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阎连科最新娱乐体验_阎连科代表作品(2024年12月深度解析)

内容来源：麦吉窗影视所属栏目：话题更新日期：2024-11-30

阎连科

她们的故事：男性眼中的女性群像 𐟓– 《她们》这本书，真的是让我眼前一亮。阎连科，这位男性作家，用他的笔触描绘了各种女性形象，从相亲对象到姑姑、婶婶、舅妈、母亲，再到那些走在人生边缘的女性，最后以他的孙女作为故事的终结。 𐟓– 也许是因为生活中的女性形象太过普通，阎连科选择了那些有着悲惨命运的女性来讲述。比如，那个亲手将自己丈夫一锤一锤捶死的同性恋女子，因为她把丈夫当作情敌，想要逃离；还有那个丈夫在外打工，独自收完麦子后上吊自杀的村妇，因为她“每天每年都像男人一样干活儿”。 𐟓– 书中还有一个年纪轻轻就在北京三环买房的漂亮姑娘，她的钱来源成谜。这些边缘女性的故事，如果只是从新闻里看到，我们可能只会说一句“想不开”。但在阎连科的笔下，她们的故事鲜活起来，她们有着自己的思想和追求。 𐟓– 她们想要打破生活的枷锁，摆脱世俗的偏见。她们只是太急于改变命运，结果却让事情迅速脱离了正确的轨道。不过，最后以他的孙女来结束她们的故事，真的是再好不过了。毕竟，她们的故事才刚刚开始，充满了无限可能。 𐟓– 这本书让我看到了女性在生活中的各种面貌，既有普通的一面，也有坚韧和不屈的一面。阎连科的描写让我更加尊重和理解这些女性，也让我更加珍惜身边的女性亲人和朋友。

《我与父辈》：绝望年代的人与牛马这个周末，我读完了阎连科的《我与父辈》。书中的描述让我仿佛听到了我父辈们讲述他们那个年代的故事。虽然我与作家隔了一辈，但他笔下的父辈们的绝望是我父辈们无法比拟的。 𐟓š 织洋袜的回忆最让我感动的是大伯章节中织洋袜的那段。大伯每次跋涉几天织洋袜赚点辛苦钱，回家时总会带上对60年代来说极其珍贵的糖果。孩子们和侄男甥女们翘首以盼，分发糖果后，大伯坐在土地上，享受这极端贫困里为数不多的光。这让我想起了父亲小时候等着在外打工的大伯回家，那种兴奋和期盼糖果的心情。 𐟓š 牛马般的生活书中的许多哭点都集中在大伯这一章。那种人如牛马般的感觉，在大伯一家的经历中尤其触动人。在零下十几度的北方酷寒中，一家大小浸在流动的河水中，搬运对岸可用以筑房的野石。人为什么会这样苦？心中的不平难以压抑，想诘问谁却不知道该问谁。 𐟓š 知青与农民书的开头不久，一段关于农民对知青的观感，是我们不得而知的历史另一面。你或许看过不少知青文学和伤痕文学，但你几乎从未看过知青对面的农民，他们在经历和思考什么。有险些被农民侵犯的知青，未达成的施暴者被枪毙；有被知青侵犯随后自杀的农民，施暴者回城，就这样。 𐟓š 绝望年代的生人也许我们没有经历过战争那样的死亡，但那种无尊严的、不能称为“生活”，只能称为“日子”的在世时光，又该跟谁去控诉，该如何压制那份怒火呢？书中写了“我”的父亲、大伯和四叔，3个至亲兄弟的人生，都是贫寒一世的农民，有各自不同的绝望与思索，又有相同的那感人至深的善良与亲情。坚韧的精神让人恨那养成坚韧的悲惨，也敬佩这份坚韧。 𐟓š 阎连科与莫言作家阎连科也是军人出身，同样热衷写自己乡村的事，突然觉得他跟莫言好像。触动的地方很多，看书的过程中会一直重复看一些描述。 𐟓 读书笔记的记录希望可以在这里一直记录读书笔记，给每个周末在书中的沉迷一个汇总。

