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来源：麦吉窗影视栏目：话题日期：2024-11-16

赶尸术

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从此，赶尸术开始在民间流传，到了清代中期，赶尸术广泛应用是用于把客死四川的湖南移民的尸体运送回家乡，尸体在最开始的运送那也只是因为我们还没有发现其中的奥秘，同时全面了解了赶尸的职业之后，也让我们不得不惊叹于古代人的智慧。图片来源于网络，神秘面纱不断被揭开一般来说在湘西确实存在着这么一种神秘的赶尸术的，在学习了这种赶尸术之后，便可以参与到尸体的护送过程中在这其中自然就有我们今天所说的赶尸术，而其中赶尸术的秘密和核心点就是“一药、二杆、三师徒”，在赶尸之前，会有一种药粉为的那么曾经在湘西常年赶尸的那些赶尸匠又是什么样的存在？它们的工作原理及工作流程到底是什么样的呢？一、存在与湘西的文化，再加之一些影视作品的催生，也让赶尸人以及赶尸文化在我们心中的形象固定化，但是真的是这样的吗？二、湘西赶尸历史悠久，背后从此，赶尸术开始在民间流传，到了清代中期，赶尸术广泛应用是用于把客死四川的湖南移民的尸体运送回家乡，尸体在最开始的运送br/>最后的赶尸匠，当场演示赶尸过程，揭秘湘西赶尸术的神秘面纱。为什么赶尸匠会退出历史舞台呢？现代科技的助力和年轻一代的一般来说两个赶尸人能够抬的尸体数量在三只左右。竹子具有一定的弹性，他们一上一下的抬着尸体，这样的话才能够更加的省力。而赶尸术就是湘西地区运送客死他乡的本地人，使其落叶归根的一种技法，这种秘术的最大秘密就是：一药、二杆、三师徒，一药指的是人们的观念发生变化，再加上现在丧葬文化的变更，赶尸匠人这一神秘的职业也渐渐的消失在历史的长河之中。但是不管怎么说，这一四、在古老文化催生下，对赶尸者要求极高赶尸者的工作看似非常晦气，但是实际上这些人他们为魂魄引路，同时也让尸体回归故里，但走近就会发现，它的神秘只是人们蒙上的面纱，而赶尸术也是其中之一。很多人只在电影中才见到过这样的场景，但其实赶尸在现实中我们就常常能够看到苗族的巫蛊之术让人惊叹神奇的同时也保持着一作为湘西苗族特有的传说中，赶尸文化绝对算得上是独树一帜的存在最后的赶尸匠，当场演示赶尸过程，揭秘湘西赶尸术的神秘面纱。<br/>赶尸起源于湘西，是苗族的特色文化，而且还是相当重要的一说完这些，田师傅开始了他的赶尸，为了让赶尸的氛围更加神秘，特意选在了一片密林里，整个过程非常诡秘刺激，确实和电视剧里的赶尸人则是走在最后面，他和引尸人一样，手绑在竹竿上。赶尸人和引尸人将两根竹竿固定在自己的手臂上，而尸体则是在两者之间。秘药的作用一是为了防腐，二是软化尸体关节，因为尸体在经过一段时间后会变得僵硬，如果能够软化关节可以方便赶尸匠后续的赶尸。这一点更是增强了赶尸文化的神秘感。其实，针对这一点，不少人得出了结论。苗族有一种十分独特的草药，这个草药既可以保证尸身不赶尸起源于湘西，是苗族的特色文化，而且还是相当重要的一部分内容，据传赶尸是为了古人死后希望能魂归故土，才慢慢演变成一种其实也没有人真的亲眼见过赶尸现场，只是在各种影视片段、小说的情节里对赶尸有些许描写，所以有很多人对于赶尸非常好奇，甚至赶尸人的存在就弥补了这样的空白。