目的论最新娱乐体验_家庭理论(2024年12月深度解析)
《被讨厌的勇气》:目的论与原因论的碰撞 最近,我深入阅读了《被讨厌的勇气》这本书,对阿德勒的目的论有了全新的认识。之前,我主要了解的是弗洛伊德的原因论。弗洛伊德认为,过去的经历是现在不幸的根源,无论是情绪还是行为习惯,都可以从过去找到原因。我们的现在甚至未来,完全由过去的事情决定,而且无法改变。 然而,阿德勒的目的论却提出了不同的观点。他认为,如果我们一直寻找原因,依赖原因论来解释事物,那么我们就会永远停滞不前。我们每个人都为某种目的而活着,行为是取决于现在的选择,而不是过去的原因决定的。 虽然我不打算在这里详细解释原因论和目的论的具体例子(感兴趣的朋友可以自行搜索),但我想分享一下我个人的看法。我目前支持目的论,并且我的行为也以目的论为导向。按照原因论来看世界,虽然很舒服,因为你知道问题的原因,但并没有实际帮助。而按照目的论来思考问题,虽然很艰难,但最终的方法指向了自我改变。 所以,如果你有想要的东西,那就去做吧,不要找理由。不断努力,为了这个目标而改变自己。成功与否并不重要,重要的是你为了想要的东西努力奋斗的每一分每一秒。与大家共勉!
《被讨厌》: 颠覆认知,解锁人生 2022年,我读的第20本书是《被讨厌的勇气》。如果说真的存在“人生中有时候无意间拿起一本书就会完全改变之后的人生”这种说法,那么《阿德勒心理学入门》绝对是一本这样的书。这本书用浅显易懂的语言,讲述了深刻睿智的思想。阿德勒根据自己的哲学洞察提出了许多主张,比如“一切烦恼皆源自于人际关系”、“人可以随时改变并能够获得幸福”、“问题不在于能力而在于勇气”等。 初读《被讨厌的勇气》时,我感受到了如同读《理想国》般的触动。作者努力再现了苏格拉底或阿德勒那样的对话方式。这本书名听起来挺鸡汤的,也是网红读物,所以我一开始并不想看。但没想到,这其实是一本“反常识”的心理学/哲学书籍。 首先,它否定了弗洛伊德的“原因论”,认为心理创伤并不存在。例如,当代社会大肆渲染的“原生家庭”论调——因为小时候父亲经常打“我”,所以造就了“我”今天的某种性格。而阿德勒的“目的论”却认为,“我”是为了达到逃避改变的目的,而搬出过去的记忆作为借口。他认为:“如果过去决定一切而过去又无法改变的话,那么活在今天的我们对人生也将会束手无策”。 其次,我们的愤怒也是一种捏造出来达到某种目的的手段,并非不可控。例如,这边疯狂吼孩子,那边领导来电话,你立马就能控制住自己的愤怒。 再者,我们的“不幸”也是自己选择的,我们同样需要“不幸”来作为自己逃避现实的挡箭牌。 此外,人们都说想要改变,却发自心底害怕面对改变带来的风险,同时不断为自己找理由来避免改变。 最后,我们在意他人的评价(认可欲求)是一种自然的欲望,看似努力迎合他人,但实际上关心的只是自己,是以自我为中心的体现。 虽然有些地方还是会心生排斥感,但哲学不止一种论调,人生不止一种模式。对于爱你的人来说,你什么都不用做,存在即美好。
愤怒都是我们自己编出来的 最近我读了一本书叫《被讨厌的勇气》,真是被里面的观点震撼到了。我们其实都是为了某种“目的”在活着,按照这个“目的”来行动。比如说,我因为别人做了某件事而生气,其实是因为我脑子里觉得“现在需要发火”,于是我就带着“要显得生气”的目的,提高音量、咄咄逼人,甚至口不择言,想震慑对方。其实,愤怒只是我为了达到某个目的而捏造出来的情绪,是发泄的手段。这就是所谓的“目的论”。 如果你只盯着过去的原因,想靠原因来解释一切,那你就会陷入“原因论”的陷阱。就像我小时候有一段不幸的经历,脑子里总是反复提及,觉得自己内向甚至有缺陷都是因为童年的阴影。于是我就一直活在“因为童年的不幸,所以造就了现在的我”这样的思维里,被“原因论”束缚,无法做出改变。 所以,摆脱“原因论”吧!别再拿过去的经历当借口了,早点拥抱幸福才是正道。[爱心]
