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原因论最新娱乐体验_原因论和目的论阿德勒(2024年12月深度解析)

内容来源：麦吉窗影视所属栏目：话题更新日期：2024-11-29

原因论

《被讨厌的勇气》：目的论与原因论的碰撞最近，我深入阅读了《被讨厌的勇气》这本书，对阿德勒的目的论有了全新的认识。之前，我主要了解的是弗洛伊德的原因论。弗洛伊德认为，过去的经历是现在不幸的根源，无论是情绪还是行为习惯，都可以从过去找到原因。我们的现在甚至未来，完全由过去的事情决定，而且无法改变。然而，阿德勒的目的论却提出了不同的观点。他认为，如果我们一直寻找原因，依赖原因论来解释事物，那么我们就会永远停滞不前。我们每个人都为某种目的而活着，行为是取决于现在的选择，而不是过去的原因决定的。虽然我不打算在这里详细解释原因论和目的论的具体例子（感兴趣的朋友可以自行搜索），但我想分享一下我个人的看法。我目前支持目的论，并且我的行为也以目的论为导向。按照原因论来看世界，虽然很舒服，因为你知道问题的原因，但并没有实际帮助。而按照目的论来思考问题，虽然很艰难，但最终的方法指向了自我改变。所以，如果你有想要的东西，那就去做吧，不要找理由。不断努力，为了这个目标而改变自己。成功与否并不重要，重要的是你为了想要的东西努力奋斗的每一分每一秒。与大家共勉！

被讨厌的勇气：如何面对人生的难题？ 𐟓š书名：《被讨厌的勇气》 𐟓作者：岸见一郎、古贺史健这本书真的让我爱不释手！整本书逻辑严密，每个话题都自然承接，思考性极强。我在阅读过程中写了五页多的思维导图，这本书真的能让人深思。 𐟒�줹椸𛨦讲述了心理学三巨头：阿德勒、荣格和弗洛伊德。阿德勒创立了个体心理学，与弗洛伊德有着平等的地位，两者在心理学上都有独特的见解。而荣格则对弗洛伊德有着仰视和崇拜的态度。 𐟒�줹橀š过哲人与青年的对话来传达一些心理学的思想。他们的交流并不连续，每次交流都有间隔期，这样给予了青年一定的思考时间，使下一次交流更有意义。他们共进行了五个晚上的交流，分别为： 𐟐𓧬줸€夜：我们的不幸是谁的错？ 𐟐𓧬줺Œ夜：一切烦恼都来自人际关系 𐟐𓧬줸‰夜：让干涉你生活的人见鬼去 𐟐𓧬쥛›夜：要有被讨厌的勇气 𐟐𓧬줺”夜：认真的人生“活在当下” 𐟒�𓥈†享的几个话题：目的论、课题分离、被表扬 𐟐좀œ目的论” 哲人与青年在对话不久后就聊到了“目的论”。哲人说阿德勒心理学考虑的不是过去的原因，而是现在的目的，这就是目的论。人们常说一件事情的后果是某种原因造成的，这是原因论。就像学历不高或者不够富裕的人总抱怨这是自己生下来就被赋予的，家贫无法供自己上学读书，不读书赚不到钱，自然也就一直处于贫穷之中。但如果我们一直依赖原因论，就会永远止步不前。哲人说“重要的不是被给予了什么，而是如何去利用被给予的东西。现在的你之所以不幸正是因为你自己亲手选择了‘不幸’，而不是因为生来就不幸。” 𐟐좀œ课题分离” 这是我非常喜欢的一个话题，简单来说可以概括成“为自己而活，你只管你自己就够了”。遇到问题首先应该判断这属于谁的课题。哲人给出一个很好的判断标准——某种选择所带来的结果由谁承担。在谈及该话题时，哲人举了个例子，“学习”是孩子的课题，父母不能剥夺，只能通过帮助其本人建立“自己能学习”的自信及其独立应对课题的能力等方式来援助孩子。 𐟐좀œ被表扬” 哲人说被表扬是“有能力”对“没能力”的评价，因此被表扬会形成“自己没能力”的信念，属于纵向关系，容易让人产生自卑感。这本书真的让我受益匪浅，推荐给大家！

