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卦象表最新娱乐体验_卦象表情包(2024年11月深度解析)

内容来源：麦吉窗影视所属栏目：话题更新日期：2024-11-28

卦象表

𐟓š漫画学卜卦，轻松掌握《易经》！ 𐟎‰谁能想到，一本漫画书竟然教会了我如何卜卦！这本书不仅以漫画形式呈现，还详细解释了六爻算卦的方法。 𐟔𛥼€书，一幅幅生动的漫画让我仿佛置身于神秘的卜卦世界。操作方法、爻画样式、卦序以及解卦爻辞都写得清清楚楚，让我这个零基础的小白也能轻松上手。 𐟒᧔𛧈𛧔𛥅𖥮ž很简单，只需要根据书里提供的表格，结合丢硬币的结果，从下往上一条一条画出来就好啦！然后，再根据书里提供的卦序表格，找到正确的卦象，就可以开始解读爻辞了。 𐟓–爻辞不仅有原文还有翻译，让我这个语言小白也能轻松理解。即使有个别变爻的情况，书里也提供了详细的解释，跟着找肯定没问题！ 𐟔虽然爻辞的解释可能有一些门槛，需要自己根据释义进行理解和延伸，但这本书已经变成我的手边书了。遇到悬而不决的事情，我就会来一卦六爻，总能得到一些启示。 𐟌Ÿ现在，我已经能更清晰地看清自己心里的想法和需求了。这本书真的是我的启蒙老师，让我对《易经》有了更深入的了解和认识。如果你也对卜卦感兴趣，不妨来看看这本书吧！

姜子牙在遇见周文王之前，一直郁郁不得志。都 72 岁了，还只是个平民百姓，日子过得紧巴巴的。尽管老婆瞧不上他，旁人也老笑话他，可他还是一门心思钻研那些普通人看不上眼的天文、地理、军事战略这些治国的学问。这一年姜子牙 72 岁，整天愁眉苦脸的他常到渭河边去钓鱼。巧了，有一回周文王出去打猎。出发前，周文王给自己算了一卦。这卦象显示：周文王这次出去打猎，猎到的不是啥龙啊、虎啊、熊啊，而是个能帮他成就大业的忠臣。果不其然，那天周文王路过渭河边，瞧见一位老人在钓鱼。他就走上前去，跟老人搭话。周文王发现这老人钓鱼居然不用鱼饵，心里直纳闷儿，这怎么能钓到鱼呢？姜子牙就说了，我钓的鱼那都是自愿上钩的。周文王和他聊了一阵儿，觉得这老头挺有意思，聊着聊着，就发觉姜子牙是个有大本事的人。再一想起出门前算的那一卦，明白眼前这人正是自己要找的。这一来，两人聊得可畅快了。姜子牙心里也清楚，自己是遇上贤明君主了。但他想试试周文王，就提出让周文王背他回去，说自己坐久了，腿都麻了，走不动道。姜子牙这要求，可把侍卫惹恼了，当场就呵斥他。不过周文王为表诚意，还是答应了。可周文王身子骨不太硬朗，背着姜子牙走了 800 步就撑不住了，只好把姜子牙放下来。这时候姜子牙就说，周文王背了他 800 步，那他就保周王朝 800 年的江山。也正因如此，周朝在历史上存在了 800 年之久。

端午佳节：别忘了喝一杯午时水 𐟌ž 端午节快到了，记得喝一杯午时水，尤其是寒湿重的人，错过可要等一年哦！端午节可是个特殊的日子，卦象“飞龙在天”，一年里最中正的时候。午时水，也叫“极阳水”，过去农村有句俗语：“午时水饮一嘴，胜过补药吃三年。”夏天阳气浮在体表，脏腑虚寒，这时候喝一杯极阳的午时水，对身体真的有很大好处。如何制作午时水？方法超级简单：取井水，在端午午时（11-13点）放在太阳底下暴晒30分钟以上，然后用来喝、泡茶、洗眼睛，或者洗澡。没有井水的话，用矿泉水也可以。老人家可以用午时水洗眼睛；我们也可以用午时水煮三豆汤给小儿喝，或者泡上一杯酸梅汤。还可以用午时水煮一盆艾草水给小儿洗澡。艾叶水泡澡民间一直有端午采草药煲水沐浴的习俗，所以端午用艾叶煮水泡泡澡特别好。用50克干艾叶，煮一盆浓浓的艾叶水，再兑入适量凉水至40Ⱕ𗦥𓯼Œ泡一个澡。给小儿泡艾叶水有个小窍门：泡之前先给小儿按摩后背，再搓后背，然后按照顺时针方向揉腹30圈，再泡。这样更容易将小儿“腠理”的湿热透发出来，后面三伏天小儿不容易长痱子。后背容易长痘、长疙瘩的少年，这时候泡澡更好。有条件的成年人这时候泡泡澡，出点汗，可以放松身心。擦干身体后，再来一碗三豆汤或者酸梅汤，再迷糊一觉，这样最养人。艾灸喜欢艾灸的朋友（艾友），也可以在端午节的闲暇时间，给自己做个大保健。取穴：大椎、命门、关元、行间穴各20分钟，让气血在周身循环一圈，起到排寒祛湿、宁心安神的作用。端午节也叫“艾节”，这一天，艾叶的药用成分——艾草精油含量达到最高。赶紧抓住这个机会，给自己和家人一些小福利吧！

