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增广贤文作者权威发布_增广贤文作者简介(2024年11月精准访谈)

内容来源：麦吉窗影视所属栏目：观点更新日期：2024-11-27

增广贤文作者

《增广贤文》为中国古代儿童启蒙书目。又名《昔时贤文》、《古今贤文》。书名最早见之于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。后来，经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。作者一直未见任何书载，只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订，很可能是民间创作的结晶。「生活手记」「增广贤文超话」「生活手记」「plog」西安

《增广贤文》五大智慧箴言，句句戳心！《增广贤文》这本书，虽然不知道作者是谁，但它在明代成书后，经过明清两代的流传和增补，最终风靡全国，家喻户晓。古人有云：“读了《增广》会说话。”可见其影响力之大。今天，我们来聊聊书中的五大智慧箴言，句句都是人间清醒。 1️⃣ 但行好事，莫问前程解释：只管做好事，别去管未来会怎样。启发：坚守正道，做自己认为对的事，不计付出和结果，只求问心无愧。 2️⃣ 逢人且说三分话，未可全抛一片心解释：与人交流时要有所保留，不能掏心掏肺。启发：管好嘴，少说话，多做事，小心祸从口出。 3️⃣ 相见易得好，久住难为人解释：刚开始交往时容易相处，但时间久了难免会有矛盾。启发：任何一段关系都应该顺其自然，珍惜身边的人，也能坦然接受别人的离去。 4️⃣ 谁人背后无人说，哪个人前不说人？解释：有谁没被人在背后议论，有谁没在他人面前议论过其他人？启发：不要在乎别人的评价，坚守正道，做自己的事情。当你被人言语中伤时，想想自己有没有同样的行为，这样就能将心比心。 5️⃣ 贫居闹市无人间，富在深山有远亲解释：贫穷的时候身在闹市也没人搭理，有钱了，躲得再远也有人打扰。启发：人情冷暖，世态炎凉，只有改变自己的处境，才能让别人改变对你的态度。这些箴言不仅是对人生的深刻洞察，也是对我们行为的提醒。希望这些智慧之语能给你带来一些启发和思考。

一段很有道理的话： “人和人交往还是要少说话，克制表达欲，平静温和就行，不自卑也别炫耀。别为了获得共鸣，讲起过往没完没了，无意间表现的品质，被对方发现才更招人喜欢，胜过千言万语，仔细想想，你哪次滔滔不绝后，带来的不是悔恨？” 《增广贤文icon》中有言: “逢人只说三分话，不可全抛一片心。” 与人交往，不管你们的关系有多好，都不要想到什么就说什么。该说的，点到为止，不该说的，闭口不言。正所谓，病从口入，祸从口出，说者无意，听者有心，你永远不知道自己的哪一句话会得罪别人，或者被别人利用，而给自己带来不必要的麻烦。良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒，好好说话的人，运气都不会太差，一个人的嘴巴里，藏着他一生的风水。正所谓：水深则流缓，语迟则人贵。守住自己的嘴巴，就是守住自己的福气。愿每个人都能在独处时守心，于群处时守嘴，适当闭嘴，话留半句，少吃说话的亏。#热点引擎计划# #动态创作者扶持计划# #我要上热门#

𐟓š语文园地二探秘𐟔 𐟓–深入探索《语文园地二》，我们一同走进名著的世界。𐟌在《漫步世界名著花园》中，每一本书都像是一扇窗，带我们领略不同的文化与思想。𐟒튊𐟑𔥜裀Š汤姆ⷧ𔢤𚚥Ž†险记》中，汤姆ⷧ𔢤𚚧š„冒险精神与虚荣心跃然纸上，我们仿佛能感受到他的每一次心跳。𐟒“他的性格特点在作者笔下被描绘得淋漓尽致，让人不禁想亲自去冒险一番！ 𐟓š在《增广贤文》中，一句句经典名言如“读书须通意，一字值千金”深深触动我们的心弦。𐟒–这些智慧箴言，是我们前行的灯塔，照亮我们前行的道路。 𐟓在“词句段运用”中，我们欣赏到了各种风格的句子，感受到了语言的魅力。𐟎‰从夸张到生动，每一个句子都仿佛是一幅画，让我们沉浸其中。 𐟌𑥜袀œ日积月累”中，我们不断积累知识，如同滴水成河，汇聚成大海。𐟌Š这些知识将成为我们前行的力量，让我们在人生的道路上更加从容不迫。 𐟌Ÿ走进《语文园地二》，让我们一起感受名著的魅力，领略智慧的火花。让我们一起在书海中遨游，探索未知的世界！𐟚€

