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具身化最新娱乐体验_具身化教学是什么意思(2024年12月深度解析)

内容来源：麦吉窗影视所属栏目：话题更新日期：2024-11-29

具身化

戏剧治疗：如何用表演艺术疗愈心灵？最近，我一直在思考戏剧治疗和戏剧疗愈的区别。简单来说，戏剧治疗是一个更专业的术语，源自“Drama therapy”，而戏剧疗愈在国内更常见，但因为被赋予了太多其他含义，变得有些模糊。这种情况也催生了一大批创作者和从业者，同时也带来了行业边界和专业性的模糊。因此，我决定做一些专业性的科普，涉及戏剧治疗的定义、理论、源流、发展和实践应用等方面。这篇文章的主要灵感来自法国发展性转化DvT学院总监、法国国家戏剧治疗协会副主席Barbara Lau的戏剧治疗项目，以及心艺社实习生雨萱的研究。我们希望通过这些分享，让大家对创造性艺术治疗有更深入的了解。 𐟎�ˆ剧治疗：一种创造性的艺术治疗形式戏剧治疗最早出现在1920年代，1970年代作为一个专业形式迅速发展。1970年代末，美国戏剧治疗师David Read Johnson 介绍并开发了发展性转化戏剧治疗形式（Developmental Transformations, DvT）。这个流派侧重于通过“游戏空间”内的即兴、具身化互动等来帮助个体通过创造性的戏剧表达来探索和解决心理问题，促进个体的自我认识和情感表达。DvT游戏过程中由于不稳定和不断变化的过程帮助和鼓励参与者在疗愈的过程中探索、表达和转化自己的内在世界。 ❤️ DvT戏剧治疗对老人的情感帮助宣泄（Katharsis）：通过戏剧表演，老人可以释放内心的情绪，减轻心理压力。移情（Transference）：通过与他人的互动，老人可以体验到新的情感连接，从而更好地理解自己的情感。重复强迫（Repetition - compulsion）：通过重复某些动作或场景，老人可以逐渐克服内心的焦虑和恐惧。陌生化效果（Verfremdung）：通过将现实生活中的场景和人物陌生化，老人可以更好地理解和接纳自己的情感。如果你对这些内容感兴趣，欢迎留言告诉我，我会继续分享更多专业文献和研究成果。

性资本的四种类型：从贞洁到新自由主义在现代社会中，性的角色已经发生了显著变化。它不再仅仅是个人恢复能量和支持的地方，而是与公共领域和生产领域紧密相连，呈现出多样化的面貌。为了理解这种变化，卡普兰和易洛思提出了性资本的四种类型。作为贞洁的性资本 𐟌𘊨🙧獦€稵„本类型起源于启蒙运动，特别是在18世纪末，女性被建构为去性化的、有贞洁的（因此在道德上优越于男性）。性资本在这里具有一种“默认”性质，即它是没有性活动的女性所持有的。它可以在婚恋制度中发挥作用，女性通过它进入与男性的婚姻，换取男性的保护。作为身体剩余价值的性资本 𐟒𜊨🙧獦€稵„本通过自身的性存在来换取经济资本。性工作者通过自身的性资本换取工资，同时她们的身体剩余价值也被资本家剥削。这种行为通常被当时的人所厌恶，但是随着性道德的瓦解，好性（非交易性的）与坏性（交易性的）的界限也开始模糊。性交易的形式也变得多样化——它可以是对性的浅层利用，比如在男性之间的谈判中雇佣好看的女性作为谈判氛围的缓解者，或者用自己的性存在交换礼物和其他资源（软性性交易）。性产业甚至需求工作者的文化资本（如情绪能力），且有些工作者也不是被迫的，因此它变得更像普通的服务业。具身化的性资本 𐟏𐊧쬤𚌧獦€稵„本是与经济相关的，而具身化的性资本存在于各种性场域之中，这种场域有独特的等级系统、交换逻辑和实践规则。具身化的性资本涉及性感程度、性实践能力和性经验的丰富性——性资本越多的人，在性场域之中排名越高。它还具有以下特性：（1）与各种不平等范畴（性别、种族、阶级）息息相关；（2）被各种性相关的商品和服务所围绕。如果说第二种性资本涉及生产领域，那么它就涉及消费领域。新自由主义式性资本 𐟒ከ🙧獦€稵„本与文化资本类似，它是人们在性活动中所积累的人际能力、自我表达能力等，并最终转化为受聘价值。作者认为性存在和受聘价值之间的联系有以下四种：（1）性活动增加自信、自尊，这种良好感受在职场发挥作用；（2）性活动表达了某种统治性；（3）性活动使人们训练社交能力；（4）性活动增加了对工作的满意度。个人认为，作者的理论有两个问题：（1）第二种性资本与剩余价值息息相关，但“用于交换礼物或资源的性”是两个人之间的交易，不涉及性产业和雇佣关系，应该分开讨论；（2）第四种性资本与文化资本相似性过大，不如说是“从性活动中获取的文化资本”。

