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封建社会最新视觉报道_封建社会的基本特征(2024年12月全程跟踪)

内容来源：麦吉窗影视所属栏目：热点更新日期：2024-12-02

封建社会

心理学揭秘：为何我们难以臣服？最近参加了一些心理学的讲座，其中有一位老师讲到了“臣服”这个概念，真是让我大吃一惊。以前学了这么多心理学，还花了不少钱和精力去学习成为导师，讲课之余还在用“臣服”这种说法，真是让人摸不着头脑。在我看来，“臣服”这个词好像是封建社会的产物，那时候君君臣臣，阶级分明，臣子见了君主还得跪下。八国联军攻打北京城的时候，两万人就搞定了，那时候有多少人“臣服”了外国人。第二次世界大战期间，又有多少人“臣服”了日本人，结果遗臭万年。真没想到，这种“臣服”的说法居然出现在有大学文凭，甚至“硕士”文凭的人嘴里，还说得那么心安理得。他们“臣服”于谁？是“君”？还是生活？甚至有人说“臣服”就是允许一切发生，接纳一切，那直接用“允许”或者“接纳”不就行了吗？干嘛用一个带着阶级、上下级关系的“臣”加上“服”字。直到我看了《非暴力沟通》这本书，才明白“臣服”其实带有微强迫性，意味着我们微带“命令式”选择的服从，而非是出于对生命的爱。我们不是命中注定要去“臣服”某个人或某种规律的“命令”，不论它们是来自外部还是自我，一旦顺从了这些“命令”，生活也就失去乐趣。我们选择改变或者成长，是出于对生命的爱，而非“臣服”。

河南博物院：探索中国历史与文化的圣地大家好，今天我们要一起探访一个充满历史与文化气息的地方——河南博物院！𐟏›️𐟓œ 𐟔历史探索：河南博物院是一个名副其实的历史宝库，这里收藏了从远古时代到封建社会的各种文物和珍贵文献。每件展品都在诉说着古代中国的发展历程，仿佛让人穿越时空，亲身经历历史的变迁。𐟕𐯸𐟏𚊊𐟎視‡化体验：作为河南省最大的综合性博物馆，河南博物院展示了中华文化的博大精深。这里的陶瓷器和织锦等展品，绘制精美，色彩斑斓，让人仿佛置身于古代文化的海洋中，感受着古人的智慧和创造力。𐟏𚰟Ž芊𐟔줺’动学习：河南博物院还提供了丰富的研学活动，让人能够亲身参与到历史的探索中。我曾经有机会参加了一次古代制陶技艺的体验课程，亲手制作了一个小陶罐，这种亲身参与的体验让我对历史有了更深刻的理解和感受。𐟎谟𚊊𐟔Ž深度探索：河南博物院的展览设计非常用心，通过精心布置的展览和详细的解说，让人更好地了解历史文物背后的故事。每一次的探索都给我带来了新的发现和惊喜，让我对历史充满了好奇和向往！𐟔𐟌Ÿ 河南博物院不仅是一个了解中国历史和文化的绝佳去处，更是一个让人流连忘返的地方。无论是历史的深度探索，还是文化的沉浸体验，这里都能满足你对历史和文化的所有想象。𐟌ˆ𐟓š