被讨厌的勇气:如何面对人生的难题? 书名:《被讨厌的勇气》 作者:岸见一郎、古贺史健 这本书真的让我爱不释手!整本书逻辑严密,每个话题都自然承接,思考性极强。我在阅读过程中写了五页多的思维导图,这本书真的能让人深思。 줹椸讲述了心理学三巨头:阿德勒、荣格和弗洛伊德。阿德勒创立了个体心理学,与弗洛伊德有着平等的地位,两者在心理学上都有独特的见解。而荣格则对弗洛伊德有着仰视和崇拜的态度。 줹橀过哲人与青年的对话来传达一些心理学的思想。他们的交流并不连续,每次交流都有间隔期,这样给予了青年一定的思考时间,使下一次交流更有意义。他们共进行了五个晚上的交流,分别为: 줸夜:我们的不幸是谁的错? 줺夜:一切烦恼都来自人际关系 줸夜:让干涉你生活的人见鬼去 쥛夜:要有被讨厌的勇气 줺夜:认真的人生“活在当下” 享的几个话题:目的论、课题分离、被表扬 좀目的论” 哲人与青年在对话不久后就聊到了“目的论”。哲人说阿德勒心理学考虑的不是过去的原因,而是现在的目的,这就是目的论。人们常说一件事情的后果是某种原因造成的,这是原因论。就像学历不高或者不够富裕的人总抱怨这是自己生下来就被赋予的,家贫无法供自己上学读书,不读书赚不到钱,自然也就一直处于贫穷之中。但如果我们一直依赖原因论,就会永远止步不前。哲人说“重要的不是被给予了什么,而是如何去利用被给予的东西。现在的你之所以不幸正是因为你自己亲手选择了‘不幸’,而不是因为生来就不幸。” 좀课题分离” 这是我非常喜欢的一个话题,简单来说可以概括成“为自己而活,你只管你自己就够了”。遇到问题首先应该判断这属于谁的课题。哲人给出一个很好的判断标准——某种选择所带来的结果由谁承担。在谈及该话题时,哲人举了个例子,“学习”是孩子的课题,父母不能剥夺,只能通过帮助其本人建立“自己能学习”的自信及其独立应对课题的能力等方式来援助孩子。 좀被表扬” 哲人说被表扬是“有能力”对“没能力”的评价,因此被表扬会形成“自己没能力”的信念,属于纵向关系,容易让人产生自卑感。 这本书真的让我受益匪浅,推荐给大家!
《被讨厌的勇气》:改变自己的力量 《被讨厌的勇气》这本书以阿德勒心理学为基础,通过哲人和青年的对话形式,引导读者在个体与社会之间向内发现自我、治愈自我。读完之后,我深刻体会到,让我们止步不前的,往往是我们自己。这本书的核心思想就是——被讨厌的勇气,其实就是改变自己的勇气。 很多人觉得这本书是鸡汤文,解决方案不够接地气,全是说教。其实,每个人的情况都不一样,没有任何一本书能针对个人问题提出明确的解决方案。希望我的分享能帮助大家将书中的知识应用到生活中。 目的论:我们为何而活? 读到这本书的一半时,正好有同事向我倾诉,他的一个朋友失恋了,每天一蹶不振,生活一团糟,甚至扬言要闹翻所有婚礼,诅咒所有人得不到幸福,每天给朋友们打电话寻死觅活。同事很担心,怕他出事。 以前我也可能会担心,但现在我会分析他为什么会这样?答案就是书中的“目的论”。书中的青年也提到了两个人:一个是从小被父母虐待导致不敢出门社交的人,另一个是一和异性说话就脸红而不敢表白的人。我们以前可能会觉得这是原生家庭伤害导致的,即书中的“原因论”,但实际上,我们应该用“目的论”来分析。 哲人回答青年,他之所以不出门,是为了得到父母更多的关注;她之所以一表白就脸红,是为了逃避表白这件事。他们的行为都是出于对自己有利的目的。同事的这个朋友也是一样,他希望通过自暴自弃来证明自己的深情,并得到身边人的关心和同情,甚至幻想那个女孩知道了他的现状能回头,这就是他堕落的目的。 还有“愤怒是捏造出来的情绪”,我们明明可以有更多的方式去沟通,为什么要选择发脾气呢?因为想制造出一种纵向关系,用发脾气来彰显自己的地位,证明位高者对位低者的不满。所以,我们的不幸是谁的错呢?自己下定决心不想好,又怎么能说是别人导致我们痛苦呢? 自卑感:源于人际关系 我相信每个人都会有一定的自卑感。学生时期和第一名的同学在一起会自卑,工作后和优秀的同事在一起会自卑,聚会时看别人开豪车也会自卑。可见,自卑多来源于和他人的比较中。 就像书中提到的两个例子:一个是从小被父母虐待导致不敢出门社交的人,另一个是一和异性说话就脸红而不敢表白的人。他们的行为都是出于对自己有利的目的。同事的这个朋友也是一样,他希望通过自暴自弃来证明自己的深情,并得到身边人的关心和同情,甚至幻想那个女孩知道了他的现状能回头,这就是他堕落的目的。 所以,我们的不幸是谁的错呢?自己下定决心不想好,又怎么能说是别人导致我们痛苦呢?
