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二阶层最新娱乐体验_二阶层犯罪论体系(2024年12月深度解析)

内容来源：麦吉窗影视所属栏目：话题更新日期：2024-11-28

二阶层

B站等级（第二阶层）

四大年收入阶层：大部分人位于第二阶层以下，你在哪个阶层？在财经的广阔视野下，年收入不仅是数字堆砌的结果，它是个人劳动价值的直接体现，也是生活品质的重要基石。年收入，涵盖了工资、财产性收入、转移性收入、奖金及其他收入的总和，其构成多样，却在很大程度上决定了我们过年的心情与生活的色彩。依据年收入的差异，社会群体大致可划分为四大阶层，每一层都有其独特的生存状态与春节体验。底层：低收入群体约占总人数的11%，这一群体中，过半数为60后及更早出生的人士，而80后、90后仅占不足15%。他们的月收入低于3000元，年收入不足5万元，生活主要依靠体力劳动支撑。春节对他们而言，是精打细算的日子，走亲访友也需货比三家，力求性价比最高。居住条件多偏离城市中心，或仍与原生家庭共住。互联网生活对他们来说较为陌生，春节返乡的火车票往往需要长时间排队抢购，旅程多艰辛。春节，对他们而言，是匆匆而过的一段时光。第二层：中低收入阶层占据了社会群体的55%，以80后为主力军，月收入在3000至8000元之间波动，年收入介于5万至10万元。这个阶层拥有一定的技术基础，是社会的中坚力量，对五险一金抱有深切的期待。春节前的规划尤为重要，面子文化在这一群体中有所体现。他们多居住在三四线城市，少数跻身二线城市。春节回家的路途，无论是火车还是自驾，总伴随着拥挤与匆忙，假期短暂，匆匆往返于城乡之间。第三层：中高收入群体占比约20%，年收入在8万至20万元之间，这一群体多为本科及以上学历，尤其是985、211或双一流大学的毕业生占据多数。起薪高，生活成本也相应较高，多集中在一二线城市，租房成为常态。他们的生活与互联网紧密相连，高铁和卧铺是春节归家的首选。快节奏的城市生活与老家的慢生活形成鲜明对比，有时会导致不适应感，甚至对家乡产生疏离。春节，对他们来说，是习惯与习俗的延续，却也夹杂着些许无奈。顶层：高收入阶层约占总人口的15%以上，月收入超过2万元，年收入逾20.9万元，他们是中高层管理者、高技术人才或复合型人才的集合体。金融行业、保险业、奢侈品领域及重工业是他们的主要舞台，收入来源广泛且稳定。物质生活丰富，但精神层面的追求有时显得不足。春节对他们而言，更多是一种仪式感的体现，讲究排场与面子，拥有私家车与房产是标配。春节，成为了一种习惯，一种对传统的尊重与维系。最终，数据虽能描绘出大致的轮廓，却无法完全捕捉生活的细腻与情感的深度。生活水平的高低，不仅仅是数字所能衡量的，它既需要物质的支撑，也离不开精神的滋养。生活，是一场旅行，一种内心的追求，无论身处哪个阶层，都值得我们用心去感受，去珍惜。

