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张曼菱最新娱乐体验_张曼菱择生与择死全文(2024年12月深度解析)

内容来源：麦吉窗影视所属栏目：话题更新日期：2024-11-30

张曼菱

「商务印书馆十大好书」【2024商务印书馆“入围十大好书”】《聆听：西南联大访谈录》《回望：西南联大沉思录》西南联大研究学者、作家张曼菱女士推出的重磅新作。那一段人类群星闪耀时……《聆听》首次推出张曼菱自1998年以来对西南联大学人的珍贵访谈实录，这些资料是不可再生的资源，将其整理出版具有不可替代的历史意义和文化价值。任继愈先生曾说：“张曼菱以她锲而不舍的精神，克服种种困难，使这一工程完成，令人感动。她是靠着西南联大的精神制作这部作品的。”在此基础上，《回望》进一步对西南联大时期的重要历史人物如梅贻琦、闻一多、刘文典、费孝通等进行全方位解读，对一些至今争讼纷纭的话题进行多角度阐述，从一所战时大学的“形”与“神”入手努力还原联大的历史现场和精神实质。

8月书单推荐：《光明日报》精选好书 𐟓š1. 《蔷薇蔷薇处处开》，王蒙著，花城出版社 “人民艺术家”王蒙的全新小说作品，值得一读。 𐟓œ2. 《孔子：永不妥协的大生命》，李山著，天地出版社通过提炼孔子的十五个横截面，展现其非凡的一生和言行思想。 𐟍𝯸3. 《〈红楼梦〉中的饭局》，周岭著，北京大学出版社红学家周岭和1987版《红楼梦》编剧共同探讨红楼美食的权威之作。 𐟏𚴮 《考古中国：玉成中国一万年》，叶舒宪主编，中信出版集团一本以玉文化遗址及典型玉器呈现中国万年玉文化的通识读本。 𐟏›️5. 《故宫建筑之美》，祝勇著，生活•读书•新知三联书店散文家祝勇与“故宫摄影第一人”李少白合作，展现故宫建筑之美。 𐟗🶮 《敦煌石窟守护杂记》，樊锦诗著，甘肃文化出版社记录了敦煌石窟的守护与传承。 𐟎緮《聆听：西南联大访谈录》，张曼菱著，商务印书馆西南联大研究学者张曼菱推出的重磅新作，访谈录形式展现西南联大的历史与文化。 𐟖‹️8. 《敦煌》，陈继明著，人民文学出版社小说以初唐时期为背景，以李世民的御用画师为主人公，展开想象。 𐟏Ṯ 《璩家花园》，叶兆言著，译林出版社以南京城南一座老宅院，两个家庭，三代人悲欣交集的人生故事为主线，书写共和国七十余载平民史诗。 𐟓–10. 《中国文化十五讲》，楼宇烈著，东方出版中心既有对中国传统文化的基本组成（儒释道三家）重要思想的细致分析，又有对人文精神、安身立命等中国文化宏观命题的整体性阐释。

𐟎“ 西南联大：人杰辈出的历史篇章 𐟓š 书名：《西南联大行思录》 𐟖‹️ 作者：张曼菱 𐟏›️ 西南联大，这所大学在我心中占据着无比崇高的地位，堪称殿堂级学府。自从观看了电影《无问西东》后，我对这所学校产生了浓厚兴趣，渴望深入了解它的故事。通过观看纪录片《西南联大》，我对这所学校的历史有了更清晰的认识。 𐟓– 本书简介：这本书是张曼菱，一位生于昆明的78级北大学子，通过走访海峡两岸的西南联大校友，与他们深入交流，对西南联大的宝贵历史资源进行了抢救、研究和传播。 𐟓 本书内容：本书分为南迁、山城、弦诵：教授“立”校、弦诵：“无为而治”、从军、学潮、北归、两岸八个部分，带我们领略了闻一多、朱自清、梅贻琦、刘文典、吴征镒、李继侗、郝诒纯等先生的生活片段，了解了当时联大人的学习、生活、工作及民族气节。 𐟒ᠤ𘀤𚛤𙦦‘˜：吴征镒的事业并不在这小园幽居，这里只是他的驿站。他的天地是崇山峻岭之间、悬崖峭壁之上，他一生在做野外考察，与蛇、虫、兽、鸟和山民为伴。他那巨大的声名和这幽僻的小屋形成两极。这种感受，我在采访西南联大学人时是常见的。奉献之大与索取之小，正是这一代人的人生模式。陈寅恪本人体现了一种历史与文化的延续性，具有一种神圣的、必须敬畏的位置。南方的温馨美丽不能减轻他深重的哀伤。北方沦陷的土地与耻辱伴随着他的日日夜夜。这是史家的气质和诗人气质的合一，这更是一个爱国世家与一个时代大儒的精神担当。潘光旦不向残疾低头，甚至他根本不承认自己有残障。本来是属于个性化的人生态度，但在抗战的环境里，外有强虏，内有艰难，潘光旦从自己身上迸发出来的这种精神，就有了强烈的感召力。 𐟒젤𘀤𚛦€考：同一段历史，不同经历的人，有看待它的不同的视角。本书想展示的人物与故事很多，可能显得每个故事展开得不够深入，对每个人物及他们的故事有点意犹未尽的感觉。但还是谢谢作者对为抢救这段历史所做的付出。西南联大的校歌当中有一句是“中兴业、须人杰”，在战乱时期的学子们都有着强烈的意愿，认定自己需要去做那个“人杰”，对国家、对民族、对人民的完成自己的奉献。非常感谢西南联大，为我们的精神家园带来值得永存的力量，让身处和平年代的我们能够学习大师之精神，感恩生活，反思生活，去愿意追求一些高于物质的精神内容，尽自己的微小力量去传承这种“风骨”精神，去探索自己生命的意义与价值。