【清风｜知止不难行止难】「清廉黄果树」《增广贤文》有句话，“知止常止，终身不耻。”知止，就是知足，明是非，懂得收敛。而长久地践行“知止”，则是知止与行止的统一。知道并不代表能做到，一时做到也不意味着能一生坚守。知道什么该做、什么不该做，并一以贯之地身体力行，虽难但十分可贵。《醒世恒言》里有个故事：唐代有一薛录事因病发高烧到第七天渐入睡梦。梦中高热难耐跃入水中，化为一条鲤鱼，遇一老者船上垂钓。鱼饵诱人，薛录事本已识破那是引诱其上钩，告诫自己千万别上当受骗。怎奈肚中饥饿难抵饵香，他犹豫再三张嘴咬钩，遂成老者钓物。作者冯梦龙点评道：“眼里识得破，肚里忍不过。”表面上看，薛录事是肚子没忍住而入歧途，其实是心里没忍住。俗话说：“心痒难耐。”既要识得破，还要心里忍得过。只有这样，才能经得起诱惑。否则，虽然明知不可为，但心中有贼，破防是迟早的事。原文链接：清风｜知止不难行止难

作家三毛说： “再亲密分寸也不可差失，自以为熟，结果反生隔离。” 深以为然。不论是亲戚还是朋友，就算关系再好，也要守好边界，这并不是薄情，而是聪明的选择。空间保持边界，才能舒适共处俗话说： “频来亲也疏，久住令人贱。” 人与人之间的空间距离，一旦被打破，久而久之就容易引发各种矛盾和不适。学会管理好自己的空间边界，和亲戚保持适度距离，才能让关系和谐。作家萧红逃难来到上海，得到鲁迅的很多帮助和关心。然而萧红却缺乏边界，时不时就因为情感受挫而来鲁迅家里倾诉。可当时鲁迅正在生病，常常要打起精神应付萧红大半天。这让妻子许广平多了许多麻烦，不仅要照顾鲁迅，还得一起陪伴萧红。久而久之，许广平略有不耐，曾在文章里写道： “萧红先生整天的耽搁在我们家里……往往弄得我不知所措。” 当得知萧红要前往日本时，许广平不禁叹气道： “她终于离开了。” 近距离的相处，往往带来的是麻烦和摩擦。所以法国作家福楼拜说： “生活越亲近，心离得越远。” 缺乏空间边界的人，会不断侵犯他人的空间时间，不知不觉中消耗了彼此的善意，直到无法挽回。可见，和亲戚相处，千万不要长期同住。保持住空间的边界，才能守住本分，留住情分。心理学家武志红在书中写过这样一个案例：一对新婚夫妻，日子过得恩爱且美好。无奈母亲却克制不住自己，天天跑到儿子家住，还动不动对儿媳指手画脚。一开始，儿媳没有计较。可母亲见此，越发将儿子家当做自己家，数落着他们的卫生和习惯。儿媳再也无法忍耐，和丈夫也吵了起来。丈夫则严肃地对母亲说： “妈，这是我们的家，你和爸爸才是一个家。我希望你可以少来我家里闹事。” 听完此话，母亲很少登门，一家人拉开了距离反而增进了感情。周国平说：“一切交往都有不可超越的最后界限，一切麻烦和冲突都起于想突破这界限。” 人和人走得太近，就会因为拥挤而妨碍了彼此的生存空间，双方只剩窒息。而家，是私人领域，在一个尽情做自己的地方，提前划清空间边界，是清醒更是智慧。别让距离，毁了情义。亲密留有边界，关系才会长久作家东野圭吾写过这么一个故事：一间酒店要求住宿者佩戴面具。前台尚美十分好奇，试图打探客人的身份与来历。大堂经理发现后，严厉地说道： “客人都会带着一个叫做‘客人’的面具，而我们要做的，就是永远不要去解开面具。” 其实，与人交往何尝不是如此。再近的关系，也需要有自己的保密区间。