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犹太人的历史权威发布_历史上为啥灭犹太人(2024年12月精准访谈)

内容来源：麦吉窗影视所属栏目：观点更新日期：2024-11-30

犹太人的历史

犹太人三千年：从灭国到复国的历史最近国际新闻里总是能看到巴以冲突的报道，其实背后的根源还是宗教问题。今天咱们就来聊聊犹太人这三千年的历史，看看他们是怎么一路走过来的。犹太人的起源 𐟓œ 犹太人最早出现在中东地区，他们的历史可以追溯到公元前2000年左右。那个时候，犹太人还是一个非常小的部落。随着时间和历史的变迁，他们逐渐发展壮大，最终形成了自己的文化和宗教。几经灭国 𐟏𐊧Š𙥤ꤺ𚧚„历史充满了坎坷。他们曾多次被其他国家征服和灭国。比如，公元前586年，巴比伦王国攻占了耶路撒冷，犹太人被流放到巴比伦。再比如，公元70年，罗马帝国攻占了耶路撒冷，犹太人再次遭受了灭国之灾。欧洲的犹太人 𐟏›️ 中世纪时期，犹太人主要生活在欧洲。他们经历了从宗教迫害到经济繁荣的转变。在西欧，犹太人逐渐融入了当地社会，成为经济和文化上不可或缺的一部分。虽然他们仍然面临一些歧视和压迫，但总体来说，他们的地位在逐渐提升。美国的犹太人 𐟌† 随着移民潮的兴起，越来越多的犹太人移居美国。他们在美国社会中取得了巨大的成功，成为美国经济和社会发展的重要力量。美国犹太人的崛起对美国乃至整个世界都产生了深远的影响。纳粹屠犹 𐟏𐊧„𖨀Œ，犹太人的历史中也充满了悲剧。纳粹上台后，对犹太人进行了大规模的屠杀。纳粹的种族主义和反犹政策让无数犹太人失去了生命。这段历史至今仍让人心痛。犹太复国主义运动 𐟏›️ 二战后，犹太人开始了他们的复国之旅。1948年，以色列建国，标志着犹太人从灭国到复兴的开始。以色列的建国不仅是犹太人的胜利，也是人类文明的进步。如今的犹太人 𐟌Ÿ 如今，犹太人已经遍布世界各地，形成了各种社区。他们在政治、经济和文化上都取得了卓越的成就。尽管他们仍然面临一些挑战和困境，但总体来说，他们的生活和发展是充满希望的。总的来说，犹太人的历史是一部充满坎坷和希望的历史。他们的经历不仅反映了人类文明的进步，也让我们看到了坚韧不拔的精神和勇往直前的力量。希望这段历史能给我们一些启示和勇气。

犹太人的历史与未来：从冲突到繁荣几千年前，犹太人渴望在巴勒斯坦土地上定居，但那里早已有世代居住的居民。于是，暴力和冲突不断升级，无数巴勒斯坦人被迫离开家园，只为给犹太人腾出空间建立所谓的“以色列”。最终，犹太人还是未能幸免于灭国之灾，随后被罗马帝国统治。罗马人崇拜众神，认为犹太人的单一神信仰是叛逆的表现，因此对他们进行残酷镇压。公元70年，罗马军队攻破耶路撒冷，摧毁犹太人的圣殿，并屠杀了成千上万的犹太人。幸存下来的犹太人被迫流亡他乡，从此在外地漂泊。在德国，犹太人迎来了人生最黑暗的时刻。希特勒上台后，开始宣扬极端的反犹思想，犹太人被指责为德国一切问题的根源。犹太人在德国的存在几乎被彻底抹杀，他们的财产被掠夺，文化被摧毁，幸存者则被迫再次踏上流亡的道路。即使在美国，犹太人也未能完全逃脱排斥的命运。20世纪上半叶，美国的许多高等学府对犹太学生设有配额限制，拒绝他们进入某些职业领域。黑格尔对犹太信仰的批判黑格尔在《哲学史讲演录》中详细分析了犹太教与古典文明的对立。他认为，犹太教的神是一个绝对的、无所不在的主宰者，这与希腊哲学推崇的理性和人文主义形成鲜明对比。希腊哲学强调通过理性探求真理，而犹太教则要求信徒绝对服从神的旨意。黑格尔认为，这种对绝对服从的要求不仅限制个人的自由思考，也抑制文化和哲学的进步。犹太教与世界的对立犹太教与世界的对立不仅存在于神学层面，还体现在社会和文化的实践中。这一点在基督教和伊斯兰教的出现中得到体现，这两大宗教强调神与人的统一及其教义的普世适用性，而犹太教则坚持一种相对封闭和独立的信仰体系。黑格尔之后的世纪中，犹太教并没有如他所预言的那样因其封闭性而边缘化。相反，犹太社区在全球范围内继续发展和繁荣，特别是在科学、文化和经济领域展现显著的活力和贡献。在美国和以色列，犹太教吸收多元文化的精粹，形成多样的宗教流派，如改革派、保守派和重建派，这些流派在传统宗教教义和现代价值观之间找到不同的平衡点。犹太教的生命力和其对全球文化的贡献证明任何简单的分类或评价都难以全面涵盖它的多样性和深度。学者们强调，对任何宗教和文化的评价都应该基于全面和动态的视角，考虑到它们在不同历史和社会背景下的表现和影响。