改变人生的勇气:如何摆脱自卑情结? 奥地利精神科医生阿尔弗雷德•阿德勒提出了一个概念,叫做“自卑情结”。简单来说,就是那些逃避自己应该面对的问题,找各种理由来合理化自己不努力的行为。阿德勒认为,这种行为其实是为了制造一种心理上的平衡,让自己觉得自己没有错,只是环境或者别人的问题。 举个例子吧,有些人觉得现在活得很痛苦,无法得到幸福,是因为没有找到工作。他们可能会说:“看,我找不到工作,所以我没有收入,没有爱情。”听起来挺有道理的吧?但其实,即使没有收入,也不一定就不幸福。很多有收入的人依然过着悲惨的生活。 再说婚姻,很多人觉得不结婚就无法得到幸福。但即使结婚了,也有很多夫妻最终离婚或者婚姻生活并不幸福。这些想法其实就是一种“原因论”,目的是为了逃避自己应该承担的责任。 阿德勒认为,“目的论”其实包含了“原因论”。也就是说,我们总是找各种理由来逃避问题,而不是积极地去解决它们。这样,原本应该自己努力改善生活的方法,就变成了不去努力的理由。 所以,如果你觉得自己现在的生活不如意,不要急着找理由,而是要勇敢地面对问题,积极寻找解决办法。毕竟,改变人生的勇气就在我们自己身上。
《被讨厌的勇气》:阿德勒心理学解读 《被讨厌的勇气》这本书,真的是让我眼前一亮。它以阿德勒的个体心理学为基础,通过哲人与青年的对话,深入浅出地剖析了很多困扰我们内心的问题。 课题分离:找回自我 书中提到了一个叫“课题分离”的观点。简单来说,就是我们每个人都有自己的课题,而我们唯一能掌控的只有自己的课题。比如在人际关系中,别人怎么看我、怎么对待我,那是他们的课题,我无法左右。我能负责的只有自己的言行和选择。 以前我总是小心翼翼地迎合别人的期待,生怕别人不满或者厌恶我,结果常常迷失自我。学会课题分离后,我卸下了沉重的心理包袱,更加专注于自己的成长和内心的真实渴望。当我不再把别人的认可作为行动的唯一目标时,我发现自己变得更加自信和坚定,能够勇敢地去追求那些真正对自己有意义的事情。 目的论:打破过去的束缚 “目的论”也是书中让我深受触动的一个概念。我们常常习惯于为自己的行为和现状寻找各种原因,将自己困在过去的经历和环境中无法自拔。然而,阿德勒却认为,我们的行为并非取决于过去的经历,而是取决于当下的目的。 例如,一个人总是抱怨自己性格内向、不善社交,将其归因于童年时期的家庭环境或某次不愉快的社交经历。但按照目的论的观点,他之所以如此,可能是因为他内心有着“不想在社交中受伤”或“想要保持自我的独特性”等潜在目的,从而选择了用内向和回避社交的方式来实现这些目的。 我们并非是过去的受害者,而是有能力通过改变目的来重塑自己的行为和未来。它赋予了我一种主动掌控生活的力量,不要再把自己的命运归咎于不可改变的过去,而是积极地去思考自己当下的行为目的,并勇敢地做出改变。 共同体感觉:与他人建立联系 书中还强调了“共同体感觉”的重要性。它告诉我们,人类生活在共同体之中,与他人有着千丝万缕的联系。我们的价值感不应仅仅来源于个人的成就或他人的认可,更应来自于对共同体的贡献和与他人的相互尊重、相互支持。 我们不应该在人际关系中只使用狭隘视角,过于关注自己的得失和利益,忽略了与他人的相互依存关系。尝试着以更宽广的胸怀去接纳他人,积极参与到各种社交活动和公益事业中,努力为身边的人带来帮助和温暖,这更能使我们的内心充实和满足。 结语:真正的自由 真正的自由并非是随心所欲,而是拥有被讨厌的勇气,能够摆脱他人的期待和束缚,按照自己的意愿生活;是敢于直面自己的内心恐惧和不安,用积极的行动去改变现状;是在与他人的交往中,既能保持独立的自我,又能与他人建立深厚的情感连接,共同为构建一个更加美好的世界而努力。 这本书真的是让我受益匪浅,希望它也能给你带来一些启发和思考。
