媒介化最新娱乐体验_媒介化生存(2024年11月深度解析)
考研必备:新传领域三大热门概念解析 妖 专业的同学们,考研路上最大的敌人可能就是那些从未听过的概念! 穝⥯生的概念,想编都编不出来,浪费时间不说,还可能影响你的考试心态和状态。所以,每年复习时,积累新概念是必不可少的。但也不是所有犄角旮旯的概念都值得积累,所以我们帮大家整理了以下3个热门概念:“媒介化研究”、“脑机接口”和“量化自我”。 1⃣️媒介化研究 媒介化是指媒介的效力渗透到曾经与之相分离的领域,并且以自身的逻辑改变这一领域既有的系统规则,使之不得不适应“媒介逻辑”的过程。 ⚡随着研究者开始尝试系统性的建构媒介化理论,形成了两种不同的研究传统:一种是研究者倾向于将媒介“机制化”,将其视为“一种独立的社会机构”;另一种是研究者倾向于将其“情景化”,将媒介视为“一种社会情境”。不过,也有学者质疑,“媒介化”这一概念是否过于宽泛,以至于媒介化研究究竟带来的是一种关键概念的变革还是一种“乐队花车效应”。 祛𝥆 相关的研究有,黄旦教授在《报纸革命:1903 年的〈苏报〉———媒介化政治的视角》一文中,通过考察《苏报》在 1903 年的实践,强调“媒介以自身逻辑改变和形塑政治”。 2⃣️脑机接口 使用大脑信号来控制假肢的设想,最早由劳埃德ⷍ.尼尔伯格(Lloyd M. Nirenberg)等人于1971年提出。 ‼️此后,一批又一批科学家试图通过解码大脑电信号,来建立一种能更加准确而方便地控制外部设备的手段。到了2002年,这个研究领域才有了统一的名称。当前,人们对脑机接口相关学科的基本理论、技术细节和应用场景的探索仍处在初级阶段。 3⃣️量化自我 “量化自我”由加里ⷦ𒃥𐔥䫲007 年提出,指的是用户和工具制造商通过自我追踪来分享对自我认识的兴趣的一种协作。 祯用户而言,这个过程意味着与自我、与追踪技术、与社交网络间的持续性关系。量化自我的本质就是,通过自我展示来主动寻求他者的凝视,藉此进一步助推自己的健康管理活动,身体接受着来自自我和他人的双重监视。在健康领域,量化自我技术主要应用在日常健康促进、慢性病管理、疾病预防和诊断以及院外康复等方面。
女性主义与新传研究的交融:历史与现状 女性主义,这一源自19世纪下半叶西方社会的思潮,自20世纪末期开始在中国产生影响。它的诞生与工业革命带来的社会结构变革息息相关,催生了多种女性主义流派,包括自由主义女性主义、激进主义女性主义、存在主义女性主义、马克思主义女性主义、社会主义女性主义以及后现代女性主义等。这些流派在20世纪末期进一步发展,衍生出文化主义女性主义、生态主义女性主义和分析主义女性主义等。 㠩着数字技术的进步,社会媒介化使得公民自我表达的渠道更加畅通,女性、性别等问题因此更加凸显,成为大众和传播学者共同关注的焦点。然而,女性主义最初是在西方社会语境中诞生的,那么在中国语境下如何进行女性主义媒介研究呢?这是一个值得深入探讨的问题。 1995年联合国第四次世界妇女大会后,女性主义思潮及理论开始在中国传播。在这个过程中,中国学者开始尝试将西方女性主义理论与中国本土的实际相结合,探索适合中国国情的女性主义研究路径。这不仅是对西方理论的本土化改造,也是对传统观念的一次深刻挑战。 尽管如此,将女性主义与新传研究相结合仍然面临诸多挑战。如何在保持西方女性主义理论精髓的同时,将其与中国社会文化背景相结合?如何在新传研究中更好地反映和探讨女性问题?这些问题都需要我们进一步探索和思考。