当代戏剧双年展：福田的文艺盛宴 𐟎�𝓤𛣦ˆ剧双年展 𐟟堃ONTEMPORARY THEATRE BIENNARE 𐟚‰ 深圳ⷧ揧”𐊊「疯狂是智慧的开始，精神分裂是艺术的起源」「把每个自我当作棋子，在一盘不完整的棋局中无限摆动，每一局都是全新的」「时代的精神病，就是人的罪恶本质在具体时期的具身化体现，世界因为自己的欲望附身在不朽者身上」「从废墟中爬出来的人，我们的生活才刚刚开始」「我已经听到了远方的钟声，这是此刻唯一能使我踏上旅途的原因」「为了那些未说出口的话，为了我们所不知道的事情，为了被记录和未被记录下来的事，为了真实和现实，为了过去也为了将来」「除了流动，没有其他是永恒不变的」

新媒介环境：具身交互，触感回归 𐟎젦–‡章概述《具身、界面与触感：新媒介环境下视听艺术的影像交互》一文，探讨了新媒介环境下视听艺术的影像交互特点。文章从技术融入知觉经验的角度，分析了具身关系的回溯，以及超越皮肤与回归触感的“身体一界面”共生体。此外，文章还探讨了新媒介环境下影像交互的特质，包括以触觉操作感受变动不羁的震颤，以及身体姿态参与影像交互进程。 𐟌 技术融入知觉经验：具身关系回溯技术不断融入我们的日常生活，改变了我们与世界互动的方式。在视听艺术的领域，这种技术融入使得观众能够更深入地体验影像，形成了一种具身化的交互方式。通过技术，观众能够以一种全新的方式感知影像，这种感知方式不仅超越了传统的视觉体验，还融入了触觉、动觉等多种感官体验。 𐟤– 超越皮肤与回归触感：“身体一界面”共生体文章进一步探讨了“身体一界面”共生体的概念。界面（Interface）作为连接身体与虚拟世界的桥梁，使得观众能够通过身体动作与虚拟形象进行交互。这种交互方式不仅超越了传统的皮肤接触，还通过技术手段实现了触感的回归。在虚拟现实中，观众可以通过身体动捕追踪设备、VR控制设备等交互界面，实现具身交互，体验到更加真实和沉浸的视听艺术。 𐟎堥œ診뤽“与快感之间：新媒介环境下影像交互的特质文章最后分析了新媒介环境下影像交互的特质。在电影、电视、电子游戏等传统媒介中，观众通过视觉和听觉体验影像，而在新媒介环境下，观众可以通过触觉操作感受影像的震颤，身体姿态也参与到了影像交互的进程中。这种交互方式不仅改变了观众与影像的关系，还为视听艺术的创作和传播带来了新的可能性。 𐟌 总结总的来说，《具身、界面与触感：新媒介环境下视听艺术的影像交互》一文，为我们理解新媒介环境下的视听艺术提供了一种全新的视角。通过技术融入知觉经验，观众能够以一种具身化的方式体验影像，这种体验方式不仅超越了传统的视觉体验，还融入了触觉、动觉等多种感官体验。随着技术的发展，我们期待未来会有更多创新性的视听艺术作品，为观众带来更加真实和沉浸的体验。

