常思己过最新视觉报道_常思己过,善修其身,修之于身,其德乃真(2024年12月全程跟踪)
知人不评人,是一种智慧 《格言连壁》有言:“静坐常思己过,闲谈莫论人非。” 独自时,多自省己过; 与人言,莫论他人短长。 我们只是没有上帝视角的凡人,只窥得见“冰山一角”。 既无法盖知全貌,便不要随意评价。
静坐常思己过「我的微博日常」
静坐常思己过,闲谈莫论人非。
→_←“静坐常思己过,闲谈莫论人非。” ——《格言联璧》
静坐常思己过 闲谈不论人非 [可爱]
「道家」「道学辞赋」「道系语录」@微博道学《静坐常思己过,闲谈莫论人非,是一个人最高的修养!》 古语云:“人非圣贤,孰能无过?” 人活在世上,事无完美,每个人都有可能会犯错。 曾子曾说:“吾日三省吾身”。 只有我们反躬自身,常思己过,凡事学会从自己身上找原因,才是一个人真正走向成熟的标志。 与其遇到问题,总是埋怨他人,将责任推给别人。为何不从自身找原因呢? 一个人若能够不断自我反省,学会从自身找问题,寻原因,那么,他一定可以取得超越自我,取得非凡成就。 自省是根植于内心的教养 老子说:“大道之行,不责于人。” 一个人遇到困难,第一想到的是别人的问题、外部环境因素?还是自身的原因,自己的不足。 反观自身,不埋怨他人,从自己身上找问题的根源,解决它,这次是解决问题的最快方法。 常思己过,是根植于一个人内心的最高级修养。 有个老教师平日里常抱怨自己的儿媳妇太懒惰。 “你看我家的儿媳妇,洗衣服老是洗不干净,看她晾在院子里的衣服,总是有斑点,我真明白,她洗衣服都能洗成这样子...... ” 直到有一天侄子来家里看望老教师,让她把戴在耳朵上的眼镜摘掉,擦洗干净后说:“姑姑,你看这不就干净啦?” 原来,是自己戴的眼镜脏的缘故。 人与人相处中,遇到问题不指责他人,不埋怨他人,而是反观自身,做一个有教养的人。 自省,才能自明 反省是一面镜子,它能将我们的错误清清楚楚地照出来,使我们有改正的机会。 “镜子”可以让我们看到自身的不足,并主动从自己身上找原因。 所谓“以人为镜,可以正身”,身在局中,才不能自知,那么这个时候别人的意见、批评都是一种局外之人的“明眼”,若能虚心接受便是一种难能可贵的成长。 虚心检讨自己,改正自身不足,让自己越来越好。 正如唐太宗与魏征,一个是平定天下的雄主和一个忧国忧民的名臣,两人各负才能,二人一起共事,亦存在矛盾。 魏征总是直言劝谏,有时一点不顾及帝王的尊严;虽然李世民一开始也不喜欢魏征的,但他知道这样的大臣才是他需要的。 正是有魏征这样的大臣警醒自己,他才能知道自己的错误,反省自身不足,哪些地方做的欠妥,之后施政的时候注意这方面,提升自己。 最终,唐太宗称为一代君王,成就“开元盛世”。 “兼听则明 偏信则暗”,能够吸取别人意见,接受他人的批评,才能真正明辨是非。 见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 自省是一种能力,更是一种境界,它能潜移默化地改变着一个人。 自省,让我们更加清晰认识自己 小人无错,君子常过。 古人云:“君子反求诸己”,“小人无错,君子常过”。 以前,村里里有两户人家,东边张三家经常吵架,互不相容,生活痛苦;西边李四家,则一团和气,生活幸福。 有一天张三实在受不了家中的战火,去李四家请教其中道理。 李四回答:“因为我们常做错事”。 张三疑惑,忽见李四家媳妇从外边回来,在大厅不小心摔了一跤。此时婆婆过来,扶起媳妇说:“都是我的错,把地擦的太湿。” 站门口的儿子赶忙说到:“都是我的错,没告诉你大厅正在擦地,害你摔倒”。 被扶起的媳妇惭愧自责:“不!不!不!是我的错,都怪自己太不小心了。” 张三看后心领神会,知道了答案。 很多人抱着都是“别人的错的心态”很难与人相处。 倘若能反观自身,看到自己需要提升的地方,不仅可以“大事化小,小事化了”,还可以赢得身边的人尊重。 做人,静坐常思己过,闲谈莫论人非,是一个人最高的修养。 不要去怪任何人,好人给你欢乐,坏人给你成长,爱你的人给你温暖,伤害你的人给你经历。 感恩所有遇见,一切都是最好的安排。 谁都不容易,己所不欲勿施于人,将心比心得到人心。
说别人不好的人, 实际上他的心态已经有问题了。 静坐常思己过,闲谈莫论人非, 这才是成圣成佛之道。「明珠佛学院降央登批师父超话」「318川藏线」甘孜ⷧ塘理塘降央登批的微博视频
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先自省再发言,智者的人生格言 1. 你常思己过, 方能言出有物, 这是智者的日常修行 2. 智者, 在自省后发言, 一言一行皆显珍贵, 不负身边人事物 3. 在自省中成长, 在沉默中爆发, 智者前行, 修正每一步 4. 责人之前先自省, 他们的话语, 是指引前行的明灯 5. 我们身处的环境各异, 对事物的看法自然也会有所不同 6. 你若想改变他人而不自省, 只会让问题更加复杂, 矛盾愈发深化 7. 有过则改之, 便智者行;非过而遇责, 则思沟通 8. 持自省之言, 则人际愈谐 9. 智者先自省内心, 再开口论他人, 因他深知, 口中的“别人”实则是自己;镜中映照的, 亦是自身 10. 智者先自省, 再启唇言 11. 你我皆凡人, 自省方显智 12. 言者先自察, 智者慎言行 13. 先审视内心, 再言他人, 智者常言自省为先 14. 发言之前, 先自省, 此乃智者之格言 15. 智者先自省,再言他人事,非为求肯定,实乃真智慧 16. 你先审己,再论世事,如此交往,人际和谐
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