十六罗汉最新视觉报道_十六罗汉和十八罗汉的区别(2024年11月全程跟踪)
收藏级十八罗汉,仅赠至交好友 在佛教传入中国之前,“十八罗汉”原为“十六罗汉”,后增加两位尊者,演变为“十八罗汉”。传说中,“十八罗汉”都是佛祖释迦牟尼的座下弟子。为了确保佛法在佛灭度后能流传后世,使众生有机会听闻佛法,释迦牟尼嘱咐十六罗汉永驻世间,在各地弘扬佛法,普渡众生。因此,它们的作用是永驻世间,护持正法。 每一尊罗汉都精心刻画,十八罗汉各具神情动态,个性鲜明,气貌如生。陈列案几,似乎各显神通,充满禅宗公案的韵味。整体殊胜壮观,耐人品思。 【藏品】老山檀 | 十八罗汉 规格:11921cm (平均尺寸)老山檀香总重:5880g
《十六罗汉》 罗汉,阿罗汉的简称,梵名(Arhat)。最早是从印度传入我国的。意译上有三层解释:一说可以帮人除去生活中一切烦恼;二说可以接受天地间人天供养;三说可以帮人不再受轮回之苦。即杀贼、应供、无生,是佛陀得道弟子修证最高的果位。罗汉者皆身心六根清净,无明烦恼已断(杀贼)。已了脱生死,证入涅盘(无生)。堪受诸人天尊敬供养(应供)。于寿命未尽前,仍住世间梵行少欲,戒德清净,随缘教化度众。 在中国寺院中常供有十六罗汉、十八罗汉和五百罗汉。在唐代《法住记》载,谓佛陀临涅盘时,嘱付十六大阿罗汉,自延寿量,常住世间,游化说法,作众生福田,故佛寺丛林里常雕塑罗汉像,供养者众。十八罗汉乃世人于宋代于十六罗汉外另加降龙、伏虎二罗汉。有的则加入达摩多罗和布袋和尚,西藏地区则加入了摩耶夫人和弥勒。而五百罗汉,通常是指佛陀在世时常随教化的大比丘众五百阿罗汉,或佛陀涅盘后,结集佛教经典的五百阿罗汉…… (十六阿罗汉)之十:迦诺迦伐蹉尊者北京
十六罗汉图
南宋无头十六罗汉造像,四川眉山惊现! 位置:四川省眉山市青神县白果乡马儿山 发现时间:2010年10月,被列为眉山市第三批市级文物保护单位 🠩 像概况:广※※摩崖造像,位于距地面0.6米的红砂石崖壁上,坐北向南,凿刻于南宋时期。造像头部均不存,共1龛19尊,龛口呈拱形,由一字排开的3个拱组成,中间有两根素支撑龛柱,平顶。中间一拱部分呈矩形,高2.75米,宽4米,深1.6米,内造华严三圣。正中主佛为毗卢遮那佛,高0.9米,结跏趺座莲台上;左为文殊,骑青狮;右为普贤,骑白象。主尊左右的窟壁上浅浮雕有两个插满花卉的花瓶。左右两拱一边刻8尊罗汉像,共16尊。 题记与题刻:龛壁上保存有三则题记,其中一则内容为“宋端平乙未中秋前吉资郡龙水史大震作像”。在龛外的左右崖壁上还有多则摩崖题刻,如“罗浮馆”等。 隐藏造像:根据眉山市相关部门公布的市级文物保护单位保护范围,此造像的山顶位置还有一山洞,里面也有造像。本次寻访时未能发现,留待下次探访。 寻访时间:2024年7月第一次寻访 广※※摩崖造像不仅是南宋时期的珍贵文化遗产,也是研究佛教艺术和石刻艺术的宝贵资料。
佛殿里一般供的都是十八罗汉。而在杭州孔府庙里却是一组十六罗汉的雕像。每一尊都雕刻得非常精细,仿佛能感受到他们的智慧和慈悲。
新绛福胜寺弥陀殿的四大天王与十六罗汉,明代彩塑。
【饮鹿】「遇见敦煌」莫高窟第97窟,回鹘。此为十六罗汉中第三尊者的两只鹿。一只前腿下跪,伸头饮水,另一只正走近泉边,但却机警地回首张望,似乎听到什么动静,颇有生活感。
「中国旅行推荐超话」青莲寺罗汉堂内的观音菩萨、善财童子、小龙女及十六罗汉,均为宋代原塑,生动传神…
探秘运城光村福胜寺:元代彩塑的瑰宝 𐠨🐥市福胜寺,位于新绛县泽掌镇光村,距离新绛县城北17公里,坐落在姑射山东南麓。尽管岁月流逝,光村的历史依旧璀璨。光村内寺庙众多,豪宅大院林立,至今仍保留着国家级、省级、市县级文物古迹三十余处。福胜寺就是这些辉煌历史的见证之一。 根据寺内的碑记,福胜寺的历史可以追溯到北齐天统年间,金大定三年(1163年)被赐名为福胜院。宋元两代曾对寺庙进行修缮,明弘治十六年(1503年)进行了重修。整座寺庙坐北朝南,建筑高低错落,四进院落布局规整。钟鼓二楼耸立于寺前两侧,中轴线依次建有山门、天王殿、弥陀殿、后大殿,两侧配有厢房和配殿,规模壮观。 寺内现存塑像三十二尊,分布在弥陀殿与后大殿。其中,四大天王与十六罗汉为明代补塑,其余塑像为元代珍品。弥陀殿佛台上塑有“西方三圣”,中央阿弥陀佛结跏趺坐,前隅两侧分别有观世音和大势至菩萨站立胁侍。阿弥陀佛脸形丰满圆润,表情恬淡温和,给人以亲切之感。观世音和大势至菩萨头梳高髻,鼻梁高挺,体态丰盈适度,呈优美的S形跳足站立于莲花台座,颇富动感。 在阿弥陀佛身后的扇面墙上悬塑渡海观音,南海观音脚踏由朝天吼托扶的祥云,衣袂飘飘渡海而来,面目清秀,体态婀娜。善财童子紧随其后,弯腰做朝拜样,而侧扭的脸庞则透露出顽皮的孩子气。两侧则是三头六臂、凶神恶煞的明王,与菩萨的安静之态形成鲜明对比。整个背景是波涛起伏的大海,波纹由远及近逐渐变得繁密,并点缀以海岛仙山,整体颇为壮观。 大天王与十六罗汉也是一大亮点。他们列坐于东西两山墙及后檐墙下。四大天王在最南侧,面相少了些许威严,多了几分亲和。十六罗汉造像紧挨着他们,不过遗憾的是,1992年的一场盗窃案让十位罗汉丢失了头颅,只剩下六尊较为完整。尽管如此,从遗留的作品来看,罗汉们造型比例适度,衣纹线条自然流畅,动态张弛有度,神态各异,栩栩如生。特别是这种四大天王与十六罗汉同住一个屋檐下的形式,在山西尚属孤例。 ️ 后大殿也值得一游。本为二层结构,上层为藏经阁,下层为三佛洞,内塑横三世佛及其胁侍菩萨,均为元代遗作。各胁侍菩萨造型尤为精湛。(目前正拆墙)
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