改变人生的勇气：如何摆脱自卑情结？奥地利精神科医生阿尔弗雷德•阿德勒提出了一个概念，叫做“自卑情结”。简单来说，就是那些逃避自己应该面对的问题，找各种理由来合理化自己不努力的行为。阿德勒认为，这种行为其实是为了制造一种心理上的平衡，让自己觉得自己没有错，只是环境或者别人的问题。举个例子吧，有些人觉得现在活得很痛苦，无法得到幸福，是因为没有找到工作。他们可能会说：“看，我找不到工作，所以我没有收入，没有爱情。”听起来挺有道理的吧？但其实，即使没有收入，也不一定就不幸福。很多有收入的人依然过着悲惨的生活。再说婚姻，很多人觉得不结婚就无法得到幸福。但即使结婚了，也有很多夫妻最终离婚或者婚姻生活并不幸福。这些想法其实就是一种“原因论”，目的是为了逃避自己应该承担的责任。阿德勒认为，“目的论”其实包含了“原因论”。也就是说，我们总是找各种理由来逃避问题，而不是积极地去解决它们。这样，原本应该自己努力改善生活的方法，就变成了不去努力的理由。所以，如果你觉得自己现在的生活不如意，不要急着找理由，而是要勇敢地面对问题，积极寻找解决办法。毕竟，改变人生的勇气就在我们自己身上。𐟌Ÿ

被讨厌的勇气：如何摆脱认可的束缚？ 𐟌Š这本书以青年和哲人的对话形式，深入浅出地阐述了阿德勒心理学的精髓。以下是一些令人印象深刻的观点：目的论与原因论：阿德勒心理学强调“目的论”，与弗洛伊德的“原因论”截然不同。人们往往倾向于为自己的行为找借口，以逃避改变。但阿德勒认为，每个人都可以从当下开始改变自己，掌控人生。他彻底否定了童年创伤理论等令人无力的假说。目的论认为，发怒是为了利用“怒气”这种情绪来实现最快掌控别人的目的。人不是情绪的奴隶。认可的追求与自由的束缚：寻求认可是人的本能，但顺着本能会扼杀自由。从小接受赏罚教育容易让人养成讨好的习惯。试图得到某人的认可，你便成了他的奴隶，需要按照他的想法、满足他的期待、活成他的人生。而“被讨厌的勇气”便源于此：被人讨厌是不舒服的，接受被人讨厌需要勇气，但被人讨厌时你才首先活成了自己。课题分离：每个人都有自己的课题，不要干涉别人的课题，让干涉你的课题的人见鬼去。构建横向关系，避免纵向关系：人都是平等而不同的个体。所以不要去批评或夸奖别人，评价别人本就是一种高高在上的纵向关系。人生的连续点：人生不是一条线，而是连续的点。像在舞台上起舞，当聚光灯打在身上，甚至看不清第一排的观众。若全心地活在当下，自然看不清过去或未来。当你从过去找理由、为未来忧虑，往往说明你打开了散漫却微弱的光，让现在悄然溜走。登山不仅仅是为了山顶，而是登山的每一步。史铁生写，如果不能从关注目的转为关注过程，那永远无法逃离绝境。人生就像随时起舞，一直在跳，回头发现原来我已经跳到了这里。赋予人生意义：需要自我接纳、他人信赖、他人贡献三个层次。不是自我肯定，而是自我接纳。百分百的信任别人，才能构筑起亲密关系，即使最终被背叛那也是别人的课题。“我对别人有用”的贡献感给人存在的意义。 𐟌Š这本书能带来思考甚至改变，是人间至宝。“人的一切烦恼都源自人际关系。”那就为自己松绑，不再疲于获得他人的认可，不再忧于不可知的未来，不再设立执着的目标，活好当下则未来已来。视角一旦转变，世界随之变化：像近视的人忽然戴上眼镜，仔细看看这世间的五彩斑斓。

