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桑塔格最新娱乐体验_桑塔格传人生与作品(2024年12月深度解析)

内容来源：麦吉窗影视所属栏目：话题更新日期：2024-12-03

桑塔格

疫情下的文学推荐：面对死亡的思考与记忆新冠病毒已经在全球肆虐了三年，我们的生活因此发生了翻天覆地的变化。在人类历史上，瘟疫一直是无法避免的阴影。尽管如此，生活依然要继续。人们或死亡或幸存，讲述着各自的故事，享受着快乐，或者与他人相爱。这些消逝的记忆和想象被文学家们用文字定格了下来。正如加缪所说，面对灾难，我们所能拥有的只是知识和记忆。瘟疫不仅仅是自然现象，它还是人类文明中一种强大的隐喻。苏珊ⷦᑥᔦ 𜥜裀Š疾病的隐喻》中提到：“瘟疫隐喻在对社会危机进行即决审判方面如此不可或缺。”疾病被浪漫化、道德化，甚至成为攻击他人的工具。瘟疫也是我们看待世界的一种方式。 “今人不见古时月，今月曾经照古人。”这次的新冠疫情，重新激活了我们对历史的记忆。希望这些书籍能为处在疫情焦虑中的你带来一些平静与慰藉。今天，我们带来的是一些与疫情相关的文学推荐，分为以下几个主题：瘟疫作为背景 𐟌🊧˜Ÿ疫与命运逆转 𐟎𒊧˜Ÿ疫与隐喻 𐟌미 瘟疫与记录 𐟓œ

桑塔格的墓干干净净也很漂亮，摸了摸大理石，死亡让桑塔格重返巴黎…

塞巴尔德：若在世，诺奖必收入囊中 𐟓š 初次遇见塞巴尔德，是在大学时读苏珊ⷦᑥᔦ 𜧚„作品。那时，我深深迷上了桑塔格，阅读了她的许多书籍。塞巴尔德最初进入我的视野，是通过《重点所在》中的《悲怆的心灵》一文。文章一开头就提到：「在文学领域里仍然有获得伟大声誉的可能性吗？……答案之一就是W⷇ⷨ𐢥𗴥𞷧š„作品。」字里行间，我感受到了桑塔格对塞巴尔德的深厚喜爱。 𐟓… 那是14年前的事了。当时市面上关于塞巴尔德的译本很少，只有10年译林出版社出版的《奥斯特利茨》。而桑塔格在文中提到的《眩晕》《移居国外的人们》《土星之环》等作品，当时一本都没有。那版《奥斯特利茨》的装帧并不吸引我，加上对塞巴尔德的了解不多，我就没有深入阅读，放下了这本书，也渐渐忘了它。 𐟓– 四年后，我在一家书店工作，再次与塞巴尔德相遇。由于我过目就忘的习惯，对塞巴尔德几乎没有什么印象。不过，书店上新时，我看到「新民说」出版的《奥斯特利茨》，从装帧到排版都极其舒适，就多翻了翻。但并没有立即购买。后来，在一次与朋友聊天时，他提到《奥斯特利茨》，我信任他的品味，从书架上找到了这本书，仔细读了两页，当即下单购买。从此，我开始了对塞巴尔德的深入阅读，从《奥斯特利茨》到《眩晕》，每一本都让我着迷。 𐟌Ÿ 我坚信，如果塞巴尔德还在世，他一定会获得诺贝尔文学奖。2017年，英国移民作家石黑一雄获得了诺贝尔文学奖，这使得本就名声在外的“移民三杰”更加火热。由于疫情，大家更多地关注旅行文学。塞巴尔德的作品，如《奥斯特利茨》《土星之环》《移民》和《眩晕》，早已将反战、移民、旅行等主题融入其中。 𐟓𗠥ឥ𗴥𐔥𞷤𝜥“的另一个特点是，他将大量的“真实图像”（多为照片）运用在自己的虚构作品中。尽管是虚构作品，但其中仍不乏许多作者的个人游历，再配以大量的图像，这种将虚构作品以纪实手法来处理的方法，带给读者不一样的体验。 𐟓š 塞巴尔德的作品已出版：《奥斯特利茨》《土星之环》《移民》《眩晕》 𐟓– 将要出版：《乡村别墅中的住所》《自然之后：一部元素诗》 𐟓– 扩展阅读：《重点所在》苏珊ⷦᑥᔦ 𜊣€Š极乐生活指南》孔亚雷