不论是朋友还是亲戚，都只能做彼此的客人，而不能妄图做那个打破面具的揭秘者。亲而有间，密而有度，才是人与人相处最舒服的关系。正如作家苏芩所说： “真正的疏远，总爱穿着热情的衣服；真正的热情，却常着一身疏远的行头。” 七分亲密，三分凉薄，把熟人当做生人来交往，才能让彼此在互动中感到舒适和自由。看过一个故事：有位年轻女性和闺蜜十分要好，十几年里都没有超过一次架。有一次，闺蜜失恋了，心情总不好。于是，不管是白天黑夜，忙或不忙，都会打来电话。一开始，她还会及时接听，鼓励闺蜜放下过去。可闺蜜不知疲倦地打扰，让自己越来越无心应对。终于有一天，实在无法忍受的她果断拒接了闺蜜的电话。谁知，换来的竟是闺蜜无情的指责与不满。这让她清醒地意识到，两个人失去了亲密应有的边界。过度的亲密会带来肆无忌惮的伤害。会让你在压力下，无法呼吸；也会让你在束缚中，失去了应有的尊重。所以毕淑敏说： “亲近地保持距离，才是最恰当的交际方式。” 真正相处舒服的亲戚之间，一定会保持有分寸的亲密度，进而不逾矩，退而不疏远。守着该有的界限，亲疏有度，才能久处不厌。言语保存边界，才能避免冲突《增广贤文》有言： “逢人且说三分话，不可全抛一片心。” 人最怕的就是将真心话，说给了有心人。一句话，就是一场无形的硝烟。开口之前多思量，把握言语的边界，才能避免冲突，远离祸端。唐朝武周年间，诗人宋之问有心攀权富贵，依附于张易之。不久后，李显复位，宋之问站错了队，被贬参军。因当地太过艰苦，他便潜逃回洛阳，幸有好友张仲之好心收留。借宿期间，张仲之与他无话不谈，甚至还将自己打算秘密反叛的计划全都说与宋之问听。谁曾想宋之问为东山再起，索性将其告发。张仲之也因这不慎之言，全家惨遭灭门。再好的关系，也怕说话毫无保留。不管是亲戚还是朋友，有些话适合藏着，有些话宁可不说。注意言辞的分寸，适当沉默，才是智慧的选择。《一句顶一万句》中，牛爱国和冯文修自小就是好哥们，直到长大也常常互相诉说着心底的苦闷和秘密。但成年之后的相处，总是多了几分计较。牛爱国在冯文修的肉铺里买了猪肉，忘了给钱。当晚，冯文修老婆就上门来要钱，这让牛爱国十分不高兴，心想这么多年的交情，竟还比不过点猪肉？一气之下，就和几个工匠倾诉了自己对冯文修的不满。哪知话语传到了冯文修跟前，冯文修也委屈，当晚就喝的大醉，借着酒劲儿把牛爱国的秘密悉数抖落，让牛爱国抬不起头。两人的关系自然也走向了末路。言语，是人和人最直接的相处方式。《礼记》中说： “君子不失足于人，不失色于人，不失口于人。” 小心说话，才不会让自己事后追悔。心底的隐私，不说；过往的难堪，不提。再好的关系，都要守好言语的边界，在嘴中放一个守门员，才不会因一时的口舌之快，而破坏了彼此的情谊。言语有界限，嘴下留分寸，就是和亲戚朋友长久的相处之道。 ▼ 心理学中，有一个“浆糊逻辑”，大意是说：人际关系不分彼此，混乱的搅成一团。于是，人就会在缺乏边界感的关系中，纠缠烦恼，痛苦不已。真正聪明的人都懂得，即使与亲戚关系再好，也要守好自己的界限。空间里，有距离；亲密中，有淡漠；言语上，有尺度。在留有余地的关系中，不越界也不强求，相处有度却自由。愿每个人都能与亲戚相处起来恰到好处，保持亲情的同时，也不会打扰到自己的幸福。作者 | 幕卷ⷥ𐏨忀