大学生必读：残酷真相的总结！临近毕业，很多大学生都会有一个疑问：我和同班同学高考分数差不多，为什么大家的大学生活和毕业出路却如此不同？作者郑雅君认为，大学不再是一个无差别的传送带，而是一个充满挑战的筛选过程。这个过程与家庭背景紧密相连，涉及一些难以在课堂上学到的技艺。从2015年到2017年，郑雅君对京沪两所顶尖高校（书中称为北方大学、南方大学）的62名毕业生进行了深度访谈，揭示了大学“迷宫”的隐性挑战：你是否洞察了大学场域的“游戏规则”，有没有掌握其中的认知和实践模式。在她看来，家庭背景优势的同学，有一套关于“上大学”的文化技艺的传承，这使他们能在白热化的出路竞争中抢占先机，而家境平平者则更容易与机会失之交臂。由此作者归纳出两种截然不同的“上大学”实践模式的理想类型：直觉依赖模式VS目标掌控模式。这两种模式的形成与学生的社会出身紧密相连，抑或说正是在大学前的教育经历和家庭环境中深刻地具身化而形成的一套阶级化的性情倾向系统。直觉依赖模式的核心特征是，在陌生的大学场域中难以自我定位，从而无意识地陷入无目标状态，主要倚靠直觉和旧有习惯来组织大学生活。与此相对，目标掌控模式的核心特征在于：了解大学及劳动力市场中的制度和非制度性的规则，因此能有意识地树立生涯目标，并且知道如何通过管理自身的行动来趋近目标。目标掌控者有条不紊地组织大学生活，通过掌控自己的生涯目标来分配自己的时间和精力，所以他们在大学中的经历和成果往往可以高效地转化成他们下一步生涯目标的资本。运用目标掌控模式的前提是洞悉精英大学场域的游戏规则和自身所处的位置，即对大学和劳动力市场的运转逻辑有所了解——这实际上是一种暗藏阶级壁垒的文化性知识。在空前内卷的时代，只有认知到社会和职场的真相，才能赢在起跑线上！

「范志毅看国足比赛吸上氧了」机器人概念股午后拔地而起！华为、英伟达、Open AI等AI巨头入局外，特斯拉Optimus作为“具身智能”先行者，有望率先进入批量化生产阶段。随着AI大模型赋予人形机器人智能化的核心功能，而人形机器人则成为AI应用端了一个具身化的平台。工信部部长金壮龙在求是网发表《进一步全面深化工业和信息化领域改革为推进新型工业化注入强大动力》华为机器人：拓斯达、埃夫特、兆威机电、禾川科技、中坚科技宁德机器人：爱仕达、科大智能、埃斯顿长安汽车机器人：三丰智能、东安动力英伟达机器人：东方精工、阿尔特、天准科技、北斗星通特斯拉机器人：拓普集团、三花智控、机器人、世运电路相关名单：爱仕达、光庭信息、东方精工、科大智能、永创智能、精工科技 $东方精工 sz002611$ $爱仕达 sz002403$ $科大智能 sz300222$

还记得 Meta 的智能眼镜研究项目 Project Aria 吗？Meta Reality Labs 新发布了关于 Aria 研究套件的介绍视频。目前 Aria 可供研究合作伙伴申请使用，Aria 研究套件包含的眼镜和工具，可用于进行具身化 AI、情境化 AI、HCI、机器人技术等领域的研究。脑潘的微博视频

金榜题名后，大学生如何规划未来？最近读了一本硕士毕业论文《金榜题名之后｜大学生出路分化之谜》，感触颇深。这本书详细分析了大学生在组织大学生活时的两种典型模式——“目标掌控模式”和“直觉依赖模式”，并总结了这两种模式下大学生的特征、出路和生涯发展方向。内容概述 𐟓š 这本书首先提出了大学生根据内化的价值信念驱动生涯方向的程度不同，可以将运用“目标掌控模式”的大学生进一步分类为“自主驱动者”和“机会主义者”；而运用“直觉依赖模式”的大学生则可以分为“价值归顺者”和“迷失无从者”。接下来，书中揭示了大学生家庭背景在重点大学里转化为一种具身化的文化资本的过程，勾勒了大学面对的基本竞争形势与规则。特别是对于考入名校的寒门学子，如何跨越文化障碍、取得满意的出路提出了建议：首先，要转变对自己处境的认知；其次，要跨出自己的舒适区，突破文化障碍，强化信念；最后，要广泛了解与学习新场域的文化及游戏规则。精彩摘录 𐟓 研究生才是重点学校中求职的主力军。你不去经历，你就永远不知道自己想要什么，你去经历去尝试，会做错很多事情，但只有这样才能知道什么是自己想要的。社会结构总会再生产现有的秩序，即使底层子女凭借勤奋和天赋冲破高考壁垒进入了重点大学，与那些来自优渥家庭背景的同学相比，其在学业成就、就业质量、升学选择、起薪、满意度等诸多教育结果方面仍处于显著劣势。个人感受 𐟒튥悦žœ我在大学时能看到这本书就好了，那七年可能就不会混沌度过了。虽然个人再努力也很难抵挡三代的影响，但这本书主要关注的是寒门学生的教育。希望以后能有一本对比国内外精英学生教育的书。毕业生找工作是第一要务，学生时代再辉煌也已成为过去。不要灰心不用焦虑，降低期望值与欲望值，就能有好心态，每天乐呵呵地生活吧𐟘„。这本书适合高中及刚进大学的学生看，也适合家长看，帮助大学生高效利用大学资源，获取生涯出彩机会。毕业生看这本书有的会觉得这就是个人经历。总之，《金榜题名之后》是一本值得一读的好书，特别是对于那些正在迷茫中的大学生们。

