个人本位最新视觉报道_个人本位论和社会本位论(2024年11月全程跟踪)
333统考大纲:教育目的与培养目标解析 第四章 教育目的与培养目标 教育目的 教育目的的概念 教育目的的定义;教育目的与教育方针的关系。 教育目的的主要理论 个人本位论,社会本位论;内在目的论,外在目的论;教育准备生活说,教育适应生活说。 教育目的确立的依据 马克思主义关于人的全面发展学说;时代与社会发展需要;个体发展需要。 我国的教育目的 1949年以来各个时期的教育目的;我国教育目的的精神实质。 全面发展教育与立德树人 德育、智育、体育、美育、劳动教育以及诸育之间的关系。 培养目标 𑊥的概念及演变 培养目标的定义;培养目标与教育目的的关系;培养目标的演变。 我国学校的培养目标 幼儿园、小学、初中、普通高中、职业高中、大学的培养目标。
课程设置:均衡、综合、选一 ### 课程结构的均衡性 课程结构的均衡性是指学校课程体系中各种课程类型、具体科目和课程内容应保持一种恰当、合理的比重。课程结构应包容各种类型的课程和多种与现实社会生活以及学生的自身生活密切相关的科目,同时通过课时比例调整,使其保持适当的比重关系。 课程结构的综合性 加强学科的综合性和增设综合课程是课程结构综合性的重要体现。通过设置综合实践活动,可以更好地将理论与实践相结合,培养学生的综合素养。 课程结构的选择性 ᄃ苧的选择性是针对地方、学校与学生的差异而提出的。它要求学校课程要以充分的灵活性适应于地方社会发展的现实需要,以显著的特色性适应于学校的办学宗旨和方向,以选择性适应于学生的个性发展。 影响课程的基本关系 个人与社会的关系:个人本位或儿童本位课程观认为个人的存在和发展是最为根本的,离开了具体的个人,社会则成为抽象物,社会的发展必须建立在个人发展的基础上。社会本位课程观则认为社会是最为根本的,社会的价值是绝对的,因此个人的教育必须以社会进步和发展为目的,必须根据全社会的利益和进步来考虑课程,课程应当体现社会的价值。 直接经验与间接经验的关系:间接经验是指他人或前人的认识经验而非个人亲躬或直接认识获得的经验。间接经验的一个重要表现形式是书本知识。 基础与创新的关系:科学精神的基础、知识与技能的基础、学习兴趣和学习方法的基础是基础性的体现。同时,创新也是课程中不可或缺的一部分。 分化与综合的关系:课程内容的分化与综合是一个重要的关系,需要在课程设计中进行平衡。 结果与过程的关系:课程评价不仅要关注结果,更要关注过程,这样才能更全面地了解学生的学习情况。 课程的现代化 课程观念的现代化:课程观念需要与时俱进,适应现代社会的需求。 课程内容的现代化:课程内容应突出基础性、体现现代性、具有民族性,并具备结构性。 课程实施的现代化:教学组织形式要多样化,教学模式要与时代发展要求相符,教学手段要结合信息技术,加强课程研制者与实施者之间的交流。 课程评价的现代化:评价技术不应只重量化,而应是量化与非量化的结合,评价的主体应多元化,不应只限于教育行政部门、课程专家、教师,还应包括学生及家长。 通过这些方面的改革,我们可以更好地适应现代社会的需求,培养学生的全面素养和创新能力。
高等教育学全解析 想要深入了解高等教育学?这里为你详细解析! 몪高等教育概述** - 高等教育是在中等教育基础上进行的专业教育,旨在培养各类高级专门人才。 - 我国高等教育面临形势与挑战,包括时代变化、社会转型和体制转轨等。 - 基本经验包括坚持党对教育事业的领导、全面贯彻党的教育方针等。 **高等教育产生与发展** - 追溯到欧洲中世纪的大学,经历了英国、德国、美国的大学不断转型。 - 高等教育的分类包括普通高等教育、成人高等教育等。 - 高校分类如研究型大学、教学研究型大学等,各有特色。 ᪪高等教育发展中的问题** - 探讨教育本质论,如个人本位、社会本位和文化本位。 - 通才教育与专才教育的选择,以及精英和大众化高等教育的平衡。 - 公平与效率的权衡,以及科学教育与人文教育的融合。 **高等教育的规律** - 内部规律:教育与个人发展关系,德智体美育的协调。 - 外部规律:教育与政治、经济、文化发展的关系。 - 高等教育如何促进经济增长、调整经济结构,以及传承和创新文化。 通过这份详细解析,你可以更全面地了解高等教育学,为你的学术之旅助力!