最值得读的10句古籍名句，读的是文字，长的是智慧（4） 1、士为知己者死，女为悦己者容。摘自《战国策ⷨ𕵤𘀂𗦙‹毕阳之孙豫让》赏析：此句“士为知己者死”成为我国古代人民的传统信条，反映了因为知音难得，人们为了报答知己，虽万死不辞的精神。 2、力微休负重，言轻莫劝人。摘自《增广贤文ⷤ𘊩›†》赏析：此句强调了在力量有限和言语轻浅的情况下，不应承担过重的负担，也不应轻率地劝诫他人。 3、如花美眷，似水流年，是答儿闲寻遍。在幽闺自怜。摘自《牡丹亭ⷧ쬥出ⷦƒŠ梦》赏析：此句语言幽美，情调凄美，传达了一种对于美好时光和时间流逝的感慨，通过落花、流水等意象，营造了一种超然卓绝的艺术意境。 4、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人亦不失言。摘自《论语ⷥ링𕥅짯‡》赏析：应该谈而不谈、不应该谈而谈，都是缺乏见识的表现。 5、智用于众人之所不能知，而能用于众人之所不能见。摘自《鬼谷子ⷨ𐋧€‹ 赏析：此句提醒人们要保持开放的思维，不断提升认识、发挥智慧，以更好地理解世界和解决问题。 6、近水知鱼性，近山识鸟音。摘自《增广贤文ⷤ𘊩›†》赏析：对于一种事物，长久地接触之后，就能发现它的特征和规律，居于不同的环境给人以不同的影响，人往往熟悉自己经常接触的事物。 7、有花有酒春常在，无烛无灯夜自明。摘自《聊斋志异ⷥ𗤸€ⷨ€ƒ城隍》赏析：这两句是描写阴间的情形，是《聊斋》中和宋公一起去阴间考试的一个秀才送给宋公的赠别诗，奉劝宋公不要为外物所制，保持心地一片澄明，作者以此来安慰自己，虽然应试不第，但仍然可以活得潇洒，体现了诗人悠然、乐观、满足、不畏坎坷的境界。 8、论至德者不和于俗，成大功者不谋于众。摘自《商君书ⷦ›𔦳•》赏析：此句强调了高尚品德的重要性，这类人不会追随社会潮流和人群行为，鼓励人们培养独立思考的能力。 9、相马失之瘦，相士失之贫。摘自《史记ⷦ𛑧轥ˆ—传》赏析：“表面现象”之所以经常可以蒙蔽人，因为人们习惯于“以貌取人”，往往看不见“金玉其外而败絮其中”，提醒人们不要以貌取人、只看表面现象。 10、窗外日光弹指过，席间花影坐前移。摘自《水浒传ⷧ쬤𚌥›ž》赏析：此句通过对日光、花影的描述，抓住了时间的瞬息流逝和事物的变幻，表达出对时间流逝和事物变迁的感叹。 #微头条日签我要上微头条水浒传史记#

这几本书，孩子大人都能读得津津有味！ ### 《餐桌上的训诂》这本书的作者是北师大的语言学泰斗王宁先生。说白了，这本书就是那种让你忍不住想一口气读完的“大家小书”。王宁先生可是语言学界的大家，跟王力、朱自清、梁启超这些大咖一个档次的。这本书的训诂知识，虽然是“冷门绝学”，但书里的内容却能让你轻松讲成故事。举个例子吧，和孩子一起吃饭的时候，教他背“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，这是基础分；但如果你告诉他“长寿面为啥叫长寿面”，或者“螃蟹为啥叫螃蟹”，那就不仅仅是基础分了，简直是附加题满分！孩子看你的眼神都会不一样。油盐酱醋里全是学问，煎炒烹炸也是文章。读完这本书，你会发现自己不仅长了学问，还多了不少和孩子互动的话题。《古诗词里的博物志》系列这本书的作者曾经说过：“学《诗》可多识于鸟兽草木之名。”我们教孩子背诗，不仅因为诗歌短小韵律优美，还因为诗歌和博物学的关系密切。比如“云生结海楼”，海市蜃楼是怎么来的？“山寺桃花始盛开”，花开和海拔高低有多大关系？古人观察到的现象并记录下来，科学解答的任务就留给了我们。这套书让古诗词跨界出圈，感性理性完美结合。《传统文化十万个为什么》（3册本）逢年过节，孩子总会问一些“为什么”的问题：过年为什么要放鞭炮？重阳节为什么要登高？端午节为什么要划龙舟？这些问题看似简单，但背后却有深厚的文化底蕴。这本书可以解答孩子的“为什么”，更可以引导他自己去寻找答案。《增广贤文》《声律启蒙》《笠翁对韵》（三全本+诵读本）这些书是蒙学的经典，适合孩子启蒙。我自己读了就一脸懵，但孩子读了却开了蒙。这几本书不仅适合孩子，大人也可以读。比如《声律启蒙》和《笠翁对韵》可以大声朗读，美得像一首歌；《增广贤文》则值得一生一读。大朋友可以读注释详尽的三全本，小朋友可以读大字拼音的诵读本。最后，读传统文化认准中华书局，绝对不会错！