犹太拉比讲课，道出了犹太人在历史上被赶出各个国家的真正原因。「热门视频」侠骨柔情方恨晚的微博视频

以色列的善与恶：犹太人的历史与现实最近，中东地区的冲突再次引发了国际关注。自从哈马斯发动袭击以来，以色列的报复行动导致了大批平民伤亡，引发了强烈的反以声潮。然而，以色列并没有因此而收敛，反而继续开展各类定点清除行动，肆无忌惮地在加沙、黎巴嫩、叙利亚等地进行轰炸，所到之处一片废墟。犹太人被誉为最聪明、最智慧的民族，但他们的行为却让人失望。二战中，犹太人遭受的苦难赢得了世人的广泛同情，但今天以色列人的暴行却让人唾弃。特别是在中东地区，这种行为只会加剧阿拉伯人与犹太人的矛盾，陷入无解的死循环中。犹太人的历史充满了“被压迫-逃亡”的循环，这也反映了他们的“恶”：贪婪、喜欢背刺、使阴招、以极端手段获取利益，自视为“上帝唯一的选民”，视其他民族为下等。二战后，以色列在1948年强占巴勒斯坦国土建国，因国家边界纠纷问题引发第一次中东战争，后四次中东战争主要是以色列挑起。可见，抛开以色列人生存、防御意识之外，其民族性格是极端的、崇尚暴力的。然而，犹太人并非只有残暴的一面。犹太人在科学、艺术、商业等领域取得了卓越成就。全球最富有的企业家中，犹太人占一半；美国百万富翁中，犹太人占三分之一；美国70%的财富都集中在犹太移民手中。毕加索、爱因斯坦、洛克菲勒、扎克伯格、巴菲特等许多艺术家、科学家、思想家、商界顶级富豪都是犹太裔，可以说近代犹太人对人类文明的进步作出了巨大贡献。从世界范围看，犹太人在政治、经济、思想、文化等领域占据绝对的掌控地位，因此以色列在国际事务中得到了美国等西方的支持，即便以色列的行为超越国际准则、道德底线，美西方依旧纵容、默许。在这种背景下，《三体》中的那段话“庆幸科技掌握在文明手里”，只会让我们在越发觉得振聋发聩，如果野蛮掌握科技，文明将面临灭亡。

