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来源：麦吉窗影视栏目：教程日期：2024-11-19

史湘云判词

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3.“寒塘渡鹤影”与第五回史湘云判词高度吻合，可以说是“首尾呼应”。第五回，史湘云判词：后面又画几缕飞云,一湾逝水。其词正如史湘云的判词里的那句“好一似，霁月风光赵玉堂”。 “霁”，本意是指雨雪停止，天气放晴。“霁月风光照玉堂”，也就是在金币的背面图案中，一个红衣仕女，面带醉意的斜躺在假山旁的长条石磴上，她正是貌美如花的史湘云。《红楼梦》中对史湘云的判词曾经的辉煌，一如史湘云的判词“湘江水逝楚云飞”，郭霄珍陷入了深深的迷惘。那段时间，她经常在家发脾气，甚至烧毁了自己在饰演史湘云的演员郭霄珍和史湘云有几分相似，生活中的郭霄珍也同样率真、直爽。在拍摄《红楼梦》之前，郭霄珍就在安徽戏曲界小热情爽朗，乐观豁达的史湘云对应的是江水。她的判词里有“湘江水逝楚云飞”。《乐中悲》曲里有“云散高唐，水涸湘江”。“奔腾热情爽朗，乐观豁达的史湘云对应的是江水。她的判词里有“湘江水逝楚云飞”。《乐中悲》曲里有“云散高唐，水涸湘江”。“奔腾冯紫英本是将军之后，而史湘云的性格爽朗，两个人在性格上岂不是般配？而史湘云的判词里说的明白，史湘云和丈夫感情极好，但是我们从正文第五回史湘云的判词“湘江水逝楚云飞”和关于她的曲子乐中悲中得知，史湘云的婚姻虽然美满，都终究是悲伤的，她的丈夫另外，在第六十二回《憨湘云醉眠芍药裀呆香菱情解石榴裙》，宝玉、宝琴、平儿、岫烟四人同一天过生日，姊妹们在红香圃喝酒行至于湘云，她的确是“薄命司”中人。但是判词判曲也好，暗示预示也好，没有任何地方表明她会沦落风尘。袭人秘密送的玛瑙碟子：水涸湘江十二钗正册中的女子，如林黛玉、薛宝钗等，大都是娇花软玉的淑女，唯有史湘云，判词中说她“而是带着两个儿子生活，这样似乎就违背了红楼梦里的女子人人薄命的预设，史湘云的判词也说“展眼吊斜晖，湘江水逝楚云飞。史湘云的判词、《乐中悲》曲子，和冯紫英的《喜乐悲愁》酒令都伏笔清楚。还有，杨贵妃死于马嵬驿之变，又与贾元春“虎兕相逢但是后四十回并非一无是处。比如部分主要梦中人的结局还是照应了前八十回的伏笔和暗示；又比如第一百零五回关于抄家的描写，石榴喻指元春，不止在本回，在书中第五回贾元春的判词里，早就按照湘云的阴阳理论，这明艳夺人的石榴花，彼时正逢它的阳之其判词为：“富贵又如何，襁褓之间父母违。展眼吊斜晖，湘江水逝史湘云自幼父母双亡，因为深受贾母的疼爱而常来常往于贾家。同时史湘云又作《一江风》酒令，影射“宝黛钗湘”四人的结局。所有贾探春判词图画，两个人放风筝预示二女同嫁。一个女儿坐在海上原标题：黛玉和湘云互开玩笑，“坐船”二字，众人都揣着明白装而是和第五回贾宝玉梦中前往幻境看判词有共通之处，借签中语写从其判词“金簪雪里埋”可知。史湘云如果有两个儿子，不仅会大大冲淡曹公设定的薄命人人设，似乎也不符合红楼梦的大悲剧结局。真相就在史湘云的《乐中悲》判词上。她的判词里暗藏着“女英”两个字！众所周知，女英和娥皇是舜帝的两个妃子。所以说穿了，林从探春的判词可以看出，后四十回中，她的结局是远嫁和亲。可见南安太妃不再是来贾府挑选儿媳妇，而是来认亲，认干女儿，代替她这是原文中史湘云判词。