阎连科对话季玉年:伟大的作家写小说写感受不写生活——异向而来，同向而去绘画与文学的碰撞一个话家的微博视频

三岛由纪夫三大经典：阴郁与甜蜜的交织 𐟓š三岛由纪夫，这个名字在文学界掀起了一阵风暴。莫言、余华、阎连科、梁文道、梁朝伟、高晓松、黄磊、张若昀、李现，这些名字都与三岛有着千丝万缕的联系。川端康成更是直言，诺贝尔奖应该颁给三岛由纪夫，称赞他是一个才华横溢的天才作家，两三百年难遇一个。一口气读完三岛的三部经典作品，仿佛经历了一场心灵的洗礼。 𐟌Š《假面的告白》这是三岛的首部长篇小说，半自传体性质，奠定了他在文坛的地位。他对心理活动的剖析如同手术刀般精准，令人震撼。这本书几乎预判了三岛人生的走向，揭示了他对暴烈与美的不懈追求。 “那种‘演技’已经化为我的一部分组织，它早已不是演技了。” “我一生中不安的总数如同菜单一般，在我还不能完全读懂它的时候就已经确定了。” 自此，三岛不再是那个瘦弱的少年，他开始锻造自己的肉体，创作戏剧，成为演员，用无数个“假面”来生活。在那个战争的大背景下，他成为了异常的一员。 𐟌Š《金阁寺》这部作品被誉为三岛的巅峰之作，阎连科说他读了三遍，许多三岛的粉丝更是表示，如果只能读一本，他们会选择《金阁寺》。离经的思想，叛道的审美，阴暗颓废扭曲，嫉妒的最高境界，都在这本书中得到了淋漓尽致的展现。 “不被人理解就是我唯一的骄傲。” “鹤川生来的本领，就是将一切阴影变成光明，将一切暗夜变成白昼，将一切月光变成阳光，将一切夜晚阴湿的苔藓，变成白天随风飘举的闪亮的绿叶。” 沟口站在此岸，金阁是他的彼岸。书中自始至终只有他一个人，鹤川是他，柏木也是他。他本可以实现自我救赎，却在一次次逃避后给了恶机会。 𐟌Š《潮骚》这是一部纯纯的海岛牧歌，三岛的世外桃源。在三岛的作品中不算出彩，但我更喜欢它，因为它充满了美好。 “他所听到的潮水的喧骚，是海里巨大的潮流和自己体内青春的血潮共同演奏的乐章。” “无论时局如何，太坏的习气传到这岛上来之前，都会消失的。” “他倒不是要反抗暴风雨，而是恰恰相反，就像他的这股静静的幸福感，是在与静静的大自然的关联中得到确认一样。” 汪洋中的孤岛，朴实善良的渔民，清澈美好的初恋，没有生离死别，没有错综复杂的多角关系。岛上的生命充满朝气和活力，空气里散发着甜蜜和幸福感。这是一个可以安放内心单纯的、安宁的希望之岛啊！这种简单真好。

触动人心的经典之作：《我与父辈》 𐟓–:《我与父辈》 ✍𐟏𛺩˜Ž连科 𐟌Ÿ𐟌Ÿ𐟌Ÿ 之前推荐过阎连科的《她们》，讲述了作者与母亲等女性长辈的故事。而《我与父辈》则聚焦于他与父亲等男性长辈的关系。这本书让我们通过父辈的生活，不断思考自己的人生和命运。 𐟏ƒ小时候，那块田地对几岁的你来说，就像一片广场，平整、松软，散发着深红的土腥味。你在田地里翻筋斗、打滚儿，也不会有一点儿坚硬划破你的一丝皮儿。 𐟎‰自从成为父亲的那一天起，他们就深刻地意识到，自己最大的职责就是要给儿子盖几间房子，给女儿准备一套嫁妆，看着儿女们婚配成家，有志立业。这几乎是所有农民父亲的人生目的，甚至可以说是唯一的目的。 𐟘夸Ž其说我是参军入伍，不如说我是逃离土地，不如说我是背叛家庭，不如说我是弃绝一个儿子应该对父亲和家庭承担的心债和情务。 𐟒”因为想念父亲，我还是常常会对此去重复着呆想傻念。而且这种呆想傻念，很像今天人们说的装腔作势，可是，又不能不想。 𐟌𘤺𚧔Ÿ是欢乐和苦难的延续，而命运是欢乐和苦难结束后的重新开始。人生是一湖浅清碧绿的水，而命运是无边无际、神秘莫测的海。 ✨命运就是人生不可预测的悲喜剧的前奏或尾声，是人生顿足的忏悔和无奈。 𐟑在面对死亡时，有两种人最为坦然和平静:一是真正的大知识分子，因为他们能把生死的关系理出头绪，显出见解，上升到哲学的高度去。二是如我大伯这样一些不识字的人。这些农民，相信人生的归宿与去处。 𐟘�˜�𜯸‼️ 而面对死亡最为痛苦的人，正是我们这些识字又读书，可又读书不多、思考不够的人，既不能把死亡升华到学理的境界，又无法简单地去相信死亡是生命的转换与转移，无法相信人生是有着自己的去向与去处的。 𐟌Ÿ𐟌Ÿ𐟌Ÿ 书中详细描述了作者的父亲、大伯、四叔等中国农村的父辈，他们身上发生的点点滴滴。再回想时，不禁发现，只要父母健在，我们就永远把他们当作当年三四十岁的壮年去对待，永远把自己当成少不更事的孩童，哪怕自己已经是壮年，而父母长辈们已经步入老年的行列。