关玉国公益传播国学文化十七年一一《中国传统家训的发展与兴盛》尽管有文字记载的家训思想时代久远，然而，作为真正意义上的居“家”之“训”的全面而系统的家训，则是进入封建社会以后才出现的。“家训”一词最早见于《后汉书》。《颜氏家训》的作者颜之推直接用“家训”之名，为后世开启了“家训”的先河，是中国历史上第一部内容丰富、体系宏大的家训，也是一部学术著作。最长：七卷二十篇，全书33138字。是国古代家庭教育理论宝库中的一份珍贵遗产，被誉为为家训始祖。自《颜氏家训》起， “家训” 逐渐约定成俗地成了所有家庭、家族用来“治人” 、 “治家” 、训示的语言文字工具的总称。自汉至唐、从明到清，各种进行家庭教育的家训、家书、家规、弟子书、母训、女诫、童蒙读物、增广贤文更是汗牛充栋，上海图书馆编的《中国丛书综录》中，共著录中国历代出版的家训著作一百一十七种，其实公开出版的家训远不止这个数，很多家训并未收入丛书中。其中堪称代表、有较大影响力的有《孔子家语》、《颜氏家训》、《郑板桥家书》、《曾国藩家书》、《傅雷家书》、包拯、司马光家训、《朱子治家格言》、《程子四箴》、《童蒙训》、《增广贤文》、《洞学十戒》、《小儿语》、《好人歌》、《弟子规》、《温氏母训》、《名贤集》、《家常语》等四十多种。