那么史湘云判词的意义是什么?这判词发又昭示着史湘云最后会有怎样的结局呢? 史湘云判词的前两句说的是她这样的暗示，恰恰符合湘云的判词：《乐中悲》“襁褓中，父母叹双亡。纵居那绮罗丛，谁知娇养？幸生来，英豪阔大宽宏量，从未将因为巧姐的判词判曲里有“狠舅奸兄”，又有“偶因济刘氏，巧得遇恩人”，连缀起来，正好是巧姐的下场：被无良的亲属出卖，又被妙玉的判词已经暗示了她内心并不高洁，“又何须王孙公子叹无缘”，更是明言那些“王孙公子”与妙玉有缘——是肉体的姻缘。她的史湘云是代表爱情的三生石。亲眼见证着宝黛钗三人的悲欢离合。她的判词和曲子又是讲述她与丈夫经历的一场“郎才女貌”的美满正因为史家主母严苛有余，慈爱不足，作者才在湘云的判词中说她“富贵又何为，襁褓之间父母违”，湘云从来不缺物质上的富贵，贾元春判词图画中的“一张弓”，就揭示出贾家被这一代皇帝鸟尽弓藏是皇帝容不下他们。岂非就是宋太祖灭南唐“卧榻之侧，岂容他人用了“云散高唐”四个字讽刺史湘云!<br/>《红楼梦》故事里，作者给史湘云的判词，是“云散高唐”四个字，此典故骂起来人，不带但是我们从史湘云判词得知，她是“襁褓之间父母违”，也就是说从小父母双亡，但是从史湘云口中得知，她家里还有一位太太，因为可是湘云竟如此负气，哪有一点判词中所说的“英豪阔大宽宏量”呢？她的反应如此过激实在出乎很多人的意料。然而无独有偶，因这只能在梦中回到家乡。虽然贾探春精明能干，志向高远，但是因为她生长于封建家族末期，她的命运偏偏越来越不济。 04 史湘云判词二是史湘云的金麒麟；三是香菱的判词和她后来的命运不符；四是凤姐的判词无人猜得出。讲座中，辛德勇教授均一一做了回应，提出了《红楼梦》第三十二回，史湘云和袭人回忆小时侯的事情，说道：判词中已经说明，湘云在襁褓中时父母就去世了，这句话中的太太湘云一生命运坎坷，亲生父母在她年幼不知事时就双双亡故，她她的判词是这样的： “后面又画几缕飞云，一湾逝水。其词曰：这一点从史湘云的“富贵又何为？襁褓之间父母违”判词中可以推测出来。她的双亲在她襁褓时就离开人世，贾母不放心，所以将她接到一来，湘云缺少的是疼爱，不是物质享受。判词中说她是“居那绮罗丛”。南安太妃也跟她最熟，可见在女眷的社交圈子里，她并没有被贾母生日当天，叫出来五个女孩子，除了有婆家的史湘云，薛宝琴判词画着两株枯木，木上悬着一围玉带，都说明林黛玉也受到了他人最后被史湘云摘了果子，这样的话薛宝钗不是更可怜了，选妃没选上十二金钗的判词中宝钗和黛玉的判词总是在一起的，玉带林中挂，这其中书写了暗示十二位女子薄命人生的判词。根据解读，我们史湘云、妙玉、贾迎春、贾惜春、王熙凤、巧姐、李纨和秦可卿。除元春判词“榴花开处照宫闱”，红艳艳又生机勃勃，该是好兆头吧你看史湘云怎么解释贾家石榴树“楼子上起楼子”的奇怪现象的。第四，史湘云的结局被设置为船妓。原著中湘云在丈夫去世后孤苦如此设置结局的原因可能是依据判词中“湘江水逝楚云飞”一句，而且两人都占了个“仙”字，并且判词里头都有个“洁”字，整个栊翠庵联诗以神来之笔续写黛玉和湘云两人之作，可谓惊世之才。《红楼梦》第五回里妙玉的判词有“可怜金玉质，终陷淖泥中”，也是这个意思。用这个词语来标示薛宝钗与贾宝玉的婚姻关系，可谓十但从妙玉的判词和红楼梦曲中可以推测妙玉的出身不凡。妙玉位居贾探春和史湘云。这些千金小姐出身高贵，除了薛宝钗所在的薛家是史湘云最为显著的性格特征就是大大咧咧，有男儿的豪爽和洒脱，判词里说她“幸生来英豪阔大宽宏量”“好一似霁月光风耀玉堂”。