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红楼梦第五回原文新上映_87版红楼梦第五集内容概括(2024年12月抢先看)

内容来源：麦吉窗影视所属栏目：导读更新日期：2024-12-02

红楼梦第五回原文

金陵十二钗正册判词解析（一）在《红楼梦》第五回“游幻境指迷十二钗，饮仙醪曲演红楼梦”中，贾宝玉梦游太虚幻境，在薄命司中看到有大橱装载着各省薄命女子的生平判词。金陵十二钗正册中的女子都是贵族小姐奶奶，她们的判词暗示了各自的命运和结局。以下是其中两位女子的判词解析： 1. 林黛玉和薛宝钗判词原文：可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。解读： “可叹停机德”是指薛宝钗有着符合封建道德标准的品德。这个典故出自《后汉书ⷥˆ—女传》，乐羊子妻停下织布机劝勉丈夫求学上进，这里用来赞扬薛宝钗的贤淑之德，她常常劝贾宝玉走仕途经济之路。 “堪怜咏絮才”则是对林黛玉才华的赞赏。这个典故出自《世说新语》，谢道韫用“未若柳絮因风起”来形容雪花，展现出了极高的文学才华，林黛玉也是如此，她诗才出众，是书中的才女代表。 “玉带林中挂”，“玉带林”反过来念就是“林黛玉”，暗示林黛玉的命运悲惨。有一种解读认为“林中挂”预示着林黛玉最终自缢而亡。 “金簪雪里埋”，“雪”谐音“薛”，指薛宝钗。“金簪雪里埋”暗示薛宝钗虽然有着高贵的品质和才华，但最终也落得个被埋没、孤独凄凉的结局。 2. 贾元春判词原文：二十年来辨是非，榴花开处照宫闱。三春争及初春景，虎兕相逢大梦归。解读： “二十年来辨是非”，有人认为是指贾元春在宫中生活了二十年，经历了许多是非纷争，逐渐看透了宫廷的险恶；也有人认为是说她从十几岁入宫到二十多岁死去的这一段时间里，对人生有了深刻的感悟。 “榴花开处照宫闱”，榴花即石榴花，石榴多子，在古代是多子多福的象征。贾元春被封为贵妃，就像榴花盛开一样，给贾府带来了荣耀。但石榴花也有花期短暂的特点，暗示着贾元春的荣耀只是短暂的。 “三春争及初春景”，“三春”可能指的是迎春、探春、惜春，“初春”则指贾元春。意思是其他三个姐妹的命运和境遇都比不上贾元春在宫中的辉煌。但也有一种说法认为“三春”是指三年，暗示贾元春在宫中的好日子只有三年。 “虎兕相逢大梦归”，关于这句话有多种解释。一种说法是“虎兕相逢”暗指宫廷中的争斗，贾元春在这种争斗中不幸丧生；另一种说法是“虎兕相逢”是一种时间概念，“虎”和“兕”是两种凶猛的动物，代表着不同的势力或时间节点，贾元春在这两个时间或势力的冲突中死去。

《红楼梦》已完？高鹗续作真能代表曹雪芹？世间有三恨，一恨鲥鱼多刺，二恨海棠无香，三恨《红楼梦》未完。 — 张爱玲《红楼梦魇》说到《红楼梦》，高鹗的文笔和曹雪芹的原文差距实在太大。曹雪芹想要的结局是“落了个白茫茫大地真干净”，是“家亡人散各奔腾”，是“树倒猢狲散”，而不是高鹗笔下的“沐皇恩贾家延世泽”。曹雪芹对封建社会的批判态度和高鹗满脑子的“经济仕途学问”形成了鲜明对比。《红楼梦》应该是一个彻头彻尾的悲剧，不仅仅是一个家族的悲剧，而是整个社会的悲剧。书中预言了清朝的灭亡，尽管《红楼梦》诞生于“康乾盛世”这个清王朝最鼎盛的阶段，但再“烈火烹油，鲜花着锦”也不过是“瞬息的繁华，一时的欢乐”，最终都逃不过“盛宴必散”的命运。曹雪芹在第五回就已经埋下了结局的伏笔。所以，我一直认为要多读几遍书，有了自己的理解再去看别人的解析。张爱玲在十二三岁读《红楼梦》时，读到第八十一回时突然感到“天日无光，百般无味”，她用“狗尾续貂”、“附骨之疽”来形容后四十回，甚至痛骂高鹗“死有余辜”。而周汝昌对后四十回的评价是“一派胡言，满嘴梦呓”，看到张爱玲的观点时他的反应是“又悲又喜，又喝彩，又感叹。” 我还想说一句，纪录片的影响力是大于影视剧的。

