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后七子最新娱乐体验_后七子名词解释(2024年12月深度解析)

内容来源：麦吉窗影视所属栏目：话题更新日期：2024-12-03

后七子

𐟓œ明诗风采：从历史深处读懂明代诗歌每个时代的文学作品都有其独特的魅力。尽管明诗不如宋诗那样广为传颂，但明人却对宋诗不屑一顾。明初与明末，社会的动荡与变革给诗人带来了不少苦难，但也为他们提供了丰富的创作素材。残酷的现实让诗人们抛弃了虚饰的矫情，直抒胸臆，使明诗充满了鼓舞人心的力量。明代诗坛群星璀璨，流派众多，各有千秋。刘伯温、高启、“吴中四杰”、“三杨”、“闽中十子”、李东阳、“吴中四才子”、“前七子”、“后七子”等，都是诗坛上闪耀的明珠。晚明时期的李贽、徐渭、袁宏道等文人，更是以其独特的个性为明诗增添了独特的魅力。明人强调个性，思想解放。吴中诗派、公安派如此，前后七子也都在大同中保留了自己独特的领域，带有一些名士气，不肯低首苟同。明代文人在政治上的倔犟耿直也直接反映在诗歌创作中，贯穿了整个时代。

王世贞行书跋柳公权兰亭诗书法欣赏这篇跋文写于明朝晚期，当时正值书法艺术发展的高峰期。王世贞作为“后七子”领袖之一，倡导文学复古运动，主张“文必秦汉、诗必盛唐”，这一思想也反映在他的书法实践中。王世贞在跋文中提到了柳公权的书法特点，并将其与当时的其他书法家进行了比较。他认为柳公权的书法具有“锋劲处真纯钩铎矟游丝细笔亦似铁铸”的特点，显示出他对柳公权书法技艺的高度评价。王世贞的这篇跋文以其行云流水般的潇洒自如著称。现收藏于北京故宫博物院。

【晨读】王世贞：《本草纲目》序纪称：望龙光，知古剑；觇宝气，辨明珠。故萍实商羊，非天明莫洞。厥后博物称华，辨字称康，析宝玉称倚顿，亦仅仅晨星耳。楚蕲阳李君东璧，一日过予弇山园谒予，留饮数日。予窥其人，睟然貌也，癯然身也，津津然谈议也，真北斗以南一人。解其装，无长物，有《本草纲目》数十卷。谓予曰：时珍，荆楚鄙人也。幼多羸疾，质成钝椎；长耽典籍，若啖蔗饴。遂渔猎群书，搜罗百氏。凡子史经传，声韵农圃，医卜星相，乐府诸家，稍有得处，辄著数言。古有《本草》一书，自炎黄及汉、梁、唐、宋，下迨国朝，注解群氏旧矣。第其中舛谬差讹遗漏，不可枚数。乃敢奋编摩之志，僭纂述之权。岁历三十稔，书考八百余家，稿凡三易。复者芟之，阙者缉之，讹者绳之。旧本一千五百一十八种，今增药三百七十四种，分为一十六部，著成五十二卷。虽非集成，亦粗大备，僭名曰《本草纲目》，愿乞一言以托不朽。予开卷细玩，每药标正名为纲，附释名为目，正始也。次以集解、辨疑、正误，详其土产形状也。次以气味、主治、附方，著其体用也。上自坟、典，下及传奇，凡有相关，靡不备采。如入金谷之园，种色夺目；如登龙君之宫，宝藏悉陈；如对冰壶玉鉴，毛发可指数也。博而不繁，详而有要，综核究竟，直窥渊海。兹岂仅以医书觏哉？实性理之精微，格物之《通典》，帝王之秘箓，臣民之重宝也。李君用心嘉惠何勤哉。噫！碔玉莫剖，朱紫相倾，弊也久矣。故辨专车之骨，必俟鲁儒；博支机之石，必访卖卜。予方著《弇州卮言》，恚博古如《丹铅卮言》后乏人也，何幸睹兹集哉。兹集也，藏之深山石室无当，盍锲之，以共天下后世味《太玄》如子云者。时万历岁庚寅春上元日，弇州山人凤洲王世贞拜撰。王世贞（1526－1590），字元美，号凤洲，又号弇（y玮）州山人，南直隶苏州府太仓州（今江苏太仓）人，明代文学家、史学家。王世贞先后任职大理寺左寺、刑部员外郎和郎中、山东按察副使青州兵备使、浙江左参政、山西按察使，万历时期历任湖广按察使、广西右布政使，郧阳巡抚，后因恶张居正被罢归故里，张居正死后，王世贞起复为应天府尹、南京兵部侍郎，累官至南京刑部尚书，卒赠太子少保。与李攀龙、徐中行、梁有誉、宗臣、谢榛、吴国伦合称“后七子”。主张文必秦汉，诗必盛唐，倡导复古摹拟。作品有《弇山堂别集》《嘉靖以来首辅传》《觚不觚录》《弇州山人四部稿》等。附图为明代王世贞行草《乐府词》「早安超话」「读书笔记」「读书分享」「读书」「读书超话」「每天学点中医」「中医药」「中医养生」「中医健康」「中医」「中医超话」「本草纲目」「本草纲目超话」「王世贞」

