当前位置：网站首页 » 热点 » 内容详情

四无量心最新视觉报道_四无量心愿诸众生永离众苦及众苦因(2024年11月全程跟踪)

内容来源：麦吉窗影视所属栏目：热点更新日期：2024-11-29

四无量心

1、阻止邪恶的念头产生; 2、去除已有的邪恶念头; 3、使尚未生起的善念完善地发展; 4、对已有的善念充分发挥。正念就是对自己的身心活动，(包括情绪活动、思想、观念、见解等心理活动)，不断地反观，去除妄念、邪念及偏执的思想、见解。念正则心正，心正则业(行为)正，业正则积善除恶，心地自然光明。正定即四禅八定，要靠不断地修持方能体会到。不管学佛的人还是尚未学佛的人，恐怕没有人想让自己的生活越过越糟，越过越暗无光日，谁都希望自己每天的生活充满阳光，坦坦然然，光明正大，这种生活不是靠我们想象就能获得的，也不是靠盲目地追求物欲享受就能获得的，过自在快乐的生活，要有一颗光明的心，要积极乐观地对待生活，去恶行善，积累功德，以慈悲喜舍之心自渡渡他，这样方能去除无明烦恼，发现生命的意义所在，证得无上智慧。修习四无量心自渡渡他心胸狭窄是烦恼滋生的重要原因之一。大乘佛法中讲四无量心，四无量心是指慈悲喜舍。即慈心无量，悲心无量，喜心无量，舍心无量。修习四无量心可以了断诸多烦恼。慈心无量是将无限的爱心普施给一切众生，不分高下尊鄙，一切平等对待，如慈母钟爱独子，无所奢求，无求亦无无求。悲心无量是对一切身处苦难中的众生，发无限无量悲心，使众生从痛苦中解脱出来。喜心无量是对他人的成功、幸福、快乐、修习无量、去恶从善生无限欢喜之心，犹如自己的成功、快乐、幸福、修证无上佛法一样。舍心无量是抛弃一切私心杂念，对一切众生生平等心，对人生的一切变故泰然自若。在我们平常人的心里，虽然也有慈悲喜舍之心，但是这种慈悲喜舍之心的范围很有限。我们可能对自己的子女、家人能做到爱的奉献，对家人的苦难能无限同情，对家人的快乐感到无限快乐，可以把自己的一切奉献给一个家庭。但是，这种观念的范围仅仅限于一个小小的家庭，或者再扩展一下，把这个范围扩展到包括亲戚朋友，即使这样，仍然是很有限。说得再深入一点，我们之所以这样做，有的是真心实意，有的却是为了自己的利益，或是出于某种形式等等。甚至有的人连在家庭的范围内都做不到慈悲喜舍，对自己的父母不忠不孝，与兄弟姊妹之间为了二些物质利益而发生计较、冲突，这就有点太不应该了。四无量心是不存在私心杂念的，视一切众生苹等无二，视他人的痛苦、快乐、成功如自己的痛苦、快乐、成功，视他心如己心，人心我心不二。好比我们在街道上看到一个要饭人，衣衫褴楼，神情呆板，很可怜。如果你看到这个人，无意中感到这个人很苦，很可怜，生怜悯之心，这就是善念;如果你心生厌恶之情，看不起人家，这就是恶念，还不如什么也不想，他是他，我是我。当然，并不是说心生怜悯之情就是悲心(这只能说是我们一般人所说的“慈悲”，而不是大乘菩萨的慈悲心)。所以说，四无量心不仅仅是通过我们的行为表现出来的，很多时候还是我们的心智活动，就是这种外人很难觉察出来的心智活动，却反应了一个人的修养水准，当然对于德高的人是能够从一个人的行为上体察出他的心智活动和道德修养的。