𐟎蠨‹珊•桑格塔的“反对阐释”哲学 𐟚능œ裀Š反对阐释及其他论文》中，苏珊•桑格塔提出了一个引人注目的观点：“新感受力”的提出，标志着大众文化和先锋派艺术开始与高级文化明确地争夺文化领导权。这种策略并非传统意义上的价值评判标准的逆转，而是通过“反对阐释”来瓦解既定的二元对立。 𐟒墀œ桑塔格并不反对阐释本身，而是反对惟一的一种阐释，即那种通过把世界纳入既定的意义系统，从而一方面导致意义的影子世界日益膨胀，另一方面却导致真实世界日益贫瘠的阐释行为。换言之，她希望以对世界的多元化的复制，来瓦解对世界的单一化复制。” 𐟒墀œ搁置一切价值评判，就意味着对一切价值评判同等对待。先锋派艺术、同性恋以及其他种种不见容于高级文化和传统生活方式的价值和行为，就这样合法地进入了文化和生活方式领域，并从最深处瓦解了等级秩序所依赖的基础。” 这一观点的提出，无疑是对传统文化观念的一次深刻挑战，它鼓励人们以多元的视角来看待世界，而非仅仅局限于既定的意义系统之中。

苏珊ⷦᑥᔦ 𜀀

"生活里重要的是生活，而非生活的结果。" ——苏珊ⷦᑥᔦ 𜀀

【解读苏州迷影文化的密码】1995年，在世界电影诞生百年之时，美国评论家苏珊ⷦᑥᔦ 𜥜裀Š纽约时报》发表了电影评论《百年电影回眸》，她所在的时代和今天电影发展的处境有着某种共同之处。在文章中她写到，电影是一场圣战、是一种世界观，电影包容一切，是艺术也是生活。最重要的，人们对电影的迷恋，造就了这一百年的辉煌。从苏珊ⷦᑥᔦ 𜥼€始，“迷影文化”成为电影研究中的一个领域。她梳理了世界电影史中“迷影文化”对电影艺术创作的推动，对照苏州电影百年的发展，也可以看到相似的历史脉络和轨迹。网页链接