普通人如何应对被捉弄的命运？普通人，就是那些没有官职的读书人，普通得不能再普通的人。他们就像是历史长河中被忽视的一群尘埃，没有人会在乎他们的遭遇，更没有人会为他们发声。布衣，这个词儿，真是让人心酸。张曼菱的《中国布衣》这本书，讲述了一个普通人的曲折人生。书中的父亲原本是一位银行职业经理人，因为说话直率，不会趋炎附势，结果被一步步地从省城抛向乡村，最终被丢到了只有三个人的单位当会计。在作者眼中，父亲就像是被利用榨干后被果断丢弃的人。那二十年的“流放”生涯，是生命的黄金阶段，各种可能性在这段时间里都化为泡影。作者的母亲也曾试图通过走程序把父亲调回来，但被一个关系户占了位置。之后，她再也没有动心思；父亲本人也不屑于这些。书中作者想象了很多如果：如果找关系调回来，父亲可能会有很高的职称；也许他的书法造诣能通过身份地位的提升而更加被世人熟知；也许“流放”也使得父亲得到一种相对最如意的状态，毕竟那段时间运动太多，离中心越远，越安全。在那动荡的十年中，不止他一个人被“流放”，有的被逼入绝境，有的被逼得自裁。而作者的父亲却在“流放”的过程中得以保全，既幸运又惋惜。父亲坦然接受一切，没有过多的抱怨。屈原是我国历史上第一位被贬谪的诗人，自他以后，被贬谪就成为了一种常态。杜甫、王安石、欧阳修、范仲淹等都被贬谪过。他们被贬谪的不幸，却成就了中国文化的一大幸运。他们用自己的生命作代价，为我们留下一种精神文化。在书中，作者也谈到了父亲这类人的放逐：被放逐者，这是中国的一种人，一种历史，一种个性，一面旗帜。他们远离中心，但往往却比中心更“中国”。他们堆积着现实的沧桑与史实，深郁的文化、悠久的故事、永恒的动人、浪漫与亲情。被放逐者超越了抛弃他们的世界，在精神的历史中锐进，成为这个民族光辉的一翼。这本书叫《中国布衣》，生活ⷨﻤ𙦂𗦖𐧟夸‰联书店出版，张曼菱写的。如果你也想了解普通人在历史长河中的命运，这本书绝对值得一读。

直播预告| “聆听”与“回望”，著名学者、作家张曼菱研究西南联大的两种方法论与努力方向；《聆听》与《回望》，则是她为当下西南联大研究与传承捧出的两部重磅著者，自成体系，价值重大。 10月20、28日，两场直播，欢迎在线聆听，在张曼菱女士引领下，共同回望那段灾难深重、却又绽放出了空前民族精神并成就了空前教育奇迹的“联大岁月”。「奔来书院」「西南联大」「我们的西南联大」@商务印书馆@温星入滇记[鼓掌][鼓掌]昆明ⷤ𘖧•Œ园艺博览园