如何挑选一条能玩出“包浆”的串？ ### 什么是“能玩出来”？首先，咱们得搞清楚什么是“能玩出来”。简单来说，就是那些你用心盘玩、时间久了会留下痕迹的物件。鼠标键盘用久了也会有那种“包浆”的光气，但咱们一般不会说它们“玩出来了”，只会觉得该换新的了。文玩不一样，它的痕迹不仅仅是折旧，更是时间的见证，是咱们梦寐以求的宝贝。如何判断“能玩出来”的串？咱们可以用法学上的“二阶层理论”来分析这个问题。简单来说，就是先看核心要素，再看增益要素。核心要素是啥？比如树籽类的皮质和油性，矿石类的质地，比如绿松的瓷度、蜜蜡的蜡质、南红的肉度。这些决定了盘玩效果和后期变化。增益性要素又是什么呢？比如核桃的桩型、星月的留白、百香的纹路，还有绿松的色系、蜜蜡的白花、尺寸与克重。这些是在核心要素的基础上，为品相添彩的东西。核心性要素的重要性核心性要素是基础，没有这些，其他都是浮云。比如，一个皮质粗糙、干巴暗沉的串，即使再有特色的增益要素，也很难让人爱不释手。只有那些皮质紧致、光泽油润的串，才能真正让人越玩越喜欢。如何判断核心性要素？这个就没那么容易了，因为很多东西只能靠经验。比如，我说能玩出来的皮质从未失手，但你要问我怎么观测，我只能说，看多了就懂了。紧致、光泽、油润的为上，粗糙、干巴、暗沉的为下。总之，挑选一条能玩出“包浆”的串，核心性要素是关键，增益性要素是锦上添花。希望这些小技巧能帮到你，让你在文玩的路上越走越远，越玩越开心！𐟎‰

有同学问道：客观要件中行为主体，危害行为，危害结果，因果关系都要打勾，都要具备，才能进入主观要件，但是孙空毒杀猪八戒那个人参果案，因果关系没有打勾呀，为什么还能走到主观要件？实际上犯罪构成列出那些要件（包括结果和因果关系），是就故意犯罪既遂而言的。如果就故意犯罪成立而言，许多故 ...

#振兴新突破辽宁杠杠滴# #新时代六地辽宁杠杠滴# 大连市第十一中学投身劳动实践，共筑美好校园大连市第十一中学是辽宁省首批特色高中，大连市首批劳动教育示范学校。学校把握劳动教育总体目标，全面构建了“三维定向、四环连动、五位一体”劳动教育体系，全面培养学生的劳动素养。学校以“成蹊园”劳动教育基地为核心，潜心研究劳动教育如何“知行合一”，不断进行课程化、体系化建设。经过几年的调整完善，形成了“三阶四向”模式，围绕“以劳养德、以劳增智、以劳健体、以劳益美”四个方面，全面培育学生的劳动思维、劳动精神和劳动价值观。学校将持续创新，将体力劳动与脑力劳动相结合，增强学生们的高阶劳动能力，帮助学生在劳动中不断成长。【校长说】苗雨强：以劳养德、以劳增智、以劳健体、以劳益美大连市第十一中学开发了“四向三阶”劳动课程模式。学校围绕“以劳养德、以劳增智、以劳健体、以劳益美”四个方向开发了三个阶层的劳动课程。第一阶层，树立正确劳动价值观，指向服务奉献等；第二阶层，铸牢奋斗的劳动精神，指向幸福生活等；第三阶层，启迪创造的劳动思维，主要以实践探究劳动为主，主要载体是科技探索类的机器人制作、艺术设计类“艺术设计体验室”、生化研究类的研发产品等。学校还依托占地1.2万㎡学校劳动教育基地——“成蹊园”，让学生通过在模拟职业场景中的体验进行职业劳动探索。