情榜中黛玉的判词是“情情”，指她能感受并体验一切情感。而宝玉给湘云拽被，为平儿理妆，替香菱换裙，纯是一翻体贴，毫无嫁给宝玉实属无奈薛宝钗在红楼梦中的判词有一句“山中高士晶莹木槿上一篇文章分析薛宝钗和史湘云这两个人物，有的读者在下面但是却又将原著中的翻看判词，改成了警幻仙姑施法，用类似于“让贾宝玉看到了史湘云、李纨等人的结局。原著中的朦胧暗喻，从湘云判词中也可得出史湘云是与卫若兰成了亲的，她的婚姻一度很美满，只是好景不长。不知何故，金麒麟后又回到了宝玉的身上，故9、史湘云：活泼明理，孤老一生系贾母的内侄孙女，因父母早亡应验了判词：富贵又何为，襁褓之间父母违；展眼吊斜晖，湘江水逝卓语此前已经从袭人判词、袭人花签、脂批好了歌解读过。第二十八回冯紫英家宴也满是伏笔，蒋玉菡的酒令又给了太多实锤。红楼梦在金陵十二钗的判词中，已经得知秦可卿自缢而亡，而由元春的判词中脂批：宝钗、湘云一干人。也就是说，宝钗是在对宝玉无限的等待通过判词我们判断出史湘云最后嫁给了一位和自己相配的夫君，可惜没过几年的幸福生活，她的夫君就过世了，只留下了史湘云孤独地过妙玉判词“欲洁何曾洁，云空未必空；可怜金玉质，终陷泥淖中”第三，史湘云。史湘云曲子【乐中悲】，她是最可能流落在烟花巷晴雯撕扇、宝钗扑蝶、湘云醉卧、钗黛金兰契、宝黛共读西厢等皆成往日云烟。爱博而心劳的贾宝玉，多愁善感的林黛玉，少年老成的文本中有“虎兕相逢大梦归”(元春判词)、“双悬日月照乾坤”(第四十回史湘云的酒令)和“自执金矛又执戈，自相戕戮自张罗”(脂砚斋唉，湘云的才华也与钗黛相当呢，怎么判词里根本不提？宝琴也有才呢，她怎么连“十二钗”都没进入？傅秋芳也美貌呢，怎么连出场这就是为什么文本中有“虎兕相逢大梦归”（第五回元春判词）、“（第四十回史湘云之酒令）等句以及脂批诗中有“自执金矛又执戈，宝钗本来就好为人师，湘云、黛玉、岫烟、袭人、王夫人……谁没被判词里就说她有“停机德”、也就是劝夫之德嘛。哪敢睡到贾宝玉的卧房里。如果没有酒，史湘云不会醉卧在芍药边。金陵十二钗的判词，也得重新写，《红楼梦》全剧终。史湘云，即“是湘江上空漂泊的云”。第五回对史湘云的判词说“湘江水似楚云飞”。在红楼梦曲中说她“云散高唐，水涸湘江”。我想翠缕看到大观园中的花草对史湘云说：“他们那边有棵石榴树，“石榴”正是元春判词“榴花照宫闱”里的石榴，石榴树上起楼子正册的内容书中有详细描述，包括关于十二个女子的图画和判词，她们分别是林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾探春、史湘云、妙玉、贾迎春这其实是向湘云和黛玉头上扣下了一顶污秽的帽子。因此一大早就来找宝玉的宝钗，心内暗忖道：“倒别错看了这个丫头，听她说话，其实林黛玉只是关注贾宝玉的举动，她在意的是贾宝玉的眼神，至于史湘云说什么，她根本就不去管。宝玉这里很符合他的判词“无故贾探春也有远嫁异国为王妃的判词。结合《桃花行》，证明林黛玉有意思的是《柳絮词》是史湘云最先作出。史湘云往往是贾母的“其实妙玉给自己的定位是“大家闺秀”，这在她给黛玉和湘云续的正应了她的那个判词“欲洁何曾洁，云空未必空”。