《被讨厌的勇气》读书笔记:勇气心理学 世界是简单的,人生也是简单的。我们并非生活在客观的世界中,而是活在自己创造的主观世界里。你需要做的是摘掉墨镜,而不是感叹世界的黑暗。 阿德勒的个体心理学 阿德勒的心理学是一种处世哲学,也被称为勇气心理学。他与弗洛伊德曾是平等的研究伙伴,但因观点对立而关系破裂,最终离开了弗洛伊德主持的维也纳精神分析协会。阿德勒与弗洛伊德和荣格并称为心理学三大巨头。 原因论(决定论)与目的论 决定我们自身的不是经历,而是我们赋予经历的意义。心理创伤并不存在,经历会对人格形成产生巨大影响,但并不会决定什么。人都有情绪,但情绪并非不可调节控制。过去并不存在,决定自己人生的是此时此刻的你自己。我们是因为缺少直面困难和真相的勇气,才会甩锅到过去的经历上。 愤怒是可收可放的一种手段 我们是为了达到气势上压到对方、让对方快速屈服的目的才捏造了愤怒。 重要的不是被给予了什么,而是如何去利用被给予的东西 所有你经受的、被给予的其实都不能决定你的现在,意识到这一点,重新拿回人生的主导权,你才能开始真正过自己的人生。如果你真的想成功,就不要以自己出身不好为借口掩盖对自己能力的怀疑,把精力放在如何做才能成功上就可以了。 一切都是自己基于某种目的的选择 性格是选择 性格就是一个人思考和行动的倾向,折射出一个人的世界观和人生观。性格是我们在幼时选择的结果,当然也可以由自己进行重新选择。 改变的前提是接纳自己 你永远无法变成别人,如果不能感到幸福的话,就不可以止步不前,必须不断向前迈进。 不幸、不改变都是自己的选择 希腊语中,“善”并不包含道德含义,仅仅指“有好处”;“恶”仅是指“无好处”。你选择不幸是因为你认为不幸对你自身而言是一种“善”。你之所以无法改变,是因为自己下了“不改变”的决心。 小结:所谓爱自己,就是做对自己来说“善”的事情,只是很多人不知道通向“善”的正确路径,选择了逃避,一直在弯路徘徊。错误的选择也是自己的选择,接受自己会犯错,意识到了,那么就要改变。
自卑社恐不敢表白?这本书或许能帮你! 书名:《被讨厌的勇气》 🤽者:岸见一郎 古贺史健 这本书以“禅师”和“青年”的辩论形式展开,主要讲述了阿德勒心理学的基本观点:“人可以改变,而且人人都可以获得幸福。” 🤹椸一些观点真是让人捉摸不透。说它经典吧,有些地方看起来不太现实;说它荒谬吧,仔细一想又觉得很有道理。 🤹椸到,所有烦恼都来自人际关系,幸福也源于人际关系。要减少烦恼,就要做到课题分离:“不要干涉别人的课题,也不要让别人干涉你的课题。”比如,让孩子学习是他们的课题,父母不应该过多干涉。 🤸过,仔细一想,这似乎并不完全正确。不干涉别人的课题可能还能做到,但让别人不干涉你的课题,这可真不容易,除非你生活在火星上。 🤹椸ꥍ的解释非常经典。自卑感是一种主观性的解释,就像夏天喝水和冬天喝水,水温不变,但人的主观感受却不同。自卑的原理也是如此。 🨿有阿德勒的“目的论”。比如,一个女孩害怕见人,见人就脸红,想克服脸红的恐惧去给暗恋的男孩表白。但从“目的论”来看,女孩害怕表白被拒,所以不敢去表白,才用脸红来安慰自己。 🤹椸提到,人生不是一条直线,而是由无数个点组成,把每一个点闭合好,你就可以获得幸福。 🥦果你自卑,想获得幸福,强烈推荐你看看这本书。 🤺三大课题(考虑的关系的距离): 工作课题:因工作带来的人际关系,门槛最低。 交友课题:工作之外的人际关系,因为没有工作约束,难以开始和发展。 爱的课题:恋爱关系,家人关系。 🦑抄: 𑩇要的不是被给予了什么,而是如何去利用被给予的东西。 论在何时也无论处于何种环境中都可以改变。你之所以无法改变,是因为自己下了“不改变”的决心。 覄你的脸的只有你自己。 怒是交流的一种形态,而且不使用发怒这种方式也可以交流。 𑤽 不是为了满足别人的期待而活着,我也不是为了满足别人的期待而活着。
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