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文化虚无主义权威发布_典型的虚无主义者(2024年11月精准访谈)

内容来源：麦吉窗影视所属栏目：观点更新日期：2024-11-26

文化虚无主义

美国精神的封闭：从大学到虚无主义 𐟔𙨉𞤼悷布卢姆，这位美国的思想家、政治哲学家和翻译家，真的是让人刮目相看。他的著作《莎士比亚的政治学》和《巨人与侏儒》早就让我对他刮目相看，但真正让我震撼的是他的这本《美国精神的封闭》。这本书分为三卷，每一卷都深入剖析了美国社会和文化中的一些问题。第一卷：大学生的精神困境 𐟎“ 在第一卷《大学生》中，布卢姆指出，自从20世纪五六十年代以来，西方社会出现了一种新的语言，这种语言关于道德善恶和人类行为标准。比如自我、潜意识、存在、文化多元化、价值观念等等。这种新语言的思想根基就是相对主义价值论。看似开放的多元文化，实际上却导致了各种价值的绝对封闭。美国青年人在这种环境下，精神生活变得贫乏，逐渐丧失了善恶是非的标准，越来越远离真、善、美，心灵走向封闭。第二卷：虚无主义的根源 𐟌미 第二卷《虚无主义，美国的风格》中，布卢姆追溯了欧洲哲学和社会思想，深入探讨了价值相对主义和虚无主义。他认为，这些思潮是如何导致美国人的精神危机的。美国的文化完全没有学习到西方古典文化的精髓，完全是一种肤浅的文化。大学教育也面临着前所未有的文化危机。美国为什么逐步走向虚无？布卢姆将矛头指向了美国人口中所说的基本权利。美国人一向以尊重人权自诩，国家利用社会契约来稳固统治，个人陶醉于自我利益的追寻与满足，从而使整个社会保持良好运转。但是这种基本权利的正当性是值得怀疑的。正是因为这种政治所提倡的开放、多元导致了价值的相对化，相对价值的背后是价值的虚空，是一种无好无坏的判断，丧失了至善、至恶，因而美国也就由开放走向了封闭。第三卷：大学的危机与挑战 𐟏늊第三卷《大学》中，布卢姆论述了当下美国大学教育面临的危机与挑战。他认为，思想是大学最重要的东西，但现在人们对于大学的思考甚少。他呼吁通识教育的回归，并提出唯一真正能够解决问题的方案就是阅览《经典名著丛书》，希望年轻一代乐于聆听伟大作品中的教诲。布卢姆把大学定位成全体求知者的共同体，认为作为社会良心的大学，与现实保持一定的距离是必要的；关注那些更高远更深刻的关乎人类共同命运的永恒的哲学命题是大学的使命。学会做一个能永远理性地思考人类事务并有勇气坚持不同于主流的观点的精神贵族，是我们在大学中应该努力的方向。这本书真的是让我对美国的精神状态和文化危机有了更深刻的理解。布卢姆的见解尖锐而深刻，值得我们深思。

𐟓š 探秘传统文化的深层含义 𐟔 𐟤” 传统文化是什么？它是一个民族历史上各种思想文化、观念形态的集合，展现了民族的特质和风貌。 𐟒ᠤ𘺤𛀤𙈨恥𜘦‰줼 统文化？因为它是我们的精神命脉，体现了国家的价值取向、道德规范和行为特征。它也是中国特色社会主义建设的重要力量，让我们更加坚定文化自信。 𐟘” 然而，传统文化的发展也面临一些问题。民众对传统文化的敬畏感减弱，传承方式刻板，文化遗产保护机制不完善。 𐟒꠩‚㤹ˆ，如何更好地弘扬传统文化呢？首先，我们要科学认识传统文化，摒弃文化虚无主义和文化复古主义。其次，要保护和挖掘传统文化，整合本土文化和外来文化。最后，我们要坚守传承，让传统文化在我们心中生根发芽，焕发新的生命力。 ✨ 让我们一起努力，传承和弘扬我们的传统文化吧！

