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大道之源最新视觉报道_大道之源国学堂(2024年11月全程跟踪)

内容来源：麦吉窗影视所属栏目：热点更新日期：2024-11-28

大道之源

《易经》，为众经之首，大道之源！是华夏祖先智慧的精粹！是中华文明的源头活水！！！

今日推文｜书单｜儒门圣典，六经之首——《周易》，中国古代汉民族思想、智慧的结晶，被誉为“大道之源”。名句天行健“自強不息，厚德載物”出于此！𐟓–

#情感# 【大道之源：亦在冥冥之中！】走遍山山水水才知道什么是柔情蜜意那水韵江南传神的描述竟有一介布衣的官道 …… 拥有了无疆之德欠穗禾香奉秦岭上还有羊肠小道和茶马古道偶遇得道多助失信寡言每个人都是自己的忠诚卫士什么石神啊山神呀水神呢书神哟一一拜偈天地可鉴竟对应了善意和痴情数是点燃精神的媒人有神的庙里荷塘月色真美恐怕是寄宿了姹紫嫣红如能一味专注纯粹的瞻望欣赏往往是如此的留眉神秘这香味儿绕了个口令茵蕴含着非凡的气质唯有胴体青春的颜色可以让人感动的刷新听出了天籁的声音记住一句忠告吧一旦名闻天下不再被众人邀请那收藏的旧杂志小人书不一定是人间的烟云而云朵声声慢二胡曲中调一定有个你或许是内心的反射容易让自己开心故此重构了家园文明不过份叨扰自然风光省去了一些没有既视感的主题径直摁灭了小我的红绿灯行走在花香鸟语的小路上演绎着一场游戏一场梦幻之旅常言道民俗学是一门心思和奔流不息的陪伴合约了精神就会有一点闪烁只要不流于形式也不肆意妄为迎宾敢于直面江湖像是一个嫩面膜逸动于情于理保持一定的清洁度就可以面见彩霞据说祭祖是养生了一壶好茶把握住酒洒脱一点酣畅淋漓可以缅怀先辈的丰功伟业呵护只是释放了灵性觉醒思索却挤干了瘾君子的色情水只有放浪形骸行为单纯等到了沁园春聆听到了清音袅袅那真诚的生活高音便改弦易辙形成了习惯可以渐渐暖了心把爱好擅长统统捡起来这热恋中的奖赏元宇宙里修复了自己的中枢神经学习是一种特有能力而通透之悟早已变成了外滩中心的热门话题批判不会约束了幸福早餐那简单的快乐迷住了视觉盛宴有一个爱冷不丁赶场话茬子的老邻居也学会了止语冲动也疯狂的自虐义士是专属的称谓不容事的客串一样递交了自己的姓名不懂谐音幽默风趣却可以成为你的挚友朋友已选择了廻避而朋友圈的刻意沉淀毅然走出了伪装的十万大山等鹅毛大雪降临之后留下了迷茫的信息其实是自己需要的设置迎风流泪吗手心的光辉咉了一种符号学不可以信口开河的因为懂得了热聊细心的道出了人间真情那流淌的月亮湖环绕着羞羡的靓枕推出了灵犀一指这不易察觉的文竹签和凤尾竹林里存放了一个愿望的盆景使的倩碧呈现出来有时意纵横捭阖四海八荒六合兮上演了救赎之翼多一点耐心吧那等待期的蚁磨是为了千年之恋爱烧脑的情劫可以借此升维空间让小我变成了一个大我沿着三生石下的指点风雨无阻的探讨永恒的爱情分了翼轸留下了绵绵不绝的情话俗家弟子不必拘泥于小节苦修和巧修一旦打开了心结这一眼万年的萌新欣然弹飞了黄鹤楼油然而生的东西在难以接受的请柬上无边无际涨了潮汐天旋地转便臆想到了上苍造化化去了一切不情愿了却了弘毅乱弹琴断舍离直盯着异域风情让心声敲打着花椒叶叶吐流苏数理连枝星墨镜缘戏藏福气气质优雅游动着差遣和派对绿肥红瘦思维过了仅剩下了班斓和山川图片/全网资源

