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维摩诘经最新视觉报道_南怀瑾说尽量不要接触易经(2024年11月全程跟踪)

内容来源：麦吉窗影视所属栏目：热点更新日期：2024-11-29

维摩诘经

好的电影用不着喊！声音大，反而让人厌烦；更用不着写出来！太多文字（或对白）。 “微妙”，才是美德。《维摩诘经》说:“微妙是菩提。” 艺术，也同理。

顶礼「维摩诘经」顶礼「体佛法师」不思善不思恶，还你本来面目。 ——六祖惠能大师

《维摩诘经》云：「于诸众生，若起爱见大悲，即应舍离，所以者何？菩萨断除，客尘烦恼，而起大悲。爱见悲者，则于生死，有疲厌心，若能离此，无有疲厌，在在所生，不为爱见，之所覆也。作是观时，于诸众生，若起爱见大悲，即应舍离」。在僧肇禅师的《维摩经注》里就把这段说的，更加浅显易懂。罗什曰:「谓未能深入实相。见有众生，心生爱著。因此生悲，名为爱见大悲。爱见大悲，虚妄不净。有能令人，起疲厌想，故应舍离也」。僧肇曰:「若自调者，先应观己病，及众生病。因缘所成，虚假无实。宜以此心，而起悲也。若此观未纯，见众生爱之，而起悲者，名爱见悲也。此悲虽善，而杂以爱见，有心之境。未免于累，故应舍之」。

肃北石窟揭秘：维摩诘经变大家好，今天我要跟大家聊聊肃北博物馆展出的“五个庙”石窟里的第三窟，特别是那个让人叹为观止的“维摩诘经变”。这个原洞窟位于肃北蒙古族自治县的县城边上，具体位置在党河岸边的崖壁上。首先，这个“维摩诘经变”因为烟熏得厉害，很多细节已经看不清楚了，但即使这样，我们还是可以发现一些非常有趣的地方。比如，画面中间那座巨大的“须弥山”，真的是让人眼前一亮。须弥山在佛教中有着非常重要的地位，象征着宇宙的中心。这个复制品虽然有些细节可能不太准确，甚至有些常识性的错误，但总体上还是基本符合原壁画的原貌。特别是那个“须弥山”和“宝阶”的组合，真的是非常神奇。宝阶连接着山顶上的佛国世界，给人一种超凡脱俗的感觉。说到“宝阶”，它和佛经中的“阿閦佛品”非常契合。阿閦佛品在壁画中通常表现为“手接大千”，也就是维摩诘居士断取自己的右手，化出他的“故土”——“妙喜世界”向大家展示的场景。这种场景在“见阿閦佛品”中也有体现，维摩诘居士见到了这位“妙喜世界”的“无动佛”，并表达出美好的愿景：愿使一切众生得清净土，如无动佛；获神通力，如维摩诘。关于这个洞窟的时代，到底是西夏还是元，目前还没有定论。不过，无论哪个时代，这些壁画都是我们宝贵的文化遗产，值得我们深入研究和探讨。最后，关于“五个庙”的名字，其实并不是指有五个洞窟，而是因为这五个洞窟都在河岸边，看起来像五个庙一样。其实，能看的也就这四个，还有好几个洞窟在河岸更深处。总之，肃北博物馆的“五个庙”石窟真的是一个值得一看的地方，希望大家有机会亲自去感受一下那里的神秘和美丽。

王维生于唐代维摩诘经创制于公园1世纪[傻眼] 公元364年就有人给他画像了[吃惊][疑问][费解]

《维摩诘经》：一切烦恼，为如来种。烦恼并非人生的绊脚石，而是修行路上的肥沃土壤，滋养着智慧的种子，使之生根发芽，最终绽放出如来的光芒。[玫瑰][合十]

同修说：一说衣服想起一个同事道友，他问我学佛后，皮夹克和羽绒服还能穿吗？我一时不知道如何回答！答：大道怀仁慈，但又不舍因果。所以世间万物有慈悲济世，也有杀戮以尝因果。故而修行以慈悲来近道，所以不忍杀生，被杀生者也是因果所致。所以天生万物以为人取用，此是因果所为。修行人能扭转杀生这是被杀者的得度；如果不能扭转，自然要偿还因果。修行人穿皮夹克和羽绒服不要过度的担心因果，随缘就好，也就是说你喜欢，你买得起就穿，学佛修行人也要适当的打扮一下。当然了最好的方式就是维摩诘经中的“相具以严容，众好饰其姿，惭愧之上服，深心为华鬘”。也就是以三十二相，八十种随行好庄严你得容颜和身姿。以惭愧心为衣，以深入的般若智慧心为花饰。#三卷书禅语# #弘五居士佛法#

《维摩诘经ⷤ𝛩“品》：火中生莲华，是可谓稀有，在欲而行禅，稀有亦如是。

甘肃炳灵寺石窟：最早的维摩诘经变画 𐟏ž️ 炳灵寺石窟位于甘肃省永靖县城西南约52公里处的黄河北岸小积石山中，是黄河上游丝绸之路上重要的佛教石窟寺之一。这里地处丝路南道和唐蕃古道要冲，依山傍水，高峡平湖，是集人文与自然景观于一体的黄河流域最早的佛教圣地之一。 𐟓œ 炳灵寺石窟始创于公元4世纪初，经过西秦、北魏、北周、隋、唐、宋、西夏、元、明、清等多个朝代不断开凿和营建，至19世纪末，逐渐发展成为融汇东西、汉藏，绵亘千年的佛教艺术宝库。 𐟏”️ 第169窟位于炳灵寺下寺北段距坝面高40米的悬崖峭壁上，规制奇伟，为我国石窟中最早的洞窟之一，高15米，宽27米，深19米。窟内编有24个龛，其中第6龛保存的西秦建弘元年(420)墨书题记，是我国现存年代最早的石窟造像题记。第169窟因此成为我国早期石窟分期断代的重要标尺。 𐟖𜯸 窟内现存塑像68身，壁画150平方米，多以《无量寿经》《法华经》《维摩诘经》《华严经》为依据，均是我国石窟艺术中较早的佛教题材，表明当时此地大乘佛教非常流行，同时也反映出我国早期佛教艺术具有明显的西域风格特点，具有极高的艺术价值和历史价值。 𐟓œ 第10龛壁画叠压上下两层，下层露出释迦文佛、文殊师利，画风古朴，线描粗犷，是第169窟早期壁画，年代应早于420年；表层壁画为维摩诘及释迦牟尼佛，依据《维摩诘经》“菩萨行品”绘制。 𐟖𜯸 第11、12龛整体壁画，描绘“维摩诘问疾”“释迦多宝并坐”“梵天劝请”等，为中国现存最早的维摩诘经变、法华经变画。 𐟏›️ 炳灵寺石窟不仅是佛教艺术的瑰宝，也是研究我国古代文化和历史的宝贵资料。1961年被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位，2014年被联合国教科文组织列入世界文化遗产名录。

𐟒—诸佛秘密甚深微妙，虽说法空、无生、无灭、本来寂静，而不破坏善恶业果，一一《大般若波罗蜜多经》无我无造无受者善恶之业亦不亡一一维摩诘经