鲁迅文学奖：中短篇小说的巅峰之作 𐟌🩲迅文学奖是中国现代文学界最具影响力的奖项之一，与老舍文学奖、茅盾文学奖和曹禺戏剧文学奖齐名，被誉为中国四大文学奖之一。 𐟏†该奖项每四年评选一次，奖金高达10万元，旨在表彰中篇小说、短篇小说、报告文学、诗歌、散文杂文和文学理论评论的优秀创作。 𐟓š值得注意的是，鲁迅文学奖并非鲁迅生前遗嘱指定，而是后人以其名字命名。 𐟎–️截至目前，已有7届鲁迅文学奖共评选出39篇中篇小说，其中不乏高分作品，是书荒时的绝佳选择。 𐟏…在中篇小说领域，阎连科是获奖最多的作家，曾在第1届和第2届获得奖项。

莫言方方余华阎连科之流，他们能当作家，享受了国家给的福利，但却反过来撕咬国家，去追捧美日。真的，如今有些所谓作家，当人都不合格。

《素食者》叙事风格有很浓的卡夫卡的影子。叙事结构有福克纳多角度叙事的影子。真不用为阎连科老师鸣不平，这两种风格他也玩得很溜。他也会得诺奖，一定。郑州ⷦŸ𓦞—镇

《年月日》：旱灾抗争，感人至深 𐟓š 书名：《年月日》 𐟖‹️ 作者：阎连科 𐟌𑠩˜Ž连科，1958年出生于河南，自1979年开始创作，曾荣获多项国内外的文学奖项，包括第一、第二届鲁迅文学奖和第三届老舍文学奖。他的作品在国内外享有盛誉，是当代文坛的重要人物之一。 𐟌𞠣€Š年月日》是一部充满深刻思考的小说，讲述了在极端自然灾害下，人类与自然的顽强抗争。故事中的主人公先爷，在千年难遇的旱灾中，与一条盲狗共同守护着唯一的玉蜀黍种子。他们的生存故事不仅展现了农民的艰辛，也揭示了旱灾对土地和植物造成的巨大破坏。 𐟐𞠥…ˆ爷与盲狗之间的情感纽带是故事中最动人的部分。尽管面临困境，先爷从未因为自己的生存而牺牲盲狗。他们的关系不仅是人与动物之间的平等与和谐，也是对人性的一种深刻探讨。 𐟌🠥œ觎𐤻㥟Ž市生活中，我们很难体验到小说中描述的极端场景。然而，阎连科通过这部作品让我们感受到生命最原始的力量和人性中最本质的坚韧。这是一部让人心灵震撼的作品，值得每一位读者细细品味。

知识分子的荒诞与虚荣：读《风雅颂》有感阎连科的《风雅颂》真是一本让人欲罢不能的书。开篇就如同一颗炸弹，炸得你目瞪口呆。故事讲述了一个知识分子回家捉奸自己老婆和校领导，最后却给妻子和副校长跪下。中途给校方领导背锅，自己却被送进精神病院。逃回老家后，他找到了自己的“初恋”，却发现对方已经变得苍老。在老家，他看到了所谓的“天堂街”，却又不得不摆出知识分子的架子劝人从善。享受着村上人给他带来的虚荣心满足，他懦弱、浮夸、崇拜权力，矛盾、自私，更加自卑。他常对别人说自己是知识分子、是教授，不愠不怒是因为他要保存作为知识分子、作为教授的身份和颜面。但其实他只不过是生活在官本位逻辑阴影下的一只蝼蚁。他并非不怒，只是不敢发怒；他并非为了保存脸面而退步，而是因为对方是自己的顶头上司——学校的副校长。来自农村的他清楚地明白到人与人之间不平等的天生性，在人的价值与官职等级相挂钩的社会里，即使他拥有满腹的诗书、满腹的才华，他的价值也只有通过他的职称来显示。这样一来，身为副教授的他自然是没有本钱、没有力气与自己的情敌副校长较量的。书中强烈的对比和荒诞的情节，轻易戳破了世人的复杂性。真实的讽刺与现实的逃亡，自视良好的优越感与源自现实的挫败感的交汇，可以说是带有更深层次的阴暗的阿Q精神。书中的后记写道：“阎连科，你朝中国当代知识分子光亮的脸上吐了一口恶痰，朝他们丑陋的裤裆狠命地踹了一脚。”这话说得真是到位。