去年10月7日，新一轮巴以冲突如同一头猛兽，再次撕开了和平的伤口，到如今已经闹腾了整整半年。这半年，可以说是巴以之间几十年来打得最火、最狠的一次了。两边就像是较上了劲，你来我往，简直打得不可开交。特别是自称为“犹太国”的以色列，对巴基斯坦人民使出了各种狠招，结果把加沙搞得跟人间地狱似的，人道主义灾难严重。犹太民族也因此也被国际社会共同谴责。不过说起来，犹太民族真是历史上的“倒霉蛋”，他们背负着厚重的历史和独特的文化，却总是在历史的旋涡里跌跌撞撞。他们多次被驱逐、多次被迫害，让人不禁要问：这犹太人为什么这么不招人待见呢？怎么全世界都容不下他们呢？德国的大哲学家黑格尔，曾经也琢磨过这事。他经过一番深入剖析，一语道破，提出了一个挺有意思的观点——他说犹太信仰和这个世界，简直就是天生的冤家对头。这种对立关系，或许就是犹太人命运多舛的一个重要原因。这也让我们不得不重新审视这个古老民族和他们的信仰在世界舞台上的角色。说起犹太人的历史，那可真是充满了泪水和磨难。从古希腊的亚历山大大帝时代开始，犹太人的文化和信仰就受到了强烈的压制，被要求接受希腊的文化。那时候，他们不被允许信奉自己的上帝，不仅祭坛被毁坏，他们的圣书被烧掉，他们的反抗运动还被疯狂镇压。他们就像是被困在笼子里的鸟儿，想飞却飞不出去。到了中世纪，犹太人在欧洲的日子就更不好过了。他们被赶来赶去，就像流浪的吉普赛人一样，找不到一个真正的家。而且，他们的经济活动也受到了严格的限制，不被允许拥有土地，也无法从事商业活动，最后只能被迫去做放贷这种不太受人待见的行当。一战和二战期间，反犹主义更是像野火一样蔓延开来。尤其是在德国，犹太人简直就是成了全民的替罪羊，各种不幸都能往犹太人身上赖。希特勒，更是个不折不扣的反犹主义“狂热分子”。在那段时间，犹太人遭受了无法想象的迫害和屠杀，生活在水深火热之中。后来啊，犹太人开始从欧洲逃离，跑到北美这些地方去，希望能找到个安稳的家。可是，反犹情绪并没有因此就消失。在美国等国家，还是时不时会有反犹事件的发生。据统计，每年美国都有上千起的反犹主义事件发生，其中还不乏针对犹太人的暴力行为。犹太人是出了名的赚钱高手，他们就像是一群在经济大海中航行的高手，总能一眼看出哪儿有商机，稳稳地掌舵，让财富的小船一路狂飙。但他们的商业头脑，就像是一把双刃剑，在为他们带来财富的同时，也招来了四面八方的嫉妒眼光。他们的财富和经商才能，成了别人口中的“贪婪”和“狡猾”，成了被攻击的靶子。这种不平衡的心态，慢慢就像滚雪球一样，越滚越大，最后变成了对犹太人的敌意和仇恨。那时候，政府还出台了一堆打压犹太人经商的法规，简直就是火上浇油。而犹太人的生活，就像是在一座孤岛上，他们因为宗教信仰和安全的需求，选择了聚居在一起，形成了一个个小小的社区。这样的生活，虽然让他们在风雨中有个依靠，但也让他们与其他社群之间筑起了一道无形的墙。大家不交流，之间的墙越来越高，理解和信任就越来越少，偏见和误解就越来越多在那些其他民族眼里，犹太人的信仰和行为都是怪异的，所以对他们各种限制。比如说，不让他们建教堂，出门还得穿特定的衣服，就像是被套上了一层层的枷锁。这些枷锁啊，不仅仅是法律上的，更是心里的。慢慢地，犹太人和其他社群之间的裂痕就像是一条大峡谷，两边的人想互相理解、和谐共处都变得难上加难。在历史的长河中，犹太人与世界之间的冲突，就像是一场没有硝烟的战争，而信仰，就是这场战争的导火索，也是给犹太人遭受苦难的根源。基督教其实原是犹太教的一个小弟，它们俩就像是一母同胞的兄弟，有着相似的血脉和背景。可是啊，这俩兄弟在信仰的路上越走越远，最后竟然成了对头。基督教为了扩大自己的地盘，就开始对犹太教说三道四，甚至把一些对犹太教不利的言论加进了《新约》里。这样一来，基督教教义里就融入了对犹太教的贬低和攻击，成了后来反犹主义的“教材”。并且，在基督殉难的故事中，里面的犹大门徒因为贪图钱财，背叛了耶稣，害得他受苦受难。而作为犹太人的犹大自然承担了整个宗教的仇恨，从而也让基督教徒对犹太人充满了敌意。随着时间的推移，基督教不断发展与壮大，并且逐渐深入西方社会的传统与文化。而那些关于犹太人的负面故事和传说，就像野火一样在人群中蔓延开来，反犹情绪愈演愈烈。在西方文化的熏陶下，反犹主义就像是一股暗流，悄然滋生。那些与犹太教义相悖的谣言，比如“宿主亵渎”和“血祭”的指控，被无限放大，成了攻击犹太人的利器。这些谣言就像是一场风暴，席卷了整个西方社会。犹太人在这场风暴中摇摇欲坠，成了被误解、被排斥的群体。他们的信仰，他们的文化，都成了别人攻击他们的靶子。

