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法律和道德前沿信息_法律和道德是维护社会秩序的两种基本手段(2024年12月实时热点)

内容来源：麦吉窗影视所属栏目：教程更新日期：2024-12-01

法律和道德

情侣怀孕打胎费用谁承担？法律和道德视角情侣之间怀孕后打胎的费用，从法律角度来看，并没有明确规定必须由哪一方承担。𐟤𗢀♀️ 如果双方能够达成一致意见，男方主动承担打胎的医疗费用、营养费等相关费用是比较常见的情况。这通常包括手术费、检查费、药品费以及术后康复所需的营养费等。𐟒‰𐟒Š 在某些情况下，如果男方拒绝承担费用，而女方能够证明胎儿与男方有关，法院可能会根据公平原则等因素，考虑让男方承担一部分合理的费用。特别是当男方的行为对女方怀孕有过错（如隐瞒已婚事实等欺骗行为）时，法院可能会要求男方承担更多费用，包括可能的精神损害赔偿等相关费用。𐟏尟’” 从道德层面来说，男方也应该承担起相应的责任。毕竟，怀孕是双方共同的责任，男方也应该为这一结果负责。𐟤𐢝䯸因此，虽然法律没有明确规定，但在实际生活中，男方主动承担打胎费用是一种常见的做法，也是道德和公平原则的体现。

