学习传统文化权威发布_学习传统文化的重要意义(2024年11月精准访谈)
「今日分享学习中医和传统文化的宝贵资料」 《中国百年百名中医临床家丛书—林沛湘》
「进击的技能」《翻译-传统文化》分块学习翻译,利用刷微博的碎片化时间学习吧~「四六级」「决战四六级」
「虚空先生直播」@虚空先生成长需自我探索与反思,家长应支持理解,学习传统文化增智慧和内心稳定。墨香传递的微博视频
「每日一画」 生活终于平静下来。 又有心情坐下来学习传统文化了。
让男人更像男人,女人更像女人,人人都有人的味道,这是推广学习传统文化的目的。学传统文化的人,尤其要学大肚量。我遇到很多学传统文化的,各自为政,各自为方。我学我的,他学他的。不要忘了,我们都是炎黄子孙啊!不学传统文化还好,一学传统文化,搞得四分五裂了。哪有这个道理啊?是不是?学了哪能学成这样啊!是我们有病啊,老祖宗没病啊。 所以,任何时候我们传统文化的团队都要一个拳头朝外,不能自相残杀、相互贬低啊。上等学传统文化的人,是人捧人高。中等学传统文化的人是人不理人,你成立一个促进会,我成立一个国学会,各自走各自的,好像显能一样。你有多能啊?比孔子能?比孟子能?是不是?我们弘扬传统文化是为了更多人受益,更多人幸福,不是为了宣扬自己有能力,宣扬自己有文化,宣扬自己好像跟圣贤沾亲带故一样。不是这样的。那是狐假虎威啊!那是借圣贤人的智慧满足了我们自私自利、求名求利的思想,有问题啊! 我经常讲,我们永远要记得,在这个世界上任何一个人都有他的长处。长处是我们该学习,落实发扬光大的。可是我们也不要忘记,人不是圣贤,谁都会有短处。短处是我们该帮助他弥补和规避的。取长补短,这是我们学习传统文化的人该做的事情。在别人犯过错的时候,我们不能指责,不能谩骂,而是要理解他,帮助他纠正过错,让他成为一个完美的人。 人这一生都会遇到三种人。哪三种人?遇到能人干大事,遇到好人干好事,遇到坏人干坏事。但是我们现在人不明白,遇到能人我们是不做事,是嫉妒人家。遇到好人,我们还会说:“你看那作秀呢,那哪是做好事呢?卖名呢。”我们不能见贤思齐。可是我们见到了坏人做坏事,却同流合污。这个是我们有问题啊!所以我们遇到能人一定要干大事,共同合作,互惠互利。就像企业家之间,相互合作,把企业壮大,共赢。遇到好人以后,我们即使没有钱,也有嘴是不是?有钱出钱,没钱出力,没力出嘴,功德一样啊!你拿嘴弘扬也行。我们一定要思人善,才能真正成为一个幸福的人。现在的人不明白,遇到好人毁谤人家、攻击人家,遇到坏人同流合污,遇到能人嫉妒人家。我们错了,我们有问题啊。
「李子柒烟台学非遗烙葫芦」学习传统文化,冲传播非遗文化都是我们当代人应该做的,热爱他们学习他们传播他们
【张嘉遁国学易经10至16卦】亲子教育,张嘉遁小朋友学习传统文化,每天1小时高效背诵法,背诵国学经典,四书五经之易经之十翼《周易+大象+小象+彖》10至16卦,累计背诵62309字子有攸往的微博视频
小学必学100个中国古代文化常识 𘦯个重视孩子语文教育的家长,都会时不时地陪孩子读历史、读小古文、看纪录片吧?在这个过程中,很多家长会发现,孩子学语文“学不动”,往往不是因为内容太难,而是因为缺乏文化常识。 比如,有孩子一直不明白,为什么诸葛亮又被称为孔明,还问我:“他到底叫什么名字啊,为什么一会儿叫诸葛亮一会儿叫孔明?”后来他才知道,原来古代人除了姓名,还有字,这就是古代社会习俗相关的文化常识。 再比如,我们一起听《梦游天姥吟留别》的朗诵,听到“脚著谢公屐,身登青云梯”时,因为“谢公屐”发音联想到“公鸡”,孩子就觉得疑惑又好笑。这也是因为他缺乏关于古代服饰的常识。 ⏳你看,这些由于缺乏文化常识导致的不理解,一旦消除了“信息差”,孩子一下子就能理解到了。 这就好比学英语的时候词汇量积累不够,英语就学不好。文化常识积累不过关,学大语文就会因为“背景信息”不够而困难重重。 而且不仅是语文、历史这一类文科学习,现在各学科都要求孩子要学习传统文化,甚至英语也要求要用英语“讲中国故事”。积累传统文化常识,现在也是全学科学习的必备,贯穿了校内教育的所有必修课。 教育部《中华优秀传统文化进中小学课程教材指南》明确指出:中华优秀传统文化的主要载体形式包括经典篇目、人文典故、基本常识、科技成就、艺术与特色技能、其他文化遗产等,以语文、历史、道法为主,艺术(音乐、美术等)、体育与健康学科有重点地纳入,其他学科有机渗透,“3+2+N”全科覆盖。
「在台州玉环开启一场跨越时空的对话」学习传统文化要从小抓起[哈哈]