多伦多《梦红楼》摄影记录：快乐与闲愁并存 “春梦随云散，飞花逐水流。寄言众儿女，何必觅闲愁。”---《红楼梦》原文第五回一月份，我跟随活动的安排，四处奔波，拍摄了无数照片。其中，我最喜欢的是《梦红楼-金陵十二钗》这个活动。通过这个活动，我结识了许多朋友，也有幸记录下了许多难忘的瞬间。这些瞬间有时搞怪，有时可爱，有时充满活力，有时又平淡美好。虽然美好的时光总是短暂的，但这些记忆却让我感到无比珍贵。活动结束后，虽然有些怅然若失，但我也相信，这样的活动也会越来越多，我们还会再次相聚，共同见证成长。正如《红楼梦》中所言，人生的欢乐如春梦一般烟消云散，青春年华也如飞花般落水东流。但“闲愁”又有何不好呢？世上许多事情或许正因“闲愁”而起，我们或许也是因为“闲愁”才聚在一起。我喜欢这种“闲愁”，它让我有机会记录下这些珍贵的瞬间。在此，我要由衷感谢活动的组织者，为我提供了这些“闲愁”的机会，让我能够记录下这些美好的瞬间。同时，我也祝愿活动能够越办越好，继续为我们带来更多精彩的活动。 “念念不忘，必有回响”

《红楼梦》究竟写了多少人？在解答这个问题之前，我们不妨先看一看《红楼》里对书中人数是怎样说的(一)第五回里，宝玉对警幻仙姑说:“我们家里，上上下下，就有几百女孩儿呢。(二)第六回里，作者写道:“按荣府一宅中合算起来，人口虽不多，从上至下，也有三四百了。9(三)第六十七回里，凤姐丫环对尤二姐说的一话里，提要荣府中“上下几百男女”(四)可是第五十二回里，麝月对坠儿娘说了一句“家里上千的人”，这是人口众多的成语比喻。从作品几处所述，可知《红楼梦》单荣府就有几百人，实属不易。其次，笔者搜集各家记述，重为核计，按发表时间，条列于下: (一)清嘉庆间，青浦诸联说，“总核书中人数，除无姓名及古人不算外，共男子232人，女子189人(合计421人，原文中数字改用阿拉伯字，以下同)亦云伙。” (二)约嘉庆间，上海姜祺说:“其于人焉，男子235，女子213(合计448人)。”(三)咸丰初，镇海姚在《红楼梦人索结尾说，“总计男282 人，女227 人，合计519 人。”国 (四)同光间，寿芝编《红楼梦谱》，分类收入人名，笔者统计男子206人，女子192人，合计398人。 (五)民国初年，星白编《红楼梦人谱>，笔者统计，收男子397人，女子324 人，合计721人。这一材料，下节专叙。 (六)一九二0年，颖川红光编有《红梦人名表》收人物470余人。(七)一九四七年，赵苕狂编《红楼梦人名辞典，收主要人物，各小传，计男子42人，女子64人，合计106人。此非总人数。 (八)一九七三年十二月，北京师院中文系编《红楼梦人名表》，笔者统计，收男子235人,女子217人，合计452人。 (九)一九七四年四月，南充师院中文系编《红楼梦人名总表，收男子323人,女子278人合计601人。画 (十)一九七四年七月，南京大学中文系编《红楼梦人名索引2，笔者统计，收男子282人，女子341人，合计623人。综看上引材料，人数最少是421人，最多是721人。由于各家统计方法不一，版本依据又不同，所以得出的结论全异。如若评红文章要引据数字，将产生“未知谁确”之感。此外，在民国初年，兰上星白编了一部《红楼梦人谱》，在《红楼梦书录》及红楼梦叙录》以及各家论文中均未著录提及，可证是一部稀见之本。今简介其内容: (一)此书不分卷，清稿本四册，卷端署:“兰上星白手辑稿”，编者生平，初探未得，有待再案。从卷末附抄民国二年《游戏杂志》中有关《红楼梦》材料，并记“星白录其全文，不加删易，以资参观”。据这段文字看，当编成于清末民初。内容分二部份，正文为《人谱，后为借音释，后为《红楼美，为编者所作红楼人物灯谜一百另六则，《人谱》部份，区分为三十门类，笔者统计除互著者外，共收721人，人各为传，字数长短不一。有些评述材料不尽妥。另列“撰红”，记曹雪芹与梅溪二名。 (三)此书中又收《红楼梦所述及的古代帝23人，人115人，后 18人，列女22人仙子24人，神佛47人，故事人物13人，计262人。此为过去未见有人专辑的材料。每人略考其生平及传说。连上二者合计，共收985人，真可谓洋洋大观。其人物统计分为三十门类，现将各门类人数加以分计(剔除互著的117人)，依原次序列下: 宁府8人、荣府11人、宗族31人、属15人。帝胄6人、范封12人、国戚5人、官妃17人。男戚36人、女朔20人,助袭31人,职员55人(内除去空衔如“九卿”等41条)、命13人。闺阁25人、杂人57人、女杂18人、节义7人，姬妾18人、侍史70人,门客14人,宣10人。仆隶66人、媛妇59人。医卜12人、匠工5人、男优4人、女伶15人、释道33人、方外41人，仙子(指警幻天)7人。一总计721人。《红楼梦》里究竟有多少人物? 上面引述的数字各家不同，似难定择。笔者想弄清这个问题，决定试作新统计。基础工作，在历年阅读过程中，先以庚辰本作底本，逐回逐段地把人名材料作成札记，然后翻阅其他诸本，凡遇异文补注于旁，再全面检查前后记述的矛盾处，加以考订。此外，广览诸家表谱，相互核对，最后把人物归类，凡一人多名者并为一条。至于选定准则，自拟为:(一)有姓名的，不论生存与的录。(二有、职名冠的，并人数明确的。(三)隐名人可以从作品叙述的字取名的。四)从一人物派生上可证存的人物而能列名的。凡属下列情况者不予计入:(一)有称未计确，且多处记载不易判别清楚的，如:丫环、小丫环、小厮、仆妇等等。(二)从诸种版本上对照分析或属抄误的,如:贾代修等。(三)泛指某一方面人物,无确定人数者，如:救火军民等。(四)整组人物不详人数的。先述总数字:(-)总计男子495人，女子480人，两计975人。(二)总有名姓有姓氏连称谓的732人，有称谓阙名或姓的计243人。