太仓王氏家族研学之旅：文化名人的足迹在晚明清初的文学领域，太仓的王氏家族以其卓越的成就和深厚的历史底蕴而闻名。尽管太仓王氏家族分为琅琊王氏和太原王氏，这两个家族并没有直接的血缘关系，但它们都为文坛做出了重要贡献。 𐟏›️ 太原王氏的杰出代表：王锡爵：内阁宰辅，位高权重。王衡：继承了家族的学术传统。王时敏：被誉为“四王”之首，是画中九友和“清初六大家”之一。 𐟓œ 琅琊王氏的杰出代表：王世贞：文学家和史学家，是“后七子”的重要成员。王鉴：继承了家族的艺术传统，也是“四王”之一，与王时敏齐名。 𐟏ž️ 推荐景点：王锡爵故居：大学士第，感受历史的厚重。南园：王锡爵的赏菊园，夜游南园戏语的灵感来源。凇山园：王世贞的故居，体验文学与历史的交融。西庐园：王时敏的居所，欣赏艺术与自然的和谐。 𐟚頦Ž⧴⥤ꤻ“王氏家族的历史遗迹，感受文化的传承与艺术的魅力。

古代散文发展史：从北宋到清代 𐟓œ 北宋中叶：散文的自然流畅在北宋中叶，散文的风格变得平易自然，婉转流畅。欧阳修是这一时期的代表人物，他发起了古文运动，作品如《朋党论》《与高司谏书》《五代史ⷤ𜶥𜠥𚏣€‹《五代史ⷥ€…传论》《丰乐亭记》《醉翁亭记》等。曾巩的《墨池记》、王安石的《游褒禅山记》以及苏洵的《六国论》也都是这一时期的经典之作。苏轼的《文与可画筼筜谷偃竹记》《石钟山记》《超然亭记》《放鹤亭记》《凌虚台记》《喜雨亭记》《记承天寺夜游》《赤壁赋》等作品，更是将这一风格推向了高峰。苏辙的《黄州快哉亭记》也是这一时期的佳作。 𐟓œ 明初：寓言与复古明初时期，刘基以短篇寓言著称，如《卖柑者言》和《郁离子》中的《楚有养狙以为生者》。宋濂的作品则以简练典雅著称，如《送东阳马生序》和《秦士录》。以李梦阳、何景明为中心的“前七子”以及以李攀龙、王世贞为中心的“后七子”倡导复古主义运动，主张“文必秦汉”，模拟的倾向严重。李梦阳的《禹庙碑》和《梅山先生墓志铭》、李攀龙的《太华山记》以及宗臣的《报刘一丈书》都是这一时期的代表作。 𐟓œ 明代晚期：个性与真实明代晚期，以袁宏道为首的“公安派”提出“性灵说”，倡导真实反映人的个性化情感与欲望。以钟惺、谭元春为首的“竟陵派”也有相似的主张，形成了个人化、生活化与写实求真的创作特征。袁宏道的《晚游六桥待月记》就是这一时期的代表作。 𐟓œ 晚明：小品文的兴盛晚明时期，小品文大放异彩。袁宗道、袁宏道、袁中道、徐渭、钟惺、谭元春等人的作品成就显著。其中，张岱的《陶庵梦忆》《西湖梦寻》《琅嬛文集》《西湖七月半》《湖心亭看雪》《柳敬亭说书》等作品，更是将小品文推向了巅峰。 𐟓œ 明末清初：爱国主义思想明末清初时期，爱国主义思想涌现。顾炎武、归庄的《送顾宁人北游序》、屈大均、侯方域的《李姬传》、魏禧的《大铁锤传》、夏完淳的《狱中上母书》以及全祖望的《梅花岭记》等作品，都体现了强烈的爱国主义精神。 𐟓œ 康熙，乾隆年间：桐城派的兴起在康熙和乾隆年间，方苞开创了“桐城派”，刘大櫆和姚鼐继承并发展了这一派别。刘大櫆讲求“神”、“气”、“音节”，而姚鼐则强调“义理”、“考据”、“文章”。方苞的《狱中杂记》和《左忠毅公逸事》，以及姚鼐的《登泰山记》等作品，都是这一时期的经典之作。 𐟓œ 清代中期：性灵与生活的结合清代中期，袁枚、郑燮、沈复等人的作品以才运笔，抒发性灵。他们的作品真实反映了当时社会的生活和情感，成为这一时期的文学瑰宝。