智媒时代,新闻传播新思考 会议主题 媒介形式与思想方式:智能媒介时代新闻传播学的世界观与理论域 㠥论坛1️⃣ ㊤𗥦𝣀数字媒介与世界想象 㠥论坛2️⃣ ㊨ﭣ概念与思想方式 㠥论坛3️⃣ ㊨𗨧駧交往与后人类传播 㠥论坛4️⃣ ㊥꒤𛋨与中国自主知识体系建构 㠥论坛5️⃣ ㊦𐩗态与情感传播 㠥论坛6️⃣ ㊥夏传播:历史与当代 㠥论坛7️⃣ ㊥꒤𛋥、地方性与国际传播
学姐带你划《网络传播概论》重点啦!✨ 大家好,今天我来给大家分享一下第五版《网络传播概论》的划重点内容。作为一个过来人,我可是有不少心得的哦!ꊧ𝑧꒤𛋧演化 首先,咱们得聊聊网络媒介的演化。这一章主要讲了技术是如何推动网络传播的发展的,比如5G、人工智能、区块链这些新技术对网络传播的影响。网络媒介在社会变革中的重要地位和作用,以及它的特征也都有详细介绍。这个部分可是基础中的基础,一定要掌握好! 网络重构传播 𒊦夸来是“网络重构传播”这一章。这里主要讨论了网络如何改变传统的传播模式,以及网络传播的新形式,比如社交媒体、网络视频、数字营销等等。这些新形式可是现在传媒界的大热门,大家一定要多了解了解。 网络传播形式的流变 然后是“网络传播形式的流变”这一章。这一部分详细介绍了网络传播的具体形式和发展趋势,包括从网站到社会化媒体的转变。这个过程可是历史性的,大家一定要好好理解。 社交化、移动化、视频化、融合化、数据化与可视化报道策略 🙤𘀧려恨𝑧略的新趋势,并结合案例详细介绍了各种策略的实践应用。比如社交化、移动化、视频化、融合化、数据化等等,这些策略可是现在传媒界的必备技能,大家一定要多学多练。 智能时代与智能传播走向 接下来是“智能时代与智能传播走向”这一章。这里主要讨论了智能技术如何塑造未来的网络传播,并探讨了智能传播的趋势和发展方向。智能技术可是未来的大趋势,大家一定要多关注。 数字化、节点化、媒介化、赛博格化的人 𛊧𖥐是“数字化、节点化、媒介化、赛博格化的人”这一章。这一部分从人类生存的角度出发,探讨了数字化时代人与人之间的关系。这个部分可是有点深奥的,但大家一定要多思考。 人与媒介关系与人机互动关系 𑊦夸来是“人与媒介关系与人机互动关系”这一章。这里讨论了人与媒介之间的关系,以及人机互动的现状和未来发展趋势。人机互动可是未来的大趋势,大家一定要多了解。 网络时代的传媒生态 𖥐是“网络时代的传媒生态”这一章。这里分析了网络时代传媒生态的现状、问题和发展趋势,并介绍了网络时代传媒生态的多元性和复杂性。这个部分可是有点复杂的,但大家一定要多理解。 网络重塑文化 芦夸来是“网络重塑文化”这一章。这里讨论了网络传播对文化的影响,并探讨了网络时代的新型文化形态。网络文化可是现在的大热门,大家一定要多了解。 网络时代新的社会特征 最后一章是“网络时代新的社会特征”,这里总结了网络时代的社会特征,并预测了未来可能的发展趋势。这一部分可是划重点中的重点,大家一定要好好掌握! 总的来说,这本书真的是干货满满,但也不必全部都死记硬背。重点把握我提到的这几章,其他的部分可以做个拓展补充。希望大家都能在考试中取得好成绩!