《易经》博大精深，群经之首大道之源#寒假AI学季# 报名投流主体名称:北京源码视界科技有限公司

「每日一道」《易经》是“群经之首”“大道之源”，诸子百家都从其中汲取营养。易道广大，洁静精微。而这一部中国人最重要的经典，将人的修养和修行以及人的命运讲到了极致。人的命毕竟不是全靠天定，《周易》的伟大不在于创造了或者间接产生了一系列的“算命之法”，而在于它启发我们明了人间的“贞正之道”，如果我们能沿着《周易》指明的这条“贞正之道”，人生道路必然能够元亨利贞。《周易》告诉我们，下面这些人才会拥有好的命运：一、善良宽容的人《周易》强调“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃”。善良与厚德、厚道的内涵基本相同。《周易》说厚德载物，其实厚德载物的本质就是善良宽容。厚德是善良，用善良的心地去承载万物，待人接物，包纳万物，就是宽容。懂得厚德载物的人，懂得善良宽容的人，其实就拿到了人间最好的通行证，为自己乃至子孙后代种下了福田。二、自强不息的人《周易》上说，人要效法大地的品德，用厚德承载万物；要效法上天的品德，以刚健的精神自强不息。厚德载物是在大地之上种下福田，而自强不息则是为自己争取更广阔的天空。自强不息的本质，就是众多经典中所说的：日新其德。阴阳相摩，八卦相荡。世界时时都在变化，万事万物在下一刻都是新的。自强不息，就是永远在进步，永远不满足。有智慧的人应当效法阴阳变化日新，不断改掉过错，不断创造新的业绩，在岁月的流逝中修养自我，升华自我。三、迁善改过的人《周易》64卦中有一个益卦：风雷益，君子以见善则迁，有过则改。益卦重点讲的就是改过迁善。每个人从出生到死亡，不断积累自己的错误，这些错误形成一个“势”或者说“气场”，这些恶“势”不断蚕食人的好运。但事实上人们都明白自己的错误，但是却没有勇气，没有决心去改正，这也正是层次越低的人越容易放纵自己的原因，他们无力控制自己错误的习惯。《孟子》中记载，有这么一个人，每天都要偷邻居家的一只鸡。有人劝告他说：“这不是君子的做法。”他回答说：“那我就逐渐改吧，以后每个月偷一只鸡，等到明年，我再也不偷了。” 既然知道这样做不对，就应该马上改正，为什么还要等到明年呢？诺贝尔文学奖得主鲍勃ⷨ🪤𜦤𙟨ﴨ🇯𜚢€œ我认为最有罪的是那些看到不对的东西，心里也知道那不对但就是不愿正视的人。” 四、把握时机的人《周易ⷧ𓻨𞞤𜠣€‹中说，“君子藏器于身，待时而动”。这是一句非常有名的话。“器”可以指学问、能力，就是所谓的“藏器于身”。深藏不露，还不要表示出来。有器不用可以，但不可无器。但是，有“器”还要看时机。历史上，很多人物有能力，有才，但是生不逢时，没有好的时机，所以也就埋没了。你有了本事，机会未到，命运未到，也是没有用的。虽然时机和机遇是不以人的意志为转移的，但是却可以时刻警惕，做到时机来的时候，一下抓住。这就很厉害了。《周易》中说，君子见几而作，不俟终日。几就是苗头，兆头；作就是行动，有所作为。指发现一点苗头就立刻采取措施。《易经》这本书把变化讲得非常透彻。事物的变化总是从微小的地方开始。君子修身做事，一定要善于发现这些变化的苗头，及时采取措施，机会稍纵即逝，不要一天一天地拖着。五、谦卑低调的人《周易》谦卦中说：“谦谦君子，卑以自牧也。”牧，就是养，引申为自守。卑以自牧就是谦卑自守也。谦卦是64卦当中，唯一一个六爻全吉的卦。谦，在《易经》是一个卦名，叫做“地山谦”。它的画像，是高山峻岭，伏藏在地的下面，也可以说，在万仞高山的绝顶之处，呈现一片平原，满目晴空，白云万里，反而觉得平淡无奇，毫无险峻的感觉。万事退一步就叫谦，不傲慢就叫谦，让一步就叫谦，多说一声谢谢、对不起，就叫谦，谦卦六爻皆吉。除了谦卦，其余的卦，有好就有坏，有吉就有凶。南怀瑾先生说，山最高了，但它却处在平地的下面，而这块平地呢，却又在山顶上。谦卦的道理就是这样。你到了最高处，就要平实，不要认为自己高，这就是谦的道理。所以地山谦，山最高，像昆仑山、喜马拉雅山顶，那多高呀！但是高有什么用呢？高要能下才好。山顶上面是平地，意思就是：最高处要是最平凡的，最平凡最恭下的就是谦卦。六、艰贞的人《周易》中说：无平不陂，无往不复，艰贞无咎。陂是坡地的意思。这句话是说，平地和山坡是可以相互转化的，有去就会有来。艰、贞是两个词，艰是说外在环境的艰苦、穷困；贞是君子内在对贞正的坚守。君子在艰苦、穷困的环境中，保持内心和品行的贞正，终究是有福的，也必将走出困境，为自己赢得好运。世界上时时刻刻发生的变化，循环往复，平地在某个时间会变成山坡。这就是说，困境和逆境是不断转变的，没有人一辈子走运，也没有人一辈子倒霉。人生艰难和困苦虽然不能避免，但只要我们保持一颗坚忍和贞正的心，就能将其转变成平坦的大道。《易经》让我们在艰难困苦中保持忍耐和贞正之心，这样做一定会有好的结果。无独有偶，《论语》中记载孔子被困，已经没有了粮食，他告诉弟子们“君子固穷，小人穷斯滥矣。”君子身处困境，能够坚持自我，熬过去，而小人却不懂得坚持原则，一遇到困难只会变节和逃避。七、懂得变化的人 “穷则变，变则通，通则久”从某种意义上来将，《周易》是一部讲变化的书。《周易》上说，上下无常，刚柔相易，不可为典要，唯变所适。《易传》也说，神无方而易无体。意思就是万物的变化无常，没有固定的规律。这里推究到人事上、修身做事情都要讲究一个“变”字。智圣东方朔深得《周易》“变”的精髓。他教育孩子说，圣人之道，一龙一蛇，形见神藏，与物变化，随时之宜，无有常家。意思就是说，圣人处世的道理，行、藏、动、静因时制宜，有时华彩四射，神明奥妙；有时缄默蛰伏，莫测高深。随着万物、时机的变化，用最合宜的处世之道，绝不是固定不变，也绝不会拘泥不通。八、懂得进退存亡的人《周易》乾卦中说，亢龙，有悔。飞的过高的龙，必然会招致祸患而悔恨不已。亢龙，就是飞的过高的人，代指那些知进而不知退，知存而不知亡，知得而不知丧的人。简单来说，亢龙有悔就是警示我们，事不能做绝，话不能说满，便宜不能占尽。凡事都要把握分寸，为自己留条后路。人情留一线，日后好相见。世事难料，什么事都会发生变化，人情世故复杂微妙，如果把事情做绝了，就等于堵了自己的后路，一旦事情发生了变化，就没有回旋的余地。文章来源：广州纯阳观