这本书催泪又治愈，你真的不看看吗？𐟓– 𐟓š书名：《诺亚的孩子》 𐟑褽œ者：埃里克-埃马纽埃尔ⷦ–𝥯†特你知道吗？犹太人历史上第一位收藏家其实是诺亚，他救下了上帝创造的所有生物。而今天要说的这本书，讲述了一个小犹太男孩约瑟夫的传奇故事。小约瑟夫的童年约瑟夫出生在一个普通的犹太家庭，七岁时却经历了常人难以想象的苦难。战争、遗弃、恐惧，这些词汇几乎贯穿了他的整个童年。因为他是犹太人，他的父母不得不将他托付给好友抚养。最终，小约瑟夫被蓬斯神父带到了一座黄别墅。蓬斯神父的秘密基地在黄别墅里，小约瑟夫无意中发现了一个秘密基地，这里收藏了蓬斯神父的各种宝贝！神父不仅教他希伯来语，还为他解读《摩西五经》和《塔木德》。更重要的是，神父让他学会承担责任，尊重生命。尊重与爱的选择对于犹太人来说，那是一段不堪回首的历史。但神父告诉小约瑟夫，尊重生命比爱更重要，因为尊重是持续的情感，而爱则无法控制。语言是民族的钥匙，在犹太人面临纳粹迫害时，蓬斯神父在秘密基地传授他希伯来语！诺亚的孩子们多年后，蓬斯神父已经不在人世，但他救下的271个孩子永远怀念他。这些孩子就像诺亚救下的所有生物一样，珍贵而独特。摘抄与感悟指责别人而不是争辩。受到怀疑时要主动出击，以攻为守。战争期间最大的危险就是司空见惯，特别是对于危险的习以为常。上帝一劳永逸地创造了世界。他赋予了人类智慧和本能，让我们可以不靠他而自己解困。重要的并不是上帝怎么看待世人，而是世人怎么看待上帝。如果你只尊重真实，那你能遵守的东西还真不多。2+2=4，这大概是你唯一能尊重的事情。除了这个，你要面临的都是些不确定的因素：比如感情、准则、价值观、选择等等，所有这些脆弱而多变的事物，并不像数学那么精确。尊重并非针对被证实了的真理，而是要针对存在着的事物。这本书真的催泪又治愈，如果你还没看过，真的建议你去看看！𐟒–

我们看，公元前15世纪，犹太人沦为埃及的奴隶，在他们的领袖摩西的带领下逃出埃及。这就是历史上著名的《出埃及记》的故事；公元前7世纪，他们又被当时的“新巴比伦王国”征服，整个民族被掠走，成为囚徒，这个事件被称作“巴比伦之囚”；好不容易到了“新巴比伦王国”灭亡，犹太人回到自己的土地上，但公元前1世纪，罗马帝国又下令拆毁他们的圣殿，把他们彻底逐出家园。这就造成了犹太人2000年的流亡。在这个流亡过程中，绝大多数国家都不欢迎他们。并且，禁止他们拥有土地。所以他们只能从事经商、贸易这些行业。在长期的实践当中，他们的商业能力就变得异常强大，几乎垄断了早期欧洲的所有主要金融市场。以至于在当时欧洲的中世纪，又有几次大规模的“驱逐犹太人”运动。但这种驱逐并非是因为犹太人做错了什么，而往往是因为当时，包括国王在内的很多欧洲贵族都向犹太人借高利贷，但又还不起钱，或者干脆不想还。所以就用暴力把他们驱逐。越是这样，犹太人的商业能力和文化凝聚力反而就越强。终于，在第二次世界大战以后，犹太人重新建立了自己的国家。这个国家，就是现在的以色列。在今天，如果你去以色列旅游就会发现：他们这里的人几乎是什么长相都有。有像俄罗斯人一样的白色皮肤，他们是来自东欧的犹太人；还有像西亚北非人一样的棕色皮肤，他们来自中东周边地区；还有很多亚裔长相的人，他们也都是在流亡期间散落到世界各地的。但最终当以色列建国以后，他们都凭借着2000年流亡期间发展起来的强大文化传统和“精神凝聚力”，奔赴这个新建立的国家。#动态连更挑战#