0.JPG 证严法师说： “世上有两件事不能等：一孝顺；二行善。” 世上至大莫如“孝”字。孝乃立身之本，敬是做人之根。提到孝敬父母，你想到的最好的方式是什么？是给钱？还是送礼物？其实，相较于钱财等物质需求，父母更需要的是心理慰藉。树欲静而风不止，子欲养而亲不待。在有限的时光里，好好孝敬父母，给钱送礼已过时，现在需要“新三样”。 1.JPG 送“安心”，顾好自己不添乱古语有云： “儿行千里母担忧，唯愿平安此所求。” 当子女不在父母身边，父母心中总是充满了无尽的担忧。你在哪里，父母的心就在哪里。在他们心中，没有什么比你的平安健康更重要了。顾好自己，过好自己的生活，就是对他们最好的孝敬。网上有一则社会消息。一男子年过四十仍不务正业，经常不着家。好不容易回来一趟就要走了父母的存折，说是朋友生病了，救急，很快就会还回来。结果两天后有讨债的找上门，老两口这才知道，儿子在外欠了巨额赌债，东躲西藏，过得一塌糊涂。老两口被催债的逼得没办法，想把房子抵押了先还债，结果这才发现房产证不见了。老两口泪如雨下，儿子不光卷走了他们养老的钱，还拿走了房产证，留下一堆烂摊子，让他们不得安生。《皮皮鲁和419宗罪》一书中有言： “对父母最大的爱，就是看好自己别惹是生非。” 2.JPG 莫让父母在该安享晚年的时候，还要为你担忧操心，为你奔波劳累。顾好自己，主动告知父母自己的动向，时常聊聊自己的生活，会让他们更安心。现在每个人微信里应该都会有一个类似“相亲相爱一家人”“幸福一家人”的群。我常年在外，和父母最常用的沟通工具就是微信。我会在“一家人”群里发自己做的美食，下班后的夕阳，周末看的书…… 群里可能不会一直聊天，但父母看到了你再好好生活，能照顾好自己，就会很安心。我们没事时也会在晚上时间视频说说话，哪怕是“今天吃了什么，工作忙不忙，累不累”这类的闲聊。有时工作任务紧急，我会加班到深夜，就没法接听父母的视频来电，我会在拒接后立即回复一条消息告诉他们“我在忙”，让他们放心。子女身在外，把自己照顾好了，不给父母添乱，让他们安心，就是最好的孝顺。 3.JPG 送“舒心”，手足和睦不添堵自古以来，家庭的和睦，是人生最宝贵的财富。家和万事兴，兄弟姐妹和睦是第一步。正如一位网友所说： “相亲相爱的兄弟姊妹千金不换。” 老家一邻居，他们有一对双胞胎儿子，去年双双结婚，花光了家里所有的积蓄。都说“贫贱夫妻百事哀”，村里大多数人都不看好这两对小夫妻，也为邻居老两口担忧。然而人家两夫妻东、西屋各居一室，兄友弟恭，妯娌情同姐妹。虽同住一屋檐下，但未见他们有过摩擦和争吵，反而互帮互助，争先孝敬父母，一家其乐融融。虽然家贫，但老两口过得舒心惬意，变成了十里八村羡慕的对象。《增广贤文》有云： “父子竭力山成玉，弟兄同心土变金。” 现在他们四人结伴在外开店，互为依靠，相互扶持，生意逐渐有了起色，日子也越来越好。家和，主要是人和，子女和睦相处，不给父母添堵，才能让父母过得舒心。 4.JPG 但子女不睦，父母往往过得比较糟心。我的房东阿姨手握多套房，每月坐等收租，也有退休金保障，原以为她可以舒舒服服地安度晚年。但她却在医院几进几出，有了心脏病和中风的前兆。主要是她的子女十分不和，经常为收租分配的事争吵不休，也不避讳她，常常口不择言，各戳痛处。她现在经常唉声叹气，愁眉苦脸，精神状态也越来越差，看着就比同龄人大了不止一轮。这让我想起微博上的一句话： “设筵满屋，大家相争，不如有块干饼，大家相安。” 无论是小家小户，还是大家大户，子女和谐相处，才能行稳致远，万事兴。和兄弟姐妹互相帮助，和睦相处，不给父母添堵，让他们过得舒心，才是孝顺他们最好的礼物。 5.JPG 送“开心”，耐心陪伴不敷衍 “孝”是开心药，心情欢愉病自消。古有汉文帝刘恒衣不解带，亲尝汤药侍奉母亲三年，今有孤女孟佩杰不离不弃，陪伴卧床养母感动中国。陪伴是最长情的告白，也是最真挚持久的孝顺。 2011年度感动中国人物山西女孩孟佩杰，从8岁便开始照顾瘫痪卧床的养母。既要给她做饭洗衣端屎倒尿，又要上课学习挣钱养家，从小学到初中再到高中直到考进大学山西省临汾师院，她一直耐心地陪伴着养母，带着她一起上学。养母刘芳英感动地说：这么多年来，孟佩杰的乐观感染了我，让我逐渐找回了生活下去的勇气。 6.JPG 刚瘫痪那几年，我心情不好，常发脾气。但她从来没和我争过吵过，而是笑着给我讲故事，我都不知她的故事是从哪来的。她还买了一本笑话书读给我听，经常挤眉弄眼、出丑变怪逗我乐。再苦再累，她都没在我面前没流过一次眼泪，什么时候都是一脸阳光、高高兴兴的样子。她还经常鼓励我，说： “妈妈别怕，有我呢，只要精神不滑坡，办法总比困难多。” 现在我们大多数人做不到像刘恒和孟佩杰那样近身陪伴父母，我们也会被自己的工作、生活抑或感情折磨得没了多余的心力。但我们依然可以在线上当好父母的忠实“听众”和“好评师”。因为爱是相通的，也是相互的，他们就是我们永远的精神支柱和充电站。认真听父母说话，不打断，不敷衍，理解他们的“唠叨”，尊重他们的意愿，给予他们足够的情绪价值，尽我们所能让他们开心快乐地度过晚年。 ▼ “你陪我长大，我陪你到老。” 这是最美的誓言。不论身在何方，都心系父母。照顾好自己，不给他们添乱，让他们过得安心；与兄弟姐妹和睦相处，不给他们添堵，让他们活得舒心；线上线下耐心相伴，真诚不敷衍，让他们开心安度晚年。爱还不能等，孝不能迟。带着这“新三样”，即刻启程，去孝敬你的父母吧！愿天下父母都能过得安心、舒心又开心。作者 | 幕卷ⷦ짩˜𓑯𜌥†™作练习生，在轨道中寻找旷野。

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