《红楼梦》金句，文笔大不同！ 𐟓–《红楼梦》作为中国文学史上的瑰宝，真的是一座文学的富矿。 ⷊ𐟌Ÿ只要记住其中的一些好词佳句，你的文章立马就能脱胎换骨。 ⷊ𐟓这次我整理了《红楼梦》第六到第二十七回中的一些经典句子，都是个人整理的，如果有遗漏，欢迎大家指正。 ⷊ—《红楼梦》简介— 《红楼梦》是中国古代的章回体长篇小说，也是中国古典四大名著之一。通行本共120回，一般认为前80回是清代作家曹雪芹所著，后40回的作者是无名氏，整理者为程伟元和高鹗。 ⷊ这本书以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以富贵公子贾宝玉的视角，讲述了贾宝玉与林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻悲剧。书中的一些闺阁佳人举止见识超群，展现了真正的人性美和悲剧美。 ⷊ《红楼梦》可以说是一部从各个角度展现女性美以及中国古代社会世态百相的史诗性著作。 ⷊ❤️前五回摘抄❤️ （此处应具体列出前五回的摘抄内容，但由于原文中未提供具体摘抄，所以此处留空。）

焦大醉后的秘密：宁国府的丑闻在《红楼梦》第七回中，焦大醉酒后说出了那句经典的话：“每日偷狗戏鸡，爬灰的爬灰，养小叔子的养小叔子，我什么不知道？”这里的“爬灰”指的是公公与儿媳的不正当关系，大家都知道是指秦可卿与贾珍。那么，“养小叔子”的人又是谁呢？首先，焦大是宁国府的人，所以他说的事情肯定与宁国府有关。而且，“养小叔子”的人年龄应该与焦大相仿，所以我们应该在宁国府的上一辈中寻找这个人。我的推测是，这个人可能是贾敬的媳妇和贾赦。接下来，我们来看看惜春的身世。在第二回“冷子兴演说荣国府”中提到：“次子贾敬袭了官，如今一味好道，只爱烧丹炼汞…幸而早年留下一子，名唤贾珍。”但是，惜春的爹是贾敬，而这里只说留下一子，这就暗示惜春可能不是贾敬的亲生女儿。再往下看，原文说：“政老爹的长女，名元春”、“二小姐乃赦老爹之妾所出，名迎春”、“三小姐乃政老爹之庶出，名探春”。到了惜春这里，却是“四小姐乃宁府珍爷之胞妹，名唤惜春”。前三位小姐都提到了具体的父亲是谁，唯独惜春没有，这再次验证了惜春与贾敬的关系不是父女。更有趣的是，在第六十四回，贾敬死的时候，只有贾珍、贾蓉、尤氏等人在守灵，完全没有惜春的身影。那么，为什么对象是贾赦呢？这要从惜春和贾母的关系说起。在第五回中提到黛玉来到贾府后，待遇和宝玉一样，“把那迎春、探春、惜春三个孙女儿倒且靠后了”。这里的意思是三位小姐都是贾母的亲孙女，但贾母只有两个儿子——贾政和贾赦。惜春自然不可能是贾政的，那就只可能是贾赦的。在第六十五回中写道：“四姑娘小，他正经是珍大爷亲妹子，因幼无母，老太太命太太抱过来养这么大。”老太太再如何心疼惜春，也不必亲自抚养，毕竟中国古代讲究的是“长兄如父，长嫂如母”，惜春交给尤氏或贾珍也未必不可。然而，贾母抱过来抚养，可能就是为了掩人耳目。终于明白了贾赦为何老是宅在家不出门？贾敬又为何要去修道的原因？惜春的性格为何如此冷漠？可见，贾府的根早在上一辈就已经开始腐烂了。