刑事模拟法庭复盘：你真的懂公诉人吗？最近搞了一次刑事模拟法庭，真是千呼万唤始出来啊，终于等到复盘了！𐟎‰𐟎‰𐟎‰（图二是刑事模拟法庭的一般流程，有兴趣的朋友可以看看）形式上的小贴士公诉人的握书方式：记得捏着纸张的左上右下，虽然我也记不清具体是哪个方向了，反正就是那个意思。跟合议庭对话：在法庭上，跟合议庭说话，而不是辩护人。保持专业：要熟练，别嘴瓢，也别用那些不符合法庭的连接性语言，比如别用口语化的表达。气势不能输：你是代表国家机关的，要有气势！内容上的小窍门别诱导性发问：这个很重要，大家可以查一下什么是诱导性发问。辩护人可以借此机会打断公诉人的节奏。辩论顺序：法庭辩论时，公诉人要先提标准，再谈事实；辩护人则要先反驳标准，再谈事实。逻辑关系要理清：论述时要把逻辑关系理清，刑事案件模拟法庭中，要做到阶层明确（有二阶层和三阶层，大家可以查一下）。抓住对方最难的点：辩论时要穷寇死追，抓住对方最难的点。问被告、证人小结：虽然有提前打好的稿子，但法庭上没有得到的东西不能死推，会很牵强。证人证言和笔录：不能以庭上证言反推笔录不合理。问证人、被告时要问对自己有利的问题：即符合自己论证目的的问题。处理争议点：要先理清事实，从构成要件出发，再引用法条。事实处理和法律处理：事实处理要注意“印证”，法律处理要注意“以法代论”“以法驳法”。以法代论即把法律作为立论基础，按构成要件逐一说明。以法驳法即站在法益角度，保护法益为目的。希望这些小贴士能帮到大家，下次模拟法庭的时候记得用上哦！𐟒갟’갟’ꀀ

什么是左派，什么是右派？左派右派哪边好？我一直听说左派，右派，但也一直搞不懂何为左何为右。今天看了一些评论，忍不住问了AI，其回答如下。左派和右派在政治立场、意识形态和政党分类中常常被提及，它们代表了两种相对的政治观点和态度。以下是关于左派和右派的一些主要区分点：一性质不同左派：通常主张积极改革，支持改变旧的不合理的社会秩序，创造更为平等的财富和基本权利分配。他们倾向于维护社会中下层的利益，强调公平竞争。右派：又被称为右翼，政治观点上通常较为保守或反动。他们倾向于维护现有统治建制及既得利益，强调维护旧有传统。二政治观点不同左派：主张通过改革革除旧的意识形态和制度，建立新的意识形态和制度。他们追求一个能够保证绝大多数人的民主、自由、公平和富裕的社会。右派：一般较为保守，主张稳妥、秩序、渐进、缓慢的改革方式。他们可能追求的是特定阶层或自身的绝对民主、自由和富裕。三词语来源与象征左派：在政治话语中，左和右的概念起源于法国大革命时期。在制宪会议上，第三阶层的代表坐在主持人的左边，因此人们习惯上将革命的一派称为左派。右派：同样在制宪会议上，第一、二阶层的代表坐在主持人右边，因此人们习惯上将反对革命的一派称为右派。四社会追求与人权观念左派：追求一个平等的社会，强调民族利益、国家主权与个人人权的统一。他们同情工农群众，相信工农群众的力量。右派：可能追求的是特定阶层或自身的利益，强调个人权利与国家、民族权利的分离，个人权利高于国家、民族权利。他们可能轻视工农群众，脱离工农群众。五气质与个性左派：壮怀激烈，心胸坦荡，多“先天下之忧而忧”者。他们是社会进步的理想主义者，可以为了整个社会的进步牺牲个人的和眼前利益。右派：思维拘谨，空谈民主，实际上多为“绝对自由主义”的信奉者。他们可能是实用主义者，只相信眼前的、看得见、摸得着的现实。需要注意的是，左派和右派的定义并不是绝对的，它们在不同的历史背景、文化和社会环境下可能有不同的表现形式。同时，某个人或某个团体也可能在不同的领域或问题上表现出不同的政治倾向。这么看来，我既是左派也是右派，或者说我既不是左派也不是右派。对了，看到有人说想回到前三十年的是极左分子。我沉思，想回到过去不就是保守吗？保守不就是右派的特征吗？而且，前三十年，占多数人口的农民普遍过得不如占少数人口的城镇人呀！哪里平等了？难道左派认为的平等只是城里人与城里人比，农民与农民比吗？我一时没法判断哪派好哪派不好了。对此大家有什么高见？欢迎在评论区留言讨论。