「新传考研超话」最近瓜太多,吃累了!停下来想想,这是媒介化社会:虚实交织的吃瓜时代「新闻学」「传播学」「新传考研」「叶珂退网」胡师姐新传考研指南的微博视频
媒介、电影、空间与后现代的交织 죀北京电影学院学报》第3期-57~64页《观影空间的媒介化转型、认知路径及其后现代文化表征》一文,深入探讨了数字媒介转型对电影生态的影响,以及观影文化的后现代特征。 一、大趋势:空间媒介化与媒介空间化 空间媒介化:随着技术的发展,虚拟空间逐渐成为现实,电影的观看体验也在不断变化。 媒介空间化:数字媒介的霸权性质使得电影的观看方式发生了深刻变革。 堤电影领域的空间媒介化 技术层面:数字媒介技术的进步使得电影的观看体验更加沉浸。 艺术层面:巴赞电影本体论在数字媒介时代面临挑战,电影的本质也在发生变化。 产业层面:电影节对流媒体电影的接受,既冲击了传统电影业,也带来了新的发展机遇。 三、从艺术史(后现代)的维度解读现象 后现代视角下的观影空间: 观影体验:身体在物质空间中,但投身于数字影像空间内部,形成“第三空间”。 观影互动:创作者、接受者、批评者的界限模糊,影评渠道多样化,控制观影过程。 观影场所:电影院的“灵晕”被打乱、遗忘。 观影方式:触觉的加入打破了传统的被动观影,典型后现代互动性。 理论术语解析 让ⷦ亚的“拟像”世界:虚拟世界战胜了现实世界。 哈罗德ⷨ栗“媒介偏向论”:偏向时间或空间的不同媒介特性。 马歇尔ⷩ 卢汉的“媒介即讯息”:媒介本身比内容更重要。 列斐伏尔的三元辩证法形式的空间理论。 爱德华ⷧ“第三空间”理论。 本雅明的“机械复制时代”下“灵晕”消散。 四、推荐视频 戴锦华《丧失了感知他者、建立关系的自觉,数码原住民会构建出何种社会?》 杰夫ⷥ奥𐔦䫦寧监视资本主义:智能陷阱》 这些视频将激发你对当下“宅生存”的思考,探讨数字媒介对日常生活的影响。
新媒体导论:探索数字时代 如何界定新媒体?它主要基于数字技术、网络技术等现代信息技术,具有互动性和融合性。体包括网络媒体、手机媒体等,是新闻与其他信息服务的数字化平台。 ᦖ体的主要特征是什么?数字化、融合性、互动性和网络化是其显著特点。 𗢀♀️新媒体时代下,人的数字化生存体现在哪些方面?我们以比特化的符号在新媒体空间生活,虽然身份和活动有时是“虚拟”的,但行为动力和诉求往往源于现实。化生存也是“表演化”生存,人们通过角色扮演来释放压力、表达愿望。同时,这也是“媒介化”生存,我们的表达和互动都基于新媒体这一媒介。数字化生存还意味着“数据化”生存,我们的各个方面都有可能被数据记录。 共享经济是什么?它利用信息技术,为个人、企业等提供资源优化信息,对产能过剩的商品和服务进行再分配、共享和多次使用。᥅𖥉提是物品信息的共享,这会增加物品对个人、企业和社会的价值。 ꨮ馈们一起探索新媒体的奥秘,感受数字时代的魅力吧!