善用数字技术 助力中华优秀传统文化传播 发布时间:2024-10-11作者:闫楚来源:中国教育新闻网-中国教育报 近日,在社交媒体上,注重养生的年轻人将“五音疗法”推上热榜,越来越多的音乐播放平台也出现以“五音疗法”为名的民乐乐曲合集。民乐与中医药的结合,被网友取名为“电子中药”。随着年轻人对国潮的喜爱逐渐加深,在音乐领域,民乐玩出了新花样。由演奏者和人工智能虚拟人协同演绎的“二胡+交互电子音乐+人工智能”音乐作品《未来弦诗》,让古老的民乐以崭新的形式呈现给观众,展示着传统与科技的碰撞,并为音乐注入新的生命力。 伴随着人工智能、虚拟现实(VR)、增强现实(AR)等新兴技术的迅猛发展,学习和传播中华优秀传统文化同样迎来了前所未有的机遇。这些技术手段不仅改变了文化学习和传播的方式,也为传统文化赋予了新的活力与生命力。无论是将千年洞窟栩栩如生地展现在观众面前的“寻境敦煌—数字敦煌沉浸展”,还是利用数字技术搭建神秘东方神话世界的《黑神话:悟空》,又或是央视总台推出的人工智能全流程系列微短剧《中国神话》,中华优秀传统文化在国家政策的支持和新兴技术的加持下不断走出“圈层”、走向世界,获得更为广泛的关注与认同。 在实现中华优秀传统文化走向国际的过程中,人工智能技术具有广阔的应用前景。从文化遗产数字化保护入手,人工智能技术可应用于构建统一的数据规范,促进数据流通与共享;再到系统开发创新型数字虚拟IP,通过文化定位、场景搭建和IP运营,提升文化表达;最终,通过人工智能助力,将这些数字化成果推向国际,实现中华文化的国际传播。人工智能赋能不仅可以更好地保护和传承我国珍贵的文化资源,还能够为其注入新的生命力,创造出符合时代潮流的文化表达形式,最终实现全球范围内的传播与交流。 发挥人工智能助推功能,激活中华优秀传统文化的生命力。中华优秀传统文化是中华文明的智慧结晶和精华所在,是中华民族的根和魂,是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的根基。数字虚拟IP开发的首要任务是明确中华优秀传统文化内涵与定位,这是确保IP具备独特性与文化价值的基础,包括文化元素提炼、用户兴趣分析和文化符号的现代化解读。利用人工智能文本挖掘和知识图谱技术,从历史文献、艺术作品、民间传说等多源数据中提取出传统文化的核心元素。借助人工智能自然语言处理和图像生成技术,对传统文化符号进行现代化的阐释,实现文化符号的现代化解读,使其融入现代文化语境中,打造出既根植于传统文化,又具有现代感和市场吸引力的数字虚拟IP。这样的应用模式不仅提高了文化遗产的保存和展示效果,还为人们提供了更多了解和学习传统文化的机会。 利用人工智能技术优势,搭建新文化场景与内容体验,让传统文化可以进行“当代性表达”。数字虚拟IP打造的核心是其展现的场景与内容,通过人工智能和数字化技术进行场景的虚拟化构建,可以创造更为生动的文化体验。近日,由敦煌研究院和哈佛大学中国艺术实验室联合主办的“敦煌文化周”活动在哈佛大学落幕。该活动中的展品以深度的场景互动为中华优秀传统文化打造了沉浸式体验,其中“窟ⷨ”等环节引入互动艺术装置,通过人工智能和机器学习技术,将敦煌飞天的艺术语言以多感官的互动方式呈现,重构中华优秀传统文化中的视觉艺术,使得传统文化能够与更多现代元素进行融合,为传统文化的“当代性表达”提供了新的样本。同时,相较于博物馆中的静态展示或戏剧表演,借助人工智能和VR技术,观众不仅可以通过视觉、听觉等多感官互动体验文化,还可以参与其中。通过3D虚拟环境搭建、智能互动和多媒体数字展陈,可以构建出栩栩如生的文化场景,从而让传统文化在数字世界中焕发新生。 借助人工智能转化功能,促进优质文化内容的国际传播,让更多人爱上学习中华优秀传统文化。传统的国际传播方式往往采用广覆盖的传播策略,难以精准到特定的用户群体。对此可借助人工智能技术,通过大数据分析和机器学习,识别全球不同地区、文化背景和兴趣偏好的受众,为其提供个性化定制的内容推送。人工智能翻译等语言处理技术自动生成多语言内容,以迅速将原文本内容转化为不同语言版本,消除语言壁垒,为非母语受众打开了接触传统文化的门户。通过打造人工智能翻译工具,帮助各国用户更容易获取和理解中国古典文学、书法、哲学等内容。一些经典文学作品可以通过人工智能辅助翻译,被更广泛的国际读者所接受。通过精准定位、自动化处理、多语言能力、实时反馈、文化本地化等方式,大幅提升中华优秀传统文化国际传播的效率和效果。 人工智能技术为传统文化的保护、传承、创意和国际传播开辟了广阔的创新空间。然而,人工智能与传统文化融合也面临一些挑战和问题。文化教育工作者应该保持谨慎态度,在借助人工智能提升传播效率、扩展传播渠道的同时,要警惕技术带来的文化失真或简化。同时,人类的智慧和创造力仍然是文化发展的核心,人工智能的作用应是在人的引导下,辅助推动文化创新。要坚持“以人为本”的理念,将人类的智慧和创造力作为文化发展的核心,引导人工智能为育人服务,使中华优秀传统文化焕发新的生命力,真正实现跨越时间与空间的全球传播和交流。 (作者系清华大学国家形象传播研究中心博士后) 作者:闫楚 《中国教育报》2024年10月11日 第02版 版名:评论ⷨ炥
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