从王熙凤看女贪官的养成之路 𐟌𚊦œ€近新闻上时不时地会报道一些女贪官，看得人触目惊心。咱们这些吃瓜群众总是好奇，这些女子是怎么一步步走上贪官之路的呢？其实，从经典文学《红楼梦》里的王熙凤身上，咱们就能窥见一二。一从：嫁入豪门，掌家之权 𐟏 《红楼梦》第五回里，王熙凤的判词里有这么一句：“一从二令三人木”。这“一从”啊，指的是王熙凤嫁到贾府，成了贾琏的妻子。古代女子讲究三从四德，未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子。王熙凤在贾府里，大事小事都是她说了算，连钱财也是她管。比如《红楼梦》第二十二回里，王熙凤奉贾母之命给薛宝钗过生日，贾琏在一旁笑嘻嘻地说：“罢，罢，这空头情我不领。你不盘察我就够了，我还怪你？”可见贾琏在家就是个“妻管严”。二令：权力的诱惑 𐟔“二令”则是王熙凤第一次感受到权力的威力和美妙。在《红楼梦》第十五回“王凤姐弄权铁槛寺，秦鲸卿得趣馒头庵”里，水月庵（诨名馒头庵）的主持静虚托王熙凤摆平一件事情。王熙凤起初不答应，但静虚老尼姑一激将法，她就上钩了，假借贾琏之名修书一封，送到节度使云光手上。节度使承贾府之情，这点小事，不在话下。事后，王熙凤得了三千两银子，相当于现在600万人民币。从此，她一发不可收拾，大到人命官司的钱，小到丫鬟们的工资，都不放过。三人木：贪官的结局 𐟌𓊊“三人木”则预示了王熙凤的悲惨结局。古代是男权社会，任你多厉害的女子，也还是男人的附属。在《红楼梦》后四十回的续写里，王熙凤是病死于贾府。判词里的“三人木”合在一起就是“休”字，意味着王熙凤被贾琏休妻了。对于王熙凤这种心高气傲的人来说，被休相当于死亡。总结：权力与人性的考验 𐟧 总结王熙凤的一生，我们可以看到，一个女贪官的人生之路，也看到权力对人一生的影响。权力没有好坏，用权力做什么，这很考验掌权之人：是为民谋福，还是为己谋利？封建社会时期，对于权力是无法制衡的。我们这个时代，对于权力有制衡的良策：十八届中央纪委第二次全会明确提出了“把权力用制度关进笼子里”。这就让掌权之人无法为所欲为，因为有制度这个笼子，有人民做监督。

「吴柳芳账号已解禁」图里管处说的很好，思想不要太封建…… 事实证明我们社会是健康向上的，而且摆脱了封建。性感也是一种美啊。玛丽•莲梦露，性感吧，安妮•海瑟薇，怎么样？要不要把她禁了？性感没有罪，没必要动不动就道德审判别人。鲁迅先生说过：一见短袖子，立刻想到白臂膊，立刻想到全裸体，立刻想到生殖器，立刻想到性交，立刻想到杂交，立刻想到私生子。中国人的想象唯在这一层能够如此跃进。——鲁迅《而已集ⷥ𐏦‚感》转眼间这文章一百年过去了……很多人心中的辫子还是没剪掉…… 动不动三从四德三纲五常，完全和时代脱节了。擦边到底有没有问题？要不要把擦边都禁掉？总不能回到封建社会，把女性性征都裹起来的程度吧。之前看大鹏和柳岩演短剧，特意把这一段拿出来讨论，针对有人抨击“借胸上位”，大鹏说，这胸是自己的啊，也没借啊。有人性感，你可以不喜欢，也可以不看，但是性感不违法，不违反规定怕什么呢？

