萨特存在主义权威发布_萨特存在主义的核心观点(2024年11月精准访谈)
「曾轶可长发」「曾轶可新专辑」“燃烧是高点,熄灭是荡漾”@曾轶可NewestNews从未被“修正”和“驯服”,她是自己的创造者,世界不停翻涌,她践行着的,是如萨特的“存在主义的人道主义”:人类需要的是重新找到自己,并且理解到什么都不能使他挣脱自己。她用利器毁坏了被轻易界定的假面,将自己勇敢地投掷回自己的宇宙,夺回自己的主权,“除掉人的宇宙外,人的主观性宇宙外,没有别的宇宙。”而「爱」是曾轶可的宇宙里永不消散的脉冲。华语音乐的微博视频
如何通过看图说话练习克服内心的评判欲? 蠧图说话练习的核心在于,你需要想象一幅画面,主角是一个与你无关的陌生人。这个人可能没有做任何道德上有问题的事情,但你在画面中看到他的状态、外表、穿着或行为时,会感到尴尬和羞耻,想要评判他。这时,你需要跳出这种评判欲望,专注于画面本身进行看图说话练习。通过练习,你可以意识到你对他人的评论往往与你内心的他者凝视有关。这种他者凝视实际上让你在评判他人的同时,也在评判自己。 𘠤𞋥悯🙥看图说话练习聚焦了萨特存在主义中的“他者的凝视”(the gaze)这一核心概念。画面中的小恶魔公主展示了如何摆脱“他者的凝视”的束缚。萨特认为,当我们意识到他人的注视时,我们会将自己客体化,变成他人眼中的对象,从而失去自由和主体性。我们会不自觉地按照他人的标准来评判和塑造自己。 ꠤ𝆦ﯼ这个“丑”的小恶魔通过专注学习,选择无视外界对她外表的评判,保持了自己作为主体的纯粹性。她不知道自己在他人眼中的形象,自然地超越了这种被动的“为他存在”状态,找到了真正的自由——做自己心中的“公主”。 𘠨🙤𘪧的画面生动诠释了如何在充满他者目光的世界中,依然保持自我主体性的存在主义命题。
萨特存在主义的核心观点 让-保罗ⷨ觉作为存在主义思想的代表人物,他的思想和人生经历都极具个性。 萨特的核心观点: “存在就是虚无” 人的存在并不能决定其本质,因为“存在先于本质”,而“存在就是虚无”。 “徒劳的激情” 萨特认为,人是一种“徒劳的激情”,总是有一种激情推动我们去占有、去追求,但我们希望得到的那种满足其实永远无法实现。 “人被判定为自由” 由于存在没有预先的本质,所以人才能够自由地行动,这种自由是可以改变现状的自由,是否定只能如此、我别无选择的自由。 “自由是独自承担的重负” 自己就是自己的立法者,为自己做出的每一个选择承担绝对的责任。 “绝望与希望” 萨特认为,看清真相,继续战斗。人是徒劳的激情,人注定孤独,但那又如何?既然可以选择,那么就去选择,然后为选择负责。 萨特的一些名言名句: 렢人是注定要受自由之苦的。因为他并没有创造自己,但却是自由的。因为一旦被扔进这个世界里来,他就必须为他所做的每一件事负责” 렢我们可以做许多白日梦,可以失败,可以哭泣,但也可以光芒万丈” 렢孤独是人类属性中一个必不可少的特征,它是被一种存在于人们‘找到生命意义的需要’和‘对人世本质的虚无的觉察’之间的矛盾所激发的” 렢人有选择的权利,人通过选择获得自己的本质” 렢不选择其实就是一种选择” 렢通向自由之路,经由花神”
刘擎解读萨特存在主义:自由与虚无 我们会持续更新刘擎老师的《西方思想》系列笔记,欢迎大家点赞关注~ 第九期主要讲解了20世纪法国存在主义哲学家让ⷤ🝧𝗂𗨐觉思想。萨特最著名的哲学思想是:存在先于本质,存在就是虚无,人是自由的。 胡塞尔认为,“意识总是对某物的意识”。但因为意识本身是“无”,是“虚空”,所以意识自身什么都不是,但总要成为某物,因此意识=存在=虚无。如果人的规定性是意识,那么人的存在就是虚无,没有任何固定的本质,这就是存在先于本质。 本期内容包含三个主题: 萨特的思想生涯 存在就是虚无 미 萨特后期的转向与影响 “我思故我在”——笛卡尔 “憎恨意味着承认别人的自由”——萨特
