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雅利安人最新视觉报道_血统最纯正的雅利安人(2024年12月全程跟踪)

内容来源：麦吉窗影视所属栏目：热点更新日期：2024-12-02

雅利安人

雅利安人和雅利安文明是两个相互关联的概念，它们在历史、文化、语言和宗教等多个方面有着深远的影响。雅利安人： • 起源与迁徙：雅利安人最初起源于俄罗斯乌拉尔山南部的草原，是一个古老的游牧民族。他们后来向亚欧大陆广大地区迁徙，其中一支印度-伊朗人在长期游荡后，定居于阿姆河、锡尔河流域。大约在公元前14世纪，印度-伊朗人的一支迁入南亚次大陆，称为印度-雅利安人，另一支则晚于此进入伊朗，称为伊朗-雅利安人。 • 文化特征：古代雅利安人是典型的高加索人种，有着多神信仰，擅长骑射，为父系社会。他们使用印欧语系的语言，被认为是印欧语系的发源民族。 • 影响：雅利安人对印度和伊朗地区的历史发展起到了关键作用。他们的文化、宗教和语言对后世产生了深远影响，成为了人类文明的重要组成部分。雅利安文明： • 吠陀文明：印度的古典文明是从早期吠陀文明发展而来，而吠陀文明则是雅利安人创造的。雅利安人最初来到印度次大陆的时间大概是公元前1500年左右，他们的宗教颂诗被收编成集，编成了《梨俱吠陀》。 • 种姓制度：雅利安人在古印度建立了种姓制度，这一制度根据肤色深浅进行划分，皮肤颜色越浅身份越高贵，皮肤颜色越深身份越低。 • 语言与宗教：雅利安人的语言被称为“梵语”，是印度教、佛教和耆那教的经典语言。此外，波斯语、普什图语等伊朗高原地区的许多语言也受到了梵语的影响。雅利安人是印度教和佛教的创立者之一，他们信奉多神教，崇拜自然神祇。 • 艺术与建筑：雅利安人在艺术、建筑、哲学等方面都有很高的成就。他们的艺术作品以雕刻和绘画为主，如著名的阿旃陀石窟、埃洛拉石窟等。在建筑方面，他们建造了许多宏伟的宫殿和寺庙。综上所述，雅利安人和雅利安文明在语言、宗教、文化、社会结构等方面对南亚和西亚地区产生了深刻的影响，这些影响至今仍可在这些地区的文明中找到痕迹。

印度为啥从来没想过吞并斯里兰卡？原来印度和斯里兰卡之间只相隔一条窄窄的海峡——保克海峡，最窄处只有64公里，水深2-3米，有座亚当桥把印度和斯里兰卡连接起来了，还有铁路从桥上过，也算是一条国际铁路了。令人奇怪的是，对周边领土野心勃勃的印度，却从来没有觊觎过斯里兰卡！葡萄牙人、荷兰人、英国人都统治过斯里兰卡，唯独近在咫尺的大国印度，却从来没有统治过这个岛国。估计这可能和斯里兰卡的历史有关。这个岛过去叫锡兰，公元前五世纪就建立了僧伽罗王朝，而这个王朝正是来自北印度的雅利安人建立的。公元前247年，印度孔雀王朝的阿育王派其子来岛弘扬佛教，受到当地国王的欢迎，从此僧伽罗人摈弃婆罗门教而改信佛教。从历史来看，印度和斯里兰卡在人种、宗教、文化上有千丝万缕的联系，因此印度从来没把斯里兰卡当外人看待，显然是当作自己的小弟，即使在泰米尔猛虎组织闹事期间，印度也不曾趁火打劫。

佛教最早起源于印度，这一点是确凿无疑的。释迦牟尼，即佛教的创始人，出生于古印度的迦毗罗卫国，该地区位于今天的尼泊尔南部。关于释迦牟尼是否属于雅利安人，存在一些争议。雅利安人是古印度的一个重要族群，他们在印度河流域和恒河流域建立了许多国家，并影响了当地的文化和宗教。有资料提到释迦牟尼本人就是印度本土的雅利安国家王公。同时，也有资料指出释迦族是雅利安族的一派，释迦牟尼的祖先是从中亚细亚迁移至印度的雅利安民族。这表明佛教与雅利安文明之间存在着深刻的历史和文化联系。雅利安文化族群不仅在中亚和南亚地区广泛分布，而且他们的宗教和文化传统对佛教的形成和发展有着不可忽视的影响。因此，可以认为佛教在起源和发展过程中，与雅利安文明有着密切的联系。释迦牟尼本人很可能具有雅利安血统，而佛教的一些早期教义和实践也可能受到了雅利安宗教和文化的影响。这种联系不仅体现在宗教信仰上，还体现在文化传统和社会结构上，共同构成了佛教丰富多彩的历史背景。