贾雨村和林黛玉之间不寻常的师生关系。红楼梦有几对师生关系，乍看没什么，但细品起来会发现，很有意思，他们的关系都显得不那么正常，甚至有点奇怪，有点不正常。比如贾雨村和林黛玉这对师生。贾雨村是进士出身，他能有机会去林府做西宾，有两个原因，一个是自己被同僚参倒了，被暂时革职，一时间无事可做。一个是自己身上的钱花完了，得临时找个活儿挣点钱度日。就这样，贾雨村靠着朋友介绍，进入林府，做了黛玉的老师。原文说的清楚：林黛玉家四世列侯，到了黛玉父亲林如海这一代，又从科甲出身，成了前科探花，这样的门第，可不简单。如果单论根基富贵，贾府都不能跟林府比，贾府从贾演贾源到贾宝玉才不过四代人，而林家不算林如海这一代，都已经封袭四代爵位，到林如海已经是第五代了！不得不说，介绍贾雨村进林府的这“两个旧友”，既然能跟进士做朋友，又能跟林家关系不错，也绝不是等闲之辈。贾雨村虽然做了黛玉的老师，但是他一点都不累，不只是贾雨村这个人的确有才学，而且自己是进士之才，坐馆教个女学生，对他来说，还是绰绰有余的。更关键的是，黛玉身体不好，加上母亲去世，因此黛玉不是每天都上课的，有很长一段时间她都不曾上学，这对贾雨村来说，自然十分轻松。贾雨村虽然是老师，但是他要想在仕途上翻身，甚至青云直上，还真就要靠这个学生不可。原文也说得很清楚，正是因为黛玉母亲贾敏去世，黛玉在京中外祖母催促下，不得不速速入京。而贾雨村也恰好在此时得到了一个朝廷准备起复旧员的消息。林如海为了表达贾雨村对自己女儿的训教之恩，于是就写了一封书信给自己的二舅哥，也就是荣国府二老爷贾政。在我们今天来说，这就相当于是推荐信+介绍信，有这个证明在手，贾雨村的仕途之路才算真正明朗。但这一回，他不能像上一回没有来得及拜别甄老爷就着急入京了。这一次，他要跟黛玉一起入京，这个安排非常巧妙。你说是贾雨村护送林黛玉入京吗？似乎是这么回事。但你说他是依附黛玉入京吗？似乎也不错。原文林如海是这么说的“已择了出月初二日小女入都，尊兄即同路而往，岂不两便？”林如海为什么说这件事是“两便”呢？贾雨村和林黛玉一同进京，一个是黛玉有人护送，对林如海来说，自然是方便了。一个是贾雨村跟黛玉一同进贾府，对贾雨村来说，也方便了。这即是两便。原文有一段话很有意思：雨村另有一只船，带两个小童，依附黛玉而行。这话啥意思？就是说，贾雨村和林黛玉虽然一同入京，但贾雨村这个老师没有跟黛玉同船，他是坐在另外一只船上的。这也是基本的礼，虽然贾雨村是老师，但要论门第出身，林黛玉那可是名副其实的贵族千金，比贾雨村这个新晋进士的出身高贵多了，况且男女授受不亲。而且，是贾雨村依附黛玉，不是黛玉依靠贾雨村。虽然黛玉是小女孩，但该有的派头不能丢，而且黛玉坐的船，是外祖母家来接的，荣国府那可是国公府啊。脂砚斋批语说：老师依附门生，怪道今时以收纳门生为幸。这句批语可谓一针见血，道尽了生活现实和人情世故啊。