宣说不净所缘境之过患愿慈心对境的众生具足安乐、悲心对境的众生无有痛苦、喜心对境的众生不离欢喜、舍心对境的众生舍弃贪嗔后一视同仁。《经庄严论》中云："合心及离心，不离利益心，怜愍诸众生，利乐尊前礼。"四无量心之本体即远离各自之违品。彼论又云："舍梵天违品，具无分别智，趋入三所缘，成熟诸众生。" 舍弃各自之违品即是指《经庄严论释》中所云："不分别他境，缘快乐者、痛苦者、中等者三对境而利益众生。" 如何趋入所缘境呢？以三种心态趋入不具苦乐之中等对境，痛苦可怜或具有贪嗔苦因苦果之痛苦对境，幸福快乐之安乐对境这三种对境。缘法之四无量心是通过听闻论典而生起的。缘法性之四无量心是指证悟了彼等无生之自性。或者，与未证悟无我、证悟一个半无我以及证悟二无我者相续联系的四无量心分别是缘众生、缘法、缘法性之四无量心。《菩萨地论》中云："缘众生与诸外道共同；缘法与诸声缘共同；无缘与彼等皆不共。"也就是说，有依靠众生、依靠正法、依靠无缘三者而生起的四无量心，也有依四种对境而生的四无量心以及现见六度之六种违品而生的四无量心。《经庄严论》从相续中容易生起的舍心开始修。若未对一切众生平等，则难以生起其余三种无量心，因此首先修舍无量心。阿阁黎智藏在《中观庄严论》中云："舍心辽阔大地上，遍开慈心之鲜花，严饰悲心之凉荫，喜心净水无混浊。"此外，《二观察续》中所说"初当修慈心，其次修悲心，尔后修喜心，最终修舍心"的次第，是从结合内在本尊之真如而宣说的，这也是因为一定，所以他们不是该贪恋、该嗔恨的对境，要对所有的人都无贪无嗔，生起亲、疏平等之心。《般若二万颂》中云："须菩提，汝当于一切众生有平等之心。" ——《大圆满心性休息》

「法王如意宝超话」要想利益众生，就不能嫉妒一切比自己优秀的众生，排斥一切和自己平等的众生，歧视一切不如自己的众生。心态要公平正直，行为要力求完美，平日多修四无量心，也就是愿众生得乐的慈心、愿众生离苦的悲心、随喜他人享乐的喜心、不贪亲嗔敌的舍心。这就是慈悲的修法。 ——法王晋美彭措

“四无量心”是菩萨净土的重要概念，源自佛教经典《维摩诘经》。它指的是菩萨在修行过程中所达到的四种心态：慈悲、喜舍、悲喜和舍心。这些心态是菩萨为了度化众生、成就其净土所必须具备的。 1. 慈悲心：菩萨心怀大慈，对所有众生无差别地施以援手，帮助它们脱离苦海。慈悲心是广阔无边的，它超越了普通的爱和怜悯，是一种普遍存在的、无边际的善心。 2. 喜舍心：菩萨在行善事时，不求回报，心甘情愿。这种心态使菩萨能够在任何情况下都保持内心的宁静与快乐，不为任何得失所动摇。舍心则是指菩萨在看到众生时，不仅希望它们得到快乐，还希望它们能够脱离苦海，获得真正的自由。 3. 悲喜心：这里特别强调大悲和大喜。大悲心是菩萨对众生的巨大同情和关怀，它驱使菩萨去帮助所有众生，即使这些众生曾经伤害过他。大喜则是菩萨看到众生走向正途、获得快乐时，内心所产生的喜悦和满足感。 4. 舍心：舍心不仅仅是不欲，而是一种彻底的放下和舍弃。它意味着菩萨放下所有的执着和欲望，包括对自我、对他人、对一切事物的执着，以达到内心的清净和安宁。四无量心的修习目标是让众生也能达到这样的心态，从而使众生在来世能生于菩萨的净土，并在那里按照四无量心的原则生活，实现内心的安宁与快乐。这也是菩萨净土被称为“菩萨净土”的原因，即通过菩萨的教导和榜样，众生能够逐步走向成佛，并获得终极的自由与平静。

提到爱与付出，要先看看自己的动机，以及自己和他人要付出什么样的代价，是不是会伤害到对方，是不是为了满足自己的私欲等等，要清楚地检视自己的内心，并作出正确地抉择，弃恶从善。佛教提倡大慈大悲的精神，就是我们的榜样与表率，对四无量心——慈、悲、喜、舍的学习与应用，可以让我们更全面透彻地 ...