《奥丽芙》中:自由选择,重获意义 伊丽莎白ⷦ柳Elizabeth Strout)是一位备受瞩目的美国新现实主义作家,她的杰作《奥丽芙基特里奇》在2008年出版后,迅速赢得了众多好评,并被多家媒体评为年度好书。2009年,这部小说更是荣获了美国文学的最高奖项——普利策小说奖。 《奥丽芙基特里奇》这部小说由13个相互独立但又互相关联的短篇小说组成,讲述了一个普通小镇上平凡人物的悲欢离合。女主人公奥丽芙生活苦闷,试图自杀的凯文,在酒吧里弹琴数年的美艳女子,以及患厌食症去世的可怜女孩等人物,在面对人生的困境时,做出了不同的选择,走向了不同的结局。小说传达了一种思想:尽管人生充满苦痛和矛盾,但人们可以通过积极的选择来重获人生的意义。 本文基于国内外文献综述分析,依据法国存在主义哲学家让-保罗ⷨ觉Jean-Paul Sartre)的自由选择理论来分析小说中不同人物在面对困境时不同的行为、抉择和后果。萨特认为,面对困境,人会进行消极选择和积极选择。消极选择表现为否认自我意识的存在、拒绝追求自由的权利、以及悲观地走向死亡。而积极选择则表现为采取积极的行动、坚守内心的追求、自由与责任相统一。 通过比较小说中两类人的不同选择,笔者发现,消极的选择只会使人们走向更大的痛苦与焦虑,而积极的选择可以重新赋予生命新的意义与价值,从而更好地印证了萨特对于积极选择的呼吁与肯定。 本论文主要分为五大部分。第一章引言部分主要介绍小说作者伊丽莎白ⷦ柳《奥丽芙基特里奇》、相关研究综述。第二章概括梳理萨特存在主义理论主要内容,以及萨特的消极选择观和积极选择观,构建本文结构。第三章具体分析小说中几位人物面对荒诞的世界时所呈现的消极态度,以及他们自欺的行为,以及由此带来的悲剧结果。第四章结合萨特的积极选择观,分析小说中人物的自我选择及积极应对,并指出选择与责任的关系。第五章为总结部分。 基于以上分析,本文得出结论:《奥丽芙基特里奇》深刻体现着萨特的存在主义思想,对于在困苦与绝境中不断寻求的人们来说,具有现世的积极意义。
每天了解一个哲学知识:他人即地狱 “他人即地狱”这句话听起来有点吓人,但其实它背后有着深刻的哲学含义。让我们一起来探讨一下这句话的起源和含义吧。 什么是“他人即地狱”? “他人即地狱”是让ⷤ🝥𐔂𗨐觉豹44年推出的短篇小说《禁闭》中的一句名言。萨特在这部作品中探讨了人与人的敌对关系,揭示了人类在他人注视下的困境。这句话不仅仅是一个文学上的表达,更反映了萨特的存在主义观点。 起源:戏剧的力量튢他人即地狱”这个观点并不是直接来自萨特的哲学著作,而是出自他的戏剧作品《禁闭》。在这部戏剧中,萨特通过三个死后被囚禁在同一房间的鬼魂的故事,展现了人与人之间的复杂关系以及个体在他人注视下的困境。这三个鬼魂各有心事和罪恶,他们试图在彼此身上找到自我认同,但最终发现这是不可能的,因为每个人都在以自己的方式解读和评判对方,导致误解和冲突不断加深。这种情境下,对于每个鬼魂而言,他人就成了自己的地狱。 概念解释 他人的目光:在萨特的哲学中,他人的目光具有一种评判和定义的作用。当他人观察我们时,他们的视角和解释可能会限制我们的自由,使我们感到自己被固定在某种角色或身份上。 自我意识的痛苦:萨特认为,人在他人的注视下会变得自我意识,这种自我意识会导致不安和痛苦,因为人们总是在意他人的看法,并试图根据这些看法来塑造自己。 自由的丧失:在这种情境下,个体可能会感到自己的自由受到限制,因为他们为了迎合他人的期望而牺牲了自己的真实愿望。 应用领域 心理学领域:在心理学中,“他人即地狱”可以用来解释个体在社交环境中因担心他人评价而产生的焦虑情绪。这种情绪状态可能会阻碍个体自由地表达自己,追求自己的梦想和目标。心理学家可以通过此观点,帮助个体认识到他人评价的影响,并学会如何克服这种影响,保持自我独立性和自信心。 人际交往与沟通:在人际交往中,“他人即地狱”提醒我们要保持警觉和谨慎,不要轻易相信他人的承诺和言语。同时,它也强调了个体在追求自我认同和自由时的艰难和痛苦。因此,在与他人交往时,我们应该学会独立思考,保持自己的判断力和批判性思维,也要尊重他人的观点和感受,通过有效的沟通来建立理解和信任的关系。 启示 “他人即地狱”这一观点首先提醒我们在与他人交往时要保持警觉和谨慎,不要轻易相信他人的承诺和言语。其次,它强调了个体在追求自我认同和自由时的艰难和痛苦。在社会中,我们不可避免地会受到他人的影响和评价,但我们应该学会保持独立思考和自主行动的能力,不被他人的意见左右。最后,它呼吁我们建立一种更加真诚和包容的人际关系,通过理解和尊重彼此的差异来减少冲突和误解。 希望这些解释能让你对“他人即地狱”这句话有更深入的理解!