吴柳芳600多万粉丝了，很多女q说因为你们男的爱看，真的是这样么？新增关注的我感觉是“沉默的大多数”，觉得既有利益者去指责一个不违法的事儿，双标别人，感觉打抱不平吧，也只有通过关注吴柳芳这种方式来表达立场吧。西西弗评论文章：吴柳芳靠自己努力奋斗，在没有违反法律的情况下，火了。获得了很好的物质回报，很励志，没啥问题。 1 吴柳芳的“擦边”视频违法了吗，属于《刑法》367条规定的淫秽物品吗？显然不是，无论从任何角度，这些视频都不能算是淫秽物品。所谓的“擦边”，并不是擦法律的边，而是擦“道德”的边。法律是客观的，基于事实证据。法律面前人人平等，不能因人而异。至于吴柳芳穿国家队队服拍照，这一点是否侵犯了国家体操队的商标权，名誉权。这个也可以走法律手续。觉得名誉权受损，可以起诉。现在好像也没人发起诉讼。指责吴柳芳的，都还是从道德角度出发。道德和法律完全不同，每个人都有自己的道德标准，都有自己的人生观价值观世界观。道德标准，无法统一，也完全没有必要统一。道德是主观的，同一件事不同人有不同看法，非常正常。道德和法律是两码事。有些人看不惯吴柳芳的“擦边”视频，也能理解。这些视频不符合他们的道德标准，不符合他们的“三观”。他们不希望自己，自己的家人去跳类似的“擦边”舞蹈。但道德这东西，和法律不一样，没有强制性。法律是约束所有人的，而道德是用来约束自己的，顶多用来约束自己的孩子，没有人有资格用道德标准去强制约束陌生人。我有我的道德标准，你有你的道德标准。大道朝天，各走一边，我的道德标准，关你屁事，你的道德标准，关我屁事。 2 法律和道德也不是完全没有联系。法律是怎么产生的？通过立法。立法就是多数人意志的体现，一旦立法成功，就有约束少数人的权力。有些人觉得法律，既然是人人都得遵守，都得形成共识，大家都没意见才行。并不是这样。汉高祖刘邦入关中，搞了约法三章。杀人者死，伤人与盗者抵罪。简单清晰，似乎无争议。但约法三章，就人人都赞同没意见吗？当然也不是，杀人如麻的大盗就不喜欢。再简单的法律都不可能是所有人的共识。法律是社会主流人群的共识，是主流人群，在立法这个时点道德和“三观”的体现。虽然法律约束所有人，立法也是少数服从多数。少数人反对无效，反对者也受法律约束。法律是根据多数人的三观产生，一旦变成法律，也能约束少数人。少数人虽然三观不同，但也必须守法，不服也得忍着。法律和三观有密切联系，是历史上主流人群三观的沉淀。如果觉得吴柳芳的“擦边视频”无法忍受，那就想办法立法呗，把淫秽物品的定义扩大到“擦边视频”。如果这种观点真的是社会主流价值观，也不是不可能立法。在某些国家，女性不戴头巾都是违法。讨厌“擦边视频”，有本事就立法呗，没有违法，就别太在意了。一个社会有法律，也不能缺少道德。但道德没有统一标准，是用来自律的，而不是用来约束他人的。更不能以道德为理由，去惩罚他人。法治社会，能惩罚他人的，只有法律。法律中也有涉及公序良俗的，比如民法典中有一条：民事主体从事民事活动，不得违反法律，不得违背公序良俗。但这一条也没有任何的对违反公序良俗的惩罚。 3 有人问，你说了这么多，如果你的姐妹，女儿，亲人跳“擦边”舞蹈，拍“擦边”视频，你愿意吗？我肯定不愿意。我没有姐妹，但有孩子，我的道德观肯定坚决反对自己的孩子拍“擦边”视频。但我仍然不会批评吴柳芳。为什么？吴柳芳为什么拍“擦边”视频，是她认为“擦边”视频道德上正确，符合她的价值观，需要大力宣扬吗？并不是这样。她是为了火，为了多赚点钱。为了多赚点钱，发“擦边”视频，不丢人，没啥可以被指责的。根据舆论报道，吴柳芳并不是从一开始就发“擦边”视频的。是发“不擦边”的视频不火，于是就打算尝试一下发“擦边”视频。别的方法不容易火，她觉得发擦边视频容易火。擦边视频没有让她火，因为擦边视频引发的争议，以及对她的批评和攻击，反而让她火了。什么叫违背公序良俗，挑战社会秩序。是我明知道一件事不对，违背社会主流价值观，但我就是要做，就是要挑战社会主流价值观。特别是在没有任何利益的情况下，要制造轰动，去挑战社会主流价值观。如果不为赚钱，就是要宣扬”擦边“，才算真的有问题。比如侃爷的那个老婆，不为任何利益，就是喜欢在大庭广众之下暴露擦边。这才算是违反社会公序良俗主流价值观。我反对自己的孩子拍“擦边”视频。因此，我会给孩子创造非常好的生存环境，给她足够的经济基础，让她永远不需要为了赚钱，去拍“擦边视频”。如果我做不到这一点，让自己的孩子处在吴柳芳的处境，我就没有资格反对和指责她拍“擦边视频”。互联网上的诸位看客，你们可以评论可以骂，但你们也没有资格约束吴柳芳的行为。这件事，吴柳芳需要钱，要赚钱，又没违反法律，你管得着吗？关你屁事，关我屁事。今天吴柳芳已经火了，我觉得后面反而她发的“擦边”视频会变少，“擦边”是为了火，火了就没必要再搞“擦边”了。成为热点之后，我看她也把之前发的“擦边”视频基本都删除了。从这一点，我觉得她道德上也没什么问题。大概率她心底也并不喜欢擦边，如果不“擦边”能火，她也不会非“擦边”不可。吴柳芳也并不想通过“擦边”挑战社会秩序，表达意识形态诉求，就是单纯想多赚点钱。从这一点看，她的价值观和道德观和大众其实没什么区别，也算符合社会的公序良俗。站在监管的角度，肯定不喜欢看到这件事发生，但也没必要强力干预。越干预，热度越高，舆情越复杂。吴柳芳就是想赚点钱，自己不想表达意识形态诉求。但现在，却已经有很多别有用心的人希望借这件事表达自己的意识形态诉求。监管干预越多，越给这些人借题发挥的借口。冷处理，让热度自然过去，才是更好的办法。网络热点持续不了几天，顺其自然最好。祝吴柳芳借这次的机会，多赚点钱。我觉得她靠自己努力奋斗，在没有违反法律的情况下，火了，获得了很好的回报，很励志的。