离卦象理，沉淀到现在，装字不具有特有性，居然仍然以为罩字较为合适。此卦外刚内柔，本质是刚性的。所以为鳖蟹龟蚌，为火，为灯，为太阳，为甲胄，为科上槁等。科上稿实际上就是活着的树干外部干枯，应和外刚内柔。另外，为雉，为中女，为美丽等，则指这些事物有特殊的外表，当然并非一定指漂亮的事物。一切都是相对的，而非绝对。所以离卦这个象类外刚内柔指有罩的事物或有罩类功能的事物。罩字不仅有向内部作用力，亦有外部作用力。例如防护罩。这个和坎卦的外柔内刚，本质柔性对应。阳辟阴合，四男卦首先作用力向外部，四女卦则首先向内部。坤为封，包容，填充。巽为架，夹杂，撑持。离为罩，扣套，格挡。兑为陷，吞纳，弥漫。

什么叫限期取证?就是说，你达到一定的次数，不管你元气怎么样，它都有感觉，这就叫限期取证。就象你存款到一定的天数之后，利息马上就给你，银行就要兑现。有的就说，你练我这个，保证什么都成，然后不成。这就是蒙事，是假的。怎么判断正宗的东西?看是否能限期取证! 如何修真?先修肺经。为什么先修肺经? (板书:“每日寅时起肺经，卯时流入大肠中”; “子时开天、丑时辟地、寅时生人”)人身体当中的气血不是那么乱来的，就象我们坐汽车坐火车一样，从起点到终点，总是这么走，就象太阳围绕着地球这么一周，走这个循环。气血的循环是“每日寅时起肺经，卯时流入大肠中”。《西游记》里又写“子时开天，丑时辟地，而寅时生人”。大家看这个表。 (板绘:钟表盘) 子时是12点，子时一阳生。子时的时候宇宙当中万类万物，当然也包括人，一阳初生。一阳初生就是阳气产生震动，也就是邵子说的“冬至子之半，天心无改移，一阳初动处，万物未生时。”易学里又谈到，产生阴阳震动的时候就有象出现。邵子又说，宇宙当中的天机在哪呢?在一阳初动，阳刚产生震动，万物未生时，还没产生卦象。一《中国传统丹经武学文集》