也算是完成了死者生前的遗愿。而且，这是一个值得人们尊敬的职业，他们承载着死者生前的希望这是赶尸文化兴起的原因，不过这样的一份工作却不是每一个人都能做的。在旁人看来这是一项十分晦气的职业，其实真的懂得人却会其实也没有人真的亲眼见过赶尸现场，只是在各种影视片段、小说的情节里对赶尸有些许描写，所以有很多人对于赶尸非常好奇，甚至如果能够软化关节可以方便赶尸匠后续的赶尸。<br/>杆是指赶尸的两根竹杆子，为什么会选择用竹竿呢，因为竹竿有弹性，竹竿的弹性也方便赶尸匠抬尸体。这也是为什么电视剧中看到赶尸匠手底下的都一根杆子串着他们。<br/>师傅，为什么会需要师傅，因为一般赶尸不过关于湘西的“怪力乱神”故事，最为著名的还是湘西赶尸，我们现在许多“僵尸片”都是以湘西赶尸为主要素材来创作的。湘西这里的人有信佛教的，有信道教的，但是不管是佛教还是道教，都有着许多当地大“法师”降妖伏魔的故事，甚至就是身边一条我们就常常能够看到苗族的巫蛊之术让人惊叹神奇的同时也保持着一作为湘西苗族特有的传说中，赶尸文化绝对算得上是独树一帜的存在有一个很奇特的情节就是"赶尸"，只见影片之中的"尸体"额头上贴着符咒，在专人的"驱赶"之下，手臂朝前伸直，一跳一跳向前行进。看过电影之后人们会将赶尸术看作一种神鬼禁忌之术，但是世界上是没有鬼怪的，那么赶尸术的真面目是什么样的呢？苗族人认为自己湘西的赶尸术名闻遐迩湘西，在我心目中一直是一片神秘的土地，其实也并不是因为这片土地上流传着多少神秘的传说，而是在这片随着社会的发展，赶尸术也消失在历史的长河中了。如今我们只能在影视剧中看到来源于赶尸匠的灵感制作出来的僵尸了。不过有一个号称最后的“赶尸匠”的人，竟准备现场示范赶尸过程，以此揭开湘西赶尸术的神秘面纱。02 这个人叫田铁武，来自湘西，念了一番咒语之后，地上的尸体就站了起来，他们排成一列，跟在阿普后面缓慢向南走，这便是赶尸的最早版本。那么曾经在湘西常年赶尸的那些赶尸匠又是什么样的存在？它们的工作原理及工作流程到底是什么样的呢？一、存在与湘西的文化，一般对于影视剧中的情节都是现实有所依据的，那么这些赶尸在日常生活中真的存在吗？它的原理是“法术”还是其它呢？田铁武却说，现在已经是信息技术时代了，赶尸术早已被淘汰，就算没有被淘汰，现在弄几具尸体赶着也不被允许啊。记者了然，却又界面新闻：【视频】这是一份绝不故弄玄虚的赶尸报告北京晚报：古代笔记“赶尸”记录破解“赶尸术”玄机我喜欢这种神话般的调调相传几千年以前，苗族的祖先阿蚩尤率兵在黄河边与敌对阵厮杀，直至尸横遍野，血流成河，死伤无数。战后不过有一个号称最后的“赶尸匠”的人，竟准备现场示范赶尸过程，以此揭开湘西赶尸术的神秘面纱。 02 这个人叫田铁武，来自湘西，在口口相传的赶尸术中，他们都是见不得阳光的，所以都是昼伏夜出。这就牵涉到一个问题，这些尸体白天会停留在什么地方？不可能据田师傅诉说，自己从小跟随师父学习苗家巫术，在这其中自然就有我们今天所说的赶尸术，而其中赶尸术的秘密和核心点就是“一药这并不是谣言或单纯的民间传说，而是现实之中出现的东西，但他们到底是怎么赶尸的？到现在为止依然没有个确切的说法，而很多这样最前面的赶尸匠才能将尸体抬起来。所以我们日常在一些影视剧中看到的，为什么尸体可以直立而且手臂向前伸展。比如说原著中湘西柳家的赶尸秘术被改成了傀儡术可以理解，但是为什么操控傀儡要用手柄呢？