罗翔老师对“法律与道德”的深刻解读最近看到一句话：“法律是对人最低的道德要求。”这句话引起了我很多思考。虽然我没去查罗翔老师的原意，但我觉得这句话特别有意思。法律与道德的底线 𐟓œ 首先，法律是对人最低的道德要求。这句话的意思是，每个人的道德价值观都不一样。在某些人眼里不被接受的事情，在另一些人眼里可能完全正常。比如，大多数人认为婚姻里要忠诚，所以一夫一妻制是普遍接受的。但对回教徒来说，一夫多妻制也是可以接受的。普遍来说，道德价值观不会教你做错事。比如，没有任何一种文化会告诉你，你可以毫无理由地殴打别人（当然，有理由也不行）。这就是为什么法律是道德的底线。那些在道德上被普遍认为不对的事情，都是法律要约束的。而某个地方的法律，通常与当地的文化和价值理念有关。罗翔老师的理解 𐟧 罗翔老师对这句话的理解却与我不同。他认为，“法律是对道德最低的要求”这句话的意思是：“一种行为如果在道德上是值得谴责的，那它不一定是犯罪；但如果一种行为在道德上是被鼓励的，那它就不应该受到处罚。” 举个例子，有个丈夫因为照顾常年病卧在床的太太几十年，终于忍不住做了错事。法律上他不能被理解，因为不管怎样它都是错的。但在道德上，哪怕它不是对的，也可以被理解，所以不该受到惩罚。这里的不该受到惩罚不是说无罪，而是指在量刑时要斟酌考量。道德是最高法律 𐟌Ÿ “道德是对人最高的法律要求”。道德价值观在不同的文化和族群里会有所不同。但普遍来说，对的道德价值观不会教你做错事。有些文化和信仰对个人的道德价值观要求更高。当一个人在没有法律约束的情况下还是实现了这些道德价值，那这些道德价值也就成了他对自己最高的“法律”要求。举个最简单的例子，节俭是一种美德，虽然挥霍不犯法，但有人还是会因为秉持这种美德而过着节俭的生活，那节俭也就成了他对自己最高的“法律”要求。总结 𐟓 简单来说，实践高尚道德价值观的人，不需要法律的约束也会自我约束，而法律只是用来告诉人们底线在哪里。所以罗翔老师也说过：“一个遵纪守法的人，完全可以是人渣”，因为他只守住了道德的底线而已。但很不幸的是，法律告诉人们的底线还是被挑战了。我想，真正能约束一个人的，只有那颗愿意维护和实践道德价值观的心吧。

如何通过阅读戒邪淫？邪淫，简单来说，就是那些违背道德和法律的行为，比如不正当的男女关系。虽然性是人的基本需求之一，但因为这方面的错误而出现问题的人比比皆是。现代人缺乏传统的德行修养教育，所以需要通过阅读一些书籍来帮助我们树立正确的观念，正确对待男女关系，守住道德底线。这样，我们才能在身体和法律层面都保持安全。 𐟓š 传统文化医学的角度传统文化的医学观点认为，邪淫会损害身体的健康。通过阅读相关的书籍，我们可以了解到这些医学知识，从而更好地保护自己的身体。 𐟓œ 因果关系的层面从因果关系的角度来看，邪淫行为会有不好的后果。阅读这些书籍，可以帮助我们认识到这一点，从而避免犯错。 𐟒ᠦ ‘立正确观念通过阅读这些书籍，我们可以树立正确对待男女关系的观念，无论是从道德还是法律的角度，都能更好地保护自己。无论是在身体上还是在法律上，邪淫行为都会带来严重的后果。通过阅读这些书籍，我们可以更好地保护自己，避免犯错。