让-保罗ⷨ觉句集:自由与存在主义 让-保罗ⷨ觉这位20世纪法国的杰出哲学家,以其深刻的存在主义思想和对人生意义的独特思考而闻名。他的作品中充满了许多令人深思的名言,这些名言不仅揭示了存在主义的本质,还对自由和人生价值提出了独特的见解。 自由与选择 ️ “你从来没有失去过自由,你一直是自由的。你感到不自由,是因为你自由地选择了不自由。” 这句话提醒我们,自由是内在的,而我们的选择塑造了我们的自由感。 世界的荒诞与人生的痛苦 “世界是荒诞的,人生是痛苦的,生活是无意义的。” 萨特用这句话来描绘一个充满挑战和不确定性的世界,提醒我们人生的无常和挑战。 行动的力量 ꊢ行动吧,在行动的过程中就形成了自身。人是自己行动的结果,此外什么都不是。” 这句话强调了行动的重要性,通过行动,我们定义了自己。 成为自己的朋友 “如果你独处时感到寂寞,这说明你没有和你自己成为好朋友。” 萨特用这句话提醒我们,自我认知和自我接纳是克服孤独感的关键。 这些名言不仅是对存在主义的深刻洞察,也是对生活的独特理解。通过这些话语,萨特让我们意识到自由、行动和自我认知的重要性。
导师都夸好的英语论文,你值得拥有! 《消散》是圭亚那作家戴维ⷨ𘁧经典之作,通过讲述一位工程师在英国顿斯米尔村庄筑坝的故事,揭示了长期殖民统治对圭亚那人民的深远影响。这部小说不仅展现了主人公在身份认同上的困惑与挣扎,还蕴含着对个体生存困境的深刻忧虑。 本文以《消散》为研究对象,运用文献研究法,回顾并总结了中西学者对这部小说的历史研究。接着,以萨特的存在主义为理论框架,通过文本细读法,深入剖析了小说中主人公的形象和行为。论文认为,主人公脱离异化的路径与萨特的存在主义观点不谋而合。 论文首先分析了主人公的生存困境,阐述了荒谬现实的不可避免性。接着,探讨了主人公如何在他人的注视下逐渐失去主体性,沦为物化的人。在《消散》中,主人公承载着母亲和身边人的期望,由于受到英国教育的影响,逐渐变成了别人期待的样子,导致了自我异化。然而,主人公也在积极反抗异化,寻找真实性的过程中,展现了他追寻本真性的决心。ꊊ从新的视角出发,论文期望为以脱离个人生存困境为主题的小说文本解读提供新的思路。通过深入分析,我们可以看到,主人公在复杂的社会环境中,如何通过自我反省和努力,逐渐找到自我价值和生存的意义。𑀀
自我意识的误区:当对象成为自我 存在主义哲学家萨特提出了一种“我思”的概念,叫做“反思前的我思”。简单来说,就是在你还没有来得及反思的时候,你已经意识到自己的存在了。这种“我”的意识是潜在的,但已经存在了。 然而,斯宾诺莎对笛卡尔的“我思”提出了批评,他认为“我思”其实是多余的。斯宾诺莎认为,“我在”就已经足够了,你已经存在了,而且已经知道了这一点,不需要先有“我思”。 我们所能看到的一切,都是我们自己造成的,经过了“我化”的过程。而那些我们看不到的,背后的东西才是真正的对象。这个对象既然看不到,它就是一个自在之物,是认识不到的东西。 自我意识的问题在于,把那个不是对象的自我当作对象,把那个不是自我的对象当作自我。明明知道那个对象不是自我,但还是要把它当作自我来看待,要对它移情、拟人化、隐喻……明明知道不是,还要把它当作是,这就是自欺。 所以,自我意识其实是一个复杂而又微妙的过程,需要我们不断探索和理解。
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