教育学口诀大集合!这次我一定要记住! ### 个体身心发展的动因理论 𑊥 发论 口诀:图卢孟德四个儿子 人物:柏拉图、卢梭、孟子、弗洛伊德、威尔逊、格赛尔、霍尔、高尔登 外铄论 口诀:外婆寻找落花生 人物:洛克、荀子、华生 教育目的的价值取向 𘪤줽论 口诀:啰嗦一路无人陪 人物:罗杰斯、卢梭、福禄贝尔、裴斯泰洛齐 社会本位论 口诀:黑社会恐吓图图 人物:孔德、赫尔巴特、涂尔干、柏拉图 我国现代学制的确立和发展 口诀:人颁布,鬼实施,资本主义男女丑,长期戌美国 内容:壬寅学制(首次颁布)、癸卯学制(第一个实施)、壬子癸丑学制(第一次规定男女同校;第一个具有资本主义性质)、壬戌学制(学习美国;一直沿用至解放初期)
下列关于《大清民律草案》与《中华民国民法》共同点的表述,正确的是? A.均采取民商分立的编纂模式 B.均采用《德国民法典》的编制体例 C.均由修订法律馆与礼学馆共同起草 D.均采用个人本位的立法原则
罗素教育思想:个人本位与自由教育 𑠧瑧外国教育史 𑠥 詇点:罗素的教育思想 𑠧⎧⎥ 罗素,英国教育家,新教育运动时期的代表人物。他的作品包括《教育与美好生活》和《教育与社会秩序》。 罗素主张个人本位的教育目的,反对将国家强大作为最高目标。他倡导培养四种理想品行:活力、勇气、敏感和理智。 罗素的教育实践包括与妻子共同创办“比肯山学校”(又译为“皮肯希尔学校”),强调“自由教育”和“爱的教育”,推崇个人主义的发展。 罗素的教育主张包括: 品性教育:树立正确的儿童观,尊重儿童人格,培养好习惯; 诚实教育:主张培养儿童诚实的品性; 教育方法:承认夸奖和责备是必要的,但具体运用时要谨慎,反对空洞地讲道德原则,道德教育应具体直接,起源于自然情境。 罗素的思想以民主和科学精神为特征,充满怀疑精神和挑战旧观念的勇气。他的教育思想与当时的儿童中心主义思潮相吻合,带有乌托邦色彩。 现代教育的四大趋势包括:教育制度民主化、教育内容实用化、教育方法自由化和给儿童更多关注。
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教育学原理:教育目的与培养目标详解 ### 教育目的 教育目的的概念 教育目的是指通过教育活动所期望达到的结果或目标。它与教育方针有着密切的关系,但并不完全相同。 主要教育目的理论 个人本位论:强调个人的自由和权利。 社会本位论:强调社会的整体利益。 内在目的论:认为教育本身有内在的价值。 外在目的论:认为教育的目的是为了适应外部社会需求。 教育准备生活说:教育是为了准备未来的生活。 教育适应生活说:教育是为了适应当前的生活。 教育目的确立的依据 马克思主义关于人的全面发展学说:强调人的全面发展。 时代与社会发展需要:根据时代和社会发展的需求来确定。 个体发展需要:考虑个体的成长和发展需求。 我国的教育目的 自1949年以来的各个时期的教育目的:经历了多次变革。 我国教育目的的精神实质:强调全面发展和立德树人。 全面发展教育与立德树人 德育、智育、体育、美育、劳动教育之间的关系:强调全面发展。 诸育之间的关系:各育之间相互促进,共同发展。 培养目标 的概念及演变 培养目标是指教育活动的具体目标或期望结果。它与教育目的有着密切的关系,并随着时代的变迁而不断演变。 我国学校的培养目标 幼儿园:注重基础知识和习惯培养。 小学:打好知识基础,培养学习兴趣。 初中:加强知识深度和广度,培养独立思考能力。 普通高中:提供多样化课程,培养学生综合素养。 职业高中:注重职业技能培训,培养学生就业能力。 大学:提供专业教育,培养学生创新能力和研究素养。
高等教育发展中的关键问题解析 高等教育发展中的关键问题 精英教育与大众教育: 国学者马丁ⷧ的高等教育“三段论”,高等教育的发展可以分为三个阶段: 精英化教育:受教育比率低于15%。 大众化教育:15%至50%的受教育比率。 普及高等教育:受教育比率超过50%。 高等教育的平等与效率: 픥퐦出“有教无类”,柏拉图则主张“对所有儿童实施初等教育”。 똧퉦育的效率包括内部效率和外部效率。 퉤𘎦率的关系是对立统一的:资源有限,但平等与效率又是统一的。 国高等教育政策取向是“效率优先,兼顾公平”。 提高高等教育效率的措施包括: 改革办学体制,实现教育资源多元化。 实现高等教育适当分层分流。 改革管理体制,给予高校更多办学自主权。 国家给予更多支持。 个人本位论与社会本位论: 𘪤줽论(主张人性本善):卢梭、福禄贝尔、斐斯泰洛齐。 侤줽论(教育目的应根据社会要求来确定):德国纳托普、凯兴斯泰纳、法国孔德、涂尔干。 专才与通才: 𘓦强调人才的专业性、技能性和职业性。 才则强调人才的基础性、综合性和适应性。
人生的告别:从年轻到衰老的转变 “在年轻的时候,生活总是充满了无限的可能。我们渴望新的体验,寻求更广泛的社会联系,希望在世界留下自己的痕迹。然而,随着年龄的增长,我们的优先事项发生了显著的变化。大多数人开始减少对成就和社会关系的追求,转而关注更实际的问题。” “当未来看起来还有几十年的时候,我们最关心的可能是成就、创造力和自我实现。但当我们的视野逐渐缩小,开始意识到未来的有限性和不确定性时,我们的关注点开始转向当下,转向日常生活的愉悦和与最亲近的人的关系。” “当生命的脆弱性变得明显时,我们的日常生活目标和动机会发生彻底的改变。” “死亡的威胁让我们对欲望进行排序。” 这本书的作者是一位富有同情心的医生,他探讨了临终医疗、护理和养老三大主题。在二十几岁的时候,我们喜欢和朋友在一起,享受大城市的生活,发展亲密关系以对抗孤独感。在很长一段时间里,我们可以完全掌控自己的生活,即使没有家人(伴侣或孩子等)。 然而,当大病来临或者年老之际,我们会开始思考一个问题:我们从传统本位走向个人本位,然后呢?如何应对衰老或者病魔所带来的一系列丧失——丧失一系列生理功能,丧失独立生活的能力……
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