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迢迢牵牛星作者在线播放_迢迢牵牛星作者简介以及背景(2024年12月免费观看)

内容来源：麦吉窗影视所属栏目：导读更新日期：2024-12-02

迢迢牵牛星作者

因为喜欢古诗十九首，所以疯狂找相关的书看。刚看完一本《十九日谈》，作者扯闲篇似的，逐步结合诗句讲了很多中外故事。给我的感觉——啊？这也能联系上？！天呐我被说服了，真是好妙好妙！诗果然可以兴，可以观，可以群……最喜欢的就是《迢迢牵牛星》联动安娜卡列尼娜，还有《行行重行行》联动奥德修斯。

一、《古诗十九首》概述《古诗十九首》，乃东汉末年一批文人创作的五言抒情短诗的集结，具体作者多已佚失，大抵出于中下层士族知识分子之手。这些诗篇最早著录于南朝梁代刘勰的《文心雕龙》与昭明太子萧统所编《文选》，因数量恰为十九首，故后世统称为《古诗十九首》。这十九首诗习惯上以首句作标题，依次为：《行行重行行》、《青青河畔草》、《青青陵上柏》、《今日良宴会》、《西北有高楼》、《涉江采芙蓉》、《明月皎夜光》、《冉冉孤生竹》、《庭中有奇树》、《迢迢牵牛星》、《回车驾言迈》、《东城高且长》、《驱车上东门》、《去者日以疏》、《生年不满百》、《凛凛岁云暮》、《孟冬寒气至》、《客从远方来》和《明月何皎皎》。《古诗十九首》是乐府古诗文人化的显著标志，深刻地再现了文人在汉末社会思想大转变时期，追求的幻灭与沉沦、心灵的觉醒与痛苦，抒发了人生最基本、最普遍的几种情感和思绪。全诗语言朴素自然，描写生动真切，具有天然浑成的艺术风格，处处表现了道家与儒家的哲学意境，以其深邃的情感、精湛的艺术技巧，被誉为“五言之冠冕”，在中国文学史上占据举足轻重的地位。二、《古诗十九首》的创作背景《古诗十九首》，最早见于《文选》，为南朝梁萧统从传世无名氏《古诗》中选录十九首编入，编者把这些作者已经无法考证的五言诗汇集起来，冠以此名，列在“杂诗”类之首。东汉末年，社会动荡，政治混乱。下层文士漂泊蹉跎，游宦无门。《古诗十九首》就产生于这样的时代，表述着同类的境遇和感受。关于《古诗十九首》的作者和时代有多种说法，《昭明文选ⷦ‚诗ⷥ䨯—一十九首》题下注曾释之甚明：“并云古诗，盖不知作者。”曾有说法认为其中有枚乘、傅毅、曹植、王粲等人的创作，例如其中八首《玉台新咏》题为汉枚乘作，但没有根据，后人多疑其不确。犹又如曹植《送应氏》描写过洛阳被焚毁后的萧条景象，而《十九首》的诗人眼中的洛阳还是两宫双阙，王侯第宅尚未然无恙，冠带来游宴如故，更何况洛阳未遭破坏之前，王粲尚幼，曹植并未出生。今人综合考察《古诗十九首》所表现的情感倾向、所折射的社会生活情状以及它纯熟的艺术技巧，一般认为它并不是一时一人一地之作，它所产生的年代应当在东汉顺帝末到献帝前，即汉末建安之前几十年间。东汉末年政治局势恶化，文人的观念随之发生巨大改变。自汉武帝采纳董仲舒“独尊儒术”的建议以来，经学成为汉代意识形态的根本，发展到明帝时代，师道与君道甚至有了同等的尊严。和帝以后，连续几个幼主当政，外戚、宦官交替专权，士人原先的仕途受到了很大的影响，要入仕便要依附权贵，使得此前以道为重，注重气节、操守的意识受蒙受极大的冲击，此外，汉末争激烈的政治斗还影响到士人生命的存亡。由于正统价值体系被怀疑乃至摒弃，诗人们失去了原来的赖以自立的精神依托，以肉体凡身真实地感受着人生的一切，在与严酷社会现实的激烈碰撞中迸发出对生命变易、时序流逝的感伤，对灾难不幸的忧虑，对世风浇薄的愤怒。作为东汉末年成熟的作品，《古诗十九首》在人生、艺术观念上开创了一个新的时代，这与动荡的时代背景是密不可分的。在两汉正统的意识形态下，对世俗感性生命的正常欲求变成非仪失节，而《古诗十九首》开抒述自我之端，率先打破两汉文坛的沉寂，尽情叙写离愁别怨，提出生民佚乐的价值追求，“这类思想是庸俗而粗野的，它的气质是浪漫而颓废的，但其中却蕴藏着一种现实的积极因素”。