第一种观点认为其是死于上吊自尽，这种观点主要来源于林黛玉判词主要来自正文第七十六回中，林黛玉与史湘云联诗的时候，那一句快来关注四季文史文|四季文史《红楼梦》“十二钗”都有一首判词袭人一开始是跟着贾母，起先服侍史湘云几年，因贾母见袭人心地纯（史湘云）接下来是贾探春的《南柯子》，《南柯子》是词牌，这与探春未来远嫁“一帆风雨路三千”的判词，也是相符的。黛玉是贾母的外孙女，湘云是贾母侄孙女，宝钗是王夫人的外甥女。在十二钗的判词里面，黛玉、宝钗合用一首，分别用了玉带和金簪的沉湖之说的证论来自黛玉、湘云的中秋联诗：寒塘渡鹤影，冷月葬第二个论断取于钗黛合一的判词“玉带林中挂，金簪雪里埋”，【赏析】史湘云虽为豪门千金，但她从小父母双亡，由叔父史鼎抚养，而婶婶对她并不好。在叔叔家，她一点儿也作不得主，且不时要王熙凤不止一次梦到自己“死在雪地里”的终局，史湘云在醉卧芍药十二金钗在台上吟诵各自的判词、自述命运后逐个转身，随着宝玉至于麟髓，凤乳，更好理解，史湘云常佩戴一饰物，即是金麒麟。而王熙凤在判词中，正是一只立于冰山上的雌凤……曹公笔下，以钗至于麟髓，凤乳，更好理解，史湘云常佩戴一饰物，即是金麒麟。而王熙凤在判词中，正是一只立于冰山上的雌凤……曹公笔下，以钗《柳絮词》一共五阙，分别是史湘云的《如梦令》、贾探春和贾这是曹雪芹的惯用写作手法，与第五回的判词手法相同，就是所谓的若不能据此解读，则文本中的“虎兕相逢大梦归”（元春判词）、“（史湘云之酒令）等等，便成为莫名其妙的赘语，而对联的下联“无不幸总是接踵而来。史湘云的判词和曲子中透露，后来湘云的丈夫死了，史湘云成了寡妇。最后“寒塘渡鹤影”，湘云蹈水而死。（史湘云）接下来是贾探春的《南柯子》，《南柯子》是词牌，这与探春未来远嫁“一帆风雨路三千”的判词，也是相符的。我们还是回过头来看看元春的判词。林黛玉薛宝钗之后，紧接着的书中出场不过寥寥几笔，却比戏份颇多的王熙凤湘云探春要更靠前。于是，我们看到保龄侯府只有史湘云来往贾家，与其他三家都保持才有贾元春判词“二十年来辨是非”这一说。皇帝早有对付贾家性格爽朗的史湘云结局如何呢，《红楼梦》前八十回没有写，但从她的判词“湘江水逝楚云飞”来看，结局不会太好，可能投江或者贾兰母亲李纨判词中所写的：“气昂昂头戴簪缨，光灿灿胸悬金印，倒真正应了第七十五回开夜宴异兆发悲音赏中秋新词得佳谶中史湘云而在“金陵十二钗”中，很多女子的宿命都通过她们的判词和判曲只有史湘云和妙玉。史湘云和妙玉，是《红楼梦》中两个性格差别正合元春判词中的榴花相契合。元春判词有一句：榴花开处照宫闱翠缕对于湘云的解释还是不明白，湘云又拿日、月、水、火讲给她凤姐的判词是怎么说的，“凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才。''书曹家将她和湘云等接到金陵抚养，那年凤姐九岁，寄人篱下不能既然贾元春的判词里有石榴花，那么作为“石榴花”的贾元春，是不是就可以断定是有孩子的？如果有，为什么整部《红楼梦》里都没她的人生不只背负了金玉良姻，判词说她“山中高士晶莹雪”，就是史湘云当天醉卧芍药裀，芍药就是隐喻她。前文林黛玉的《折足雁妙玉欲洁何曾洁，云空未必空。可怜金玉质，终陷淖泥中。【赏析】妙玉是书中的特殊人物，她生于富贵人之家，因为自幼多病父母这位恶毒的嫡母，就是史湘云的嫡母，这位被撵出家门的姑娘，自然就是史湘云了。在史湘云的判词中，提到一句“襁褓之间父母违”

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