愤怒都是我们自己编出来的 𐟓–最近我读了一本书叫《被讨厌的勇气》，真是被里面的观点震撼到了。我们其实都是为了某种“目的”在活着，按照这个“目的”来行动。比如说，我因为别人做了某件事而生气，其实是因为我脑子里觉得“现在需要发火”，于是我就带着“要显得生气”的目的，提高音量、咄咄逼人，甚至口不择言，想震慑对方。其实，愤怒只是我为了达到某个目的而捏造出来的情绪，是发泄的手段。这就是所谓的“目的论”。如果你只盯着过去的原因，想靠原因来解释一切，那你就会陷入“原因论”的陷阱。就像我小时候有一段不幸的经历，脑子里总是反复提及，觉得自己内向甚至有缺陷都是因为童年的阴影。于是我就一直活在“因为童年的不幸，所以造就了现在的我”这样的思维里，被“原因论”束缚，无法做出改变。所以，摆脱“原因论”吧！别再拿过去的经历当借口了，早点拥抱幸福才是正道。[爱心]

《被讨厌的勇气》：心理学的勇气之书这本书就像一道闪电，照亮了无数人的心灵。正如后记所言，有时候，一本书的偶然翻阅，竟然能改变整个人生。这本书充满了新的观点，打开你的认知视野。但它更深入地剖析了人性，让你开始自我反省，为更好的自己做好准备。这本书反对心理学中的原因论，而是主张目的论。它告诉我们，如果我们一直依赖原因论，就会永远停滞不前。决定我们自身的不是过去的经历，而是我们赋予这些经历的意义。这再次强调了人在心理上的主观能动性。阿德勒心理学认为，所有的烦恼都源于人际关系。人生的三大课题：交友、工作和爱，都与人际关系息息相关。阿德勒心理学提倡课题分离，认为一切人际关系矛盾都源于对别人课题的干涉，或者自己的课题被别人干涉。自由就是勇于被讨厌。不畏惧被人讨厌，而是勇往直前，不随波逐流，而是激流勇进，这才是对人而言的自由。愿我们都有被讨厌的勇气！人际关系的终极目标是“共同体感觉”。这意味着，我们应该追求与他人和谐共处，共同创造一个充满爱与理解的环境。

《被讨厌的勇气》：心理学迷的失望之作？最近在各大视频平台上，这本书《被讨厌的勇气》简直火得不行，我也忍不住好奇心去翻了几页。结果看到一半就实在看不下去了，索性放弃了。在推荐序里，看到好多心理咨询师都在吹这本书，说它不是心灵鸡汤。可我怎么看怎么觉得像鸡汤呢？这本书以阿德勒的个体心理学为背景，通过和青年的对话来分析问题和疑惑。说实话，我觉得这和苏格拉底的对话比起来差远了。我反对的一点是，虽然心理学流派各有千秋，但这本书似乎一直在否定弗洛伊德的精神分析学派，把它归为“原因论”，而把阿德勒的个体心理学归为“目的论”。作者认为“原因论”的归因方式不对。但事实上，有些事情本来就是这样的。我个人觉得，人本主义和精神分析都是不错的学派，不管哪种学派，只要能让自己变得更好，那就是好的。这本书打着阿德勒个体心理学的旗号，但并没有把精髓传达出来。有些内容和观点实在是难以认同。如果你真的对这本书感兴趣，建议直接去读阿德勒的作品或者专业的心理学书籍。希望大家在看到书里的一些观点时，能有自己的独立思考能力。