辛德勒的名单：一部电影，一段历史在众多关于德国人屠杀犹太人的电影中，《辛德勒的名单》无疑是其中最著名的一部。这部电影不仅揭示了二战时期的残酷现实，还深刻剖析了人性的复杂与多面。辛德勒，一个精明的商人，在二战期间利用犹太人廉价的劳动力来发展自己的工厂。最初，他的动机很简单：赚钱。他希望通过这种方式积累财富，过上奢华的生活。然而，随着故事的发展，当他的犹太人会计被纳粹带走后，他毫不犹豫地用重金将他赎回，因为这名会计对他来说有着更大的价值。在目睹了越来越多的犹太人通过各种渠道寻求庇护后，辛德勒开始意识到自己的工厂在某种程度上成为了他们的避风港。当他看到那个身穿红衣的小女孩在纳粹的暴行中遇害时，他的内心受到了深深的触动。从那一刻起，他开始转变自己的初衷，不再只是为了利益，而是为了拯救更多的犹太人。影片的最后，辛德勒甚至不惜卖掉自己的手表来拯救犹太人。当他离开时，犹太人为他送行的场面让人动容。电影中多次展现了辛德勒的特写镜头，比如他骑马在山坡上目睹纳粹的暴行，看到红衣小女孩的死亡，他的眼神充满了同情和疑惑；看到纳粹士兵伤害他的员工，他的动作是愤怒的，眼神是不满的；看到纳粹挖掘犹太人尸体并焚烧，他的面部神态展示出内心的震惊和恐惧。影片中还有一个重要的人物——德国军官阿蒙。他一方面对犹太人实施残暴的迫害和屠杀，另一方面又不可控制地爱上了一名犹太姑娘。他喜欢她，却又不给她尊重与自由，他的情感复杂、扭曲、痛苦。整个电影以黑白为主，冷冷的色调，一切都是灰蒙蒙的，处处透露着凄惨与悲凉。当红衣小女孩出现时，观众眼前一亮，她完全不知道自己的命运，还在好奇地东张西望，这种无辜更是深深地震撼着观众的心灵。此外，本片的音乐时而低沉，时而高昂，如泣如诉，与观众的心灵保持同样的节奏，为影片增色不少。这部电影是著名导演斯皮尔伯格的经典力作，值得一看。愿世界永无战争！和平万岁！

4000犹太人定居河南超千年，为啥一直“养不熟”？排队入籍以色列。都说犹太人是个神奇的民族，全球虽只有1500万人口，但他们的身影却遍布世界各地，仿佛每一片土地都能成为他们的舞台。这不禁让人想起那句“有人的地方就有江湖，有江湖的地方就有犹太人”。然而，最近以色列在加沙地带的轰炸行为，以及在美国掀起的阶级对立，却让这个民族再次站上了风口浪尖。世界各国纷纷向加沙地带运送物资，表达对以色列行为的不满，全球各地也爆发游行，声讨以色列的暴行。这时，我们不禁要问，为何犹太人总是能在历史的洪流中掀起波澜？而那些在中国生活了上千年的犹太人，又为何始终向往着回归以色列呢？在中国这片古老的大地上，生活着大约四千名犹太人，他们已经在这里扎根上千年。然而，尽管时间流转，岁月更迭，他们却始终没有忘记自己的民族身份，一直梦想着回归犹太民族，加入以色列。这背后的原因，或许可以从犹太人的历史和文化中找到答案。早在宋朝时期，就有一支犹太人逃亡到中国，当时的北宋都城汴梁繁华无比，吸引了这些远道而来的客人。宋朝的包容政策让他们得以在此安居乐业，繁衍生息。然而，犹太人骨子里的经商天赋让他们很快就在商界崭露头角，但随之而来的，却是他们对政治的觊觎。南宋末期，这群犹太人甚至投降了蒙古，为了讨得主子的欢心，大肆捕杀宋朝皇族，犯下了不可饶恕的罪行。到了清朝时期，犹太人又一次在历史舞台上崭露头角。鸦片战争爆发后，英军远渡重洋的经费中，就有犹太人的出资。战争结束后，这群犹太人更是接管了中国97%的鸦片生意，成为了中国历史上的一大污点。上海的和平饭店，最早就是由这个家族所打造，成为了他们在中国的一个标志性建筑。然而，尽管在中国生活了上千年，这些犹太人却始终没有忘记自己的根。以色列建国后，他们积极响应号召，希望能够回归以色列建设家乡。然而，由于长时间的隔离和文化的差异，他们已经与正宗的犹太人有了很大的不同。在中国，他们说着河南方言，生活习惯也与中国人大致相似。尽管他们依然认为自己是犹太人，但在以色列人眼中，他们已经不再算是真正的犹太人了。尽管如此，这群中国犹太人并没有放弃回归的梦想。他们自发学习希伯来语，捡起丢掉的犹太教义，恢复传统的犹太文化节日。他们的积极表现，让人不禁感叹：这群犹太人，真是养不熟的白眼狼吗？其实，说犹太人养不熟，或许有些过于片面了。毕竟，每个民族都有自己的文化和传统，都有对故土的深深眷恋。对于这群在中国生活了上千年的犹太人来说，他们既是中国的一部分，又是犹太民族的一份子。他们的身份认同和归属感，或许比我们想象的要复杂得多。然而，无论如何，我们都不能否认犹太人在历史上的重要地位和影响力。他们凭借着自己的智慧和勇气，在世界各地创造了无数的奇迹和辉煌。同时，他们也经历了无数的苦难和挫折，但始终坚守着自己的信仰和文化。对于这群中国犹太人来说，他们的回归之路或许充满了艰辛和坎坷。但无论如何，我们都应该尊重他们的选择和决定。毕竟，每个人都有追求自己梦想的权利和自由。而我们也应该从中汲取教训和启示：无论身处何地，都要珍惜自己的文化和传统；无论遇到什么困难和挑战，都要坚守自己的信仰和追求。因为只有这样，我们才能真正成为一个有根有魂的人，才能在历史的洪流中留下自己的足迹。