罗翔金句：人只能是目的，不是手段 𐟓š 《法治的细节》这本书，起初是因为一句话吸引了我：“拒绝读书当然是一种愚蠢，但是因为读书而滋生出骄傲与傲慢是一种更大的愚蠢。”原本想看看罗翔老师的读书观，结果被书中的两句话深深打动：“法律是对道德的最低要求，道德是通过人的内心约束来维护秩序”，“人只能是目的，不能是纯粹的手段”。这两句话强调了人的主观性和法律的客观性。 𐟌ˆ 作者在书中提到，“我们画不出一个完美的圆，只能借助仪器画一个相对完美的圆”，“法律的生命是经验而不是逻辑”。这让我改变了“以牙还牙，以暴制暴”的态度。过去，我或许会选择“打回去”，但作者指出，“如果通过私人的复仇来执行和伸张正义，不但起不到惩治的作用，反而会破坏秩序。”我们要相信法律。 𐟓– 罗翔在《自由•平等•博爱》那篇文章中，虽然没有完全看懂，但他的专业知识和平时的积累，构成了自己的框架。学法的人是不是逻辑感都很强？ 𐟒ᠤ𙦤𘭨😦œ‰一些精彩的摘抄： “人类的有限性决定了我们的认识永远是有局限的，因为人类的经验是有限的，人是世界的一部分，不可能走出世界看到整体。也许，我们所有的认识都是盲人摸象，只能看到局部，看不到整体。但是，无数个摸象的盲人就能拼凑出一个关于大象相对整全的看法，需要注意的是，象是客观存在的，它并非处于人的主观假设与想象。” “法治要追求公平和正义，正义是客观存在的，否则法律不过只是一种工具。只是绝对正义在彼岸，有限的人不可能拥有绝对的正义。” “我们可以为了保全别人的生命来牺牲自己，但这只是个人的一种道德义务，你不能够把它演变为我可以牺牲他人来保全我自己或保全另一些人的生命，因为道德在绝大多数情况下都是一种自律，而不是他决。” “仁慈只能在正义的基础上，离开了正义的仁慈就如顶着美丽绿植的食人草，它诱惑着善良的人们走向狂热的残忍。” “法律解决不了所有的问题，法律只是解决社会矛盾的最后手段。” “先治病，再接受惩罚，甚至先治病，病好后再执行死刑，这不是矫情，不是伪善，不是浪费，而是体现刑法对人的尊重。” “最好的社会政策才是最好的刑事政策。” 𐟌Ÿ 罗翔老师的这些观点，让我对法律和道德有了更深的理解。法律是对道德的最低要求，而道德是通过人的内心约束来维护秩序。人只能是目的，不能是纯粹的手段。这些观点，值得每个人深思。