社会四大阶层揭秘：大多数人处于基础层，你的位置在哪里？在人类社会历经三次科技革命的浪潮中，经济发展迅猛，社会分工日益精细化。物质文明的崛起，使得经济实力成为衡量个人生活水平、社会地位及能力的重要指标。依据年收入、职业岗位等因素，我们可以将社会群体大致划分为四大经济阶层。阶层间的流动并非不可逾越。例如，大众阶层通过个人奋斗，如考入985高校，其起点便可能直接迈入小康阶层。而精英阶层若经营不当，也可能瞬间跌落至起点。首层为大众阶层，这一阶层人数众多，占比高达约70%，广泛分布于政府、事业单位、国企非在编人员以及年收入10万元以下的普通工人和农民中。他们虽收入不高，但生活基本稳定，且为社会创造了大量财富。多数人从出生便处于这一阶层，其稳定性对整个社会具有举足轻重的意义。大众阶层常通过提升学历、抓住机遇等途径实现阶层跨越。第二层为小康阶层，年收入在10万元至20万元之间，家庭存款超过20万元，拥有至少一套房产和一辆10万元以上的代步车，占比约20%。这一阶层包括政府公务员、事业单位及国企在编人员等，他们工作稳定、保障齐全；同时，也涵盖规模性企业私营业主及私企员工，其收入与劳动价值紧密相关。这个阶层的生活相对稳定，多数人不愁吃穿。第三层为中产阶层，年收入在20万元至50万元之间，家庭存款超过60万元，拥有城市核心区域的房产和至少一辆价值20万元以上的汽车，占比约9%。这一阶层包括政府层面的非实职正科、实职副科，央企、省属企业在编员工，市属国企（含医院、学校）部门负责人，以及私营企业老板等。他们是推动经济社会发展的关键力量，其个人品德、能力和宏观视野对行业和部门的发展具有深远影响，并为第一、二阶层提供了跨越阶层的机会。最高层为精英阶层，年收入超过60万元，家庭存款超过500万元，在核心城市圈拥有至少两套房产，且拥有两种以上稳定的收入渠道，占比仅约1%。这一阶层包括政府层面的实职正科、副处、正处（占45%），央企、省属国企高管（副总以上）、市属国企（含医院、学校）主要领导（占10%），以及大型私企的主要股东（占45%，需满足一定条件）。他们掌握着社会和行业的主导权，其子女从出生起便享有优越的生活条件，远超80%的普通人。对他们而言，一次机遇便可能成就其他阶层无法企及的高度。

欲望能力平衡，人生更稳𐟌𑊦œ€近读到九边的文章《为什么教培必须死》，不禁让我想起了关于欲望与能力平衡的一些思考。人们常说，要匹配自己的能力和欲望，但我认为，找到这两者的平衡点才是真正的快乐。欲望与能力的平衡 ⚖️ 有些人想要实现阶层跃迁，但又不敢去冒险。其实，这可能是因为他们对阶层的渴望并不够强烈。如果真的渴望到极致，有破釜沉舟的决心，那么他们只会勇往直前，根本没时间去考虑困难。他们会遇到山开路，遇到水架桥，无所畏惧。努力与欲望的矛盾 𐟏† 另一方面，对于那些努力打拼的人来说，收入会不断上升，但欲望的尽头在哪里呢？年薪百万和年薪二十万的人掌握着不同的社会资源，当然，越往上选择越多。然而，当欲望无限时，向上看也可能是一个无尽的深渊。时代的变迁 𐟌 过去40年的高速发展带来了一种生活逻辑：无论你处于哪个社会阶层，都共享着这套逻辑。富人也好，穷人也好，虽然对未来的期待不同，但总有所期待。一个人应该好好劳动，为子孙后代积累一定的积蓄，或者让后代实现阶层跃升。这是过去40年发展在心理层面上留下的最大公约数。文化差异 𐟌 朋友曾说，美国人更喜欢墨西哥人而非中国人。我问为什么，他说墨西哥人自己刷盘子，后代也可以刷盘子，代代都乐哈哈，但中国人不一样，自己刷盘子，后代一定要出人头地。美国人不喜欢有攻击性的中国人，他们只要能留下来就一定会想办法往上爬。这是地域文化的差异，原因复杂，不多说。我听后大笑，觉得他说的好像很有道理，然后下一秒是羡慕墨西哥人的随遇而安，再下一秒就在想，他们有存款吗？他们如何抵抗生命中随时可能到来的意外？因为我也受到儒家文化的影响。往回看的智慧 𐟕𐯸 陈虻说，人的一生要学会经常往回看。为什么呢？你想啊，到了临终的时候，什么哪个领导说你了，什么哪个工作没做好了，这些可能全都不那么重要了。重要的是什么，每个人也许都不一样，可能是你年轻时喜欢的人，也可能是曾经没有实现的梦想……这都没关系，反正是特个人的东西。社会化的评价标准到那个时候就不起任何作用了。内心的宁静 𐟕Š️ 每当想到这些的时候，我就会感到长舒一口气。因为我想到，我现在紧张的在乎的害怕的事情，终有一天都会给我松绑。因为终有一天我们都会失去记忆失去意识失去一切。人生最大的快乐，应该是在自己的能力范围内，获得内心的宁静与和谐。总之，找到欲望与能力的平衡点，才能在人生的道路上走得更远、更稳。