《被讨厌的勇气》读书笔记：勇气与自由 ### 𐟓– 目的论与原因论很多人误以为过去的事情决定了现在的自己，但实际上，真正决定我们现在的，是我们想要什么，以及我们如何赋予过去的事情意义。重要的不是被给予了什么，而是我们如何利用这些被给予的东西。简单来说，是我们自己选择了自己的生活方式。 𐟒ꠥ‹‡气不幸并非因为过去或环境，也不是因为能力不足，而是因为我们缺乏“勇气”，即缺乏“获得幸福的勇气”。这种勇气让我们能够直面困难，不逃避失败，勇往直前。 𐟏† 课题分离 “我怎么爱你”是我的课题，而“你愿不愿意接受我的爱”是你的课题。所有的烦恼都来自人际关系。感到孤独并不是因为只有我一个人，而是因为感觉自己被周围的人、社会和共同体疏远。 𐟏… 竞争的可怕之处竞争的可怕之处在于，即使不是败者，即使一直立于不败之地，处于竞争之中的人也会一刻不得安心，不想成为败者。为了不成为败者，就必须一直获胜，不能相信他人。 𐟑䠨‡ꦈ‘与他人我们不是为了满足别人的期待而活着，我们也没有必要去满足别人的期待。没有学会直面困难的孩子最终会想要逃避一切困难。真正的自由是一种把滚落下来的自己从下往上推的态度。 𐟘Ž 专注此时此刻聚焦“此时此刻”是认真而谨慎地做好现在能做的事情。因为过去和未来根本不存在，所以才要谈现在。起决定作用的是“此时此刻”。必须有人开始，即便别人不合作，那也与你无关。应该由你开始，不用去考虑别人是否合作。 𐟒ᠨ🇥Ž𛧚„决定性过去和未来都不是你能决定的，你能决定的只有此刻。所以，不管过去发生了什么，不管未来会怎样，都要专注于此时此刻。 𐟌ˆ 自由与勇气想要真正的自由，就得有足够的勇气，哪怕被人讨厌也无所谓。请专注此时此刻，过去和未来都不是你能决定的，你能决定的只有此刻。

如果一个人不想出门，不是因为外出让他不安。而是他是因为不想到外面去，所以才给自己制造出不安情绪。不存在什么心理创伤，决定我们自身的不是过去的经历，而是我们自己赋予经历的意义。如果我们一直依赖原因论，就会永远止步不前。 ——阿德勒你怎么看？[财神]

《被讨厌的勇气》读书笔记：勇气心理学 𐟌 世界是简单的，人生也是简单的。我们并非生活在客观的世界中，而是活在自己创造的主观世界里。你需要做的是摘掉墨镜，而不是感叹世界的黑暗。 𐟓š 阿德勒的个体心理学阿德勒的心理学是一种处世哲学，也被称为勇气心理学。他与弗洛伊德曾是平等的研究伙伴，但因观点对立而关系破裂，最终离开了弗洛伊德主持的维也纳精神分析协会。阿德勒与弗洛伊德和荣格并称为心理学三大巨头。原因论（决定论）与目的论决定我们自身的不是经历，而是我们赋予经历的意义。心理创伤并不存在，经历会对人格形成产生巨大影响，但并不会决定什么。人都有情绪，但情绪并非不可调节控制。过去并不存在，决定自己人生的是此时此刻的你自己。我们是因为缺少直面困难和真相的勇气，才会甩锅到过去的经历上。愤怒是可收可放的一种手段我们是为了达到气势上压到对方、让对方快速屈服的目的才捏造了愤怒。重要的不是被给予了什么，而是如何去利用被给予的东西所有你经受的、被给予的其实都不能决定你的现在，意识到这一点，重新拿回人生的主导权，你才能开始真正过自己的人生。如果你真的想成功，就不要以自己出身不好为借口掩盖对自己能力的怀疑，把精力放在如何做才能成功上就可以了。一切都是自己基于某种目的的选择性格是选择性格就是一个人思考和行动的倾向，折射出一个人的世界观和人生观。性格是我们在幼时选择的结果，当然也可以由自己进行重新选择。改变的前提是接纳自己你永远无法变成别人，如果不能感到幸福的话，就不可以止步不前，必须不断向前迈进。不幸、不改变都是自己的选择希腊语中，“善”并不包含道德含义，仅仅指“有好处”；“恶”仅是指“无好处”。你选择不幸是因为你认为不幸对你自身而言是一种“善”。你之所以无法改变，是因为自己下了“不改变”的决心。小结：所谓爱自己，就是做对自己来说“善”的事情，只是很多人不知道通向“善”的正确路径，选择了逃避，一直在弯路徘徊。错误的选择也是自己的选择，接受自己会犯错，意识到了，那么就要改变。

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