正本清源让易经成为真正的哲学，这是秦汉以后两千年都不可能做到的。太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，这一哲学的最高原理，只有正本清源解释清楚透彻。四象其实就是阴阳运动发展的四个阶段，把阴阳运动分为四个阶段，其实和五行是一致的，是五行的另一个说辞。在正本清源之前，无论何人吹嘘易经多伟大，心中都是没有底气的，因为很多人把阴阳五行当作比附思维踩在脚下，是没有逻辑规律演绎的。有且只有正本清源才能让易经成为真正的哲学之王，万经之经，大道之源。因为正本清源解决了易经最核心的问题，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦是绝对的宇宙规律。任何人无视正本清源，都必然沦为无知和愚蠢，这是注定的，任何人想要谈我们的文化，不回到正本清源，都必然是无根之木，无源之水。

《易经》智慧：同声相应，同气相求《易经》是华夏文明的瑰宝，被誉为“群经之首，大道之源”，凝聚了五千年的智慧与文化。这部古老的哲学著作不仅揭示了宇宙的奥秘，还为我们提供了人生的指导。相传，伏羲氏根据《河图》《洛书》绘制了八卦，而周文王则将其发展成六十四卦，并撰写了卦辞和爻辞。这些古老的智慧至今仍影响着我们的生活方式。其中一句经典名言是：“同声相应，同气相求。”这句话出自《周易ⷤ𘊧𛏂𗤹𞂷文言》。它的意思是，相同的声音会相互应和，相同的气质会相互吸引。在日常生活中，我们也可以观察到这种现象。比如，喜欢音乐的人会聚集在一起，形成音乐社群；喜欢运动的人也会结伴而行，共同追求健康与活力。这些都是“同声相应，同气相求”的生动体现。《易经》的智慧不仅适用于个人生活，也适用于国家治理和社会发展。它提醒我们，要尊重差异，包容多样，才能实现和谐共处。在这个充满变化的世界里，《易经》的智慧为我们提供了一面镜子，让我们能够更好地认识自己和世界。让我们一起在经典的指导下，追求更高的境界，创造更美好的未来。