电子呕吐物:互联网时代的情感表达与回忆 近年来,互联网上涌现了许多新词汇,从“电子榨菜”到“电子名媛”,再到今天的“电子呕吐物”,真是让人目不暇接。这些词汇不仅反映了数字原住民的生活状态,还揭示了互联网时代的独特现象。那么,究竟什么是“电子呕吐物”呢? 根据百度百科的解释,“电子呕吐物”是指在互联网平台上产生的情绪垃圾,包括emo文学、发疯语录、暴躁表情包、冷笑话以及仅自己可见的长篇大论等。回想当年在QQ空间上写的那些日志,很多情感文字其实都属于这个范畴。 其实,“电子呕吐物”并不只是那些让人尴尬的小作文,而是我们真实情感的记录和反映。互联网是有记忆的,我们在网络上的每一句话、每一个表情包,都是生活的一部分。这些看似无足轻重的文字,实际上是我们生活回忆的一部分,是我们情感世界的真实写照。 无处安放的自我:客我的表露与主我的藏匿 网络自我表露是个体向他人传递信息、表达情感和分享经验的一种方式。它和线下的自我表露一样,既有积极的影响,也有消极的影响。然而,在媒介化社会中,自我表露的方式发生了变化。客我的表露和主我的藏匿在媒介化生活中显得尤为明显。 媒介化社会 𑊊施蒂格ⷥ䏧樮䤸媒介化是媒介在融入社会与文化中自身也成为一种社会制度。阿斯普则将媒介化定义为“个人和机构适应正在变化的媒介环境的变革过程”。在媒介化社会中,媒介逻辑已内嵌入社会并改变既有的系统规则,社会各领域依据媒介逻辑进行呈现和互动。 毫无疑问,我们正身处在一个完全的媒介化社会当中。衣服可以网购、食物可以外卖、出行全靠导航,我们的生活被媒介逻辑所内嵌。学者亨利ⷥ斐伏尔认为,手机、电脑、智能穿戴设备等媒介变得越来越日常化,构建起全新的日常生活图景,媒介化已成为透视与解析日常生活新图景的重要视角。 媒介系统依赖 鲍尔ⷦ和德弗勒在《大众传播绪论》中首次提出“媒介系统依赖”理论,指出媒介作为受众与社会的中介系统,个人越来越依赖媒介来满足需求,无处不在的媒介为日常生活媒介化提供了便利条件,重建起生活的逻辑。布尔迪厄提出惯习是一种内化的、具体化的社会结构,可视为一种行为的生成机制。 总之,“电子呕吐物”不仅仅是那些让人尴尬的小作文,更是我们生活回忆的一部分。在这个充满记忆的互联网时代,我们每一句话、每一个表情包都成为了我们生活的一部分。
视觉传播专题:从理论到实践的指南 𘊦⧴⨧觉传播的世界,从理论到实践,这里有一份详尽的指南。 视觉转向:图像的力量 视觉修辞 - 视觉文本是修辞的对象,通过图像进行劝服、对话和沟通。𐊤🮨- 罗兰巴特的视觉转向,为视觉传播提供了新的视角。劊𘠦体视觉内容:图片、长短视频、数据新闻 - 可视化,让信息更直观。 ᠥ因分析: 供给端 - 视觉内容的多样化和个性化需求。 需求端 - 减轻受众认知负担,满足分众化、多样化的媒介需求,以及情感需求。 影响:媒介化构建,媒介化逻辑,对视觉传播的影响深远。 反思视觉中心主义,探索新的视觉传播模式。 ᠥ理视觉传播专题,不仅是一种技能,更是一种思维方式的转变。
新媒体时代:从受众观到用户观的转变 受众观在新媒体时代发生了显著变化,从传统的被动接受者转变为积极参与的用户。这种转变不仅体现了媒介技术的发展,也反映了社会传播环境的变迁。以下是这种转变的几个关键方面: 传播方式的转变:从单向传播到双向互动 在传统媒介时代,受众的反馈和媒体与受众的互动往往被忽视。然而,随着新媒体技术的发展,媒体更加注重用户体验,积极建设双向互动的渠道,以便更好地了解用户的需求。 𑠨转变:从消费者到产消者 在传播效果研究的强效果阶段,受众被认为是完全被动地接受大众传播。然而,随着新媒体技术的进步,自媒体的出现使得任何人都可以在任何地方、任何时间报道任何事物。受众从信息的消费者转变为生产者和消费者,新闻报道的生产不再是职业记者的专利,而是每个亲历者的权利。 内容的个性化:从大众化到个性化 “我编你读,我播你看”是长期以来传媒和受众之间的基本关系。然而,随着技术的发展,用户可以主动搜索想要获取的信息,主动性大大增强。新闻媒介也具有商业化特征,随着市场上竞争越来越激烈,媒体要增强自身的核心竞争力,就要精准把握受众的需求,为每位用户提供他们想要的信息,改进技术,通过云计算,为用户推送他们的“个人日报”。 媒介技术的发展推动了从受众观到用户观的巨大改变,提升了用户的参与度和体验感。然而,这也带来了信息茧房和网络秩序混乱等问题,这些仍然是我们需要面对并解决的难题。
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