历史上，帮助过犹太人的有很多，但结局都很凄惨。古罗马收留犹太人，专门设了一个供犹太人居住的犹太省。犹太人报答的方式，是趁着罗马国王东征，发动内乱，屠杀平民，甚至剥下受害者皮肤做衣服、吃他们的肉、用他们的尸体喂野兽。 1947年，犹太人抵达巴勒斯坦寻求帮助，他们打了一幅横幅，写着： “德国人摧毁了我们的家园，你们不要摧毁我们的希望”。巴勒斯坦人心软了，犹太人安定下来之后，搬出了《圣经》，翻到书上的某一页，说：巴勒斯坦就是以前的迦南，这是我们犹太人的应许之地（上帝奖赏给犹太人的地盘）。他们宣布：我们要在这里建国。未得到联合国建国许可的犹太人，再次上演屠杀平民的戏码。他们有自己的理论：犹太民族，有先天的优越性，认为只有自己的民族才是最优秀的，其他的民族都是低劣的，也就是可以随意屠杀的。在美籍犹太人的支持下，联合国大会通过了181号决议，这份决议规定：巴勒斯坦地区的土地，必须划给犹太1.49万平方公里。中国在二战时期接纳了大量犹太难民，可是犹太人试图联合日军侵略中国，并依据他们制定的“河豚计划”在东北建国。随着抗日战争节节胜利，这个计划没能完成。有前车可鉴，否则我国后果不堪设想。最能体现犹太人对帮助自己的国家和人的态度，是他们如何对待辛德勒。二战时期，希特勒大肆屠杀犹太人。一个叫辛德勒的德国工厂主，在德军疯狂迫害犹太人时，耗尽家财，利用各种手段，保护了数千名犹太人的性命。根据辛德勒自己的统计，他在二战期间每救一个犹太人，所需要花销为105.6万美元，花销非常大。为了救犹太人，他用掉的钱财、宝石、首饰和钻石能用公斤来计算。二战后，辛德勒的钱财本就为了救犹太人耗尽了，战后德国又陷入经济困窘，他们一家要活命都难。万般无奈之下，辛德勒离开德国，并写信向美国犹太人联合分配委员会提出申请，他还将自己救犹太人的花销清单也一并附上了，请求他们对他救助犹太人的花费开支进行一些补偿。辛德勒最终得到的补偿是多少呢？绝大多数人根本想不到，是区区1.5万美元。也就是说，仅仅是他救一个犹太人所花费的钱数的百分之一。这笔钱显然起不了多大作用，没多久，辛德勒破产了。他不得不求助被他救助过的犹太人，请他投资自己在南美开设的工厂。辛德勒的求助，只带来了打发性的约1.6万美元的投资。这笔小钱，当然帮不上辛德勒，他不得不再次回到了德国。回到德国后的辛德勒，因为之前帮助过犹太人，被视为叛徒，人们处处排挤他，还讽刺他是“亲吻犹太人的猪”，无奈的辛德勒只能靠领取政府救济金度日，并最终在穷困潦倒中死亡。

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