《回望》揭秘：西南联大如何炼成《回望：西南联大沉思录》这本书，真的是让我眼前一亮。张曼菱花了二十年时间，采访了两百多位西南联大的师生和相关人物，搜集了大量的视频和文字资料，简直是在为我们还原那段特殊历史时期的教育奇迹。这本书不仅是对那段历史的生动再现，更是对那些战火纷飞的年代里，知识分子的精神风貌和爱国情怀的致敬。在寻找西南联大往事的过程中，有一个名字始终浮现在我的脑海中——刘文典。这个人似乎和那些文化人有着一种天然的联系。他的故事被编得像戏一样精彩，什么“怼蒋”“讽沈”的逸事，简直让人津津乐道。但真实的历史到底如何呢？似乎已经没人关心了。而张曼菱却从这些“演义”版本中，努力挖掘出一个真实的刘文典，避免他的历史被遮蔽和扭曲。刘文典讲课的神采，真的是让人叹为观止。他讲课的方式叫做“开窗户”，就是通过点拨一些亮点，激起学生的兴趣，让他们自己去思索、发现。这种启发式的教学方法，在当时的西南联大非常盛行。刘文典讲课的时候，常常能自成一家，他的古风和学识让人佩服得五体投地。刘文典不仅是个书生，更是一个有强烈爱国心的人。他追随革命，抗逆暴政，坚守气节，不拘小节。即使是在战火纷飞的年代，他依然能安身立命于典籍和学生之中。张曼菱称他为“质本洁来还洁去”，真的是再贴切不过了。正是因为有了刘文典这样一批真正意义上的大师云集而来，他们授业、传道、解惑，才让西南联大成为中国历史上一所真正的大学。这本书不仅是对历史的回顾，更是对那些坚守信仰、追求真理的先辈们的致敬。如果你对那段历史感兴趣，或者想了解一下真正的大学是什么样的，《回望》绝对是一本值得一读的好书！

时代决定个人命运——1957年与1981年北大学生自办刋物的天壤之别。1981年，北大人民代表竞选结束之时，历史系78级校友黄河将他在竞选中有意搜集的各方资料编辑成册，题名《开拓》，拿到印刷厂印刷，印刷厂的老板认为内容有异端之嫌，即向公安局报告。情急之中，黄河求助于熟识的竞选人张曼菱，张曼菱立刻向时任北大党委副书记马石江报告。马石江闻讯，即刻指派学校保卫部，赶在公安局到来之前将全部《开拓》拉回学校，妥为收藏。1957—1981，时隔二十余年，时空流转，物似人非，事件的结果大相径庭： 1957年6月北大学生自办了一期《北大民主墙选辑》（即《广场》)。《广场》遭焚毁后的反右运动中，《广场》编委团队、《广场》作者、《广场》刊印、发行的参与者，支持者悉数被打成右派。一些学生，没有参与任何鸣放中的活动，没有任何言行，仅因支持和帮助《广场》，便收获了一顶右派帽子。给《广场》捐款四百元的樊启祥，成为班里第一个右派。借油印机给《广场》的李世荣，也陷入罗网。为《广场》刻蜡板和参与油印的杜锦堂、孙传仪，并没有参加《广场》和百花学社的前期活动，也被定性为《广场》骨干分子，被开除学籍、劳动教养。《广场》的募捐负责人陈奉孝手中存有所有捐款者的名单，在危难时刻到来之前，他烧毁了名单，此举使一批人幸免于难。《广场》的编委团队和作者们则是在劫难逃。《广场》作者林昭（笔名任锋）因反革命罪被囚禁多年，于1968年被处死。另一位作者顾文选，以反革命罪入狱，劳改多年期满后外逃苏联，被遣返，1970年以叛国罪被枪决。《广场》的主编、编委及外围参与支持者二十余人，均在劳改、劳教、流放中度过了二十年的苦难生涯。【北大五七学生同人刊物《广场》出炉始末，作者：郭力（曾任北大出版社总编助理）；新三届 2024年10月25日 06:01 广东】

瓦猫故事续新篇——西南联大研究专家、著名作家张曼菱老师莅临龙泉古镇文化研究院、瓦猫博物馆暨民盟昆明闻一多支部参观考察，共话联大龙泉岁月，共忆以闻一多先生为代表的一代爱国知识的风骨。图1从左至右：贺奇（画家、昆明民盟美术院院长、闻一多支部委员、龙泉古镇文化研究院研究员）、王雷（作家、民盟闻一多支部宣传委员、龙泉古镇文化研究院研究员）、杨晓（云南民族博物馆研究员、民盟省委民博支部主委）、江浩（摄影家）、张曼菱、朱云东（重走西南联大路发起人、前海总裁俱乐部副总裁、龙泉古镇文化研究院研究员）、洪海波（龙泉古镇文化研究院院长、瓦猫博物馆馆长、民盟闻一多支部主委）、杜雯雯（三茂酒店总经理）、宋琳（文化志愿者）、胡波（画家、留日博士）。

张曼菱研究西南联大再推新作 “捕捉、呈现刚毅坚卓之精神”｜封面专访

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