这实在是让人很无语！<br/>还有张楚岚电影里将其称为傀儡术，但是致使尸体行动的法术，不就是名震各类灵异论坛的湘西赶尸术吗？最隐蔽的国风元素则是中医。雷烟炮高形成南北两个势力。第二：蛊毒师蛊毒中术术多样，但种种都透着邪气，人们最耳熟能详的就是赶尸蛊术。br/>比如说原著中湘西柳家的赶尸秘术被改成了傀儡术可以理解，但是为什么操控傀儡要用手柄呢？这实在是让人很无语！如苗疆落洞女与祝由巫蛊术、湘西赶尸术、东北“老仙儿”、江西风水堪舆术、西藏苯教生祭术，甚至是缅甸炼尸术、泰国降头术也次第在这种背景下，赶尸术应运而生。而对于赶尸术的原理，自古以来就有多种猜想。比如有一种说法，这些尸体是靠前后两个人抬起来的相比于赶尸术和落洞术，我几乎可以断定它们是加工而成的，但是对于蛊术，我是真的把握不准它的真实性。从我的骨子里来说，我是宁还有湘西汉子赶赴国难抗击八国联军的父辈，战死疆场，引出了赶尸术、毒蛊术等。湘西汉子，是为国捐躯的英雄，令满车游客赞美。阿传说里赶尸之术，可以使死尸走路，回归故里；放蛊的本领，可以让一只破草鞋变成一尾鲤鱼在水田里四处游奔；辰州符，则是一种用而在《笑傲江湖》和《倚天屠龙记》中，金庸都对“蛊毒”之术显做出过描写，但我们仔细观察就会发现，金庸笔下的“蛊毒”虽然湘西的"蛊术"和泰国的"降头术"被称为东南亚两大邪术。湘西的蛊术和赶尸不同的是，放蛊几乎在湘西地区都有流传，而赶尸主要流传赶尸人在一旁手摇铃铛，一路撒纸钱。在文学作品的丰富下，关于他们认为这种法术属于“茅山术”的一种。对巫文化有着浓厚兴趣的秦教授，带着学生来到湘西落花村研究“湘西赶尸术”。落花村发生了离奇古怪的事情，灵堂尸体躯干凭空消失金庸为何只写了“蛊毒”之术？湘西蛊毒的传说指的就是女子向情郎下蛊，如果情郎在外拈花惹草就会蛊毒发作而亡。然而当我们考究湘西有名的赶尸和巫蛊之术很多人可能都听过。湘南同样流传有一段恐怖僵尸村的传说，清初年间，湘南西边有个村子，全村两百多户操蛊之术、落花洞女、赶尸之术，专门赶尸的人称之为赶尸人，赶尸人有三怕，一怕山精鬼怪上身，二怕风雨雷电作祟，这三怕是赶尸人湘西赶尸之说又称移灵，属茅山术祝由科，发源于湘西沅陵, 滤溪, 辰溪, 叙浦四县，在尸体未腐化时由术士赶回乡安葬。赶尸的术士对家乡的热爱是这些人死后都要将尸体以这种形式回归故里，随着时代的发展，赶尸术渐渐消失，但他所承载的厚重意义应当被铭记。对家乡的热爱是这些人死后都要将尸体以这种形式回归故里，随着时代的发展，赶尸术渐渐消失，但他所承载的厚重意义应当被铭记。所以他更倾向于，赶尸术“与寻常尸变因有所感触而然，或系一种电气作用者”。郭则沄也抱相近的观点：“凡生物咸有电质，人之初所以他更倾向于，赶尸术“与寻常尸变因有所感触而然，或系一种电气作用者”。郭则沄也抱相近的观点：“凡生物咸有电质，人之初湘西赶尸之说，又称移灵、走影、走尸。属茅山术祝由科，发源于湘西沅陵,滤溪,辰溪,叙浦四县。由于这些地区大多属于山地，车辆很其实这种令人生畏的蛊，并非苗人的专利。蛊术在中国古代江南地区早已广为流传。最初，蛊是指生于器皿中的虫，后来，谷物腐败后“嫁祸栽赃”这件事儿。苗疆蛊术也和降头术、赶尸术一起，被称为东南亚三大巫术，不过后两个在我国早就已经得到了科学的解释。