历代诗歌欣赏明代诗歌杪秋登太华山绝顶其一李攀龙缥缈真探白帝宫，三峰此日为谁雄？苍龙半挂秦川雨，石马长嘶汉苑风。地敞中原秋色尽，天开万里夕阳空。平生突兀看人意，容尔深知造化功。太华山：即西岳华山。李攀龙（1514---1570），字于鳞，号沧溟，历城（今山东济南）人。进士出身，历任陕西提学副使、河南按察使等。他是复古流派“后七子”的领袖，认为“文自西京、诗自天宝而下，俱无足观”。有《沧溟集》。

历代诗歌欣赏明代诗歌钦䲹行王世贞飞来五色鸟，自名为凤凰。千秋不一见，见者国祚昌，响以钟鼓坐明堂。明堂饶梧竹，三日不鸣意何长？晨不见凤凰，凤凰乃在东门之阴啄腐鼠，啾啾唧唧不得哺。夕不见凤凰，凤凰乃在西门之阴媚苍鹰：“愿尔肉攫分遗腥。梧桐长苦寒，竹实长苦饥“。众鸟惊相顾，不知凤凰是钦䲹。这是一首寓言诗，揭露钦䲹冒充凤凰，窃居庙堂，而啄腐鼠，食血腥的本性不改。钦䲹：本神名，为帝所戮，”化而为大鹗，其状如鵰而黑文，白首赤喙而虎爪，其音如晨鹄“。王世贞（1528---1590），字元美，号弇州山人，太仓（今江苏太仓）人。进士出身，官至刑部尚书。与李攀龙同为”后七子“的代表作家，有《弇州山人四部稿》、《弇州山人续稿》。

老舍笔下的济南冬天：趵突泉的传奇与美景济南的山水美景在齐鲁地区堪称一绝，而泉水的清澈更是闻名天下。在老舍的笔下，济南的冬天充满了诗意与历史韵味。趵突泉，作为济南的标志性名泉，早在古代文献中就有记载。它不仅是72名泉之首，更是见证了这座城市的历史变迁。相传在五帝时代，娥皇和女英在舜帝南巡时，因听到舜帝重病的消息而泪如雨下，他们的泪水化作了趵突泉和珍珠泉。因此，趵突泉在历史上曾被称为娥英水。北魏时期，地理学家郦道元在《水经注》中提到，泺水出历城县故城西南，泉源上奋，水涌若轮，指出趵突泉为古泺水的源头，泺即趵突泉，泺源塘也因此得名。北宋时期，曾巩在趵突泉边建造了历山堂和泺源堂，用作驿站，提升了济南的名气。他在《齐州二堂记》与《趵突泉》一诗中写道，盖泉自渴马之崖潜流地中和，派遥从玉水分，暗来都洒历山尘。从中对趵突泉的水源做了明确标记，并以趵突二字形容趵突泉。趵突泉之所以仙雾缭绕，是由于水温常年恒定在18摄氏度左右，冬季冷空气和水面产生温差，水汽凝结成雾，构成此等仙境。传说海中有蓬莱、方丈、瀛州三座仙山，可望而不可及，却有人在见到趵突泉的三股水时，感觉仿佛仙山就在眼前。因此，来鹤桥的桥头牌坊上，写有蓬山旧迹、洞天福地八个大字，尽显古人的浪漫情怀。明代“后七子”之首的李攀龙归隐家乡济南时，在趵突泉畔建起白雪楼，闭园谢客，不与权贵往来。他赞美家乡美景，表达出何人定解浮云意，片影飘摇落酒杯的旷达心境。如今，趵突泉公园内的白雪楼为后来重建。登上白雪楼，濯水以忘忧的美好愿景，也被后人融进了这座园林布局的精妙巧思当中。明代天顺五年，建观澜亭，亭名取自《孟子 ▪ 尽心上》中，观水有术，必观其澜之意，是趵突泉最佳观泉地点，也成为了泉水文化的重要组成部分。双御碑的出现，将趵突泉的历史文化价值提升到了新的高度。石碑正面为康熙皇帝亲临趵突泉后的提笔，仅用激湍二字，便高度概括了趵突泉涌动的特点；反面是乾隆皇帝的求雨词。相传当年乾隆皇帝下江南，路经济南，在品尝了趵突泉水后赞不绝口，随即将随身携带的北京玉泉水全部换成趵突泉水，并御赐趵突泉为天下第一泉。如果说济南的泉是落在地上的星辰，那趵突泉便是那轮思乡的圆月。趵突泉对济南人来说，是根，也是魂。