春兰翠一品 𐟌𘰟Œ🥤祮𖦜‰没有听说过春兰翠一品？作为兰花界的珍品，它可是有着独特的魅力和悠久的历史。今天就来跟大家聊聊这个迷人的兰花品种吧！ 𐟌𘦘奅𐧿 一品的品级与特色春兰翠一品可是水仙瓣铭品中的佼佼者，被誉为“人兰名品”。这个品种在春兰传统名种中享有“一品”的美誉，这可是封建社会官品的最高一级哦！翠一品的独特之处在于它的翠绿色彩、清逸的形态、从容的神态、大气的质感和柔润的花守。它不仅有美丽的外观，还有让人无法抗拒的香气，真的是让人爱不释手。 𐟌🧿 一品的外观与香气翠一品的外观简洁而美丽。新芽是紫红色的，叶姿半垂，曲线优美。老叶半垂性，叶尖尖锐，叶质较薄，苞叶是浅红色的。花杆细长，梗淡紫色，三瓣阔大、收根，瓣前端呈微飘状，软浅兜捧心，圆舌，舌上所缀红点特别鲜艳。它的香气浓郁，冷香袅袅，极具吸引力。这种花不仅看起来漂亮，还能散发出迷人的香气，真的是让人陶醉。 𐟌𑧿 一品的种植与市场表现翠一品在种植方面表现优异，开花快、发苗快、花易出架、春化要求不高。这些特性使得翠一品在市场上非常受欢迎，价格也因此一路攀升。虽然它不像其他兰花品种那样拥有复杂的故事和情感价值，但它的高颜值和优秀的种植表现依然让它成为市场上的热门品种。春兰翠一品不仅有着美丽的外观和迷人的香气，而且在种植方面也很出色。它的市场表现也证明了这一点。虽然故事和情感价值可能不如其他兰花品种丰富，但它依然凭借高颜值和优秀的种植表现赢得了市场。 𐟌𘰟Œ🨿™就是关于春兰翠一品的一些分享啦！你们有没有被它的美丽和魅力所打动呢？欢迎在评论区和我分享你们对春兰翠一品的看法或者经验哦！期待和大家一起交流更多关于兰花的知识！

西周分封制为何影响深远？这本书给你答案！ 𐟓š《中国封建社会》，瞿同祖著，商务印书馆 𐟌Ÿ 这本书是我国著名社会学专家瞿同祖先生的硕士论文，详细研究了西周初期大封建到秦朝统一之前这一段分封制封建社会的发展历程。仅仅翻阅第3-4页的目录，就能感受到其细致与专业。 𐟓œ 对于研究先秦史的学者来说，这本书极具价值。虽然“封建”这个词耳熟能详，但封建社会的起源却鲜为人知。本书认为，在商朝晚期农业发展之后，封建制度就开始萌芽了（这一观点与范文澜的《中国通史简编》不谋而合）。 𐟌𑠥﹤𚎥﹤𘭥›𝦖‡化感兴趣的人来说，这本书也是一本宝藏。为什么中国人有长子嫡孙之分？实际上，这种宗法制度是与封建制度相配套的，涉及土地继承问题。然而，现代人对此知之甚少。阅读本书第二部分，你将了解更多。

传统四合院：老北京的居住智慧四合院，这个名字听起来就很有感觉。其实，它就是一个由北房、南房和东西厢房围成的小院子。老北京的四合院，讲究的是南北长、东西窄，坐北朝南的长方形布局。如果你对四合院感兴趣，不妨去故宫后面转转，那里还保留着不少明清时期的传统四合院，真是让人心生向往。四合院的院墙不多，主要是靠各房屋的后山墙来区分内外。这种设计既节省了建筑材料，又充分利用了空间，封闭性也特别好。只要一关上门，院子里就成了一个独立的小天地。标准的四合院一般建在胡同的路北，坐北朝南，大门建在东南角。按照古代八卦的说法，东南是“巽”位，“坎宅巽门”是吉宅。这种布局用现代科学也能讲得通。北京的冬天刮西北风，四合院的北面是高墙，可以挡风、保暖。而夏天天热，刮的是东南风，院门开在东南角，正好可以享受穿堂风，凉快。夏日的北京东南风一刮，四合院门里幽长的门道是最凉快的地方，门墩又是石雕的，坐在门墩上吹着凉风，这也是老北京的一种消暑方法了。四合院的大门很有讲究，按照等级划分，有广亮大门、金柱大门、如意门、蛮子门等等。大门口的建制不同，代表这家人的身份地位也是不一样的，从门口一眼就可以看得出来，所以民间有句话叫——门当户对，说的就是靠大门的建筑来衡量一家人的地位。除了宅门，四合院的每间房都住什么人也是有讲究的。家里的长辈住在北房，也就是正房，因为北房光照好，冬暖夏凉，让一家的长辈住在最好的北房，这也是体现了中国人传统的孝道。坐在北房里面朝南，左手边也就是东边为上手，右手边也就是西边为下手，一般按照规矩，长子住东房、次子住西房。四合院的南房一年四季不着阳光，阴冷潮湿，算是整座院子里最不好的一间房，所以大都作为门房传达处，或是仆人们住的地方。四合院的后罩房是整座院子最靠里的一排屋子，一般为女眷的住所，封建社会讲究女人大门不出二门不迈，要深居简出、遵守妇道。一座小小的四合院，虽然看上去是个冰冷的建筑，却把长幼尊卑甚至三从四德都涵盖其中，充分蕴含了古人的智慧与传统。