《长津湖》在伊朗上映引发共鸣，这3方怒了。 1. 反华势力。中国电影的成功输出，让反华势力恼怒，他们不愿看到中国影响力的扩大。 2. 文化虚无主义者。他们否定中国优秀文化成果，《长津湖》在伊朗的成功证明了他们的错误，所以会怒。 3. 部分崇洋媚外者。他们认为只有西方电影才值得推崇，中国电影在国外的成功让他们的观念受到冲击。大家觉得呢？#我要上热门#

《西游记》有一大段如来佛祖对华夏民风的诽谤，讲给唐僧的，相当不好听，大意是：你那个东土之地，贪婪残暴淫荡诳妄太多了，遍地欺诈，浪费粮食、不忠不孝，不义不仁，丧心病狂，犯下无边罪孽，因为恶贯满盈，很多人下了地狱，然后传世为牲口，再被别人吃掉。还有不少永远待在地狱里，根本没法超升。虽 ...

第二届「时尚文化大赏」四大奖项揭晓在如今这个「虚无主义」和「功利主义」盛行的时代，我们觉得，「勤勉」这种品质值得我们再次强调。勤勉并不意味着一定要有未雨绸缪的准备，也不意味着一定要胸有成竹。它可以是明知前路艰难，却依然坚持提问；勤勉不是为了描绘蓝图、打破纪录或创造伟业，而是为了忠于自我；勤勉不是为了站在世界中心，而是为了站在边缘，却称之为中心，让世界向一个不该被漠视的议题靠拢。 5月24日，第二届「时尚文化大赏」将关注不同领域中那些「业精于勤」的人们。为此，我们特别设置了四个奖项单元：艺术实践单元、业精于勤成就单元、业精于勤特别单元和时尚文化单元。我们将挑选最具代表性的人物与事件，连接文化的当下与未来。

很难让人相信，中央民族大学的博士生导师，著名国学家，尚兼某民主党派中央级领导，居然使用语言这么民俗化接地气流畅给力。虽然语言粗俗充满戾气，但他的批评是有道理的，他的指责也是有根据的。与赵士林教授的学术水平相比，我确实连个小蚂蚁都算不上。学者，属于社会学概念。有广义、狭义之区分。广义的“学者”，系指具有一定学识水平、能在相关领域表达思想、提出见解的人。狭义“学者”，指专门从事某种学术体系研究的人。学者包括：思想家、哲学家、法学家、文学家、史学家和各类文化理论学术专家。无论广义狭义，我都差得很远。虽不能至心向往之。希望大学者赵士林先生有雅量接受司马南等对学者的想往，并以此作为自己努力的方向。如果不是因为很多年以前，我公开实名举报赵士林教授搞历史虚无主义，恶意谩骂诋毁伟大领袖毛主席，并列举若干证据，使赵士林教授感到恼火，赵士林教授也许不会拿司马南网络认证的学者身份开牙。我的水平低，这是事实，感谢赵士林教授指出这一点，但我与赵士林教授之间没有私人恩怨，回避关键问题，非君子所为也，非学者所为也。

在新信息技术革命和产业革命面前，辟谣没有用。想要革历史虚无主义文化、殖民主义文化和资本主义文化的命，就要用历史唯物主义文化、民族文化和社会主义文化的精神生产去争夺流量。找到方法是首要任务，内容瑕疵可以修正。

历史虚无主义的两大套路历史虚无主义是一种极端的历史观，它不加分析地否定人类社会的历史发展，甚至否定历史文化、民族传统和民族精神。这种思潮不仅在史学研究中出现，还渗透到文学、艺术和影视作品中，影响广泛，危害深远。历史虚无主义的核心思想是将严肃的历史研究转化为社会舆论，通过迅速传播，将庄严的历史问题变得随意化，大事化小。它的惯用手段有两种： 1️⃣ 言论自由的幌子：历史虚无主义者打着“言论自由”的旗号，强调言者无罪，以自我为中心来指点人物、评论历史。他们以轻佻的态度谩议历史，甚至戏说历史，随意评价历史人物，不惜“现身说法”，以自认为的“人之常情”“世之常理”来反思、反驳甚至反对已有定论的历史事件和情节。 2️⃣ 思想自由的伪装：历史虚无主义者以“思想自由”为借口，强调“个人可以有自己的看法”，经常以“我想”“我认为”“我的看法是”为理由，使正统的历史、公认的历史经过“个人思考”而“变相”“变色”“变调”。历史虚无主义思潮不仅在史学研究中出现，还渗透到某些文学、艺术和影视作品中，影响面大，危害至深。