𐟓š 一起探索文学的海洋！ 1. 𐟌Š 宋代词人中，豪放派的代表有：苏轼、辛弃疾 𐟌𘠥𛣨𚺤𘭯𜌥鉧𚦦𔾧š„代表有：柳永、李清照 𐟎�…ƒ代元曲四大家：关汉卿、郑光祖、白朴、马致远 𐟏ž️ 明代后七子：宗臣、李攀龙、王世贞、谢榛、梁有誉、涂中行、吴国伦 𐟏… 唐宗派：王慎中、唐顺之、归有光 𐟌🠥…쥮‰派三袁：袁宗道、袁宏道、袁中道 𐟒ᠦ˜Ž末清初“三大思想家”：顾炎武、黄宗羲、王夫之 𐟌Ÿ 南施北宋：施章和宋琬 𐟌𞠥𔾯𜚩™ˆ三立、陈衍 𐟌𘠦𕙨忨𔾯𜚦œ𑥽尊 𐟌🠩˜𓧾ᨯ派：陈维崧 𐟌𑠥𘸥𗞨𔾯𜚥𜠦ƒ 言 𐟏ž️ 桐城派：方苞、姚鼐 𐟎�‹州作家群：李玉、朱素臣、朱佐朝 𐟎�—洪北孔：洪异和孔尚任 𐟌🠥—社：陈去病、高旭和柳亚子 𐟎“ 苏门四学士：黄庭坚、秦观、晁补之、张耒 𐟌𘠦𐑩—𔥛›大传说：《牛郎织女》《孟姜女哭长城》《梁山伯与祝英台》《白蛇传》

从初唐四杰到伏诛反贼，骆宾王的性格决定命运，后世该如何评价初唐四杰性格各异，下场大多不好。王勃自负才情，情商极低，结果连累老爹被贬越南，王勃则在渡海时溺水，惊惧而死，年仅27岁。杨炯说自己耻于王后，可见其孤傲，最后当了一地县令以施政严酷闻名，42岁死于任上。卢照邻可是唐代司马相如、陈世美，抛下了巴蜀的情人郭氏，独自在洛阳享乐，晚年手脚残废，在痛苦中投水自杀。反而是骆宾王，他应该是四杰中人品性格最无瑕疵的了。他参加的反武起义虽然失败，但他留下的文笔和性格却千百年为人称道。骆宾王以正直闻名。青年时期骆宾王为了谋生，充当王府幕僚，当时的道王李元庆想要提拔他，就让他写自荐书，骆宾王反而写了一封表露心迹，劝阻李元庆提拔自己的谏言书。结果当然是得不到提拔了。其后骆宾王进入官场。但又因为性格耿直，得罪权贵而入狱。出狱后，被贬到四川。虽然又回到中央担任御史，但还是因为直言敢谏、反对武后摄政而再次入狱，出狱后又被贬。这次骆宾王选择弃官。之后武则天废黜唐中宗，唐旧臣李敬业在扬州起兵反武，骆宾王就替李敬业写了脍炙人口的《讨武曌檄》。但李敬业的起义两个月就被镇压，骆宾王自此不知所踪。骆宾王有儒家为国为民的胸怀。他两次入狱，写《狱中咏蝉》抒发心志，“无人信高洁，谁为表余心”。可见儒家气节在其心中的分量。骆宾王和卢照邻是好朋友，但是在正义驱使下，骆宾王毅然选择站在正义的一方，写了《艳情代郭氏答卢照邻》诉说卢照邻的凉薄，将卢照邻弄得社会性死亡，所以骆宾王还有游侠的风范。明代号称后七子之首的大才子王世贞评价骆宾王诗词“缀锦贯珠，滔滔洪远，故是千秋绝艺”，宋育仁《三唐诗品》评价骆宾王，虽然流传于世的诗词数量少，但“仍称家数”。因此如果要给四杰排序，骆宾王从人品和才情上都当第一。参考文献吴津津：《骆宾王的文学思想研究》，华中科技大学硕士论文，2006年。历史冷知识

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