寒窗易读｜水泽节卦（60）继上一卦风水涣之后，今天正式开讲《易经》第六十卦——水泽节卦。 "节"字的繁体为"節"，下半部的"即"为声符，上半部的"⺮"表义，说明本义与竹子有关，即"竹节"。竹子如果没有节，则容易断，一年如果没有节，容易使人感到乏味。因此"节"有了能够限制某种不良因素的能力，这个含义在如今的汉语演变成了一个词——节制。在水泽节卦的卦象中，有坎水从下方的泽水中溢出，就好像一条河流的水位过高，结果从河道中蔓延到了岸上，所以需要对水进行"节"。节卦中的安节，甘节，苦节，都是对人们去"节"的心态的描述，每一爻所代表的，都是占卜者目前的状态，其中苦节是不可取的，这一点甚至在卦辞中都特地强调，接着往下看。卦辞：节，亨，苦节不可贞。节卦首先确定是亨通顺利的，因为节制本身就是对自己有所增益，并且会越进行越顺。（鸡汤味比较浓的话这里不多说）后面说到的"苦节不可贞"之苦节与甘节相对，甘节是自发地去节制，并乐于去做。而苦节更像是被强迫着去节，身体去节，但内心并不情愿，因此感到苦闷。当自发之节慢慢变成了被动的苦节，则不可贞，即不可持续，因为如果没有清晰意识到为何要去节，就没有源动力，必然难以为继。爻辞初九：不出户庭，无咎。初九爻阳爻得阳位，得位。初九爻和九二爻的取象很像，但又不完全一样。初九爻的"户"是门字的一半，即一扇门。一般古代院落的正门会是两扇门，今天我们所说的两扇门被称为"门"，而"户"只能是一扇房间的小门。所谓"不出户庭"，就是小心谨慎地呆在房间里面不敢出去。就卦象而言，初九爻时还并没有灾难降临，河道中的水距离溢出还很远，所以待在屋中观望并没有错，即无咎。九二：不出门庭，凶。九二爻阳爻得阴位，不得位。九二爻象征河水即将浸满河道，风险程度慢慢增加，此时应当走出门外去采取应对措施。如果"不出门庭"，待在大门里面，则无济于事，最终有凶。六三：不节若，则嗟若，无咎。六三爻阴爻得阳位，不得位。六三爻中的"若"字主要表示语气，没有太多具体含义，因此爻辞其实就是"不节则嗟"，如果不及时节制，则以后会因为后悔而连连叹息。六三爻位于下卦兑为泽的最上方，象征水即将涌出河道，需要加以节制，但此时还没有危险，所以是无咎。六四：安节，亨。六四爻阴爻得阴位，得位。六四爻接六三爻语境。当节卦来到上卦坎为水，象征着河水已经涌出河道，向四周蔓延。危机既然已经出现，就不能慌张，需要"安节"，即冷静应对，并有条不紊地解决，最终能够轻松将乱象遏制，所以是亨——顺利的。九五：甘节，吉，往有尚。九五爻阳爻得阳位，得位。 "甘"字象形为口中含着某种东西而不愿吐出，说明口中之物味道令人喜欢，因此有了甘甜之义。所谓"甘节"之甘，不是在口而是在心，是心甘情愿之节…… 这些话听上去很让人摸不着头脑，似乎甘节离我们过于遥远，但其实并非如此，甘节在许多人身上都会出现，大到鞠躬尽瘁为国效力的丞相将领，小到坚持健身学习的个人，都是在"甘节"。这种节令人觉得甘，是因为进行节的人懂得为何要这么做，并愿意去用当下的付出换取更光明的将来，所以是吉祥的，并且继续取做下去会有尚，即得到众人赏识。与甘节相对的，就是上六爻的苦节了。上六：苦节，贞凶。悔亡。上六爻阴爻得阴位，得位。当水泽节卦进行到了最终的极点，卦中之人已经忘了为何要节，更不知道是为了自己而节，于是将节想象成了一种压在身上的任务，却又不得不做，因此叫苦连天，感觉这世界凄惨到太阳都黯淡了。苦节之举并不为爻辞作者所推荐，这种令自己不堪其忧的状态难以持续下去，所以是"贞凶"。但爻辞又言"悔亡"，此处之悔并非后悔，而是同"亢龙有悔"中的悔，为"小疵"，即不利因素，那么"悔"已亡，说明不利因素消失，这看似是与此前"贞凶"相冲突的。今人可能无法完全洞察苦节的两面性，曹魏王弼曾如此描述苦节："以斯施人，物所不堪，正之凶也。以斯修身，行在无妄，故得悔亡。" 王弼的理解未必完全正确，但至少能提供一条思路，即在必要情况下，可以对自己采取苦节以拨行为之乱而反正，遏制并使不利因素消失，即是悔亡。今日头条，微信公众号，百度，微博，知乎，豆瓣，个人图书馆，搜索"巨浪中人"，解锁更多原创内容。

