》和中国古代哲学思想具有极重要的价值。

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