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短歌行翻译全文在线播放_《短歌行》全诗(2024年12月免费观看)

内容来源：麦吉窗影视所属栏目：导读更新日期：2024-12-01

短歌行翻译全文

“何以解忧，唯有杜康。”曹操骗了我们1800年。 “何以解忧，唯有杜康。”是三国曹操《短歌行》中的名句，可谓家喻户晓，人人皆知。但酒真能解忧吗？诗仙李白的体会是：“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。” 所以，借酒解忧，终是无源之水，无根之木。如沿门乞火与合眼见暗相去不远，不能解脱。子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。” 孔子说：“明智的人没有困惑，行仁的人没有没有忧愁，勇敢的人没有畏惧。” 为什么“仁者不忧？” 因为“仁”是人生的正路。走在人生的正路上，心安理得，对日常生活没有任何特别的忧虑。没有忧虑的人行仁，怎能会有忧愁呢？所以，根本用不着借酒消愁。曹操用杜康酒解忧，说明曹操不是“仁者”。《孟子•万章篇上》有一段资料，说唯一可以解忧的也不是杜康酒，是不是颠覆了你的认知？孟子曰：“天下之士悦之，人之所欲也，而不足以解忧；好色，人之所欲，妻帝之二女，而不足以解忧；富，人之所欲，富有天下，而不足以解忧；贵，人之所欲，贵为天子，而不足以解忧。人悦之、好色、富贵，无足以解忧者，唯顺于父母可以解忧。” 翻译成白话。孟子说：“天下的士人喜欢他，这是人人想要的，却不足以消除他的忧愁；美丽的女子是人人想要的，他娶了帝尧的两个女儿，却不足以消除他的忧愁；财富是人人想要的，他有了天下的财富，却不足以消除他的忧愁；尊贵是人人想要的，他尊贵到当了天子，却不足以消除他的忧愁。士人的喜欢、美丽的女子、财富与尊贵，没有一样足以消除忧愁的，只有顺了父母的心意才可以消除忧愁。” 孟子这里显然说的是大舜。舜认为“唯顺于父母可以解忧”，父母不喜欢他，即使他拥有一切，仍然好像无家可归一样。士人的喜欢、美丽的女子、财富、尊贵都不足以消除舜的忧愁，何况杜康美酒乎？只有顺了父母的心意才可以，这实在令人感动。同时，舜与曹操高下立判。舜的大孝，不是常人所能做到的，他对世人所求的一切成就与快乐都不太在意，却特别感激生养自己的父母。一个人能够如此不忘本，无怪乎成为圣人。 “唯顺于父母可以解忧”，可谓含义深刻。比起“何以解忧，唯有杜康”，是不是觉得可笑？但后者影响太大了，我们是不是被曹操欺骗了一千八百年，因此，需要正本清源。借酒消愁终非人生正路，努力成为仁者才能无忧。而要成为仁者，只有从顺于父母开始。论物生新句，评文起雅言。

《中国诗词课》：古今对话，美之旅你知道中国的古诗词是如何传承下来的吗？李煜的“词帝”之名，存词69首；李清照的诗词传世不超过90首；杜甫年轻时的诗作更是少之又少。李白的全唐诗只收录了900多首，而那些流散在外的诗作更是无法估量。每一首我们今天能见到的诗词，都是岁月留下的珍贵遗产。翻阅《中国诗词公开课》，仿佛在与古人对话，聆听他们讲述诗歌背后的故事。这本书实是一本值得反复翻阅、珍藏的好书。对于初学者来说，接触中国诗词的书籍时，往往会看到对诗词字词的翻译，再加上对作者生平的解读和对诗词创作背景的介绍。虽然介绍方式各异，但难免让人产生审美疲劳。在如今这个浮躁的社会里，普通人恐怕没有太多时间和精力去细细琢磨诗词中的遣词造句、去体味作者的心境、感受那沉淀的诗词之美。然而，《中国诗词公开课》却让人惊喜地发现，这些诗词就那么自然而然地出现在你面前，作者将其分好类、排好队，然后一首一首娓娓道来。全书布局极为讲究，具体如下：首先，作者按诗词最常出现的12个主题进行分类，分别命名为壮志高、别离时、爱意浓、山水间、春日里、边塞外、异乡客、愁绪中、怀古今、红尘里、卖炭翁、故园梦。看到这些主题，即便初学的孩子也大体知道每类主题里诗词的内容。其次，每类主题中，作者选取的诗词也极具特色，并且为每首诗词用四到五个字加以概括。如“壮志高”第一首是曹操的《短歌行》，作者归纳为“对酒当歌”，第二首《观沧海》归纳为“歌咏志”，第三首《龟虽寿》归纳为“暮年壮心”，可谓言简意赅，画龙点睛。最后，全书对诗词的解读可以说是用最浅显的语言来讲最专业的事情。如讲《观沧海》，作者先用大海的壮阔引导读者与曹操共情，感受他站在高高的碣石山上，远眺大海，直击人心的情怀；感受山岛耸立在大海中的神奇壮观，体悟大自然的造物力量。继而由共情引入诗人创作诗歌的时节、背景、情感，并带着读者从实景出发，一起感受诗人无限的想象。通过作者的解读，诗中的抱负、心境、情绪一览无遗。再如通过作者对《离骚》的解读，我们知道了《离骚》是中国古代最长的抒情诗；知道了其中体现的屈原的政治理想；知道了创作此诗时，屈原已在汉水度过两三个春秋，这期间，他努力、悲愤、反思，但最终仍用生命来表达自己的志向。总的来说，《中国诗词公开课》不仅是一本诗词鉴赏书，更是一本让人与古人对话、感受诗词之美的心灵之旅。

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