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人咸知修其容权威发布_人咸知修其容莫知饰其性是本图的主题它摘选自(2024年12月精准访谈)

内容来源：麦吉窗影视所属栏目：观点更新日期：2024-12-02

人咸知修其容

《女史箴图》：古代妇女的清规戒律图鉴画家：顾恺之创作时间：东晋尺寸：横348.2厘米；纵24.8厘米材料：绢本收藏：原作已失传，现存两个摹本，分别藏于北京故宫博物院和伦敦大英博物馆 𐟓《女史箴图》是我国现存最早的画卷，其创作背景与《女史箴》息息相关。西晋时期的张华以韵文形式，模仿女史的口气，创作了《女史箴》，用以规劝宫廷妇女遵循封建道德。顾恺之则根据《女史箴》的内容，采用一图一文的形式，创作了分段长卷《女史箴图》。画中女子姿态从容，秀逸典雅，展现出贵族女子的特点。画风古朴，运笔缜密，赋色细腻和谐，体现了当时“以形传神”的思想。张华所作《女史箴》原文共12节，顾恺之的《女史箴图》也分为12段，前3段已遗失，尚存9段。内容根据各段《女史箴》文，依次为：冯媛挡熊：描绘汉元帝游乐遇险，冯婕妤挺身而出，卫护皇帝的情景。班姬辞辇：描绘汉成帝女宫班婕妤，为使君主不致贪恋女色而忘朝政，辞谢与成帝同乘一辇的故事。世事盛衰：描绘一座崇山峻岭，用象征手法表现《女史箴》文中的“日中则昃，月满则微”。修容饰性：描绘两妇女对镜梳妆。用来表现“人咸知修其容，而莫知饰其性”。同衾以疑：描绘床前相坐一对夫妻，面容严肃，意在说明“出其言善，千里应之”，如其言不善，尽管是夫妻，也会“同衾以疑”，互相猜忌。微言荣辱：描绘一夫多妻，全段描写人物众多，表情各异，丰富多彩。这正是“鉴于小星，戒彼饮遂。比心盘斯，则繁尔类”的形象体现。专宠渎欢：描绘一男一女，男子在前，女子紧跟其后，见男子回身做摆手相拒之状，用来表示“欢不可以渎，宠不可以专”。靖恭自思：描绘一妇女端坐，微微低头做沉思状，女人面部表情祥和，充分表现了“翼翼矜矜，福所以兴。靖恭自思，荣显所期”的箴文内容。女史司箴：描绘三个女子形象。独自站立的女子是女史官，右手执笔，左手托书，正在批注。对面有两位女子，一女子回首与另一女子形成对视，这正是“女史箴篇，敢告庶姬”。《女史箴图》以连环形式，宣扬了古代妇女应遵守的清规戒律，是儒家传统思想的反映。虽然《女史箴图》是依照张华《女史箴》文所画，但并不只限于抽象的描绘，而是塑造了现实生活中的典型环境和人物。整个画面生动形象，是古代绘画史上的杰作。同时，画卷中的山水与人物关系是人大于山，山石空勾不皴，也反映了早期山水画的风格。