朋克摇滚：反叛与自由的哲学探索 𐟎𘊦œ‹克摇滚，这种音乐风格在上世纪70年代的英国和美国迅速崛起，成为一股强大的文化和音乐运动。它不仅仅是一种音乐风格，更是一种态度和生活方式的体现。朋克摇滚乐队常常以自我管理和独立制作为特点，追求音乐的原创性和真实性，拒绝受到商业利益的驱动。朋克摇滚的核心思想是对世界持有虚无主义和无政府主义看法。它通过破坏、否定和毁灭一切价值观念的手段，表达对社会的不满和对现实的抗议。朋克摇滚的歌曲通常简洁直接，歌词充满了对社会不公和现实问题的批判，以及对权威和权力的怀疑。这些歌曲以其激情四溢的演唱和粗犷的吉他声音，传达出一种对体制的反抗和对自由的追求。朋克摇滚的虚无主义思想体现在对社会和权威的怀疑，以及对现实世界缺乏意义的认识。朋克摇滚乐队经常歌颂个人自由、反对社会压迫和不公正，同时也表达了对现实世界的失望和对人类存在的疑问。例如，英国朋克摇滚乐队性手枪（Sex Pistols）的歌曲《Anarchy in the U.K.》表达了对社会秩序和权威的反叛，同时也暗示了对现实世界的怀疑和对真相的追求。他们的音乐和形象都强调了对传统价值观的拒绝，以及对社会和政治体系的不信任。这种态度和思想在朋克摇滚文化中得到了广泛的传播和认同。朋克摇滚不仅仅是一种音乐风格，它更是一种文化运动，代表着年轻人对社会和现实的不满和抗议。它是对传统和权威的颠覆，是对自由和个性的追求。朋克摇滚的精神鼓舞了无数的年轻人，激发了他们的反叛意识和创造力。它不仅仅是一段音乐历史，更是一种革命的力量，永远在我们心中燃烧。

哲学导论：现代性危机与哲学反思 𐟌 哲学导论笔记 𐟓 现代性危机 𐟌꯸ 从文艺复兴到现代，西方社会经历了从封建到资本主义的转变，形成了独特的文明形态。这种文明形态强调个体的自由和民主、法治，以市场经济为基础，追求工业化、城市化和知识化。然而，这种现代性带来的全球化也带来了精神危机。个体无法找到稳定的信仰和价值观，导致精神上的空虚和漂泊。精神危机与哲学危机 𐟒” 精神危机不仅是个体的问题，也影响了整个社会和文化。现代性的全球化使得各种文化相互交流和融合，造成了信仰和价值系统的多元化。市场经济和科学技术的冲击，使得人的精神变得平庸和功利主义。这种环境下，哲学也面临着危机。哲学需要依托一定的信仰系统，但在现代性的冲击下，怀疑主义和虚无主义盛行，建构性的哲学往往处于危机之中。哲学的传统地盘 𐟏›️ 哲学的传统地盘包括形而上学、逻辑学、伦理学等。形而上学研究是之为是的原因，进一步研究宇宙、灵魂、上帝等实体的基本属性及相互关系。逻辑学研究思维的形式和规律。伦理学则探讨道德和价值观的问题。这些领域都是哲学的基础，但在现代性的冲击下，哲学的形象发生了根本的变化，变得多元化起来。哲学的重建 𐟏—️ 在现代性危机的背景下，哲学的重建变得尤为重要。人的生存方式的哲学性、人的漂泊的情感需要哲学来安顿、科学需要寻求自身的统一性和确定性的根基以及文化的更新需要哲学的批判性论证等，都是重建哲学的理由。重建哲学需要突破常识思维，形成概念思维，超越表象，通过严格的界定和推理来形成普逼性的概念和范畴。结论 𐟓– 哲学的重建不仅需要理论上的探讨，更需要实践上的探索。在现代性的背景下，哲学的重建不仅是必要的，而且是紧迫的。只有通过重建哲学，我们才能更好地理解和应对现代性带来的挑战和问题。

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