13世纪纵横天下的蒙古铁骑为何没能征服印度？ “关于印度古代的历史，概括起来就是一部从雅利安人到英国人不断将其征服的历史，但是在某些时间段，印度人的确英勇地打退了敌人入侵，如孔雀王朝打退了赛流古的入侵，遮娄其王朝与拉什特拉库王朝挫败了阿拉伯人的入侵，乃至于几百年后阿拉伯人认为“当时 ...

「印度示威者高喊自己才是加拿大的主人」在加拿大的印度示威者高喊 “我们才是加拿大的主人”，声称加拿大白人为“入侵者”，要求他们“返回英国和欧洲”。观察者网的微博视频

昂撒人、雅利安人、斯拉夫人与生具有的侵略性深入骨髓，是其基因的一部分。中国，文质彬彬、高贵典雅，不要试图与一个强盗海盗讲道理。

“为什么印度阿三又崇拜牛，又是牛肉出口大国” ↑ 因为此牛非彼牛。近现代印度教徒视为神圣动物、严禁屠宰吃肉的“牛”，指的是家牛，学名Bos taurus，野生原生状态叫原牛（在当今地球上已经灭绝），属于偶蹄目反刍亚目牛科牛亚科牛属（Bos），它的驯化品种包括黄牛、奶牛、西班牙斗牛等；而所谓的“印度大量出口的牛肉”，取自水牛，水牛和家牛那根本就不是一种动物，水牛属于牛亚科里面的水牛属（Bubalus），野生亚洲水牛学名Bubalus arnee，水牛和家牛的关系还不如狮子和老虎的关系近；这俩玩意都不能产生杂交后代。在印度，水牛不受法律保护，屠宰水牛取肉出售是合法的；而家牛则在印度大多数邦受到严格的法律保护，仅有最南部的喀拉拉邦（该邦世俗化程度较高且MSL人口比例较大）和最东部的“姊妹七邦”（当地民族成分复杂，印度教文化不占优势地位）才允许屠宰家牛。印度教崇拜的对象只是家牛，不包括水牛，为什么？原因很简单：印度教的文化主要是由公元前2000年左右从欧亚大陆西边跑来入侵印度的雅利安人构建，而不是由上古时代的印度次大陆原住民构建；雅利安人入侵者根本不养水牛，驯化水牛的是印度次大陆原住民以及东南亚土著人，对于雅利安人来说，水牛是令他们感到陌生的异国动物，水牛在雅利安文化中没有地位可言。雅利安征服者的牧群里只有一种牛，那就是家牛（原牛）。所有雅利安人的文物里表现的“牛”形象都是家牛（原牛）。哪有外来征服者会在打败原住民之后把原住民特有的牲畜视作崇拜对象的？

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BT-7积木坦克，值不值？最近在某知名玩具博主的视频中，偶然发现了这款国产全冠出品的BT-7快速坦克积木模型。其实，这款模型早在30年代的苏联就已经有原型了，当时这种坦克因为其高速性能而备受瞩目。它的设计灵感来源于美国克里斯蒂坦克，当时这种坦克的时速甚至超过了现代坦克，达到了惊人的70公里每小时。苏联在1930年从美国引进了克里斯蒂坦克，并在哈尔科夫工厂进行了试验生产，最终发展出了BT-1至BT-7等多种型号的快速坦克。这款积木模型的设计灵感显然是来源于这些历史原型。然而，这款积木模型在拼装体验上并不尽如人意。虽然官方建议适合六岁以上的儿童玩耍，但即使是成年人，拼装起来也会感到相当费力。模型的边缘水口明显，虽然没有丢失任何零件，但手感并不理想。尽管如此，这款模型的车身比例设计得相当不错，雪地配色也颇具特色，给人一种雅利安人的感觉。随模型附赠的三个人仔双面印刷设计也非常用心。不过，这款模型并没有完全还原克里斯蒂坦克的悬挂系统和橡胶轮子。如果你对DIY感兴趣，可以自己动手进行一些改进。总的来说，这款模型更适合那些对战车有浓厚兴趣的成年爱好者。考虑到它的售价仅在六十元左右，还是相当有吸引力的。对于那些期待这款模型能完美还原历史原型的玩家来说，可能还需要一些耐心和创意。但无论如何，这款模型都是一个不错的选择，值得一试。

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