佛珠颗数背后的秘密，你知道多少？𐟓🊤𝛧 的颗数，可不是随便选的，每一颗都有它独特的寓意。今天就来给大家详细讲讲，记得收藏哦！ 11颗：十一面观音 𐟙 十一颗佛珠代表着“十一面观音”，这是佛教中的护法神之一，象征着慈悲和智慧。念诵佛号时，可以用佛珠的力量向观音菩萨祈求庇佑和慈悲。 12颗：十二因缘 𐟌€ 十二颗佛珠代表“十二因缘”，这是佛教中的重要概念，描述了生命的起源和因果关系。念诵佛号时，可以用佛珠的力量深入理解十二因缘的教义。 13颗：十三佛 𐟙 十三颗佛珠代表“十三佛”，包括释迦牟尼佛、阿弥陀佛、大日如来、弥勒佛、药师佛等十三位佛陀。念诵佛号时，可以用佛珠的力量向十三佛祈求庇佑和慈悲。 14颗：十四无量心 ❤️ 十四颗佛珠代表“十四无量心”，即慈、悲、喜、舍、平等、宽心、智慧、精进、般若、戒、定、忍，是佛教中修行的十四个方面。念诵佛号时，可以用佛珠的力量加强这十四无量心的修行。 15颗：十五观音 𐟙 十五颗佛珠代表“十五观音”，是佛教中的护法神之一，象征着慈悲和智慧。念诵佛号时，可以用佛珠的力量向观音菩萨祈求庇佑和慈悲。 16颗：十六罗汉 𐟏† 十六颗佛珠代表“十六罗汉”，是佛教中的护法神之一，象征着智慧和力量。念诵佛号时，可以用佛珠的力量向罗汉祈求庇佑，并加强自己的智慧和力量。 17颗：十七位大宝树王 𐟌𓊥七颗佛珠代表“十七位大宝树王”，这是佛教中的重要概念，象征着智慧和慈悲。念诵佛号时，可以用佛珠的力量向大宝树王祈求庇佑和慈悲。 18颗：十八罗汉 𐟏† 十八颗佛珠代表“十八罗汉”，是佛教中的护法神之一，象征着力量和智慧。念诵佛号时，可以用佛珠的力量向罗汉祈求庇佑，并加强自己的智慧和力量。 19颗：十九位阿罗汉 𐟌ˆ 十九颗佛珠代表“十九位阿罗汉”，是佛教中的修行者之一，已经达到解脱的境界。念诵佛号时，可以用佛珠的力量向阿罗汉祈求庇佑，并加强自己的修行。 20颗：二十部经 𐟓š 二十颗佛珠代表“二十部经”，是佛教中的经典之一，包括《大般若经》、《华严经》等。念诵佛号时，可以用佛珠的力量深入理解佛教经典的教义。每一颗佛珠都有它独特的寓意和力量，选择适合自己的颗数，用心念诵，感受佛法的慈悲和智慧吧！

「大宝法王超话」慈悲喜舍，从舍起修观音菩萨象征十方一切诸佛大悲心，这样一个大悲心示现的相貌，就是观音菩萨。他的四个功德事业，就是慈、悲、喜、舍四无量心的修持。虽然平时讲说的顺序是慈悲喜舍，但是在修持时，主要是看每个人的经验和感受，看看自己对于慈悲喜舍四者中，哪一个比较有感觉、比较适合自己，就可以先从那一个起修，然而传统上是先从舍开始，因为舍是其余三者的基础。 —大宝法王噶玛巴《观世音：慈眼观世间》 [蜡烛][蜡烛][蜡烛][微风][老师爱你]

信佛学佛，要修四无量心。

新疆和田玉籽料羊脂玉普贤菩萨结缘价：56000𐟉️ 坐骑是六东白象，象征着无穷的幸福和慈悲。普贤菩萨：又名普贤王如来、毗卢遮那佛，意为“道贤”。他是理德和行德的象征，是佛教的四大菩萨之一，也是勤修万行而未证佛果的众生的救济者。普贤菩萨具有各种卓越的才能，例如十大愿望、四无量心等，被认为是求取幸福和智慧的理想之一#羊脂白玉# #收藏级别# #和田玉# #分享# #普贤菩萨#

四无量心，是真正累积福德的来源，对每个人的今生或来世、一直到成佛为止都非常重要。慈悲可以对治我们的贪和嗔，喜可以对治我们的嫉妒和傲慢，平等舍对治我们的无明。慈悲喜舍主要是对治我们的五毒。

专栏内容推荐

300 x 268 · jpeg
四无量心 - 搜狗百科
素材来自:baike.sogou.com
573 x 359 · png
什么叫四无量心？
素材来自:china777.org

946 x 2048 · jpeg
光彻五轮语录5–四无量心 – 圆觉禅
素材来自:yuanjuechan.com
1024 x 768 · jpeg
四无量心设计图__广告设计_广告设计_设计图库_昵图网
素材来自:nipic.com

880 x 1276 · jpeg
四无量心发愿文,发愿文_大山谷图库
素材来自:dashangu.com
1024 x 1024 · png
四无量心 - 快懂百科
素材来自:baike.com

490 x 300 · jpeg
圆慈法师：四无量心的修习 - 华人佛教网
素材来自:hrfjw.com
700 x 350 · jpeg
一行禅师：四无量心(图)_手机新浪网
素材来自:fo.sina.cn

1000 x 1414 · jpeg
四无量心 3日禅 - Tai Pei Buddhist Centre 大悲佛教中心
素材来自:dabei.org.sg
800 x 533 ·
四无量心是哪四种心？了解四无量心意思及殊胜修法 - Grandmaster JinBodhi 金菩提宗师
素材来自:jinbodhi.org