此时的贾雨村，虽然是进士出身，但他被革职了，如果他这时候不傍上一棵大树，在仕途上没有任何资源的他，想要翻身，几乎是不可能的。巧就巧在，他进了林府，做了黛玉的老师，有了这个师生的名分，这是贾雨村仕途生涯中最重要的一环。林如海得知贾雨村的情况，当然不会坐视不管，不就是一封书信的事吗？这么一来，贾雨村靠着与黛玉的师生关系，很顺利地就攀上了贾府这棵大树。加上林如海的推荐信，他又亲自送黛玉（其实是依附黛玉）入京，加上贾政见了贾雨村本人后也觉得他器宇轩昂，谈吐不俗，自然更加器重，于是，贾雨村很快重新走马上任。这一切，都源于他跟黛玉的这层师生关系。如果贾雨村没有进林府做西宾，不是林黛玉的老师，试问，他又靠什么才能被重新起用呢？即便朝廷有这样的政策，贾雨村能那么顺利能那么快就被起用吗？即便被起用，如果没有贾府暗中帮助，他能一起用就做了应天府知府这个位子上吗？不抱上贾府这棵大树，不攀上四大家族，他能有后来的青云直上吗？所以，我们看，贾雨村做了应天府知府之后，很快就做出了一个在他看来非常明智的选择，也是他向贾府交投名状表忠心的好时机，那就是薛蟠打死人的命案。我们先不说贾雨村是不是忘恩负义恩将仇报，我们可以假设一下，如果你是贾雨村，当时的你，又该作何选择？对贾雨村来说，他如果救英莲，甄士隐一定会觉得自己没看错人，贾雨村是个知恩图报的英豪。但同时，刚把他送上应天府知府位子的贾府，一定会认为贾雨村过河拆桥忘恩负义。反之亦然。也就是说，不管贾雨村怎么做，都很难两全。当然，从道德和伦理的层面来说，贾雨村应该选择救英莲，以报昔日甄士隐青目和资助之恩。但是，贾雨村在个人前途和救人报恩之间，最终选择了前者。他穷怕了，也在底层被瞧不起太久了，他太想往上爬了，太想证明自己了，好不容易靠着与黛玉的师生关系，从林府这个跳板一下子跳到了贾府这艘大船上，他怎么可能轻易放弃呢？因此，不管薛蟠命案里，有没有那个门子出主意，只要贾雨村了解了事情的前因后果，他会立马做出最有利于自己的选择。如果他选择救英莲，真的像包青天一样断了薛蟠命案，那就等于得罪了贾府，得罪了四大家族，以四王八公的关系网，贾雨村这一辈子估计都很难在仕途上出头了。而且，我们可以想想，以四王八公这种牢固的王公级别的政治联盟，即便贾雨村选择救英莲判薛蟠的死刑，你觉得以他一人之力，真的能做到吗？结果可能是“赔了夫人又折兵”。贾雨村不是不知道，即便他秉公判案，跟他选择替薛蟠翻案向贾府表忠心，结果应该都是差不多的，就是薛蟠绝对不会死，依然会逍遥法外。但是，选择不同，他个人的命运会有天壤之别。俗话说，过了这个村没这个店。他跟黛玉师生关系，也算是一种机缘巧合。他后来的一切，都源于此。只要他当初走错一步，可能都没有后来的荣耀。老师靠着学生，抱上了一棵大树，而且凭着这棵大树，他的仕途之路不仅顺畅，而且青云直上，你觉得他对黛玉是一种什么感情？那必须得是感恩戴德啊。如果没有黛玉，贾雨村又该从哪里打开贾府的大门呢？「红楼梦」「少读红楼超话」