文博展馆如何用多感官体验抓住新消费？ 𐟕𐯸 前情提要 𐟕𐯸 在上一篇文章中，我们探讨了多感官融合如何让新消费与自然共生。今天，我们将进一步探索在新消费背景下，文博展馆如何通过多感官融合来提升用户体验。 𐟓㠤𛀤𙈦˜聾𗨺먮䧟导Ÿ 具身认知是指身体的认知方式，它依赖于身体结构、活动方式、感觉和运动体验。简单来说，我们的认知是通过身体与环境的互动来形成的。 ❓ 文博展馆如何抓住「新消费」？具身化：建立身体感知层在文博展馆中，用户通过感知自己的身体以及周围的环境和社交情景来建立身体感知层。例如，在Meta VR中，虚拟形象通过识别用户的表情、肢体和眼球，再加上全身镜和卧室环境，初步形成具身化。具身交互：设定身体控制层通过构建用户认知的架构和身体交互动作方式来连接感知层与意义层。例如，在一个新闻演播室中，用户坐在主播台前阅读并播报新闻稿，这种交互行为让用户更加沉浸。具身认知：触达意义层通过具身化和具身交互的递进，最终让用户产生有意义的认知与体验。在虚拟场域交互中，“在场感”是形成情感连接的必要条件。 𐟓š 参考文章《Three Perspectives on Embodied Learning in Virtual Reality: Opportunities for Interaction Design》—— 虚拟现实中具身学习的三个视角：交互设计的机遇《Three Perspectives on Embodied Learning in Virtual Reality: Opportunities for Interaction Design》—— 具身认知视角下的博物馆体感交互设计研究通过这些方法，文博展馆可以更好地抓住新消费的趋势，为用户提供更加沉浸的体验。

现代主义文学的特征与《城堡》的启示现代主义文学是19、20世纪西方文学中反传统的一支，它在工业文明的冲击下，以及科学理性的扩张中，发出了一种独特的声音。它受到叔本华、尼采、柏格森等非理性思想与生命哲学的影响，强调人的生命体验和存在之思，打破了传统道德教化的模式，展现了现代人的精神风貌。现代主义文学派别众多，包括后期象征主义、未来主义、超现实主义、意识流小说等。下面，我将以《城堡》为例，来概括一下现代主义文学的主要特征。主题思想：异化与英雄主义 𐟦𘢀♂️ 在资本主义蓬勃发展的时代，现代主义文学敏锐地捕捉到了人的异化现象。它深刻追问人的生存境况，展现出一种英雄般的抗争姿态。比如，《城堡》中的“城堡逻辑”，让人为物或规则服务，如官员交换位置而不能交换书，这种荒诞的现实映射出对人的异化。K的斗争虽然总是以失败或幻想告终，但他的不屈不挠意味着“英雄是现代主义的真正主题”。现代主义文学反叛传统，通过具身化的感受来书写新的时代运思。它打破传统写作的规范，将故事放在一个非实存的架空环境中，情节繁冗、目的虚幻、原因荒诞，表现出对资本主义普世价值的怀疑。这种对生命体验的具身运思，隐含着对现实虚假美好的反抗。艺术特征：丑恶的价值批判与心灵镜照 𐟎芊现代主义文学摒弃了传统写作对美的讴歌，大量描写、暴露丑恶，以示对现实的虚假美好的反抗。文本中多写死亡、犯罪、畸形、黑暗等事物，乃至以丑为美，直刺现实。《城堡》中并不突出丑恶，但在偏僻、阴沉的环境下，村民中的奴性、冷漠、敌意，城堡的高傲、物化、僵死，都蕴含着对现行价值体系的拒绝和批判。现代主义文学在手法上，善于运用象征和隐喻来表达内心的复杂情感。这种心灵镜照的方式，让读者能够更深入地理解人物内心的世界。时空观：开释锁链的绵延之流与多维并进的立体迷宫 ⏳ 现代主义文学在时空观上也有其独特的表现。时间上，它追求一种开释锁链的绵延之流，打破传统的线性时间观念。空间上，它则构建了一个多维并进的立体迷宫，让读者在复杂的环境中寻找意义。时空体的交互，更是现代主义文学中一个永恒的指涉，它超越了传统的时空观念，为读者提供了一个全新的视角。通过这些特征，我们可以看到现代主义文学在形式和内容上的创新与突破。它不仅是对传统文学的一种反叛，更是对现代社会的深刻反思。

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