易水湖探秘之旅𐟌Š 𐟌🠧›𘤿ᥤ稇꧄𖧚„力量，能治愈心灵。雨后初晴，周日我们踏上了易水湖的探秘之旅。 𐟚䠤𛎩‡‘坡码头出发，乘坐游船直达老子峰入口。建议坐在船舱的第二层，这样可以获得最佳的游览视野。 𐟏ž️ 登上老子峰，我们选择了环形栈道，全程无需走回头路。沿途可以欣赏到天地根、谷神洞、无为屏、长生久视、同出门、致虚台、许愿池和大道之源等景点。整个游览过程大约需要2小时，非常适合全家出游，轻松愉快。 𐟓𘠦𒿩€”的每一个景点都值得停下来拍照留念，无论是老少皆宜，都能在这里找到属于自己的乐趣。

𐟓š道家经典图书推荐 𐟓–探索道家哲学，这些经典著作不可错过！ 1️⃣ 《道德真经》 - 老子 𐟌𑤸�𝥓𒥭椹‹源，揭示道法自然的智慧。 2️⃣ 《清静经》 𐟍ƒ教人清心寡欲，参悟大道，养性之道。 3️⃣ 《太上感应篇》 𐟒–汇集道文化“承负”思想，劝人向善。 4️⃣ 《玄门早晚功课经》 𐟓š道教弟子每日必修，登仙之阶。 5️⃣ 《黄帝阴符经》 𐟔𚥅𛧔Ÿ、气功、天文等多方面，玄机尽显。 6️⃣ 《南华经》 - 庄子 𐟎�映庄子哲学、艺术、美学等，博大精深。 7️⃣ 《黄庭经》 - 魏华存 𐟧˜‍♀️道教内丹修炼经典，阐明存思身神之理。 8️⃣ 《文始真经》 - 关尹子 𐟓˜阐述宇宙和自然、社会和人生的根本规律。 9️⃣ 《周易》 𐟔�𚥤饜𐤸‡物变化之规律，大道之源。 𐟔Ÿ 《周易参同契》 - 魏伯阳 𐟌ˆ“丹经之祖”，指导《周易》应用与养生。 1️⃣1️⃣ 《抱朴子》 - 葛洪 𐟒Š内外篇论养生、人间得失，饶有名理。 1️⃣2️⃣ 《太乙金华宗旨》 - 吕洞宾 𐟌Ÿ道家修行法门，性命双修，身心合一。 1️⃣3️⃣ 《冲虚真经》 - 列子 𐟌쯸宣扬清虚无为，追求精神自由之境界。 1️⃣4️⃣ 《度人经》 - 葛巢甫 𐟓œ涵盖道教哲学、修行等多个方面。 1️⃣5️⃣ 《云笈七签》 - 张君房 𐟓–体现道教各个方面，包括道经、戒律等。

专访易经学家马辉大师易经是中华民族文化的源头，被誉为"群经之首，大道之源"，是经典中的经典，哲学中的哲学，学问中的学问。民族文化是一个国家和民族的灵魂所在，中国之所以是中国，中华民族之所以是中华民族，就是因为她有自己独有的民族文化，作为中华民族炎黄子孙的后代，我们的民族文化之根，民族文化之源不能丢。马辉，号百福居士，籍贯安徽现居浙江宁波，从易20余年，自小酷爱风水术数，先后拜访名师数名，集众家之所长，形成独特风格，为多家企业及公司调理策划均取得良好成效，受益者数不胜数。感恩於福主的信任与认可，本人致力于服务帮助。马辉大师自幼熟读易经等书籍，早年有缘遇名师指点，在风水，命理，周易等方面有独到的天赋，顿悟，建树。马辉大师的易经研习之路走到现在已有数十余年，马辉大师多年的学习和努践，精修命理学、六爻预测、风水、姓名学、祝由术等

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