贾宝玉在秦可卿卧房午睡时，秦可卿到底对他做了什么？ 78回，小丫鬟编造神话欺骗宝玉，贾宝玉居然还轻易相信，是作者传达了，小说中的神话都是虚言假语，越把神话当真，越是陷入迷局。把那些稀奇古怪的神话内容去除掉，红楼梦第五回的真相，实际是贾蓉没有生育能力，宁国府的主子集体诱骗贾宝玉借种给秦可卿。真相过程大约如下。贾珍贾琏（或贾蓉）扮演了宁荣二老。说什么只有宝玉一人有拯救家族的能力，实际是正房子孙中，只有宝玉方便出入两府，无人疑惑。可借宝玉已到懵懂年级，又未知房事，好隐瞒借种真相。尤氏扮演了警幻仙子，受贾珍贾琏（或贾蓉）拜托，领着宝玉喝酒作乐。待宝玉有朦胧睡意时，尤氏领宝玉，去秦可卿早已等待的房间。尤氏告诉宝玉，“歌舞酒食再美，也不及与美人成婚同床共枕。”【说毕便秘授以云雨之事，推宝玉入房，将门掩上自去。那宝玉恍恍惚惚，依警幻（尤氏）所嘱之言，未免有儿女之事，难以尽述。】宝玉朦胧中不知怀中美人是真是假，正是【嫩寒锁梦因春冷，芳气笼人是酒香。】正当宝玉与可卿恩爱缠绵时，袭人寻到宁府找寻宝玉。见瑞珠（或宝珠）阻拦又言语支吾，心生忧虑有人对宝玉作怪。袭人眼里只有宝玉，不敢容宝玉有半点闪失，强行闯入秦可卿房院。可卿听闻袭人闯入，赶忙推开怀中宝玉，自己整理穿戴，再拉起宝玉裤子。赶忙出门，撞上赶来的袭人。袭人方知是蓉大奶奶在内。宝玉被可卿推开后，忽感一整凉意，倾泻一裤粘腻，翻身时冷风灌被，如小鬼拖入冰泉。呼喊刚才怀中美人乳名“可卿”呼救。袭人听到宝玉呼救，顾不得蓉大奶奶在眼前，冲入房中安慰宝玉。之后便是宝玉彻底清醒过来，袭人发觉宝玉胯下粘腻。再后便是回到荣国府宝玉对袭人讲述，日间在宁国府午休，梦中得一娇妻同床共枕之事。宝玉意犹未尽，【遂强袭人同领警幻所训云雨之事。】瑞珠自杀，宝珠坚持呆在铁槛寺守灵，都是因为她们或多或少知道和参与了这件事。贾瑞的死，更是与瑞珠的死，形成同名呼应，秦可卿之死并非原文描写，存在猫腻。重新琢磨一个故事细节，隐藏了一个可能性，秦可卿没有参与诱骗宝玉的密谋，哪怕她知道有这么个计划，但是秦可卿没答应这么干。根据贾宝玉的梦中太虚幻境的记忆，领她到可卿房间的，不是仙女可卿，是警幻仙子。而他对那日在宁国府的记忆，却是秦可卿领他去自己的房间。我认为，披上神话的梦境过程，才是被包装掩盖的真相。宝玉那天在宁国府的真实经历，是尤氏领着宝玉到了秦可卿房里。秦可卿在房中，实际是昏迷状态，起码是意识不清的。如果秦可卿是清醒地协作参与针对宝玉的密谋，她又知云雨之事的过来人，那就根本不需要另一个人（扮演警幻的尤氏）去教宝玉云雨之事。秦可卿可以独立完成对宝玉的引导。正因为真相中，秦可卿实际处于意识模糊阶段，所以宝玉梦境中记忆，是警幻仙子传授云雨之事。而非仙女可卿亲自教授宝玉。是贾宝玉按照尤氏告诉他的东西，强奸了意识模糊或者昏迷中秦可卿。秦可卿在药物的作用下，她也以为自己经历了一场，与梦中情人同床共枕的春梦。醒来了才发现是贾宝玉。秦可卿心知，宁国府里，没有人知道她的小名可卿。但是贾宝玉却从警幻戏子（尤氏）哪里知道她的小名，还准确叫出来。那么尤氏就一定从别的地方，知道了秦可卿的小名。秦可卿养父秦业，弟弟秦钟（如果这人真的存在）肯定知道秦可卿小名。尤氏从这两人中的一个了解到秦可卿小名，并在关键时刻，告诉的宝玉。其目的就是让意识模糊的秦可卿，错误的以为叫出她小名的宝玉，是她值得信任的亲友。秦可卿发现自己被药物致幻时，便意识到自己要遭遇不测。但在药物作用下，她几乎丧失反抗能力。但是当她神志不清时，居然出现叫出她的小名的人，本能会认为，把他抱在怀里的，是来保护她的秦家至亲，她以为有救了。紧绷的神经一旦放松，身体就彻底被药物控制，完全丧失意识进入昏迷状态，就任凭他人拿捏。迷药也让秦可卿丢失了部分记忆。当她清醒过来，也不记得是贾宝玉叫出她的小名，让她彻底卸下防备陷入昏迷的。只剩下惊异，宝玉怎么知道她的小名？当然，事后秦可卿用心思考，自然会联系上，宁国府几个主子的计划，也就知道宝玉如何能叫出她的小名了。可明白知道又如何，秦可卿根本无力对抗，宁国府对她做的荒唐事。