“节操碎了一地！”河南商丘，一超市被传要倒闭了，大量顾客跑来，当场撕开商品包装连吃带喝，甚至有人打开很贵的白酒，咕咚咕咚就开喝，导致超市损失惨重。网友：真是活不起了，我们也有0元购了。商丘一超市因倒闭传言吸引大量顾客，部分顾客未付款即撕开商品包装消费，导致商家遭受重大损失。店长李明未能有效应对这种情况，商店在混乱中暂停营业进行整顿。此事件涉及到消费者行为违反《消费者权益保护法》规定的交易规则，直接损害了超市的利益。此外，顾客的行为也可能构成扰乱公共秩序，按照《治安管理处罚法》，公安机关可以介入并进行处罚。如果其中有盗窃行为，超市有权根据《刑法》追究相关人员的刑事责任。在这一事件中，顾客的不当行为反映出诚信缺失的社会问题。当部分消费者听信超市即将倒闭的传言时，他们选择放弃道德约束，未支付款项即直接消费商品。这不仅违反了正常的商业交易规则，也破坏了社会秩序。诚信是社会生活的基石，而消费者在这一事件中的不当行为揭示了在某些情境下，个体的道德约束力不足，法律的约束力显得尤为重要。此外，消费者缺乏法治意识是该事件的另一层面。市场经济中，消费者和经营者应当遵循公平、公正的交易原则。然而，部分消费者为了自身的私利忽视了法律和道德，损害了商家的权益，并扰乱了公共秩序。这种行为反映出一部分人的法治意识淡漠，法律约束力的弱化导致了他们对法律责任的忽视。若消费者对相关法律有更充分的了解，他们在冲动行为之前，或许能够意识到自己的行为已经违法，从而避免进一步损害他人的合法权益。面对这种局面，商家应当采取积极措施，通过法律手段维护自身权益。在这种突发情况下，超市应及时报警，依照法律程序追究不法顾客的责任，以遏制此类行为的蔓延。超市应加强防范，做好法律宣传，提醒顾客尊重商家的合法权益，树立法治意识。我国已经出台了相关法律来规范这类行为。例如，《消费者权益保护法》明确规定了消费者的责任和义务，《治安管理处罚法》则为公安机关处理扰乱公共秩序的行为提供了法律依据，《刑法》对盗窃等犯罪行为进行了明确处罚。政府和司法机关应当加大对这些法律的普及力度，提升公众的法治意识，使每个消费者都能清楚了解自己行为的法律后果，避免因无知或冲动导致不必要的违法行为。本案不仅是一个简单的消费者侵权事件，它揭示了当前社会中诚信缺失和法治意识薄弱的问题。通过此事件，可以看出社会对于法治的认知和落实还存在一定差距。加强法治教育、普及法律知识，提升公民的法律素养，是解决此类问题的根本途径。法律应当成为社会公平和正义的基础工具，只有让法治思想深入人心，才能真正遏制此类现象的发生，维护社会的稳定与秩序。

这次不站队胡锡进。什么叫不危害社会？在网上公众尤其是年轻观众面前所谓的“擦边”，就是钻法律和道德的空子。前些天吴柳芳已经为自己不当行为道歉，但现在就是因为有你们这些名人撑腰，又口吐狂言，认为自己没错。运动员退役就业养家糊口职业千千万，但她为了一夜暴富，在网上打擦边球，毒害青少年，是可忍，孰不可忍！

「催收班培训三天收五千至一万元」对于催收班培训三天收费五千至一万元这一现象，需要根据具体情况进行评价如果培训能够提供有价值的内容和服务，并且符合法律法规和道德规范，那么较高的收费可能是可以接受的但是，如果培训存在质量问题或者违反法律法规的情况，那么就需要引起警惕并加强监管了！