每日名画欣赏 | 顾恺之《女史箴图》作品：《女史箴图》作者：顾恺之尺寸：24.8㗳48.2cm 创作年代：东晋收藏地：大英博物馆 𐟟裀Š女史箴图》是东晋顾恺之根据张华的《女史箴》所绘，现存九段。这幅画不仅反映了当时的社会风貌和思想观念，还具有极高的艺术价值和历史价值。以下是一些精彩的片段：玄熊攀槛、冯媛趋进：汉元帝观斗兽时，黑熊跃出，冯婕妤挺身而出保护元帝，展现了她的勇敢。班婕有辞，割欢同辇：班婕妤辞谢与汉成帝同辇，展现了她高风亮节，与辇中及辇后其他人形成对比。道罔隆而不杀，物无盛而不衰：以崇山峻岭、马、虎、兔、鸟及日月象征道理，还有人欲射表现警惕危险。人咸知修其容，而莫知饰其性：两妇女对镜梳妆，表现了人们重容貌轻品性修养的现象。出其言善，千里应之，苟违斯义，同衾以疑：夫妻对坐，一妇女侧坐床内，男子坐床边，说明言语和善或不善的影响。夫言如微，荣辱由兹。勿谓幽昧，灵监无象。勿谓玄漠，神听无响：众人场景，有夫妻、孩子玩耍、妇女给孩子梳辫、中年人读书及少女观看，体现后宫多生子嗣之意。欢不可以渎，宠不可以专。专实生慢，爱极则迁。致盈必损，理有固然。美者自美，翩以取尤。冶容求好，君子所仇。结恩而绝，职此之由：一男一女，男子拒女，女子扪心自问，表现不可过度沉溺欢乐与专宠。翼翼矜矜，福所以兴。靖恭自思，荣显所期：妇女端坐沉思，体现恭敬谨慎能兴福。女史司箴，敢告庶姬：女史官执笔托书，两姬相伴，似在劝导嫔妃慎言善行，可为天下女子之鉴。 𐟟裀Š女史箴图》是特定历史时期的产物，它反映了当时的社会风貌和思想观念。虽然从现代眼光来看，《女史箴图》所传达的部分思想有一定的时代局限性，但它在艺术价值和历史价值方面仍然具有重要意义。

《女史箴图》赏析：古代女性的生活与美德《女史箴图》是中国东晋时期顾恺之创作的一幅绢本绘画作品。原作已佚，现存的是唐代摹本，原本有12段，因年代久远，现存仅剩9段。这幅画依据西晋张华的《女史箴》一文而作，原文有十二节，画作也分为十二段，现存的是从“冯媛挡熊”到“女史司箴敢告庶姬”的9段。第一段：冯婕妤护主第一段画的是汉元帝率宫人去虎圈看斗兽，后宫佳丽美人在座。突然有一只黑熊跃出围栏，直逼汉元帝。冯婕妤挺身护主的故事。顾恺之在这一段中，生动形象地表现了人物的不同形象和性格。第二段：班婕妤的高风亮节第二段画的是班婕妤辞谢与汉成帝同辇的故事。画卷中画了八个宫人抬着车辇，汉成帝坐在辇中回首看着后面步行的班婕妤，似乎怪她不肯同乘。辇后班婕妤侧身站立，面容庄重美丽。辇中还坐一妇人面朝一边不敢正视班婕妤的表情和辇后另一嫔妃两眼望着辇中似做思想斗争的神态，同班婕妤形成鲜明对比，衬托出班婕妤的高风亮节。第三段：崇山峻岭与飞禽走兽第三段画的是一座崇山峻岭，表现“崇犹尘积”。在山峡中有一匹刚露出头颈的马。山坡上有一只老虎蹲坐回首凝视。山下有两只兔子在奔跑。山旁有两只鸟，一只飞翔空中，一只立在山石上回首而望。山顶两旁画有彩云衬托的日和月同时出现，太阳里边有乌鸦，月亮里边有玉兔。是山下有一个人跪右腿，弓左腿，搭箭弯弓欲射，表现了“替若骇机”。从画面的布局来看，人物画中，间杂以山水、飞禽走兽，使画卷的内容显得生动活泼，没有单调的感觉。第四段：对镜梳妆第四段画的是两个妇女对镜梳妆。用来表现“人咸知修其容，而莫知饰其性。”其中一个妇女正对镜自理，镜中映出整个面容，画家巧妙地展现出那种顾影自怜的神态。另一妇女照镜，身后有一女子在为其梳头，梳头的少女表现的尤为秀丽。旁边放有镜台仓具。三个人的姿态各不相同，却都让人感觉到幽雅文静，姿态端庄。画面显示了魏晋女性浓郁的生活气息。第五段：夫妻间的猜疑第五段画一张悬挂有帷慢的床，床前有几。一妇女侧坐床内，一只胳膊搭在窗权上，面容严肃。一个男子坐床边，鞋尚未穿好，回头看着妇女。这是意在说明“出其言善，千里应之”，如果其言不善，尽管是夫妻，也要造成“同衾以疑”。《女史箴图》不仅是一幅精美的画作，更是古代女性生活的生动写照，展现了她们的美德和智慧。

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