汉服文化：从夏商西周到现代的服饰演变 𐟑˜【小礼服：玄端】𐟎–️ ✨适合士以上阶层穿着。衣袂和衣长均为二尺二寸，采用正服正裁，颜色为玄色，无纹饰。包括玄冠、委帽冠、玄衣、素裳（不同身份颜色不同）、缁带（黑色腰带）和鞸（皮质蔽膝）。 𐟎裀吉服：深衣】𐟎芢œ襹𓦰‘的吉服，男女同服，盛行于春秋战国时期。上衣与下裳分裁后再连在一起的长衣服。要求短毋见肤，长毋被土。衣纯（无纹饰），有袂缘和底边。袖圆似规，领方似矩，背后垂直如绳，下平衡似权。 𐟐𞣀富贵人的裘】𐟐𞊢œ觔襅𝧚𖦈的皮草。天子的大裘用黑羔皮；贵族穿狐裘，白色为尊，黄狐、青狐次之；然后是麛(mi二声)、麑(ni二声)裘、虎裘、貉(he二声)裘；再次是狼皮、狗皮、老羊皮等。诸侯以上是全裘，不加袖饰；卿大夫以豹皮作袖端。裘衣外披罩衣/裼(ti四声)衣。 𐟧壀夹层袍】𐟧劢œ觔褺Ž御寒，内有夹层。 𐟑Ÿ【各式鞋子】𐟑Ÿ ✨按颜色分赤舄、黑舄，按装饰分赤繶、黄繶、青句(gou一声)，按材质分屩(jue一声)/草鞋、素履、葛履、皮履、木屐等。 𐟒【首饰】𐟒 ✨包括头饰和配饰。簪发用的笄：周代男女都用笄，除了固定发髻外，也用来固定冠帽，叫衡笄。两端用丝带拉到下颌拴住，不用颜色丝带代表不同的品阶。栉：分为梳和篦，疏的是梳，密的是篦。冠饰：多用蚌、玉、绿松石等材料制成。耳饰：有玦、瑱(zhen四声)、珰、环等。颈饰：贝壳、玉珠等串成的项链。臂饰：套在腕或臂上，有瑗、臂环、镯等。佩璜：用绳子穿系，挂在腰间的装饰品，区别于礼器。包括璧、瑗、环、璜、双联璧、三联璧等。 𐟎【玉制礼器】𐟎 ✨包括璧、琮、瑗和拿在手上的珪。边宽孔小为璧；孔大于边是瑗，边与孔径相等的是环（现代称大孔细边为环）；珪上尖下方。 𐟔夏商西周的服装实物无法保存至今，但可以从出土的人物造像得到直观的参考资料。出土的配饰有骨、角、玉、蚌、金、铜等制品，玉制品最为突出。