易经智慧：激发文化产业创作灵感与思路的源泉易经作为中华传统文化的瑰宝，其深邃的哲学思想和独特的符号系统为文化产业提供了丰富的创作灵感和思路。以下是易经给文化产业带来的主要创作灵感和思路：一、文化产品设计主题构思：易经中的卦象和爻辞蕴含了丰富的主题思想，如乾卦的创造、主动、坚毅，坤卦的顺应、包容、谦逊等。这些主题思想可以为文化产品（如文创产品、装饰品、艺术品等）提供设计灵感，使产品具有深刻的文化内涵和独特的哲学韵味。符号与图案应用：易经中的阴阳符号、八卦图案等具有鲜明的视觉特征，可以直接应用于文化产品的设计中。通过巧妙运用这些符号和图案，可以设计出既美观又具有文化特色的产品，满足人们对传统文化的追求和喜爱。二、艺术创作文学创作：易经的卦象和爻辞中包含了丰富而深刻的主题思想、情节元素和人物性格特征，可以为文学创作提供丰富的素材和灵感。例如，可以借鉴易经的卦象和爻辞构思小说的情节走向、塑造人物性格、表达主题思想等。音乐与舞蹈创作：易经中的阴阳变化、五行相生相克等哲学思想可以转化为音乐作品的旋律、节奏、和声等要素，创作出具有深刻哲理和独特韵味的音乐作品。同时，这些思想也可以为舞蹈创作提供灵感，通过舞蹈动作表现易经中的阴阳变化、刚柔并济等美学思想。绘画与雕塑：易经中的卦象符号和哲学思想可以启发艺术家的创作灵感，使他们在绘画和雕塑作品中融入易经的元素和理念。例如，可以借鉴易经的阴阳平衡思想创作具有和谐之美的绘画作品；也可以运用易经的卦象符号作为雕塑的主题或装饰元素。三、活动策划与执行讲座与研讨会：易经作为中华传统文化的重要组成部分，其讲座和研讨会一直是文化产业中的重要活动形式。通过邀请专家学者就易经的哲学思想、文化内涵等进行深入讲解和探讨，可以吸引更多对传统文化感兴趣的人群参与，提升文化活动的品质和影响力。文化体验活动：结合易经的智慧和理念，可以设计出各种形式的文化体验活动。例如，通过模拟易经的占卜过程、体验易经中的养生之道等方式，让参与者在互动体验中感受易经的魅力和智慧。四、品牌建设与推广品牌理念融入：企业可以将易经中的哲学思想融入品牌建设中，形成独特的品牌理念和文化内涵。例如，借鉴易经的阴阳平衡思想打造平衡和谐的品牌形象；或者运用易经的变通思想强调品牌的创新性和适应性等。营销策略创新：易经中的智慧和理念也可以为企业的营销策略提供创新思路。例如，可以借鉴易经的预测和决策思想制定精准的市场定位和推广策略；或者运用易经的变通思想灵活应对市场变化和挑战等。综上所述，易经作为中华传统文化的瑰宝，其深邃的哲学思想和独特的符号系统为文化产业提供了丰富的创作灵感和思路。通过深入挖掘和应用易经的智慧和理念，可以推动文化产业的发展和创新，为传统文化的传承与弘扬作出更大的贡献。易经智慧，文化产业创意的灵感灯塔。秋江研究室深掘古典，引领新潮，激发无限想象，让文化作品焕发独特魅力。

𐟐‰易经智慧：乾卦初九的潜藏之道𐟌𑊥œ裀Š易经》的智慧中，每一个卦象都是由六个爻组成，从下至上依次称为“初”、“二”、“三”、“四”、“五”、“上”。而“九”代表阳性，“六”代表阴性。因此，乾卦初九，就是乾卦中最下方的那一根爻，代表着阳性的力量。 𐟓œ易经原文：初九：潜龙勿用。《象》曰：潜龙勿用，阳在下也。这段话的解释是：初九虽然是阳爻，但因为它位于最下方，就像龙刚刚在水中萌生，尚未完全成长，因此不宜轻举妄动。这有点像十二长生状态中的“长生”，虽然代表着生的状态，但力量较为柔弱，需要避免刑冲。 𐟤”很多人误解“潜龙勿用”为完全不能使用，但实际上，龙不用则无法飞升。因此，这里的“勿用”并非完全不用，而是要“潜藏”着用，适当地使用。 𐟒𜤾‹如，在工作中，如果你想要施展自己的才华进行改革，但在未经实践之前，提出的方案很可能会被领导或同事抵触。毕竟，多数人不喜欢改变，因为改变意味着风险。但君子的德行不愿被埋没，因此在此期间需要戒急用忍，韬光养晦。 𐟌𑥜襈›新、创业、投资、进攻、求职、示爱以及面对家族权威等情况下，都是如此。这个阶段虽然没有太大压力，但可以自由发挥，想象一下龙在水中那“如龙得水”的意象，变化多端。但时机未到，就要坚守本心，暗中发展，以图大用。 𐟌🥐›子以成就美德作为自己的行为准则，每天都能使自己的美德有所增进。乾卦六阳爻同处一卦，其吉凶悔咎的意义因其位不同而异。其他卦大多通过爻位来说事，而乾卦的爻位更有表时间之象。在占卦中遇乾卦初九发动，往往也会有时机未到的象意。