𐟔 红楼梦诗词全解：血泪文字背后的秘密！ 𐟓– 在天涯社区，有一篇关于《红楼梦》的深入分析，逐字逐句地解读了这部经典之作。以下是对这部文学巨著的精彩解读： 𐟔 宝钗与黛玉的年龄之谜：宝钗比黛玉大八岁！这一事实在书中有着精确的体现。通过对比薛蟠和薛宝钗的年龄，我们可以清晰地看到这一点。 𐟓œ 红楼梦原文第二回到第四回的解读：第十五回中，薛蟠带着薛宝钗准备入京待选，途中遇到了甄英莲。随后，英莲被掳走，冯渊被打死。十个月后，林黛玉随贾雨村到达荣国府，见到七岁的宝玉和十六岁的王熙凤。两个月后，贾雨村从京城离开，前往金陵审理甄英莲冯渊案。在京城荣国府里，王夫人和贾政收到了雨村的告知书信。收到书信后的一天，十六岁的薛蟠带着十四岁的薛宝钗到达京都并投奔至荣国府。 𐟏 大观园里的生日秘密：宝钗的第一个生日是在她十五岁时庆祝的。这个生日被作者巧妙地安排在多年后，以突显宝钗的成长和变化。 𐟑颀𐟑砨⭤𚺧š„年龄之谜：袭人全书中始终是大丫鬟，而黛玉进贾府时，雪雁十岁是小丫头。因为不到14岁，所以是小丫头。而袭人是贾母派去照顾宝玉的大丫鬟，黛玉六岁，宝玉七岁，所以袭人此时已满14岁，才成为大丫鬟。 𐟌𘠥‚…秋芳的故事：书中突然冒出一个傅秋芳的故事，并不是没有意义的。傅秋芳的故事揭示了薛宝钗因趋炎附势被人嫌弃看不起的事实。傅秋芳二十五岁仍未嫁人，而薛宝钗在林黛玉十五岁时已是二十三岁。 𐟎�𔾦š„家宴与指桑骂槐：贾母在家宴时指桑骂槐，实际上是在骂薛宝钗。全文637页已完结，通过这些细节和线索，我们可以更深入地理解和欣赏《红楼梦》这部文学经典。

“两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。”这是《红楼梦》第三回描写林黛玉外貌的原文，让我印象深刻，第一次读到时，一个气质高雅、婀娜多姿、柔情似水的美人儿突然就在脑海中呈现，难怪贾宝玉初见时也会惊叹“神仙似的妹妹”。当然，在如今的娱乐圈中，我觉得有一个人可以出演林黛玉，那就是95后小花周也，有图为证。你觉得呢？#大学第一课# #周也#

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