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周公摄政最新视觉报道_周姓最厉害的人(2024年12月全程跟踪)

内容来源：麦吉窗影视所属栏目：热点更新日期：2024-12-03

周公摄政

周公摄政：礼乐文明的开端 𐟎‰ 周公摄政时期，周朝的政治格局发生了翻天覆地的变化。周公的分封制度以姬姓王室和异姓姻亲为主，通过封建亲戚来保卫周朝。战国时期的大儒荀子曾称赞周公治理天下，建立了七十一国，其中姬姓国家多达五十三，鲁、卫、宋、晋、齐、燕等国尤为关键。同时，周公还实行了宗法制，通过加强血缘等级关系来巩固周王朝的内部凝聚力。周人遵循同姓不婚的原则，禁止同姓通婚，周王室必须与异姓诸侯国通婚，从而建立了广泛的姻亲关系。各级贵族也遵循这一原则。分封和宗法制度的结合，形成了一种非常有效的国家控制体系。周人建立了一个拥有广袤领土的强大国家，不再是偏居一隅的小邦周，而是拥有普天之下莫非王土，率士之滨莫非王臣的广阔疆域。周公还创造性地发明了系统而完备的周礼，涵盖了国家大政方针到社会日常生活的方方面面。周礼包括吉礼、嘉礼、宾礼、军礼与凶礼五大类，彻底改变了周朝乃至整个中国的历史走向。周礼的核心价值在于明贵贱、辨等列，即维护等级制度，保障统治秩序稳定和社会和谐有序发展。整个周王朝因此成为一个人人恪守名分，各安其位，秩序井然，彬彬有礼的礼仪文明之邦。周公确立的嫡长子继承制影响深远，成为历朝历代沿袭的主要方式，一直延续近三千年，成为中国社会能够长期稳定的一个重要制度。周公还制定了一系列严格的君臣、父子、兄弟、亲疏、尊卑、贵贱的礼仪，将贵族分成不同的等级，实行等级爵位制。周礼的诞生是古代中国社会发展的巨大进步，使整个社会从尊神尚鬼，迷信巫术走向礼治、德治。与礼相伴的是乐，乐由中出、礼由外作，礼讲稳定、乐讲和谐，两者相辅相成。周公制礼作乐旨在使中国社会不仅长期稳定，而且充满和谐之美，华夏文明由此进入以礼乐文明为代表的时代。在汉朝人所作的《尚书大传》中称摄政的七年里，周公一年救乱，二年克殷，三年践奄，四年建侯卫，五年营成周，六年制礼作乐。由此周王朝已稳如磐石。当周王朝进入正轨后，周公实现诺言，还政于周成王。鲁国一直是礼仪最为昌明的所在，在这块土地上，在周公去世数百年后孔子诞生。面对春秋之世礼崩乐坏的情况，孔子积极主张克已复礼，他所遵从的礼正是周公所制定的周礼。

11月25日，看百集纪录片《中国通史》第十集“周公摄政” 牡丹江

「三国演义」伊尹扶商，周公摄政，皆为贤臣。司马大将军，汝当自省，勿让权势蒙蔽双眼。孟德_曹操的微博视频

周公摄政是篡位？

周成王祭祖诗《闵予小子》与周公摄政秘籍《闵予小子》这首诗据传创作于周成王三年（公元前1041年），正值周成王为周武王除丧、即将执政之际。这首诗是在朝拜祖庙时，周成王向其父王周武王和祖父周文王祭告的祷词。在古代，嗣王朝庙通常是为了向祖先神灵表达心迹、祈求保佑，同时也是对臣民的一种宣导。周成王的特殊境遇使得这首告庙之辞显得尤为重要。在这首诗中，隐含着对文王、武王旧臣效忠嗣王的要求，而周公则是这方面的典范。尽管周公与周成王身份不同，一个是臣子，一个是君主，但了解周成王时期的政事，往往需要先了解周公。另一篇《周颂ⷨ𝣀‹的创作时间，则是在武王去世、成王即位之时。这首诗是一篇周王室巩固政权的宣言，既是对武王之灵的宣誓，也是对诸侯的政策交代。诗文真诚而不失严厉，严厉中又不失风度，周公也借此机会展示了他的摄政才华。通过这两首诗，我们可以窥见古代君臣之间的复杂关系，以及周公在周成王时期的重要地位。