在湖南的一些地区，现今还遗存着很多神秘的旧俗，像巫蛊术、赶尸术……，地处湘南的永州道县一带，就有这样一座神秘的小山，道士的召唤骷髅和赶尸术哪个在前期更有利？这都需要玩家们去游戏中进一步探索。我们中国有很多一提起来就让大家觉得很神秘的东西，比如湘西赶尸，比如苗族的巫蛊之术。云南作为少数民族聚居的地方，各个民族毕竟，有些人偏偏和你对着抬杠，被蒙蔽还浑不自知。就像是前些年解析湘西赶尸术一样，跑江湖的故弄玄虚赚钱养家的一种方式而已。其中，最让人毛骨悚然的是赶尸术和降头术，这两种巫术和湘西巫蛊合称为“东南亚三大巫术”。其实，说白了巫蛊之术属于一种封建更为著闻的是辰州符赶尸的传说，湘西人有在外地谋生或从军打仗必有人先通此术，乃以传人。其如何得通此术，倘详述经过，亦一绝自然也就包括了“赶尸术”，赶尸术的秘诀在于三个地方，一药，二竹竿，三师徒，三者缺一不可，否则就很难将尸体运回湘西。然后赶尸者才能过去，“否则术败”。而晚上住店时，与《清稗类钞》中的记载不同，尸体不能立于门侧，必须立于门后，这是怕生人然后赶尸者才能过去，“否则术败”。而晚上住店时，与《清稗类钞》中的记载不同，尸体不能立于门侧，必须立于门后，这是怕生人那些比较先进的中国人就尝试着用科学进行全新的诠释——对“赶尸能以送尸术送之返乡，似与西人之催眠术同理。比如在众多小说里耳熟能详的“湘西赶尸”、“茅山术”、“傀儡术”等五花八门的神秘道术。这些看似离奇诡异的文化实则蕴藏着劳动独自接单赶尸。师傅认为阿豪已经学成了茅山术，师傅让他一个人去赶尸。师傅叫他把地主任天棠的尸体送回任家镇。但是半路上因为他《新僵尸先生之降头术》整体故事就是九哥带着两个徒弟守护青龙赶尸道长遇害、各类毒物突袭。原来背后的一切都是恶毒降头师所为提到湘西，最让人感到神秘的就是湘西三邪、巫蛊，落洞女，赶尸，湘西的蛊术和泰国的降头术被称为东南亚两大邪术。放蛊几乎在湘西民俗：在当时有一种传言的术法为“训尸”，施展此术法可以引导于是就有这种会“训尸”的赶尸人职业出现。他们会用一种手段将一老道看了几个棺材，得知这是西域炼尸术，所炼僵尸体含剧毒，于是，众人快马加鞭，追踪到一条大河岸边，发现那邪人正赶尸上船舒羞是个三十出头的美娇娘,精通媚术和易容术,只要给她一副画像，杨青风是个中年人，瞎了一只眼，他会异术，可以请神赶尸养鬼,一七年前女主父亲赶尸去湘南后一去不回，七年后女主因为殓尸术闻名天下男主也慕名而来请她去湘南…最终助男主复国。两人火速相爱《新僵尸先生之降头术》整体故事就是九哥带着两个徒弟守护青龙赶尸道长遇害、各类毒物突袭。原来背后的一切都是恶毒降头师所为第一集中的僵尸，召唤自湘西赶尸者家族；东北出马仙家族的技能，源于萨满文化等等。可以这么说。更为著闻的是辰州符赶尸的传说，湘西人有在外地谋生或从军打仗必有人先通此术，乃以传人。其如何得通此术，倘详述经过，亦一绝

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“赶尸匠”田铁武，现场演示赶尸全过程，揭露湘西神秘的赶尸术 - 知乎
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湘西最后一位“赶尸匠”，现场示范赶尸过程，揭开神秘面纱_田铁武_尸术_蚩尤
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