抱歉我没写信。人生艰难，人咬紧牙关的时候，很难开口说话…… —— 苏珊ⷦᑥᔦ 𜣀Œ时光音乐会」

苏珊桑塔格：魅力女作家的多重标签苏珊桑塔格，这位现当代美国女作家，真的是一个多面手。她不仅社交广泛，渴求名望，还对文学有着不死的心。激进、时髦的先锋作家，跨界批评家，通晓摄影并热爱法兰西文化的知识分子，女同性恋者，反战人士……这些标签在她身上交织在一起，构成了一个丰富而复杂的人物形象。尽管她给公众展现了不同的侧面，但她拒绝外界对她的刻板印象。她用对知识的自信作为武器，嘲笑和抨击当时的艺术、文学、电影和政治。这些文章在以男性为主的纽约知识分子圈里引起了巨大的反响，让她声名大噪的同时，也招来了一些批评。桑塔格从小生活在一个父母角色缺失的家庭，早熟又敏锐的她为了抵御内心的孤独，用大量的阅读来填充她的童年。这段经历孕育了她梦想成为作家的种子，她一生都在践行这个理想。青年时期的她精力旺盛，涉猎广泛，对欧洲文化近乎痴迷。摄影、歌剧、戏剧以及电影都是她追逐的方向。在新旧文化交替的时期，她的散文是那个时代少有的结合严肃批判和现下流行特征的批判范本，在年轻人中也有很大的影响力。在文学界，桑塔格是成功的。她的一众文集被翻译成各国语言摆在书店，赢得了她想要的作为一个知识分子的声誉。然而，在电影和早期的戏剧中，她显然没有在文学上那么得心应手。外界的批评声不断，但她既期望大众严肃地对待她的智识和艺术创作，又希望大众对她作为普通人不算成功的实验进行包容，这显然是不可能的。当得知自己罹患癌症后，桑塔格开始考虑死亡的问题。她积极寻找治疗方式，与此同时她也没有停下创作的脚步。《论摄影》就是在这一阶段写成的。在对待疾病的看法上，我和这位女作家相当一致。我会查看大量的关于疾病的文献资料，一方面是寻找疾病发生的原因，一方面是找到解决方案。我也反对疾病多多少少与抑郁人格挂钩，人的身体作为一台复杂的机器，至今仍有很多科学无法解释的问题。很多疾病的成因是在单一的作用下形成的还是多种因素的结果都未可知。对待女权主义，她和她的朋友们认为这是一场为拥有普通天赋的女性争取权力的运动。她们也有权利占据这样的位置。她说过：“恐惧、一种毫无底气的自信、不安全感和无能为力……全方位地激发我们自己的能量。这些因素建立在我们自己身上，影响我们在社会中的行为方式。” 总的来说，苏珊桑塔格是一个充满魅力的女作家，她的多重标签让她在文学、艺术和知识分子中都有着深远的影响。

桑塔格传：一部比小说还精彩的人生大戏 𐟓š 苏珊ⷦᑥᔦ 𜧚„人生，简直就是一部厚重的传记，充满了隐喻和戏剧性。读这本书的时候，我常常想，如果我能拿到桑塔格的人生剧本，我能坚持走到哪一步？ 𐟘𕠥䪧𔯤𚆯𜁤𝆨🙧獧œŸ实的人生，比任何小说都要复杂和矛盾。看到最后，我发自内心地感慨，她真的是一位伟大的女性。她总结了她的时代，又对抗了她的时代。 𐟒ꠥ幧š„生活与她的作品一样精彩。她强大、好辩、自我迷恋、充满激情，但同时也很矛盾、脆弱、缺乏安全感、歇斯底里。她是20世纪的一个标志性人物，这本书从童年开始，完整记录了她的一生。 𐟒” 她在混乱的现实与充斥身边的喧嚣之声中，不断尝试重塑、构建坚实的自我。这本书其实也可以当作桑塔格作品的一个导读，《反对阐释》《疾病的隐喻》《论摄影》《关于“坎普”的札记》《恩主》《死亡匣子》《关于他人的痛苦》《火山情人》等等。莫泽很详细地还原了她创作每部作品时的生活和思想状态，以及主旨内容。 𐟓– 单读这些作品的话，我可能不太懂。这本传记让我走了个捷径，对桑塔格的作品有了些粗略的了解。她有很多让我无法理解的矛盾之处。她在作品中竭力隐藏自我，却留下近百本日记，事无巨细记录下自己的隐私；17岁就与认识十来天的大学老师闪婚；她对母亲的依赖和逃离，自己却又成为“糟糕”的母亲；她是文化先锋，却终生不愿公开自己的TXL身份；她极度害怕孤独；她如此强大，却在多数感情经历里处于被动地位…… 𐟒堥幧𛙥ˆ†裂的世界带来了分裂的自我。作家应该是持不同意见的少数派的先驱——为那些害怕的人、那些觉得羞愧的人、那些说“不”的人、那些说“我们正在流血的人”、那些大声叫“停下”的人。我想写作的欲望是与我的TXL有关的。我需要这个身份来当作武器，以反抗社会反对我的武器。

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