朱光潜《谈十字街头》：与智者对话的乐趣每当在书中遇到与自己想法契合的文字，仿佛穿越时空与作者对话。朱光潜谈社会，即使在混乱的当下，依然充满智慧。 𐟓œ 昨日殉道者，今日市场偶像昨日的殉道者，今日可能成为市场的偶像，而他们的真纯面目因此被玷污。在市场中不成为偶像，或者成为偶像而不至于堕落，都是一件不容易的事。 𐟌🠨€庄、易学、佛学的流俗化老庄经过流俗化后，变成了白云观以静坐骗铜子的道士；易学流俗化后，变成了街头摆摊卖卜的江湖客；佛学流俗化后，变成了祈财求子的三姑六婆和秃头肥脑的蠢和尚。 𐟓œ 法律与道德的虚实如果世界上只有我，法律和道德便没有意义。人类需要法律和道德来维持秩序，但也证明了他们的顽劣。老庄主张上德不德、绝圣弃智，虽然理想高远，但不适用于顽劣的人类社会。 𐟌🠤𙠤🗤𘎧侤𜚧š„翻新习俗是守旧的，而社会需要时时翻新才能增长壮大，因此习俗有时需要打破。 𐟓œ 模仿与改革的矛盾人是一种喜欢模仿和因袭的动物，不乐于改革创造。因此，维持固有的风化不需要你费力，但打破一种习俗却不容易。 𐟌🠤𙠤🗧š„背叛者习俗的背叛者比顺从者更为难能可贵。从历史看社会进化，都是靠着几个站在十字街头而能向十字街头宣战的人。这类人的报酬往往不是十字架，就是断头台。但世间只有他们才是不朽的，如果没有这些殉道者，人类早已被乌烟瘴气闷死。 𐟓œ 强者与弱者的对话一种社会最可怕的不是民众的肤浅顽劣，因为民众通常都是肤浅顽劣的。最可怕的是没有在肤浅卑劣的环境中而能不肤浅不卑劣的人。例如，英国民众很沉滞顽劣，但偶尔也会跳出一些个性坚强的人，如雪菜、卡莱尔、罗素等。 𐟌🠦𓰦ˆˆ尔与甘地在处人胯下的印度，还有一位泰戈尔和一位甘地，而中国满街只是一些打冒牌的学者和打冒牌的社会运动家。 𐟓œ 随声附和与盲从强者叫嚣，弱者随声附和，旧者盲从传说，新者盲从时尚，相习成风，每况愈下，而社会之浮浅顽劣虚伪酷毒，乃日不可收拾。 𐟌🠩’年人的彷徨在这个当儿，站在十字街头的我们青年怎能免彷徨失措？朋友，昔人临歧而哭，假如你看清你面前的险径，你会心寒胆裂哟！围着你的全是肤浅顽劣虚伪酷毒。

企业法律顾问的7大职责揭秘企业法律顾问在企业运营中扮演着至关重要的角色，以下是他们为企业提供的7大服务： 𐟔 保障法律合规性法律顾问的首要职责是确保公司运营符合所有适用的法律法规。他们密切关注最新的法律动态，并为企业提供如何应对复杂法律要求的建议。这包括遵守雇佣法、数据保护法规、知识产权和行业特定法规。 𐟓 合同管理法律顾问擅长起草、审查和谈判合同，确保合同清晰、可执行并保护公司的利益。他们与供应商、客户、员工和其他利益相关者签订合同，通过仔细审查合同，将纠纷风险降至最低，并保护公司免受潜在责任的影响。 𐟛᯸ 知识产权保护知识产权是企业的宝贵资产，法律顾问协助保护公司的知识产权，包括商标、版权、专利和商业秘密。 𐟑堥‡少劳动纠纷法律顾问就各种雇佣法律事务提供指导，包括雇佣惯例、雇佣合同、工作场所政策和遵守劳动法，帮助解决与员工福利、解雇、歧视和骚扰有关的问题。他们确保公司的雇佣行为符合法律要求，降低与雇佣相关的纠纷风险。 𐟏⠥…쥏𘦲𛧐† 法律顾问协助建立和维持适当的企业管治常规。他们就公司结构、公司法合规以及董事会会议和股东关系的最佳实践提供建议。法律顾问确保公司的运营符合法律和道德标准，促进透明度和问责制。 𐟚蠩㎩™駮᧐† 法律顾问在识别和管理业务运营过程中可能出现的法律风险方面发挥着至关重要的作用。他们进行风险评估，制定风险缓解策略，并就如何最大限度地减少法律责任提供指导。通过主动解决潜在的法律风险，法律顾问帮助公司避免代价高昂的诉讼和声誉损害。 𐟓– 争议解决如果发生法律纠纷，法律顾问代表公司的利益，并在必要时通过谈判、调解或诉讼努力解决问题。他们在整个分配过程中提供法律建议和指导。通过这些服务，企业法律顾问为企业提供全面的法律支持，确保企业在合规性、合同管理、知识产权保护、劳动纠纷、公司治理、风险管理和争议解决等方面都能得到专业的保障。

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