𐟔�𛩢„测入门宝典 𐟓š 想要了解神秘的六爻预测吗？这里有一份超详细的入门指南等你来拿！ 𐟌𑠤𘀣€六爻初探六爻，这一古老而神秘的占卜方法，与《周易》紧密相连。它通过解读测卦当日的干支信息，来揭示事物的发展过程和最终结果。 𐟔 二、六爻的构成六爻卦由六个爻组成，每个爻都有两种状态：阳爻（实线“—”）和阴爻（虚线“--”）。不同的排列组合，构成了丰富多彩的卦象。 𐟎蠤𘉣€装卦与解读装卦是结合天干地支、六亲六神等元素，对卦象进行解读。而“世应”是六爻中的关键概念，世代表自己，应则代表他人或相关对象。 𐟑袀𐟑颀𐟑碀𐟑栥››、六亲解析六亲包括父母、兄弟、子孙、妻财、官鬼，它们分别代表着不同的含义，如父母代表长辈和文书，子孙则象征快乐和医药。 𐟐‰ 五、六神的作用六神包括青龙、朱雀、勾陈、螣蛇、白虎、玄武，它们为卦象增添了更多的象征意义，如青龙代表吉祥，朱雀象征文书和口舌。 ⚡ 六、动爻与变爻在起卦过程中，动爻（老阴或老阳）会发生阴阳变化，从而产生变卦。动爻和变爻在判断事情发展变化和结果时起着重要作用。 𐟔Ž𐥜诼Œ就让我们一起踏上这神秘的六爻预测之旅吧！探索其中的奥秘，发现未知的未来。

2024红蓝绿波对照表图一、起卦与排列过程起卦时间：2024年6月20日15时43分数字相加：2 + 0 + 2 + 4 + 6 + 2 + 0 + 1 + 5 + 4 + 3 = 29 对应八卦：2 + 9 = 11，再简化为 1 + 1 = 2，对应八卦中的“兑”卦泰恒星斑点活跃指数：3503.28 数字相加：3 + 5 + 0 + 3 + 2 + 8 = 21 对应八卦：2 + 1 = 3，对应八卦中的“离”卦得到卦象：兑上离下，为虚拟世界中的“睽”卦二、六爻卦过程通过虚拟硬币进行六次摇卦，结果如下：第一次摇卦结果：两正一反 -> 少阴（010）第二次摇卦结果：两反一正 -> 少阳（101）第三次摇卦结果：两正一反 -> 少阴（010）第四次摇卦结果：三正 -> 老阳（111）第五次摇卦结果：两正一反 -> 少阴（010）第六次摇卦结果：两反一正 -> 少阳（101）六爻卦结果：初爻：少阴（010）二爻：少阳（101）三爻：少阴（010）四爻：老阳（111）五爻：少阴（010）上爻：少阳（101）组合结果为“火雷噬嗑”卦（噬嗑卦）三、卦象解析睽卦（兑上离下）解析：兑卦：象征喜悦、愉快、沟通，代表市场情绪较为活跃和积极。离卦：象征光明、明亮、附着、火，代表市场的热情和积极情绪。睽卦：整体象征对立和矛盾，预示市场可能存在一些分歧和波动，但总体情绪仍然较为积极。噬嗑卦（火雷噬嗑）解析：噬嗑卦：象征解决问题、克服困难，预示市场将经历一些波动和挑战，但最终会找到解决方案。综合解析结合睽卦和六爻卦的噬嗑卦，可以得出以下结论：初期走势：睽卦的兑卦和离卦象征斑点可能会在观察期内经历一些分歧和波动，但总体情绪较为积极。波动性：噬嗑卦象征克服困难和解决问题，预示斑点在经历波动后可能会逐渐找到稳定。市场情绪：睽卦象征对立和矛盾，预示观测者需要注意市场的波动性和分歧，但最终情绪会趋于积极。预测结论根据睽卦（兑上离下）和六爻卦的噬嗑卦（火雷噬嗑），泰恒星的斑点活跃值在下一个观察期可能会经历一些波动和分歧，但最终情绪较为积极，更可能预示市场将出现小涨幅的趋势。预测结论：指数可能出现小涨幅（涨 0%-1%）。