【周公摄政七年，制定完善的周代礼乐制度】山东博物馆制图。「央视曝光8万月薪工作暗藏医美贷骗局」「随手拍」

风禾尽起：一个惊艳的小众成语故事 𐟌𞊤𝠦œ‰没有听说过“风禾尽起”这个成语？它出自《书ⷩ‡‘縢》，讲的是西周时期的一个故事。简单来说，就是周武王死后，周公摄政，镇压了武王的弟弟管叔、蔡叔的叛乱。可是，周武王的儿子周成王因为听信流言，怀疑周公的忠诚，结果天降大雨，雷电交加，禾苗倒伏，大树被拔，整个国家都陷入了恐慌。后来，周公重新执政，大风把吹倒的禾苗重新竖起，从此国泰民安。这个故事告诉我们，有时候困难和逆境只是暂时的，只要坚持努力，总会有转机。这个成语用来形容那些经历了困难之后，最终能够重新振作起来的人或事。比如，你可以说：“一岁一礼，一寸欢喜。怀瑾握瑜，风禾尽起。” 这句话的意思是，每一岁都有新的开始，每一寸都有新的欢喜。怀揣着美好的品德，就像大风把禾苗吹倒后又重新竖起一样，无论遇到什么困难，都能勇往直前。是不是觉得这个成语很惊艳？虽然它不常见，但它的背后有一个非常感人且励志的故事。希望这个故事能给你带来一些启发和力量！

周文王姬昌的12个儿子 1、伯邑考——文王嫡长子，后被纣王烹杀，并让文王吃下其做成的肉羹 2、姬发——即周武王，西周开国君主，文王嫡次子，率兵于牧野与纣王决战，此战过后，商朝被灭，周朝建立，不久后病逝 3、管叔——文王第3子，周朝管国国君，后因不满周公摄政，而发动叛乱，兵败被杀 4、周公——文王第4子，周朝鲁国国君，摄政期间颇有作为，主张以“礼”治国 5、蔡叔——文王第5子，诸侯国蔡国国君，后因与管叔发动叛乱，兵败被流放而死 6、曹叔振铎（duo二声）——文王第6子，曹国始封之君，曹姓始祖，在任深受百姓爱戴 7、霍叔——文王第8子，周朝霍国国君，霍姓始祖，因不满周公旦摄政，而发动叛乱，兵败被贬为庶民 8、叔颖——文王第19子，周朝赖国国君、赖姓始祖，曾参与武王伐纣之战，因功被封赖地 9、毕公——文王第15子，西周开国大臣，官至执政大臣，颇有政绩 10、康叔——文王第9子，卫国国君，周公东征时，康叔曾随行且颇有军功，后官至周朝中枢司寇，掌刑狱 11、姬奭（shi）——文王庶子，周朝燕国国君，曾跟随武王伐纣，历任文王、武王、成王、康王四朝，治国理政颇有作为，甚得百姓爱戴 12、姬载——文王第10子，曾帮助周公平叛，周朝沈国国君，才能出众，位列三公

周公摄政是篡位？

周公摄政：洛邑新都的诞生 𐟏›️ 在周公摄政的时期，周王朝的制度建设如火如荼地进行着。尽管商朝遗民已经被分散安置，但周公仍然对他们的数量感到担忧。他认为，镐京作为都城，地理位置有些偏西，不利于对商朝遗民的管理。因此，他决定在天下中心建立一个新的都城，以更好地控制商朝遗民并管理四方国家。经过多次实地考察和占卜，周公最终将新都城的选址定在了洛水北岸，命名为洛邑。这样，洛邑就成为了周朝的东都，与西部的镐京遥相呼应。何尊，现收藏于中国宝鸡青铜器博物院，铸造于西周成王五年，正是周公摄政时期。何尊的底部铭文详细记述了在洛邑营建东都的整个过程，其中还出现了“中国”二字，证明了洛邑在当时的重要性。洛邑的建设规模宏大，周公将商朝的遗民集中到这里管理，并将商朝的祭器九鼎迁到王城，使其成为天下政治的中心。周公还将这座新都城命名为成周，寓意着周人的建国大业最终完成。成周城洛邑是中国历史上第一座国家层面规划建设的都城。经过几十年的考古挖掘，这座三千年前的古都逐渐呈现在世人面前。这里有许多祭祀建筑，如丘兆、太庙和大社等。然而，周公最重视的还是明堂。成周洛邑的落成仪式正是在明堂举行。在周代，明堂的设置呈“亚”字形，中央有五件内室，四周是厅堂，外面有四方形的垣墙。东南西北各有一个大门，这里是发布命令和朝会诸侯的地方。洛邑建成后，周公大会诸侯，第一次在明堂宗祀文王。据说那时有一千七百七十几个诸侯都恭敬屏息，弦歌奏乐，称美先王。第一次在明堂宗祀文王的意义不仅在于祭祀典礼本身，更重要的是让各诸侯国了解礼乐。

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