新版《红楼梦》即将上映，你期待吗？ 2024年，电影版《红楼梦之金玉良缘》即将上映，大家对新版角色充满好奇。于是，我忍不住去看了官方的宣传物料，并放出对比图，大家来看看吧。首先，87版的黛钗角色无疑是经典中的经典，其他版本难以匹敌。然而，2024版刘姥姥的装扮真的让人忍俊不禁，这样的刘姥姥也要去贾府“打秋风”？再说说剧情吧（小心翼翼地说，别喷我）。《红楼梦》作为中国古典小说的巅峰之作，包罗万象。有人读出“情”字，一曲红楼多少梦，情天情海幻情身；有人读出世态炎凉和人情社会；有人把它当做历史书来读，读出封建社会的必然衰败。鲁迅先生曾评价《红楼梦》：“经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事。” 而2024电影版《红楼梦》选取的主线是“外金玉，内木石”的阴谋与爱情。“我把它（电影版红楼梦），不是变成一个悲剧爱情故事，而是变成了一个阴谋与爱情的故事”真怕这一改，把红楼故事改的单薄了，把我们心中有血有肉的“12金钗”改成了工具人。不过，还是期待新版红楼梦上映。毕竟自87版至今，还没有特别成功的《红楼梦》改编作品上线。“改不好”总比“不敢改”要好，哪怕改出来的不是我们心中的《红楼梦》，至少可以引发更多人对《红楼梦》的兴趣，去书中入梦红楼，一探众角色的故事和命运。

封建社会的残酷与矛盾：兰玉的故事 𐟘⠥“Ž呀，真是让人心酸啊！老二这个人真是坏透了，但我还是忍不住站他和兰玉。𐟘�…𐧎‰的神情显得有些急切，她问：“他还活着吗？”李聿青淡淡地回答：“活着。”兰玉松了一口气，但李聿青接着说：“所以，你最好不要有死的念头。我保证，你一死，那个丫头没受完的刑我会让她再受一遍。”𐟘ᠦŽ聿青的话充满了威胁和残酷，让人不禁感叹封建社会的无情。 𐟑€ 兰玉抬起头，望着李鸣争。李鸣争说：“入不入局，在我。”兰玉怔怔地看着他，咬牙切齿地说：“李鸣争，我真是恨透你了。永远这副胜券在握、高高在上的样子，太讨人厌了。我永远都不会喜欢你，永远不会。”𐟘䠥…𐧎‰的内心充满了矛盾和挣扎，她对李鸣争又爱又恨，这种复杂的情感在封建社会中尤为突出。 𐟤” 兰玉又说：“可你喜欢我什么呢？我什么都没有了。”李明安认真地说：“我也什么都没有了。兰玉，我所看重珍视的，只有你了。”𐟒” 这句话充满了无奈和深情，让人感受到封建社会中人与人之间的复杂情感。 𐟚𖢀♀️ 车窗外，房屋和行人尽数后退，仿佛那方戏台。一折又一折，没看到最后，谁也不知下一折戏会是什么样子。兰玉想，只要走下去，再糟糕的戏也会有落下的时候，山穷水尽，未必不会柳暗花明。𐟌𘠨🙥娯充满了对未来的希望和憧憬，让人感受到封建社会中人们内心的挣扎和追求。

博主妈妈真的很勇敢，走出了包办婚姻，走出了封建社会！许媚晴的微博视频