三大瑰宝比拼，谁更胜一筹？ ### 汉乐府诗的三大特色 𐟎𖊧”Ÿ动的叙事性：汉乐府诗以叙事为主，注重情节和场面的描写，故事性极强。比如《陌上桑》中，作者通过夸张的手法描绘了不同人物见到罗敷时的不同反应，从而突出罗敷的美貌。鲜明的人物形象：为了刻画人物，乐府诗使用了多种创新手法。如《陌上桑》中，通过描写各种人见到罗敷的不同情态，以客观效果来突出罗敷的美，极为精彩。多样的句式：汉代乐府在形式上的贡献最大的是五言体。它开创并完善了五言诗的形式，推动了文人五言诗的发展，为建安时期五言诗的繁荣奠定了基础。朴实的语言：汉乐府诗的语言朴实凝练，善于叙事言情，基本上都是口语，朴素自然，没有什么人为的雕饰。如《江南》一诗，语言简洁明了，意境清新。《古诗十九首》的抒情艺术 𐟎芨€𓧛€新的抒情艺术：《古诗十九首》是古代抒情诗的典范，长于抒情却不径直言之，而是委曲宛转，反复低回。起兴发端：许多诗篇都能巧妙地起兴发端，很少一开始就抒情明理。用以起兴发端的有典型事件，也有具体物象。如《孟冬寒气至》和《客从远方来》都以女主人公收到远方寄来的物品发端，然后写她们对游子的信件和礼物如何珍视，或精心收藏，或巧加裁制。情景交融：许多诗篇以其情景交融、物我互化的笔法，构成浑然圆融的艺术境界。如《明月何皎皎》抒发游子的思乡之情，构成的意境如幻如梦，朦胧又深沉。《西北有高楼》诗中多想象之词，构成的是忧忆空灵的境界。捕捉生活情景：善于通过捕捉生活情景抒发作者内心感受。通过场景的描写表达细腻的心理活动，使诗中主人公形象更加鲜明突出。如《凛凛岁云暮》中，将对环境、梦境的叙写，人物心理状态的描绘与抒情有机融合在一起。《古诗十九首》的语言技巧 𐟓œ 炉火纯青的语言技巧：钟嵘在《诗品》中称它“惊心动魄，可谓几乎一字千金”。不作限深之语：不使用冷僻之词，而是用最明白晓畅的语言道出真情至理，其语言不假雕琢，浅近自然，而又异常精练，造语新警，从而形成深衷浅貌的语言风格。高度的概括性和丰富的表现力：诗中有许多名言警句，简洁生动，哲理深而诗意浓，既清新又醇厚。化用典故：诗中化用了许多古代典故，却不给人以晦涩生硬之感，叠字的巧妙连用和双关语的自然融入，又颇得乐府民歌的神韵，如《青青河畔草》、《迢迢牵牛星》、《客从远方来》等诗。通过以上对比可以看出，《诗经》、汉乐府诗和《古诗十九首》各有千秋，都是中国古代文学中的瑰宝。

有关七夕的故事: 迢迢牵牛星迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许。盈盈一水间，脉脉不得语。作者:李欣怡

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